初一民間習(xí)俗：
年初一 開(kāi)春吉祥
民俗習(xí)慣：放爆竹 拜年 壓歲錢(qián)
放爆竹：春節(jié)燃放爆竹之俗始于漢代。爆竹是中國(guó)特產(chǎn)，亦稱(chēng)“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是節(jié)日的一種娛樂(lè)活動(dòng)，可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。隨著時(shí)間的推移，爆竹的應(yīng)用越來(lái)越廣泛，品種花色也日見(jiàn)繁多，每逢重大節(jié)日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開(kāi)業(yè)等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個(gè)吉利?，F(xiàn)在，湖南瀏陽(yáng)，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉(xiāng)、浙江溫州等地區(qū)是我國(guó)著名的花炮之鄉(xiāng)生產(chǎn)的爆竹花色多，品質(zhì)高，不僅暢銷(xiāo)全國(guó)，而且還遠(yuǎn)銷(xiāo)世界。
拜年：據(jù)明朝陸容《菽園雜記》記載，拜年習(xí)俗最早行于明朝京都。朝官往來(lái)，不管認(rèn)識(shí)與否都要互拜，百姓則各拜親友。清代時(shí)興在春節(jié)時(shí)送“拜盒”，即將賀年帖放在精致美觀(guān)的飾盒里送給親友，以示莊重。今日中國(guó)民間，“拜年”已成為一種傳統(tǒng)習(xí)俗，至親愛(ài)友和同事們，走家串戶(hù)、登門(mén)拜年，互致問(wèn)候。
壓歲錢(qián)：過(guò)年給孩子一些壓歲錢(qián)是中國(guó)的傳統(tǒng)民俗。壓歲錢(qián)飽含著長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的祈福求安。在中國(guó)，關(guān)于壓歲錢(qián)的來(lái)由，民間曾有一些流傳甚廣的故事，比如說(shuō)古時(shí)候有一個(gè)身黑手白的妖精，名字叫“祟”，每年除夕出來(lái)禍害小孩。于是人們就點(diǎn)亮燈火通宵不睡，并把銅錢(qián)放在孩子枕邊以避邪，這就是“守祟”“壓祟”，后來(lái)也稱(chēng)為“守歲”“壓歲”。但這些傳說(shuō)于史無(wú)據(jù)，不足為憑。壓歲錢(qián)的習(xí)俗真正始于何時(shí)眾說(shuō)紛紜。
注意事項(xiàng)：
避免吃稀飯，這天若吃稀飯，這一年外出會(huì)被雨淋，甚至大雨會(huì)將田土沖垮。此外，吃稀飯是貧窮的象征，初一吃稀飯，恐怕之后都得過(guò)著窮困生活。
嚴(yán)禁灑掃與倒垃圾， 會(huì)把家里的福氣財(cái)運(yùn)掃光光； 若真要?jiǎng)訏咧悖?記得由外往內(nèi)掃！
盡量不動(dòng)刀剪針線(xiàn)，一旦有差錯(cuò)，會(huì)招致破敗等不吉利的事；也有可能把財(cái)路剪斷。
初一打破碗碟杯盤(pán)，意謂著這年會(huì)有“破運(yùn)”，補(bǔ)救方式是用紅紙包起，口中念“歲歲平安”等吉祥話(huà)，并放在神案上數(shù)天，即可化解災(zāi)難。
不能睡午覺(jué)，男人在這一天睡午覺(jué)，他的田畦就會(huì)崩坍；女人在這一天午睡，爐灶會(huì)塌陷。這亦是取古意，勸人不要懶散。
忌洗衣，因?yàn)樗裆帐浅跻?、初二，因此這二日不宜洗衣。
不可以躺在床上說(shuō)恭喜，傳說(shuō)會(huì)導(dǎo)致長(zhǎng)年臥床！
不能打人、罵人以及哭泣，以保持好兆頭。
避免說(shuō)出“破”、“死”、“病”、“輸”、“敗”等不吉利的字眼；若不慎犯忌，要以吐唾?zèng)i、說(shuō)“童言無(wú)忌”等方式化解可能的不祥后果。
記得要在年前還清債務(wù)，如果已欠過(guò)年，初一到初五也不能上門(mén)討債，否則會(huì)倒楣一整年！
不宜殺生。殺生必見(jiàn)血光，為不祥之兆，會(huì)引起刀災(zāi)、兵災(zāi)、血災(zāi)等災(zāi)禍發(fā)生。
出嫁的女兒初一不能回娘家，據(jù)說(shuō)會(huì)讓娘家破敗。

初二民間習(xí)俗：
年初二 回門(mén)是喜
民俗習(xí)慣：出嫁女兒回娘家
出嫁女兒帶女婿回娘家的日子，稱(chēng)為“回門(mén)”。早期還需由娘家兄弟前來(lái)迎接，并準(zhǔn)備紅包分送給小輩。

初三民間習(xí)俗：
年初三 老鼠娶親
民俗習(xí)慣：老鼠娶親人早睡
可安睡遲起，因?yàn)樽猿Φ匠醵紕诶?，這日可以好好調(diào)息啰！
俗稱(chēng)“赤狗日”，不宜外出或宴客。
根據(jù)傳說(shuō)，這日是“老鼠娶親”的日子，入夜后必須早早熄燈就寢，以讓老鼠家族舉行婚禮；并在家中各處撒鹽與米，稱(chēng)為“老鼠分錢(qián)”。

初四民間習(xí)俗：
年初四 恭迎灶神
民俗習(xí)慣：迎灶神 送火神
恭迎灶神回民間的日子。
灶王爺要點(diǎn)查戶(hù)口，所以家家戶(hù)戶(hù)都要守在家里，準(zhǔn)備豐富的果品，焚香點(diǎn)燭并施放鞭炮，以示恭迎。
北方有些農(nóng)村風(fēng)俗，綁火神，用玉米梗或麥梗幫在棍子上，點(diǎn)燃后從自己家送到河里去，代表一年家里無(wú)火災(zāi)。

初五民間習(xí)俗：
年初五 拜財(cái)神 發(fā)利市
民俗習(xí)慣：拜財(cái)神
稱(chēng)作“破五”，因?yàn)橹暗慕蛇^(guò)了這天便可破除，所以也謂“初五隔開(kāi)”。
這天垃圾變成了“窮氣”，因此要清掃家里，將垃圾送出去，俗稱(chēng)“送窮出門(mén)”。
“五忙日”，禁止動(dòng)土，否則可能會(huì)有災(zāi)害發(fā)生。

初六民間習(xí)俗：
年初六“送窮”
民俗習(xí)慣：送窮出門(mén)
正月初六“送窮”，是我國(guó)古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。
其意就是祭送窮鬼(窮神)。窮鬼，又稱(chēng)窮子。據(jù)宋陳元靚《歲時(shí)廣記》引《文宗備問(wèn)》記載：“顓頊高辛?xí)r，宮中生一子，不著完衣，宮中號(hào)稱(chēng)窮子。其后正月晦死，宮中葬之，相謂曰今日送窮子。”
相傳窮鬼乃顓頊之子。他身材贏(yíng)弱矮小，性喜穿破衣?tīng)€衫，喝稀飯。即使將新衣服給他，他也扯破或用火燒出洞以后才穿，因此宮中號(hào)為窮子。送窮之俗在唐代相當(dāng)盛行，大文學(xué)家韓愈曾寫(xiě)過(guò)一篇《送窮文》，其中說(shuō)：(主人)三揖窮鬼而告之曰：聞子行有日矣，我有資送之恩，子等有意于行乎？唐詩(shī)人姚合還寫(xiě)有詩(shī)《晦日送窮三首》，其中第一首云：年年到此日，瀝酒拜街中。萬(wàn)戶(hù)千門(mén)看，無(wú)人不送窮。
從最后兩句可以窺見(jiàn)送窮風(fēng)俗在當(dāng)時(shí)已相當(dāng)普遍。宋以后，送窮風(fēng)俗依然流行。清人俞曲園《茶香室三鈔-送窮鬼》錄前朝人的詞有：奉勸郎君小娘子，空去送窮鬼。關(guān)于送窮的日期，有幾種說(shuō)法：《歲時(shí)廣記》引《歲時(shí)雜記》說(shuō)，是在“人日”(正月初七)前一天，即正月初六。則是一本書(shū)，其引《圖經(jīng)》又說(shuō)：“池陽(yáng)風(fēng)俗，以正月二十九日為窮九日，掃除屋室塵穢，投之水中，謂之送窮。”
還有一說(shuō)是在晦日，即正月的最后一天，因據(jù)《文宗備問(wèn)》說(shuō)，窮鬼本死于正月晦日。三個(gè)送窮的日子雖各有異，各地送窮的日子也各不同，但有一點(diǎn)還是共同的，即都是安排在正月新春進(jìn)行。送窮風(fēng)俗具休的儀式，據(jù)《歲時(shí)雜記》記載：人日前一日掃聚糞帚，人未行時(shí)，以煎餅七枚覆其上，棄之通衢，以送窮。韓愈《送窮文》中，提到要為窮鬼結(jié)柳作車(chē)，引帆上墻。這就是說(shuō)，送窮時(shí)既要為“窮鬼”準(zhǔn)備下象征性的車(chē)船，還要給窮鬼帶上干糧。有的地方還有“以芭蕉船送窮”的做法?？磥?lái)，各地送窮，各有各的的辦法。民間廣泛流傳的送窮習(xí)俗，反映了我國(guó)人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。

初七民間習(xí)俗：
年初七 安頓身心
民俗習(xí)慣：休養(yǎng)生息
“人日”，傳說(shuō)里若這日天晴，代表人身安適；若陰雨，則疾病瘟疫生。又稱(chēng)“七煞日”，許多事情都不宜在這天進(jìn)行，尤其應(yīng)避免外出遠(yuǎn)行。