1. 攸縣旅游景區(qū)景點
攸縣有“鸞山配鳳嶺，金水繞銀坑”的美譽。尤其是酒埠江風景區(qū)，集山湖、溶洞、地熱資源于一體，已被認定為國家級地質公園，景觀奇特多樣，有酒仙湖、百丈瀑、溫泉等水體景觀，古銀杏樹、紅豆杉、方竹等森林景觀，攸西松山觀，寶寧寺、洪秀全紀念館、紅軍兵工廠等人文景觀，已探明120多個大型溶洞，是南方地區(qū)最大的溶洞群，其中長達10公里的禹王洞地下河是中國已發(fā)現(xiàn)最長的地下河之一。
桃花谷
是攸縣酒埠江風景名勝區(qū)里的自然生態(tài)谷和酒埠江地質公國內的古河道，全長2000余米。谷內環(huán)境清幽、植被茂盛、溪流清澈、碧潭飛瀑、亂石穿孔，各種奇禽異獸，珍稀植物、名貴藥材隨處可見。春天，櫻桃、杜鵑漫山紅遍：秋天，獼猴桃、野萄葡掛滿山溝。天然谷中，有山里人家、迎客石、雙流擊石、落玉流翠、五疊泉、雙石門等主要景點。
白龍洞
白龍洞地處株洲市攸縣漕泊鄉(xiāng)境內，為天然碳酸鹽溶洞，長7公里，洞內景色奇秀，其發(fā)現(xiàn)時間不過數(shù)年，但知名度越來越大，有“奇比張家界黃龍洞，秀超桂林蘆笛巖”的美譽。白龍洞在湖南百強景點評選中榜上有名 。
酒仙湖
酒仙湖位于攸縣酒埠江風景名勝區(qū)酒埠江鎮(zhèn)的東南部，為國家級大Ⅱ型水庫和國家級水利風景區(qū)、它始建于1958年，1960年合閘蓄水、湖區(qū)集水面積為610平方公里，總蓄水量為 3億立方米，平均寬度為500米，最大寬度為2300米，平均水深37米，深水航道為24公里。
寶寧寺
千年古剎寶寧寺坐落在攸縣酒埠江風景區(qū)酒仙湖景區(qū)酒仙湖之濱，地處黃豐橋鎮(zhèn)烏井村。寶寧寺創(chuàng)建于唐天寶10年即公元751年，是湖南最早的佛教禪院之一。
寶寧寺為佛教南宗曹洞宗祖庭，從唐五代至宋元期間，寶寧寺香火一直很盛，成為湖南名剎和佛教南岳、江西兩系的交往中心。寶寧寺現(xiàn)存的寺院殿宇，是清光緒二年修復的模式，前后有三進，殿、堂、樓、閣、臺共24座。寶寧寺在中國佛教史上享有較高的聲譽和地位，“北有少林，南有寶寧”之說盛極中國佛教界，一代佛學泰斗吳立民評價寶寧寺為“國寶”。
陽升觀
陽升觀，系新攸州十景之一，位于縣域東南25公里之蓮塘坳鄉(xiāng)，地處司空山群峰環(huán)繞之中。始建立唐天寶七年（748年）。前瀕南水，后靠三清峰，畫屏峰呈于前，獅子峰、鳳凰峰附于左右。山門有一楹聯(lián)道：“唐宋敕建以來名山不朽；慶光重修而后福地長留”，此聯(lián)概括了該觀的歷史。觀前一公里處的老爐峰下建有陽升觀電站，420米長的管道，1070級石階直上峰巔，猶如長龍上天。
桃源谷
桃源谷是攸縣酒埠江風景區(qū)的自然生態(tài)谷，是酒埠江地質公園的古河道，全長2000余米。谷內環(huán)境清幽、植被茂盛、溪流清澄、碧潭飛瀑、亂石穿孔。山上奇禽異獸，珍稀植物，名貴藥材處處可見。春天櫻桃、杜鵑漫山紅遍；秋季獼猴桃、野葡萄掛滿山溝，人處其景心曠神怡，是一個天然氧吧、健康旅游的圣地。經濟的飛速發(fā)展，促進了全縣的內外貿易。全縣與海內外的貿易交流往來十分活躍，可謂商賈云集、貨暢其流。位列“湖南五大市場”之一、湘東市場之首的皇圖嶺農貿市場吸引了大江南北、長城內外的生意人。商城，成為湘東地區(qū)又一處火爆的商業(yè)中心
靈龜寺
據(jù)《攸縣志》同治版記載，靈龜寺始建于明末，位于城東米水河畔靈龜峰之巔，邑紳劉伯相建“元帝祠”于峰頂，縣丞余有為建“如斯亭”于山腰。后有縣衙牢吏張鏜在峰麓出家將祠名改為“張鏜庵”。明教諭楊世桂改“張鏜庵”為靈龜寺
靈龜寺位于攸縣城東1.5km的洣水河畔。其山勢一峰獨秀，如龜出穴，踞水上游，享有“梅城第一峰”之美稱。峰頂一寺，名靈龜寺，鐘鼓常鳴，香煙縷縷，奇峰古剎，巍然屹立。崗環(huán)水繞，氣象萬千。
馬鞍山
馬鞍山位于今攸縣鴨塘鋪鄉(xiāng)陰山港村，古陰山縣的位置就是現(xiàn)在陰山港這個地方，居洣水北岸，在濁江匯入洣水處。當時的陰山縣管轄包括今攸縣西北部分地區(qū)及今株洲、湘潭、衡山、安仁等部分地方。陰山港南面至今仍有大量漢墓群露出表面?！ ×柙扑?/p>
位于縣城西10公里之鴨塘鋪鄉(xiāng)陰山港村馬鞍山上，地處攸縣、衡東兩縣交界處。據(jù)《攸縣志》同治版及碑刻記載：該塔始建于清嘉慶丙子年（1816）。它是洣水四塔最晚的一座，然又是最大的一座，形制相似于上塔和下塔。但在藝術裝飾上是頗有匠心。塔高29.3米，塔基邊長4.6米，占地面積為102平方米。該塔八方七層，第一層以下為紅條石砌成，第二層以上為青磚結構。第一層門楣額上書有祁陽石橫式草體“凌云”2字，左邊是豎書“嘉慶丙子”，右邊相應為“合邑公建”，下鑲青石質“二龍戲珠”浮雕畫、階梯右旋可達七層。2008年，凌云塔被評為株洲市文物保護單位。
2. 攸縣旅游景區(qū)景點有哪些
一、洣水四塔 文明上塔、中塔、下塔 、凌云塔 二、靈龜峰寺三、陽升仙觀四、寶寧禪寺五、皮佳水洞六、仙人橋巖七、白龍洞天八、酒仙平湖九、禹王洞河十、攸州公園
3. 湖南省攸縣旅游景點
衡東有以下旅游景點：
1.羅榮桓故居 AAAA
位于衡東榮桓鎮(zhèn)南灣村的南灣街，是中國著名旅游“黃金通道”“井岡山--南岳衡山”的必經之地，距南岳衡山約70公里。
2.柴山洲特別區(qū)第一農民銀行舊址
位于衡陽市衡東三樟鄉(xiāng)金湖村七組。舊址為二層磚木結構，懸山頂，小青瓦，內置天井。由中國人民解放軍原總參謀長楊得志將軍所書。
3.衡東洣水國家濕地公園
主要包括流經衡東境內的洣水河全部、洣水河一級支流永樂河流經衡東縣草市鎮(zhèn)境內部分。流經草市、高湖、楊林等。
4.王光澤故居
位于衡陽市衡東城關鎮(zhèn)鶴橋村二組。王光澤1903年出生。家貧，幼時在私塾只念了一本《三字經》。9歲，幫人看牛。11歲，到攸縣舅父家學木匠。19歲，離開攸縣到茶陵腰陂鎮(zhèn)做工。1926年參加農民運動，1930年加入中國共產黨。
5.堰城城址
位于大浦鎮(zhèn)堰橋村遺存的堰城城址，其完整的夯土城墻、護城壕溝、地下文化堆積等，在我省漢代城址僅此一處。
6.歐陽海紀念塔及墓
位于湖南省衡東新塘鎮(zhèn)。此為“愛民模范”歐陽海的紀念建筑。1963年11月18日，歐陽海為救列車在此光榮犧牲，1967年在此建成紀念塔。
7.楊山公園
坐落在衡東縣城關鎮(zhèn)西邊洣河旁，衡東大橋橋頭，與正在開發(fā)的衡東河西新區(qū)相鄰。楊山公園處處是精雕細刻的綠色，整潔、美麗的楊山公園就像一出浴的少女你無法拒絕她的溫柔。
8.大源窯址
位于衡東縣甘溪鎮(zhèn)大源村，屬衡山窯系，時代宋、元。窯址分布在大源村境內桂公祠、窯背嶺等9處臺地上，有4處發(fā)現(xiàn)馬蹄形窯。文化堆積厚1—8米。
9.羅榮桓紀念館 AAA
位于衡東縣榮桓鎮(zhèn)南灣村。是全國100個紅色旅游經典景區(qū)、全國愛國主義教育示范基地、湖南省文明旅游風景區(qū)。
10.箭樓院
位于湖南省衡陽市衡東縣南灣鄉(xiāng)新南村十組，院落由二部分構成，即宅院和箭樓。宅院：占地約400平方米，寬三間，深三進，磚、石、木結構，屋高一層，整體由一字墻大門、下天井、中廳、上天井。
4. 攸縣周邊景點
酒埠江旅游區(qū)位于湖南攸縣東部、湘贛交界地帶，總面積193平方千米，分布有六大景區(qū)，五大類，80多處主要地質遺跡景觀，現(xiàn)已陸續(xù)對外開放酒埠江國家地質公園地質博物館、酒仙湖景區(qū)、寶寧寺、白龍洞、仙人橋、仙境樂園等景點。酒仙湖景區(qū)集麗水、青山、奇洞、地下河、天生橋、古剎于一體。 風光旖旎，山水秀麗、群山巍巍、層巒疊嶂、奇洞密布、鬼斧神工、林木蔥蘢、四季競翠 。酒埠江地質公園博物館是酒仙湖景區(qū)的主要景點，位于酒仙湖景區(qū)的入口處 。千年古剎寶寧寺座落在酒仙湖景區(qū)酒仙湖之濱，地處黃豐橋鎮(zhèn)寶寧村。寶寧寺創(chuàng)建 于唐天寶10年即公元751年，是湖南最早的佛教禪院之一。寶寧寺為佛教南宗曹洞宗祖庭，從唐五代至宋元期間，寶寧寺香火一直很盛，成為湖南名剎和佛教南岳、江西兩系的交往中心。寶寧寺現(xiàn)存的寺院殿宇，是清光緒二年修復的模式，前后有三進，殿、堂、樓、閣、臺共24座。寶寧寺在中國佛教史上享有較高的聲譽和地位，“北有少林，南有寶寧”之說盛極中國佛教界，一代佛學泰斗吳立民評價寶寧寺為“國寶”。
5. 攸縣旅游景區(qū)景點大全
醴陵：醴陵市博物館、狀元洲文化公園、淥江橋、淥江書院?！ 〔枇辏翰枇暝脐柹紸AAA、茶陵縣工農兵政府舊址、茶陵縣烈士陵園、鹿原陂、丹霞地貌名勝景區(qū)、湘山公園、紅軍村和紅軍墻、湘山古塔、南宋古城、紅軍學校、酃縣革命烈士紀念碑、洣泉書院、茶陵鐵犀、毛主席在茶陵的住室、三河洣水風光、云陽國家森林公園?！ ∝h：酒埠江風景區(qū)、仙人橋景區(qū)、紅軍東沖兵工廠、攸縣寶寧寺、攸縣白龍洞、攸縣梯田、攸縣靈龜寺、陽升觀、文明中塔、桃花谷。
6. 攸縣 景點
酒埠江旅游區(qū)
集國家地質公園、國家濕地公園、國家森林公園、國家水利風景區(qū)于一體的綜合型景區(qū)，位于攸縣東部。湖光山色、洞美石異，領略大自然的鬼斧神工，感受清新幽然的世外桃源。目前主要景點有：酒仙湖、寶寧寺、仙境樂園、仙人橋、白龍洞。
酒仙湖
位于攸縣酒埠江風景名勝區(qū)酒埠江鎮(zhèn)的東南部，即酒埠江水庫，建于1958年，是我國的大Ⅱ型水庫。仙湖水面面積11.2平方公里，最寬處2300米，平均寬度500米，最深處70多米，平均水深30多米。酒仙湖湖面寬闊，勾叉幽長，景色秀美，湖水清澈，平均氣溫低，盛產鱖魚、銀魚等各種魚類，湖內空氣清新，波光粼粼，兩岸青山環(huán)繞，樹木蔥蘢，造就空氣中負氧離子極高，是觀光、度假、休閑勝地?，F(xiàn)湖畔建成的攸女仙境園，是一個以攸女文化串聯(lián)起來的集觀光、休閑、娛樂、體驗于一體的綜合主題樂園。
7. 攸縣旅游景區(qū)景點介紹
攸縣有“鸞山配鳳嶺，金水繞銀坑”的美譽。尤其是酒埠江風景區(qū)，集山湖、溶洞、地熱資源于一體，已被認定為國家級地質公園，景觀奇特多樣，有酒仙湖、百丈瀑、溫泉等水體景觀，古銀杏樹、紅豆杉、方竹等森林景觀，攸西松山觀，寶寧寺、洪秀全紀念館、紅軍兵工廠等人文景觀，已探明120多個大型溶洞，是南方地區(qū)最大的溶洞群，其中長達10公里的禹王洞地下河是中國已發(fā)現(xiàn)最長的地下河之一。
桃花谷
是攸縣酒埠江風景名勝區(qū)里的自然生態(tài)谷和酒埠
江地質公國內的古河道，全長2000余米。谷內環(huán)境清幽、植被茂盛、溪流清澈、碧潭飛瀑、亂石穿孔，各種奇禽異獸，珍稀植物、名貴藥材隨處可見。春天，櫻桃、杜鵑漫山紅遍：秋天，獼猴桃、野萄葡掛滿山溝。天然谷中，有山里人家、迎客石、雙流擊石、落玉流翠、五疊泉、雙石門等主要景點。
白龍洞
白龍洞地處株洲市攸縣漕泊鄉(xiāng)境內，為天然碳酸鹽溶洞，長7公里，洞內景色奇秀，其發(fā)現(xiàn)時間不過數(shù)年，但知名度越來越大，有“奇比張家界黃龍洞，秀超桂林蘆笛巖”的美譽。白龍洞在湖南百強景點評選中榜上有名。
酒仙湖
酒仙湖位于攸縣酒埠江風景名勝區(qū)酒埠江鎮(zhèn)的東南部，為國家級大Ⅱ型水庫和國家級水利風景區(qū)、它始建于1958年，1960年合閘蓄水、湖區(qū)集水面積為610平方公里，總蓄水量為 3億立方米，平均寬度為500米，最大寬度為2300米，平均水深37米，深水航道為24公里。
寶寧寺
千年古剎寶寧寺坐落在攸縣酒埠江風景區(qū)酒仙湖景區(qū)酒仙湖之濱，地處黃豐橋鎮(zhèn)烏
攸縣攸縣仙人橋風景
井村。寶寧寺創(chuàng)建于唐天寶10年即公元751年，是湖南最早的佛教禪院之一。
寶寧寺為佛教南宗曹洞宗祖庭，從唐五代至宋元期間，寶寧寺香火一直很盛，成為湖南名剎和佛教南岳、江西兩系的交往中心。寶寧寺現(xiàn)存的寺院殿宇，是清光緒二年修復的模式，前后有三進，殿、堂、樓、閣、臺共24座。寶寧寺在中國佛教史上享有較高的聲譽和地位，“北有少林，南有寶寧”之說盛極中國佛教界，一代佛學泰斗吳立民評價寶寧寺為“國寶”。
陽升觀
陽升觀，系新攸州十景之一，位于縣域東南25公里之蓮塘坳鄉(xiāng)，地處司空山群峰環(huán)繞之中。始建立唐天寶七年（748年）。前瀕南水，后靠三清峰，畫屏峰呈于前，獅子峰、鳳凰峰附于左右。山門有一楹聯(lián)道：“唐宋敕建以來名山不朽；慶光重修而后福地長留”，此聯(lián)概括了該觀的歷史。觀前一公里處的老爐峰下建有陽升觀電站，420米長的管道，1070級石階直上峰巔，猶如長龍上天。
桃源谷
攸縣桃源谷風景(2張)
桃源谷是攸縣酒埠江風景區(qū)的自然生態(tài)谷，是酒埠江地質公園的古河道，全長2000余米。谷內環(huán)境清幽、植被茂盛、溪流清澄、碧潭飛瀑、亂石穿孔。山上奇禽異獸，珍稀植物，名貴藥材處處可見。春天櫻桃、杜鵑漫山紅遍；秋季獼猴桃、野葡萄掛滿山溝，人處其景心曠神怡，是一個天然氧吧、健康旅游的圣地。經濟的飛速發(fā)展，促進了全縣的內外貿易。全縣與海內外的貿易交流往來十分活躍，可謂商賈云集、貨暢其流。位列“湖南五大市場”之一、湘東市場之首的皇圖嶺農貿市場吸引了大江南北、長城內外的生意人。商城，成為湘東地區(qū)又一處火爆的商業(yè)中心
靈龜寺
據(jù)《攸縣志》同治版記載，靈龜寺始建于明末，位于城東米水河畔靈龜峰之巔，邑紳劉伯相建“元帝祠”于峰頂，縣丞余有為建“如斯亭”于山腰。后有縣衙牢吏張鏜在峰麓出家將祠名改為“張鏜庵”。明教諭楊世桂改“張鏜庵”為靈龜寺
靈龜寺位于攸縣城東1.5km的洣水河畔。其山勢一峰獨秀，如龜出穴，踞水上游，享有“梅城第一峰”之美稱。峰頂一寺，名靈龜寺，鐘鼓常鳴，香煙縷縷，奇峰古剎，巍然屹立。崗環(huán)水繞，氣象萬千。
馬鞍山
馬鞍山位于今攸縣鴨塘鋪鄉(xiāng)陰山港村，古陰山縣的位置就是現(xiàn)在陰山港這個地方，居洣水北岸，在濁江匯入洣水處。當時的陰山縣管轄包括今攸縣西北部分地區(qū)及今株洲、湘潭、衡山、安仁等部分地方。陰山港南面至今仍有大量漢墓群露出表面。凌云塔
位于縣城西10公里之鴨塘鋪鄉(xiāng)陰山港村馬鞍山上，地處攸縣、衡東兩縣交界處。據(jù)《攸縣志》同治版及碑刻記載：該塔始建于清嘉慶丙子年（1816）。它是洣水四塔最晚的一座，然又是最大的一座，形制相似于上塔和下塔。但在藝術裝飾上是頗有匠心。塔高29.3米，塔基邊長4.6米，占地面積為102平方米。該塔八方七層，第一層以下為紅條石砌成，第二層以上為青磚結構。第一層門楣額上書有祁陽石橫式草體“凌云”2字，左邊是豎書“嘉慶丙子”，右邊相應為“合邑公建”，下鑲青石質“二龍戲珠”浮雕畫、階梯右旋可達七層。2008年，凌云塔被評為株洲市文物保護單位。
8. 攸縣著名景點
攸水、沙河是攸縣兩條主要河流。攸水、沙河以網嶺為脊背向南、北分流，構成了攸縣“東西多山，南北開口，中為丘陵”向東略斜的“申”字形勢。
攸縣北以長沙、湘潭為門戶、南以粵、桂為通衢，東為通贛、浙之樞紐，西為往衡、黔之捷徑，因有“潭之門戶、衡之徑庭”之說。唐蘇師道在《司空山記》說，攸縣“當南岳之東隅，連云陽之福地，振瀟湘之勝境，作郡邑之崇丘”。概括了攸縣地域的形勝。
攸縣地貌總的特征，中部“蘿卜頭”狀為岡地平原，由崗地平原中部地帶呈階梯狀分別延向東西兩面褶皺斷裂區(qū)為山地。東部地勢自東向西，由高山向低山向丘陵遞降；西部地勢自西向東由中低山向丘陵、崗地遞降。構成東西兩邊群山環(huán)抱，丘陵相嵌，中部地勢低的形狀?？h內最高山是東部鸞山、銀坑和茶陵縣相鄰的太和仙，海拔1404.9米；最低處是中部一帶鴨塘鋪的桐壩村，海拔僅69米。
以地殼構造變動強烈程度、性質、形跡的組合規(guī)律，可分為三個構造區(qū)：
東部為強烈褶皺斷裂隆起區(qū)。從東部柏市泉康村的婆婆巖和泉塘山村的耙齒嶺——老漕的洞子前、桃源的兔子坪——鸞山銀坑交界的太和仙隆起帶和黃豐橋地區(qū)掃帚狀隆起帶（即以廣寒寨大、小寨為掃把，雷打石、甑皮嶺——牛皮湖——金城山為帚）看，由于褶皺緊閉，隆帶地區(qū)形成崇山峻嶺；而斷裂的發(fā)育，促使山勢更加陡峭，切斷山勢的連綿，形成了攸縣群山峻嶺，山峰突兀的獨特景觀。
中部為斷陷盆地區(qū)。在縣境中部，以大同橋、新市為中心，東以山關——酒埠江——廖公鋪——巨田一帶為界；西以皇圖嶺新和周家屋——坪陽廟龍泉——槚山株形——大同橋黃沙橋——石羊塘八合沖——桃水一帶為界；南至北70公里，東到西20公里，這一“蘿卜頭”狀區(qū)域為狹長斷陷盆地。
西部為斷裂、褶皺區(qū)。西部之東，為斷陷盆地截斷，西部之西、南、北三面地殼以褶皺為主，斷裂層次。
攸縣的山，險而奇，攸縣的水，清而麗，群山環(huán)繞，眾水交錯，形成了縣境的南國景色。宋代太學博士彭天益答宋徽宗的“鸞山配鳳嶺，金水繞銀坑”可謂攸邑山水之美談。
山峰挺拔
攸縣的山脈是羅霄山中段武功山西南端余脈的延伸，縣內東部、東北部、東南部與西部山脈均起源于與江西蓮花、湖南茶陵交界的太陽山。縣域邊境山脈綿延，東北主要有歐公山、泉塘山、封侯山、武功山、柑子山、太陽山、大鳥山、霹靂嶺、壓花嶺、一路嶺；北部主要有太平山、甘棠山；西部有嚴仙嶺、明月嶺、鳳凰嶺。
邊境山脈向縣境內延伸，形成天子山、高厚嶺、東岳山、司空山等余脈。由于地質褶皺原因，在群山起伏的山地中，涌現(xiàn)不少挺拔的山峰，構成攸縣山區(qū)的雄偉氣象。
攸縣山地面積859.2平方公里，占全縣總面積32.25%，海拔在300～1404.9米之間?？h內山峰海拔800米以上者有113座，其中1000米以上者26座，主要分布在縣境東部、東北部、東南部和西部。如與江西蓮花交界的婆婆巖、大坳上、羅霄嶺、兔子嶺；與湖南茶陵交界的茅湖里、大和仙、閻王壁、楊柳仙；與江西萍鄉(xiāng)交界長嶺、廣寒寨等山脈海拔都在千米以上。其中與茶陵交界的大和仙海拔1404.9米，為全縣最高峰；其次是與江西蓮花交界的兔子坪，海拔1217.4米。
從邊境延伸至縣境內地的山脈，最高的是蘭村、鸞山、漕泊交界的小塢仙，峰高海拔932米。黃豐橋與柏市、漕泊交界的金城山海拔909米，其他如酒埠江的峻高咀、紫云峰、柏市溫水的大井頭、天子山以及司空山的茅庵，山高都在海拔800米以上。此外還有眾多挺拔的無名山嶺，雜在諸大山峰之中。
由于山峰突兀，形狀各有不同，于是便有了形形色色不同的山峰、嶺的名字。依山形取名的如鳳嶺、鸞山、鶴嶺、大鳥山、丫尖山、馬鞍山、馬頭嶺等。以人名代山名的如：歐公山、司空山、嚴仙嶺、大川山、圣壽山等。依山有某一特產名如：甘棠山、梓木嶺、白石嶺等。以某一傳奇故事代山名如：靈龜峰、紫麟峰、大虎嶺等。
每一座山峰幾乎都有一個傳奇故事，構成攸縣山峰神奇的色彩。擇縣內著名山、峰、嶺、寨分述于后：
歐公山在距縣城70公里的柏市鎮(zhèn)東北的泉康村，是攸縣與江西萍鄉(xiāng)、蓮花縣的交界點。峰巒聳拔，其中婆婆巖海拔1161米，大坳上1134米。為何稱歐公山？相傳明朝初年，山內盤踞一股土匪，燒殺搶劫，無惡不作，當?shù)厝嗣窠锌嗖唤^。之后，有武士歐陽偉等，決心為民除害，一舉鏟除這股作惡作禍的盜匪。人們?yōu)榧o念歐陽偉除暴安民功德，將此山命名為“歐公山”，歐公山屬武功山西南余脈，縣志載：“縣龍于此起祖”。歷鐵爐坑、五馬回湖、太平山和甘棠山分脈，重巖邃谷，綿亙近30公里。
甘棠山以生長甘棠樹而名。今稱廣寒寨。在縣城東北50公里的黃豐橋鎮(zhèn)北境廣寒坪村。寨有大、小寨之分。大寨為主峰，海拔1088.5米，小寨822米，古稱“雙峰插天”。廣寒寨為“分龍之所”，出寨東諸水，皆流入攸水匯入洣江；出寨西北諸水循梓木嶺西北行，至皇圖嶺匯入北江，至醴陵鐵河口合淥水。
梓木嶺因產梓木因而名。距縣城55公里的山關與黃豐橋鎮(zhèn)交界山。在廣寒寨之腰，嶺北為攸北鄉(xiāng)，逾嶺上下各5公里，為攸東北鄉(xiāng)往來必經要地。先是險峻難行，附近居民鑿石開路，過者稱便，今有公路通過。
排山亦稱牌山，因山如牌綿延5公里而名。在距縣100華里湖南坳鄉(xiāng)東部，與黃豐橋鎮(zhèn)南部廣志村接鄰。
牽牛嶺山勢橫亙，似人牽牛而過。為湖南坳鄉(xiāng)沙洲里村與酒埠江鎮(zhèn)東塘村接界山。山中竹林茂盛，綿延10公里與排山竹林相接，是湘東竹林產地之一。
太陽山在距縣城65公里的殷江，與江西蓮花縣接界，是武功山西南余脈在此向南北延伸的主軸，因山高似與太陽相接而名。在太陽山，無論何時何處，太陽都與山峰相吻。其中金子嶺，如“金”字形，高聳入云，山麓有石濤巖，民國二十一年（1932）至二十七年（1938）是湘贛蘇區(qū)游擊隊活動中心。
鸞山在距縣城50公里的鸞山鎮(zhèn)，形如鸞舞，故名。“鸞峰迭翠”為古《攸江十景》之一。
小塢仙在距縣城60公里的蘭村滿江與鸞山鎮(zhèn)交界處，清余解《小塢山》詩說：“梯徑藤蔓牽，飛空云霧倒，四望青朦朦，石濤隱相照……寥寥千載跡，石徑幾人掃？”
香山因山高風急有清香而名。距縣城40公里的下田與鸞山鎮(zhèn)接界處。上有香山寺，禪門對聯(lián)云：“佛殿有法風自掃；禪門無鎖月常觀?！庇钟信碜鎻R，以山高喻壽高。洪特書在《曉登香山》詩中說：“卻顧所來徑，云海碧重重，坐久清香生，縹緲來晚風?！?/p>
大鳥山在距縣城50公里的東江鄉(xiāng)，即今鸞山與銀坑以及茶陵縣交界處，其中大和仙為最高峰。山頂有鳳仙祠，為唐時邑人淮東提舉彭某歸后所立。前志載：“唐，彭提舉官淮東，有神名鳳仙，最顯。歸，立祠山巔祀之?！币蛴写篪B來翔集，故名。
慈峰山在縣東鄉(xiāng)的酒埠江鎮(zhèn)。清初祖輝禪師開址，法孫問山雨波禪師建寺于山巔，以大禪宗風。
飛龍山在縣東鄉(xiāng)黃豐橋鎮(zhèn)東岳山村，毗連蘭村燕山，群山起伏，如龍，欲飛，故名。最高峰中段牛皮湖，海拔545米，龍頭嶺上高峰579米，龍尾山基峰347米。地勢險峻，可通往柏市、蘭村乃至江西萍鄉(xiāng)等地。清光緒三十一年(1905)十二月，萍鄉(xiāng)人龔祝臺與黃豐橋本地人賀祖樂發(fā)動組織哥老會成員百余人，占飛龍山為寨，響應革命黨人組織的萍、瀏、醴武裝起義。
司空山舊名麒麟山，因山形狀麒麒蹲伏而得名，在距縣城20公里的蓮塘坳鄉(xiāng)月龍、陽升觀村。南朝官居司空的張巴玉曾在此山修道白日升天，故改名司空山。司空山屬武功山南向余脈，層巒疊嶂，醴泉清冽，周圍有36峰、18溪、13澗，最高峰茅庵，海拔791米。司空山面積5.2平方公里，奇峰異景駐于其間，中有南溪自東向西回環(huán)流出，拐了18個大彎，俗稱18個“魚欄閂”，兩側山峰，有的肅然壁立，有的高聳入云，有的雙臂懷抱，有的勢若奔騰。山上竹木蔥蘢，鳥語花香。主峰前有龍?zhí)?，清澈如鏡，泉噴似珠；側有鳳澗，相傳梁天監(jiān)年間，常有鳳鳴于此；下有石坑，為煉丹池；陽升觀在其東麓。最為壯觀，宋太學博士彭天益曾游此，作詩贊曰：“歷歷仙家遺舊跡，清奇端不讓蓬萊?！鼻尻愅⑺煸凇锻柹^諸山》詩中說：“悵望仙山何處是，白天云際聳蓬萊。尋常一路從頭問，三十六峰當面來。流水浮花歸洞口，清風隨客上天臺，松間若見盧瓊在，不惜殷勤送酒杯。”
司空山的建筑，據(jù)同治《攸縣志》載，有15觀、16庵、12亭館、12石室、2書院，還有勝跡洗藥池、司空故宅等。現(xiàn)為道教勝地。
圣壽山在距縣城50公里的黃豐橋烏井村，原名烏金山，盛產煤，后五代楚王馬殷賜今名。
紫云山在距縣城東北60公里的高枧，旁有靈龜巖，巖內有水一泓，內藏二白龜，每出時，常見紫云浮其上，因名紫云山。靈龜寺在其前。
泰華山在皇圖嶺鎮(zhèn)長華村，距縣城60公里。清初，邑貢生劉玢《重游泰華山記》稱泰華山：“支分甘棠，地接萍醴，橫亙三邑，特出眾山之表，周圍十數(shù)里，左有天平寺、苦麥庵，右有玉泉庵、金華觀，皆在其麓。東西兩徑，石路盤桓，古松交蔭，一步一級，且上且望，所歷愈高，所望益遠……”
鳳凰山常有鳳凰翔于其上而名。在縣城西北60公里的槚山鄉(xiāng)、丫江橋鎮(zhèn)西境，地處衡山、株洲(縣)邊界，與明月山、嚴仙嶺成為縣西北部自然屏障。明末，鎮(zhèn)將黃朝宣屯兵山上。
嚴仙山因太小嚴真人修道成仙而名。在丫江橋鎮(zhèn)嚴湖村，北與明月山對峙，西南連接鳳凰山，三峰如螺。
明月山縣城西北45公里的丫江橋鎮(zhèn)的高峰村，與醴陵、株洲交界。主峰海拔860米，以峰巒高聳，“月出光耀先見”得名。面積6.4平方公里，左與觀音、嚴仙二山相望；右為延綿起伏丘陵。峰脊“石圓如月”，山腰為林帶，地質屬花崗巖區(qū)、蘊藏鈾礦，現(xiàn)少量開采。
明月山地勢險要。太平天囯西王蕭朝貴率起義軍由此北進；民國七年(1918)，護法軍劉建藩率兵經此追擊張敬堯軍閥的東路北兵；民國十六年(1927)革命者在這里發(fā)動了著名的“攸北暴動”。
大川山因唐時大川禪師結茅而居得名。在縣城北50公里的皇圖嶺鎮(zhèn)陰泉村。舊志載，唐廣德（763—764）年間，閩僧良桔入山，建慈云寺以居?！段鍩魰份d，石頭希遷法嗣有潭州大川禪師，住大川山。日本國繪制的《唐五代湖南地方禪宗地圖》也有“大川山”名，在攸縣位置。疑僧良桔即大川禪師。
五峰山山有五峰。在縣南陲淥田鎮(zhèn)東部五豐村，處于攸縣、安仁和茶陵三縣交界處。峰頂雷公山，海拔622.8米，山腰一庵，名曰“碧云”，已廢。
丫尖山在距縣城南20公里的淥田鄉(xiāng)。清康熙五十八年(1719)，茶陵陳名騏，籍界侵占，邑庠生蔡上桂訴于官。知縣陳溥，會同州牧朱勘測，山屬攸管，攸縣人周廷伸建玉壺寺其上。有碑?？h人蔡來儀作《丫尖峰記》稱：“丫尖峰亞于五峰，忽起層巒，故以峰名?！毖炯馍剿拿媛柷腿绫?，其勢孤高，雄踞于淥田東北。
馬鞍山在縣城西10公里鴨塘鋪鄉(xiāng)南境，下臨洣水，界連衡東，形如馬鞍而名。山頂海拔175.2米，紅色土壤。清嘉慶丙子(1816)知縣趙勷于山脊馬鞍中部建“凌云”石塔，直指藍天，登塔遠眺，攸衡邊境風光盡收眼底。
楊柳山在蓮塘坳東部的巨西村，屬武功山南向余脈，界連茶陵，毗鄰涼江閻王壁，山勢自北而南，坡度76°，砂頁巖，黃棕土壤，上多灌木，下為林帶，最高峰為楊柳仙頂，海拔1017米。山頂原有一庵，早毀。
金鋒山在縣城北40公里坪陽廟鄉(xiāng)坪前、坪雙村交界處，海拔250米?！敖鸱逑φ铡笔瞧宏枏R(沙村)八景之一。
云泉山在縣城東北50公里的河田，山北為醴陵，山南則為攸縣。北江自萍鄉(xiāng)市西部三尖峰流入攸縣境，過長橋，繞麻城，至瀟田與鵬江相會合，繞云泉山，入醴陵南。云泉山有北江、鵬江鎖鑰之稱。劉祖穆在《云泉山記》稱其“云光出岫，泉聲在溪，新篁古松，回青轉綠于旎旖潺溪中”，山于是以“云泉”名。該山“上則石壁凌崢，矗矗嶷嶷，古剎踞翠微間，嵐霏煙霞，時呈異狀”。登山可東望紫云峰，廣寒寨諸山。
靈龜峰古稱保障峰，在縣城東郊1.5公里處，孤峰聳峙，其山如龜出穴，踞水上游，因名。縣人于三月三日，九月九日，常踏青登高于此。峰脊有靈龜峰寺，內奉鎮(zhèn)武大帝，觀音大士，寺周古樹參天，青翠蔥蘢，古籍譽此為“梅城第一峰”、“攸邑亙古勝跡”。峰下，洣水西流；對岸，白茅洲風光旖旎。前人到此多有題詠，均存縣志。“最是桃花春漲好，驚濤吹作雪山來?！泵慨敗按核缴敝畷r，于此正好觀濤，清康熙時知縣陳溥在《南云八景》詩中，將《龜峰觀濤》列入八景首篇。
紫麟峰亦名麒麟山，在距縣30公里平分田。相傳，漢晉間，葛蘇二仙跨紫麟入山修煉，后人每見紫麟在山中游食而名。趙永言詩云：“紫麟瑞藹春風暖，白虎丹成夜月明?！?/p>
石龍峰在距縣城15公里的蓮塘坳鄉(xiāng)月龍村，為司空山36峰之一，山頂有石蜿蜒如龍，故名。
鶴嶺在縣城東20公里的銀坑，為司空山36峰之一，時有白鶴回翔于上，故名。宋彭天益曾隱居于此。
鳳嶺嶺形如風。在縣城東北，柏市鎮(zhèn)鳳塔村，上有分水坳與江西蓮花為界。元元貞初年(1295)，縣人譚淵建鳳山書院于其下，攸州教授陳康祖有記。“鳳嶺朝霞”為“攸江十景”之一。
油鐺嶺亦油婆坳，在縣城北40公里的湖南坳鄉(xiāng)。上有聚仙臺，可坐4人，相傳群仙聚此，臺上有池，泉水不竭，清甜可口。
馬頭嶺形似馬頭。在縣城北35公里的網嶺鎮(zhèn)荷葉塘村。北宋時，縣令陳勃從江西遷攸縣始居地。
腦頭嶺形如腦頭。在上云橋鎮(zhèn)老頭嶺村。
圓湖嶺在網嶺鎮(zhèn)宏市村。民國前期，在此創(chuàng)辦私立圓湖小學。
紫鶴嶺在新市鎮(zhèn)回龍村，峰高132米。
白石嶺因巖石白而名。在淥田鎮(zhèn)丫尖峰西北，山多怪石，有似牛馬形者，有似龜鱉形者。
芙蓉寨在縣城東南15公里的中江。寨上曾有異人鐘洞云者結庵而居，以佛教聚徒，數(shù)百里外有來朝拜者。又東5公里，有鐵釘巖，與茶陵接界，為軍事要地，皆前代居民保聚處。
鳳凰山寨在鳳凰山頂，明崇禎(1628—1644)年間，縣人劉荒保據(jù)山防守，癸未(1643)，張獻忠率農民軍破攸，荒保棄寨而走。湖南抗清主帥何騰蛟召黃朝宣入鳳凰山。屯營抗清。清順治丁亥(1647)三月，清兵至攸，黃朝宣投降被殺，余部倚山固守，三年后被清兵蕩平。
廣寒寨以寨高聳入廣寒宮而名。在甘棠山下。寨廣數(shù)里，居民環(huán)聚，元時避兵于此。民國三十八年，國民黨軍殘部鄧戈據(jù)此對抗解放軍。
因地殼隆起褶皺而形成，攸縣巖洞多屬于石灰?guī)r層，著名的有：
天蓬巖因有天蓬真人和石室禪師入住修煉而名。在廣寒寨山下，洞壑深邃，中有龍?zhí)叮唤?，明時蔡槐庭讀書于山寺。
獻花巖在漕泊。相傳嚴仙會眾仙于此，白鹿銜花來獻，故名。明鴻臚寺丞劉習灌有詩。
甘棠巖在湖南坳鄉(xiāng)下龍村茅陂。山勢如獅，巖如獅口，洞內寬闊，可容數(shù)百人。一石伸出如舌，舌旁有兩孔，上小下大，深不可測，有泉涌出，冬溫夏涼。巖內建甘棠觀，祖師殿座落獅舌上。
靈龜巖在紫云山。巖內可容數(shù)百人。巖內水池藏二白龜。七星巖在嚴仙嶺，為嚴仙修煉處，上有丹井，水泉不竭。巖壁有詩，為嚴仙作。
鐘鼓巖在酒埠江鎮(zhèn)暮塘，距縣城30公里。接壤寶相寺。巖空闊10余丈，光照深處，石壁泉流，日照金色，左壁有水池。巖前有兩山，形如鐘鼓，故名。又高枧天臺山夢仙庵前，亦有鐘鼓巖。
隱真巖又名顯真巖。在寶相寺右。今新市鎮(zhèn)平江村。
禹門洞在距縣城東北70公里的柏市鎮(zhèn)富頭沖，漕泊水伏流至此，一見又伏，流出處為羅浮江(即攸水上游)。
金仙洞在漕泊獻花巖下，內有奇像如佛。漕溪水伏流洞內，經15華里至禹門洞始見。
海棠洞在漕泊，道士朱玉琢修煉處，因洞前春秋海棠花盛開故名。
桃源洞在鸞山鎮(zhèn)桃源。內有石池、石床、石馬；前有古塔，為游覽勝地。
皮佳洞在鸞山鎮(zhèn)皮佳村，又名水源洞。宋隱士皮文通卜居洞側，遺詩猶在。明《一統(tǒng)志》云：“中有湫，世傳盧真人得。”
白龍洞在漕泊，洞內分上、中、下三層，寬大幽深，洞中有洞，洞內鐘乳石千姿百態(tài)。
攸縣，在悠久的歷史長河中，演繹著許多歷史傳說，仁人志士們用這些歷史傳說，也為地名打上了歷史的烙印。