夏威夷的風(fēng)俗習(xí)慣 很多東方人來到夏威夷后，發(fā)現(xiàn)夏威夷的很多風(fēng)俗習(xí)慣和自己的國家很相似。從夏威夷的人口組成來看，百分之六七十的人口是東方人或東方人的后裔。也許東方人，特別是東方新移民來到夏威夷后，發(fā)現(xiàn)夏威夷盡管是美國五十個(gè)州中的一個(gè)州，她比美國本土更具有東方民族的特性，沒有東方人在美國本土常常遇到的種族歧視，所以盡管夏威夷生活費(fèi)用很昂貴，他們還是很愿意留下來生活。 夏威夷的風(fēng)俗習(xí)慣到底是怎么樣的呢？游客到夏威夷匆匆一瞥，看到的夏威夷風(fēng)俗習(xí)慣其實(shí)很表面?！ 〗倌陙恚耐囊?yàn)轱L(fēng)景秀麗成為世界上聞名的旅游勝地，整個(gè)黃金海岸線威基基海灘地區(qū)每天有成千上萬的游客在那里悠然自得地度假。其實(shí)游客在那里遇見的百分之九十以上的人是和他本人一樣，是從世界各地來的。在游客地區(qū)，所有的服務(wù)業(yè)都圍繞著游客服務(wù)，從白天的觀光到晚上的草裙舞，職業(yè)服務(wù)人員為了制造友好的氣氛，增強(qiáng)游客之間的凝聚力，開場白常常是教游客一些夏威夷的招呼語，如"你好，謝謝，再見"，諸如此類。"阿嘍哈"是夏威夷土語的招呼語，包括中國人語言中的"你好""謝謝""再見"的意思，游客很樂意學(xué)，樂意練，而且樂意帶回母國傳授給親人朋友。久而久之，在威基基生活區(qū)就形成了這樣一種特殊的生活習(xí)慣，就是人和人見了面，不管認(rèn)識(shí)和不認(rèn)識(shí)，見了面就是一聲"阿嘍哈"。市場調(diào)查結(jié)果顯示，到過夏威夷的游客十有八九以為夏威夷人的習(xí)慣就是見人就喊"阿嘍哈"。連得我這個(gè)在夏威夷本地生活了十五年的人，跑到其他國家去，在那里見到來過夏威夷的人，他們見我面的第一個(gè)歡迎詞就是"阿嘍哈"！ 其實(shí)，現(xiàn)代的夏威夷風(fēng)俗習(xí)慣已經(jīng)融入了世界各地民族的風(fēng)俗習(xí)慣了。比如你到夏威夷人家里作客，首先要脫鞋子才能進(jìn)去，這個(gè)習(xí)慣其實(shí)是從日本人那里搬來的。再說穿西裝，在夏威夷只有在參加婚禮、上法庭和參加葬禮的時(shí)候才穿，這習(xí)慣是夏威夷土風(fēng)與西方習(xí)慣的一個(gè)折中的混和，因?yàn)橄耐奶鞖夂軣?，根本穿不了西服，但偶爾一穿，表示尊敬與隆重。學(xué)生畢業(yè)典禮，結(jié)婚、生日等，最常見的禮品是用鮮花編成的花環(huán)；有客從遠(yuǎn)方來，或要送親人出遠(yuǎn)門，送花環(huán)可以表示愛情和關(guān)懷……送花環(huán)才是夏威夷真正的古風(fēng)?！ ∪绻胍嬲亓私庀耐牡娘L(fēng)俗習(xí)慣，就必須了解夏威夷在白人文明進(jìn)入之前的習(xí)俗，即夏威夷卡普制度時(shí)期的風(fēng)俗習(xí)慣?？ㄆ罩贫仁窃?820年左右消亡的（參閱"卡普制度"）?！ ∨f時(shí)的夏威夷，社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)?？ㄆ罩贫葎澐秩说牡燃?jí)和規(guī)定男尊女卑。社會(huì)等級(jí)最高的是酋長和牧師，最低的是奴隸，中間的是平民?？ㄆ罩贫纫?guī)定不同等級(jí)的人在什么地方捕魚打獵，在什么地方種田收獲，在什么海灘游泳嬉戲，吃什么樣的東西，怎么樣穿戴，違者就是死罪。夏威夷人相信神靈、相信宿命，他們認(rèn)為神的能力大小由排在神的家族中的輩份和年齡而定，因而人的地位高低也由家族在社會(huì)中的地位和人在家族中的輩份和年齡而定。輩份越高年齡越長者資格越老。夏威夷人認(rèn)為有生命的東西就有"麻捺"（MANA），麻捺是從遠(yuǎn)祖和神靈那里得到的神氣和靈氣。夏威夷人認(rèn)為人死后魂靈不滅，祖宗的魂靈常常會(huì)回來保佑自己的后代子孫。只是普通人的麻捺很少，不象酋長那樣能時(shí)刻從天上的神那里拿來。為了保護(hù)自己的麻捺，人們很忌諱自己貼身的衣服給其他人用。 在土著生活區(qū)，有時(shí)會(huì)聽到夏威夷土著人吵架時(shí)這樣的咒罵：你祖上的脖子上是系過葫蘆的。葫蘆對(duì)中國人來說有點(diǎn)象中東人的"魔瓶"，和長壽、神力連在一起的，所以如果你是中國人，你根本不會(huì)想到這是夏威夷人認(rèn)為最最惡毒的罵人話了。夏威夷一百多年前還在使用奴隸，夏威夷的奴隸也許是世界上最悲慘的奴隸了。這些人生下來就是酋長的私人財(cái)產(chǎn)，和雞狗豬沒有兩樣，人們稱奴隸為"臟東西"，奴隸的額頭上常有如下圖騰記號(hào)：半月形、三角形或點(diǎn)點(diǎn)。需要用人祭的祭祀神的節(jié)日來臨的時(shí)候，酋長的手下就會(huì)來到奴隸生活的地方，將用來做人祭的奴隸抓來放在籠子里，在他的脖子上系一個(gè)葫蘆?！ ∮慰蛠淼较耐某３?huì)去參觀"玻理尼西亞文化中心"，去了之后對(duì)夏威夷過去的男尊女卑制度驚訝不止。特別是在男女平等問題上享有相當(dāng)權(quán)力的上海來的婦女，非常慶幸自己沒有在一百年前投胎到夏威夷去做女人。夏威夷人曾經(jīng)認(rèn)為男人和女人是對(duì)立的，男人是光，女人是黑暗；男人是堅(jiān)強(qiáng)，女人是虛弱；男人是純潔，女人是邪惡；男人是善，女人是惡。在這種觀念的社會(huì)里，女人受很多限制，如不允許和男人同桌吃飯，不許吃椰子和香蕉、不許吃烤豬肉和海龜肉，例假在身的女人有穢氣，讓男人碰見了要倒霉等。更有甚者，男人和女人是不能同床共枕的，被寵幸的女人可以在男人的床旁鋪個(gè)地板床。 這樣的歷史觀念形成了夏威夷很多獨(dú)特的社會(huì)習(xí)慣，比如，造船、做漁網(wǎng)，耕田，這些都不是女人的事，女人也不允許出現(xiàn)在這種場合，他們認(rèn)為女人碰過的船船會(huì)翻，女人碰過的漁網(wǎng)抓不到魚，甚至女人到田里去禾苗都不會(huì)長。女人的事就是生孩子，用樹皮做衣服、做墻紙，和用樹葉編籃子鞋子帽子和墊子?！ ≈钡浆F(xiàn)在，很多傳統(tǒng)的夏威夷人還是認(rèn)為，枕頭是不可以用腳踩、也不可以坐的。男人出海打魚，家里人不可以問他上哪里，也不可以在男人離家期間招待客人，下海的人不可以帶隨行香蕉，否則就會(huì)倒霉?！ ∽髡咦鳛榕耍稚钤谙耐?，真的是非常慶幸以上這些習(xí)俗隨著基督教義的傳播到了1820左右都已經(jīng)沒有了。但盡管這樣，歷史的痕跡偶爾也會(huì)在后代中顯現(xiàn)，本人也有所經(jīng)歷。以下這些生活的習(xí)俗，在某些土著居民區(qū)偶爾還會(huì)碰到，如果你來夏威夷，入境問俗，說不定能派上用場?！ Щā ∠耐娜怂王r花做成的花環(huán)表示歡或祝賀，他（她）會(huì)為你帶在脖子上。你接受了以后不要馬上取下來，你也不能馬上就摘下來轉(zhuǎn)贈(zèng)他人，除非你轉(zhuǎn)贈(zèng)的對(duì)象是你的家庭成員。否則會(huì)被認(rèn)為很不禮貌?！ 〕詵|西 吃東西的時(shí)候如果旁邊有人，不管認(rèn)識(shí)與不認(rèn)識(shí)，你要請(qǐng)別人一起吃，表示禮貌。如果你上人家拜訪，主人請(qǐng)你吃東西而你拒絕吃，也會(huì)被認(rèn)為是不禮貌的，主人會(huì)以為你是認(rèn)為他的食物有毒所以才不吃?！ 〈蠹彝サ母拍睢 ∵^去夏威夷一夫多妻，大家族里孩子眾多。兄弟姐妹相愛，對(duì)夏威夷人來說是件喜事，特別是對(duì)統(tǒng)治階級(jí)來說，這是保持血統(tǒng)純正的好事情。這點(diǎn)和埃及王室的觀念很相似。直到今天，夏威夷當(dāng)?shù)厝耸遣桓业米锵耐耐林说?，因?yàn)槿f一你委屈了一個(gè)人，他的表兄表弟，堂兄堂弟，七大姑八大姨會(huì)全部出來對(duì)付你，讓你吃不了兜著走?！ ∩ ∠耐呐藨蚜撕⒆?，如果她想知道孩子是男是女，她會(huì)到女巫師那里去。女巫師會(huì)叫孕婦伸出手來。如果孕婦先伸右手，那這孩子會(huì)是男孩；如果孕婦先伸左手，那這孩子會(huì)是女孩?！ 『⒆由鰜砗?，胎盤必須先洗干凈然后埋到樹下。如果不洗就埋掉，孩子將來眼睛會(huì)有問題?！ 『⒆由鰜砗螅绻D(zhuǎn)頭先看他的媽媽，那這孩子的一生都會(huì)非常孝順?gòu)寢尅Ｈ绻瓤此陌职只蚪由?，那孩子?huì)孝順爸爸。如果孩子出生時(shí)頭朝下，這孩子的記憶會(huì)很好。 夏威夷家長教訓(xùn)孩子很少打屁股，而是踢孩子的膝蓋骨。孩子的頭是不能隨便碰的，夏威夷人認(rèn)為頭是人的圣殿，碰人的頭意味著冒犯和大不敬?！ ⌒袨椤 ∽鲑\的人手會(huì)痛而且會(huì)生癬，淫亂的男人下體會(huì)痛。走路時(shí)腳無故地痛起來的人要小心，可能你走錯(cuò)路了。 喪葬 家里有人生病或受傷需要抬出門外，必須腳先腦后。如果頭先腳后地抬，會(huì)被認(rèn)為是抬死人，很不吉利。 家里死了人，夏威夷的習(xí)慣是必須全家舉哀，哭得越悲切越好。很多家里人因此敲掉門牙，自殘自己的面容和身體，表示最誠摯的哀悼?！ “俾劜蝗缫灰姡瑲g迎你來夏威夷一玩！為方便你的旅游做計(jì)劃和做預(yù)算，請(qǐng)參看我們網(wǎng)站的"精打細(xì)算的旅游套票"。 夏威夷見！
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