錯，看過酥油嗎

是一個女人能娶好幾個老公。。。。

藏族青年男女的婚姻，從相識。戀愛到結(jié)婚，有一種奇特浪漫的習(xí)俗，統(tǒng)稱為“搶帕子”、“浪寨子”、“搶婚”。
藏族青年男女婚前社交自由，未婚男女青年常在勞動和節(jié)日、廟會、轉(zhuǎn)山會、暢壩等社交活動中選擇伴侶。每遇此類活動，姑娘們精心打扮，穿上節(jié)日盛裝結(jié)伴前去參加。小伙子利用一起跳鍋莊等機(jī)會認(rèn)真觀察，一旦認(rèn)定某位姑娘時，便乘其不備，搶去姑娘的頭巾轉(zhuǎn)身就跑，姑娘急忙追趕，討還自己的頭巾，小伙子趁機(jī)表白愛慕之情，姑娘若無意，則向小伙子說明情況，小伙子退還頭巾，向姑娘表示歉意；姑娘若有意，則隨他搶去自己的頭巾，并商定下次約會的時間。地點(diǎn)，此即“搶頭巾”。之后，雙方經(jīng)常約會，多是男方在夜間來女方寨年相約，以唱情歌的方式表達(dá)感情，此即“浪寨子”。
雙方感情發(fā)展到一定程度，又相互比較了解，商定好日期，男方請好全寨客人，邀約寨內(nèi)最好的朋友數(shù)十人，騎馬前往約好的地點(diǎn)“搶婚”，姑娘早已收拾打扮，在約定地點(diǎn)等候。男方馬隊(duì)到來將姑娘“搶”至男家，待女方家人知曉組織人追出為時已晚。男方將姑娘“搶”至家中放火炮以示慶賀，客人們圍著篝火飲酒唱歌跳鍋莊，熱鬧非凡。
次日清晨男方父母請寨內(nèi)德高望眾的老人攜帶哈達(dá)和酒前往女家送禮，禮物必須送兩次，并向女方父母長輩說明男女雙方自由戀愛的情況，女方父母長輩收下禮物，表示同意這門親事。數(shù)日后，姑娘回娘家居住，準(zhǔn)備嫁衣。一年后，雙方請喇嘛打卦，擇吉日結(jié)婚。結(jié)婚當(dāng)天，雙方大擺宴席宴請親朋好友，女家派人將新娘及嫁妝送至男家，男家組織人馬前去迎接，請送親人吃喜酒，并舉行撒糌粑、拜佛等儀式，婚禮結(jié)束。
羌族結(jié)婚儀式復(fù)雜又隆重。男女雙方認(rèn)識、了解，彼此有意時，男青年即告之父母、舅舅為他請紅爺說親。紅爺須到女家三次，分別送去酒、豬膘、饃饃。衣服、耳環(huán)、銀牌、手錫，戒指。圓鏡、、香脂、花頭繩等，女方三次收下禮物，并回贈云云鞋。繡花鞋墊等禮物，同時，分別請吃開口酒、小訂酒。大訂酒三次后，正式確立關(guān)系。
婚前一月，請端公合八字擇吉日。吉日頭天，男方派紅爺和兩名未婚男子前往女家接親，接親人要能說會道，否則會受女方寨內(nèi)婦女的刁難。同日，男女兩家各在家中請吃，“花夜酒”，客人們喝咂酒，跳薩朗，通宵達(dá)旦。女方客人送衣料?；ㄐ?。首飾等禮物給新娘，新娘悲喜交集，向父母。舅舅哭訴往日情份。吉日早晨，女家放鐵炮三次，新娘身著男家送來的新衣，舅舅為她披上紅氈，由娘家兄弟背出大門和伴娘騎上男家的接親馬，和娘家組織的送親人一起前往男家。到了男家門口，嗩吶聲、鞭炮聲、槍聲、吼聲齊鳴，迎接新人到來。新郎點(diǎn)燃一堆柏樹枝，扶新娘下馬取下紅氈，牽新娘從火邊走過，雙方長輩為新人替花掛紅，端公祭神，向新娘祝福。之后拜家神、長輩，夫妻對拜進(jìn)洞房。午后，正宴開始，送親人先人座為正客，次為男家親朋。席間，新郎新娘依次向客人敬酒，客人們回祝福話語。夜晚，客人們在男家歡聚，飲咂酒，男方父母燃香敬神，向新郎新娘說吉祥話，男方客人唱“贊新郎”，女方客人唱“贊新娘”，歌舞至夜。第二天，男家請吃“謝客酒”?；楹笕欤吕膳阈履锘啬锛页浴盎亻T酒”。
伊斯蘭教規(guī)定婚姻自由，反對父母包辦。回族青年男女自由戀愛感情達(dá)到頂峰時，男方請阿訇向女方長輩和姑娘本人要口喚（同意），送糖米糕點(diǎn)等禮物。取得女方同意后，便商定日子行訂婚儀式，由男方請阿匐和親朋好友念《古蘭經(jīng)》有關(guān)章節(jié)，并設(shè)便宴款待阿匐和親友。之后，雙方擇定結(jié)婚日期，由阿訇、媒人送聘禮、鹽、茶、果。面、二十四個大饃饃，梳頭羊一對，衣料，奶母布?；瘖y品等到女家，女方回贈衣帽、繡花襪墊。枕套、花褲帶等。
舉行婚禮的頭一天，男女兩家各自設(shè)宴招待親戚朋友，新郎新娘各請未婚男女青年二人作陪客陪同在家接待客人。第二天正式舉行婚禮，清晨新郎大小凈后由長輩、阿訇、陪客陪同帶上喜果到新娘家，會同新娘及其長輩到清真寺舉行結(jié)婚儀式。儀式上阿訇要問雙方是否自愿結(jié)婚，在得到男女雙方肯定的答復(fù)后，還要問陪同的長輩、陪客是否聽見他們的回答。之后，由阿訇撒喜果，眾人爭搶喜果。同時，男方委托接親娘子送衣飾到女家。
此后，新娘穿戴一新，由長輩、阿訇、陪客，親友陪同帶上箱、柜、被蓋、衣料、首飾隨接親娘子前往男家。男家設(shè)筵款待送親人及前來賀喜的客人。 同時，新郎新娘入洞房、揭蓋頭，喝團(tuán)圓湯。夜晚，年輕人前往新郎家鬧房。二日后，娘家設(shè)宴招待新人及婆家眾親戚；三日后，婆家設(shè)宴招待娘家親友，叫回門、會親。 藏族：嘉絨藏族的婚
在四川西北阿壩州金川縣，生活著嘉絨藏族，保留著古樸的婚禮。結(jié)婚那天的清晨，新娘在最親近的幾位親戚陪同下，由哥哥背出寨子的大門。這時，陣陣莽筒聲、嗩吶聲響起，新娘和她平時要好的姐妹們?nèi)滩蛔】蘖?，新娘要走向新的生活，是激動也是對娘家的留戀。新娘的鄉(xiāng)鄰們在路邊唱起了山歌：“我們送出了姑娘，你們要很好照顧，愿你們吉祥如意、一路平安?！眮砝H的隊(duì)伍也以山歌對答：“請你們放心，我們會善待新娘，一切都會美滿如意”。娘來到新郎的村寨時，寨口已有許多鄉(xiāng)鄰在翹首盼望。新娘的舅舅用柏樹枝蘸著凈水（稱圣水）敬天、敬地、敬山神。
到了夫家，一道難題擺在新郎面前，因?yàn)樾履锖桶槟锏难b束完全一樣，紅頭巾蓋著她倆的臉，到底哪個是新娘哪個是伴娘，要由新郎自己來認(rèn)。新郎頗費(fèi)思索，從自己送給新娘的信物手鐲、戒指認(rèn)出了真正的新娘，于是紅頭巾揭開，新娘與參加婚禮的鄉(xiāng)親們見面。
婚禮是以新娘的舅父為中心進(jìn)行的，顯示出這種婚禮折射著嘉絨藏族古代以婦女為中心的痕跡。雖然嘉絨地區(qū)早已走過母系氏族的歷史發(fā)展階段，但是人類原始社會只知其母、不知其父，兄長作為家族兄妹一代的保護(hù)者的地位，卻沿襲至今。
嘉絨藏族的婚禮是隆重的，也是神圣的，婚禮自始至終，村寨里載歌載舞整日徹夜。但是最奇特的是在婚禮的這天，新娘不能和新郎同居，只能由伴娘陪伴著，連說一句話甚至碰根指頭的機(jī)會都沒有。第二天還要回娘家去，在娘家過上一段日子以后再到婆家，這樣，夫妻生活才真正開始。
第二天，新娘舅舅帶著自己的甥女要離開新郎寨子的時候，新郎寨子的鄉(xiāng)鄰們，特別是青年男女，夾道恭送。道路兩旁，兩位青年?duì)恐桓t綢，橫攔著回去的道路，這叫“攔紅”，同時有人上前給離去的新娘的家人額頭上抹上白面粉，讓他們鉆過紅綢。嘉絨藏族十分崇尚白色，互相涂抹白面粉是對親