亚洲国产日韩a在线亚洲,男男大片免a费观看视频,999国内精品永久免费视频,国产福利91精品一区二区

Skip to main content
 首頁 » 風(fēng)土人情

呼號浩特旅游區(qū)(呼和浩特旅游概況)

2022年10月28日 12:00:2010網(wǎng)絡(luò)

1. 呼和浩特旅游概況

呼和浩特旅游注意事項

1 、呼和浩特地區(qū)氣候干燥,請多飲水。若怕水土不適,可每天在壺內(nèi)裝酒店白開水。

2 、呼和浩特飲食北方菜系為主,口味相對較重。

3 、騎馬、騎駱駝需帶手套及穿旅游鞋。

4 、攜帶衣物以輕便為宜,內(nèi)蒙早晚溫差很大,特別是草原的晚間天氣較涼,需準備長袖外套。內(nèi)蒙古在5-9 月溫差比較大,可多帶些衣物(羊毛衫為宜)。

5 、陽光在6-9 月直射較強,可帶些防曬霜、潤唇膏及女士護膚品,多飲水。

6 、請自備防感冒、發(fā)燒、腹瀉、暈車、皮膚過敏藥品,以便應(yīng)急之用。

7 、帶一個隨身的腰包,不要太小,貴重物品要隨身攜帶。

8 、防曬護膚品、太陽鏡及照相用品、膠卷、電池類的要備好。

內(nèi)蒙古風(fēng)俗

內(nèi)蒙古風(fēng)俗習(xí)慣較多,禁忌也有,要聽從地陪安排。

敬獻哈達:哈達是蒙古族日常行禮中不可缺少的物品。敬獻哈達是蒙古族牧民迎送客人對賓客表示尊敬和祝福和日常交往中使用的禮節(jié)。在獻哈達時,主人張開雙手捧著哈達,賓客要站起身面向獻哈達者,微向前躬身接哈達。獻哈達者將哈達掛于賓客頸上,賓客應(yīng)雙手合掌于胸前,向獻哈達者表示謝意。

飲食:內(nèi)蒙古飲食北方菜系為主,口味相對較重,餐廳會格外注意,此外貴賓們會嘗到當(dāng)?shù)仫L(fēng)味——手扒羊肉,若吃不慣羊肉、也有其他餐、不必擔(dān)心,會滿足眾多團友口味。

做客:乘汽車到牧民家做客要看蒙古包附近勒勒車上是否拴著馬,不要貿(mào)然駛?cè)?,汽車行駛中路遇畜群早些避開,否則車輛猛然驚畜,免得馬驚掙斷韁繩跑失同時牲畜急跑會掉膘。如在草原遇見畜群,汽車與行人要繞道走,不要從畜群中穿過,否則會被認為是對畜主的不尊重。進包要從火爐左側(cè)走,坐在蒙古包的西側(cè)和北側(cè),東側(cè)是主人起居處,盡量不坐。入坐時不擋住北面哈那上掛著的佛像。

進包后可席地而坐,不必脫鞋。不要坐在門檻上。到牧民家做客,要帶適當(dāng)?shù)亩Y品,如酒、糖、小食品等。對迎面狂吠的牧羊狗僅可喝斥,不可打。主人端來各種奶食品也要吃一點、不然主人會覺得自己招待不周。如要解手須至蒙古包南方較遠處,不可到蒙古包東、西側(cè)(有羊圈)、北側(cè)(氣味會隨風(fēng)刮入包內(nèi))。冬天不要到包北、西側(cè)亂踩,因那里的雪是化水食用的。離開主人家須道再見并致謝意。

敬茶:客來敬茶是蒙古族人民的傳統(tǒng)禮節(jié)。到牧民家做客或在旅游點上,主人或服務(wù)小姐首先會給賓客敬上一碗奶茶。這碗茶客人一般是要喝的,如果不喝,主人會覺得沒有禮貌。賓客要微欠起身用雙手或右手去接,千萬不要用左手去接,主人或服務(wù)小姐斟茶時,賓客若不想要茶,請用碗邊輕輕把勺或壺嘴一碰,主人便會明白賓客的用意。

敬酒:蒙古族認為美酒是食品的精華,斟酒敬客,是蒙古族待客的傳統(tǒng)方式。通常主人是將美酒斟在銀碗、金杯或牛角杯中,托在長長的哈達之上,唱起動人的蒙古族傳統(tǒng)的敬酒歌,客人若是推推讓讓,拉拉扯扯,不喝酒,就會被認為是不愿以誠相待。賓客應(yīng)隨即接住酒,然后按照蒙古人敬酒的

方式:左手捧杯、用右手的無名指蘸酒祭天, 再蘸酒祭地, 最后蘸酒祭祖先(用無名指蘸酒向天、地、火爐方向點一下,以示敬奉天、地、火神),隨后把酒一飲而盡。不會喝酒也不要勉強,可沾唇示意,表示接受了主人純潔的情誼。蒙古族自古以來是一個熱情好客的民族,貴賓抵達定會以酒相迎,但不會強迫一飲而盡,但不適飲酒者一定要接過銀碗,以表示禮貌。蒙古族待客的標準就是一定要把客人喝倒才算禮貌。

尊老慈幼:蒙古人長幼有序。到蒙古包牧民家做客見到老人要問安、不在老人面前通過、不坐其上位、未經(jīng)允許不要與老人并排而坐、稱呼老人要稱“您”、不許以“你”相稱或直呼其名。見到牧民孩子不要大聲斥責(zé)、更不能打罵、不要當(dāng)面說孩子生理上的缺陷、對孩子和善、親切、被認為是對家長的尊重。

2. 呼和浩特旅游城市

內(nèi)蒙古的呼和浩特,呼倫貝爾這二個城市單從旅游來說,自然景色首推呼倫貝爾,哪里有世界三大草原之一的呼倫貝爾大草原。

內(nèi)蒙古的旅游,一定是大草原,蒙古包,烤全羊,牧馬放羊。蒙古族民俗文化以及草原上多民族風(fēng)情。

從面積上呼倫貝爾是面積最大的;

從地理位置上呼倫貝爾比鄰大興安嶺,地理位置優(yōu)越;

民族多樣性上,呼倫貝爾少數(shù)民族眾多,到不說蒙古族,鄂倫春族鄂溫克,達吾爾族等自治旗,還有俄羅斯民族鄉(xiāng)。

3. 呼和浩特的旅游資源

    呼和浩特市近幾年旅游業(yè)發(fā)展的很好,周邊的旅游資源也越來越多,總結(jié)一下我去過的地方吧!

    草原旅游景點:召河草原旅游區(qū);黃花溝草原旅游區(qū);九龍灣草原旅游區(qū);圣水梁影視草原度假圣地。

    其他旅游景區(qū):土左旗五一水庫、喇嘛廟、哈素海;和林縣南山公園、丁家山、南天門、梨花溝;清水河的老牛灣;托縣的神泉。

    

4. 呼和浩特特色旅游

內(nèi)蒙古草原旅游節(jié)

每年8月前后

呼和浩特一年一度的大型旅游交易節(jié)自從1991年9月舉辦了第一屆以后,每年的8月前后都會舉行。它是在那達慕大會的基礎(chǔ)上融經(jīng)貿(mào)洽談、物資交流和競技比賽、文娛活動于一體的民間傳統(tǒng)節(jié)日,其規(guī)模、形式和內(nèi)容遠比過去的那達幕大會要豐富。

看點:盛會一般都會在呼和浩特市內(nèi)蒙古賽馬場舉行開幕式,并邀請來自世界各國、港臺及國內(nèi)各界人士參加,節(jié)日隆重?zé)崃?,有摩托車隊、駱駝隊、馬術(shù)隊、武術(shù)隊、安代舞、摔跤(即搏克)等表演節(jié)目,最引人注目的是男子“三藝”比賽。

內(nèi)蒙古烏蘭牧騎藝術(shù)節(jié)

每兩年一次

每兩年在呼和浩特市舉辦一次,各旗、縣烏蘭牧騎均前來參加會演,而且組織專家評審,定出名次。烏蘭牧騎,蒙古語意為“紅色文化工作隊”,他們?yōu)橹袊贁?shù)民族藝術(shù)事業(yè)作出了可喜的貢獻。

烏蘭牧騎藝術(shù)節(jié)有時與內(nèi)蒙草原旅游節(jié)、內(nèi)蒙那達慕大會(蒙古游戲節(jié))同時舉行,既可增添節(jié)日歡慶氣氛,又為開展草原旅游事業(yè)助興,是內(nèi)蒙人民最喜愛的節(jié)日之一。

烏蘭牧騎建隊以來,培養(yǎng)和造就了一批優(yōu)秀的少數(shù)民族藝術(shù)人才,他們多為藝術(shù)院校畢業(yè)生,具有較高文化程度和藝術(shù)修養(yǎng)。如著名作曲家圖力古爾;歌唱家牧蘭、拉蘇榮、朝魯;舞蹈家熬德木勒、敖登格日勒;曲藝表演藝術(shù)家道爾吉仁欽;馬頭琴演奏家達日瑪?shù)取?/p>

昭君文化節(jié)

每年7-8月

在呼和浩特市南郊,坐落著被稱為“青冢”的昭君墓,以紀念在歷史上為促進民族團結(jié)、維護祖國統(tǒng)一做出杰出貢獻的王昭君。呼和浩特市將文化節(jié)以“昭君”命名,旨在“弘揚昭君文化,增強民族團結(jié)、促進經(jīng)濟發(fā)展”。

昭君文化節(jié)的前身是昭君廟會,當(dāng)時主要是集中在呼和浩特市昭君墓舉行一些民俗文化活動,1999年始改稱昭君文化節(jié),經(jīng)過幾年發(fā)展,昭君文化節(jié)已成為一項集文化、經(jīng)貿(mào)、體育、旅游于一體的綜合性節(jié)慶活動。每年的昭君文化節(jié)期間,呼和浩特市吸引了國內(nèi)外大批文化界、商界名流及游客參加,昭君文化節(jié)已被國家旅游局命名為全國100個民間藝術(shù)游活動之一。

呼和浩特市昭君文化節(jié)與青島國際啤酒節(jié)、哈爾濱國際冰雪節(jié)、寧波國際服裝節(jié)等同時被評為2007年中國十大影響力節(jié)慶稱號。

5. 呼和浩特旅游區(qū)

歷史文化旅游區(qū)指大召景觀的區(qū)域,大召寺就指寺廟。

6. 呼和浩特市旅游景區(qū)

內(nèi)蒙古5A級景區(qū)有6個,分別是

1、阿拉善盟胡楊林旅游區(qū) -5A ( 阿拉善盟 )

2、阿斯哈圖石陣旅游區(qū) -5A ( 赤峰市 )

3、成吉思汗陵旅游景區(qū) -5A ( 鄂爾多斯市 )

4、內(nèi)蒙古響沙灣旅游景區(qū) -5A ( 鄂爾多斯市 )

5、內(nèi)蒙古自治區(qū)滿洲里市中俄邊境旅游區(qū) -5A ( 呼倫貝爾市 )

6、內(nèi)蒙古自治區(qū)阿爾山·柴河旅游景區(qū) -5A ( 興安盟 )

7. 呼和浩特旅游概況圖

呼和浩特是蒙古語音譯,意為“青色的城”,是內(nèi)蒙古自治區(qū)首府,全區(qū)政治、經(jīng)濟、文化、科教和金融中心,譽為“中國乳都”,榮膺國家森林城市、中國優(yōu)秀旅游城市、國家歷史文化名城、全國十大幸福城市、全國民族團結(jié)進步模范城市、全國雙擁模范城市等稱號。

呼和浩特地處東經(jīng)110°46’-112°10’,北緯40°51’-41°8’。全市總面積1.72萬平方公里,其中建成區(qū)面積260平方公里,常住人口312.64萬人,城鎮(zhèn)人口218.32萬人,農(nóng)村人口94.32萬人。全市少數(shù)民族人口34.6萬,蒙古族人口26.7萬,是以蒙古族為主體,漢族占多數(shù),回、滿、達斡爾、鄂溫克等41個民族聚居的城市,2018年,全市地區(qū)生產(chǎn)總值完成2903.5億元,一般公共預(yù)算收入完成204.72億元;城鎮(zhèn)常住居民人均可支配收入達到46565元,農(nóng)村牧區(qū)常住居民人均可支配收入17190元。

現(xiàn)轄4區(qū)、4縣、1旗和1個國家級經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū),正在積極申報和林格爾國家級新區(qū)。市區(qū)平均海拔1050米。屬中溫帶干旱半干旱大陸性季風(fēng)氣候,年平均氣溫3.5℃—8℃,年平均降水量337—418毫米,四季變化明顯,氣候宜人。

呼和浩特建城歷史可追溯至2300多年前的戰(zhàn)國時期。1572年(明朝隆慶六年),蒙古土默特部阿拉坦汗與明朝“通貢互市”建立友好關(guān)系,并在這里修建城池,命名為“歸化”,蒙古族人民稱為“庫庫和屯”(即“呼和浩特”),成為現(xiàn)代呼和浩特市的雛形。 1954年被確定為內(nèi)蒙古自治區(qū)首府。

呼和浩特北擁草原、南臨黃河,有著悠久的歷史和光輝燦爛的文化,是中國文明的發(fā)祥地之一。市內(nèi)有距今70萬年的古人類石器制造場遺址“大窯文化”,有始筑于公元前4世紀戰(zhàn)國時代的中國最古老的“趙長城”,有公元1世紀作為“胡漢和親”歷史見證的昭君墓,有世界上唯一用蒙古文字刻寫的天文圖金剛舍利寶塔,有被譽為“佛教建筑典范”的席力圖召;呼和浩特也是絲茶駝路中轉(zhuǎn)之地,是召廟文化盛行之地,是草原文化與黃河文化、游牧文明與農(nóng)耕文明交匯、融合的前沿

8. 呼和浩特旅游指南

呼和浩特旅游景點主要有以下幾個:

1.大召寺:寺廟屬于藏傳佛教格魯派(喇嘛教中的黃教),是呼和浩特最早興建的喇嘛教寺廟。建筑采用漢傳寺廟的形式,主要建筑有山門、天王殿、佛殿等,經(jīng)堂和佛殿連在一起,統(tǒng)稱為“大殿”。寺中的銀佛、龍雕、壁畫等“三絕”不得不看;寺廟內(nèi)的大殿中可看到一座由3萬兩純銀鑄成的“釋迦牟尼像”。

2.內(nèi)蒙古博物院:內(nèi)蒙古博物院坐落在自治區(qū)首府呼和浩特市中心,是全區(qū)唯一的自治區(qū)級綜合性博物館,也是全國少數(shù)民族地區(qū)最早建立的博物館。內(nèi)蒙古博物館的展廳大樓造型別致,極具民族特色;樓頂塑有凌空奔馳的駿馬,象征著內(nèi)蒙古的吉祥與騰飛,是自治區(qū)標志性建筑之一。

3.伊斯蘭風(fēng)情街:位于呼和浩特市回民區(qū),街道兩側(cè)以疊澀拱券、穹隆、彩色琉璃磚裝飾出來的高樓氣勢宏偉。尖拱形并列的門窗、渾厚飽滿的球形殿頂、高聳的柱式塔樓,讓人領(lǐng)略到濃郁的伊斯蘭風(fēng)情。這里回族群眾聚居、伊斯蘭風(fēng)格建筑集中、穆斯林商業(yè)繁榮,形成了濃郁的伊斯蘭氛圍。

4.昭君博物院:昭君博物院位于呼和浩特市南9公里的大黑河南岸,是由昭君墓及其一系列紀念建筑設(shè)施組成。 王昭君,名嬙,字昭君,西漢時南郡秭歸人(今湖北省興山縣),為中國古代四大美人之一。

5.塞上老街:塞上老街位于呼和浩特市大南街大召寺附近,是條具有明清建筑風(fēng)格的古街。其興建于明萬歷年間的大召,門前西側(cè)有一條橫街,立了牌樓,名為塞上老街。老街其實不老,塞上老街是市政府花兩年時間重新修繕,體現(xiàn)歷史文化名城亮點的一條街道。

9. 呼和浩特旅游概況介紹

呼和浩特是內(nèi)蒙古自治區(qū)首府,是內(nèi)蒙古的經(jīng)濟、文化、科教和金融中心,呼包銀城市群核心城市,呼包鄂城市群中心城市。 呼和浩特有著悠久的歷史和光輝燦爛的文化,是華夏文明的發(fā)祥地之一,舊稱為歸綏,原為綏遠省省會,蒙綏合并后,自治區(qū)首府由烏蘭浩特遷入呼和浩特。1954年4月25日起,歸綏市改名為呼和浩特市,為內(nèi)蒙古自治區(qū)的首府。呼和浩特是蒙古語,意為“青色的城市”。 呼和浩特是國家歷史文化名城、國家森林城市、國家創(chuàng)新型試點城市、全國民族團結(jié)進步模范城市、全國雙擁模范城市、中國優(yōu)秀旅游城市和中國經(jīng)濟實力百強城市,被譽為“中國乳都”。

10. 呼和浩特旅游概況簡介

01

內(nèi)蒙古博物院

內(nèi)蒙古博物院位于呼和浩特市東二環(huán)與新華東街交匯處西北側(cè),主體建筑面積5萬余平方米,造型獨特,設(shè)備先進,由陳列展廳區(qū)、文物庫房區(qū)、觀眾服務(wù)區(qū)、業(yè)務(wù)科研區(qū)及多功能廳等各部分組成。

博物院集合了強烈的現(xiàn)代元素、地域表征與民族特色,是濃縮了中國北方億萬年來生態(tài)變遷史與草原文明發(fā)展史的一部“百科全書”,也是自治區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展水平和文明程度的標志。

內(nèi)蒙古博物院立足自治區(qū)豐厚的古生物化石、現(xiàn)生生物、歷史文物、民族文物等資源優(yōu)勢,以“草原文化”為主題思想貫穿全部基本陳列和專題陳列,形成“草原文化系列展覽”,分布于博物院三個層面展廳,計為14個陳列。

其中,二層“遠古世界”、“高原壯闊”、“地下寶藏”、“飛天神舟”四個基本陳列介紹草原文化的生成之地,景物交融,栩栩如生;

三層“草原雄風(fēng)”、“草原天驕”、“草原風(fēng)情”、“草原烽火”四個基本陳列以板塊串珠形式展示草原文化從古代——近代——現(xiàn)代的縱向發(fā)展線條,簡明生動,通俗易懂;

四層“草原日出”、“風(fēng)云騎士”、“草原服飾”、“蒼穹旋律”、“草原華章”、“古道遺珍”六個專題陳列。

02

呼和浩特大召無量寺

蒙語稱“依克召”,意為大廟。漢名原為弘慈寺,后改名無量寺,位于呼和浩特市舊城區(qū)。明隆慶年間(1567~1572),土默特蒙古部主阿勒坦汗(明代譯作“俺菩”)受封為順義王后,與夫人三娘子共同主持歸化城(呼和浩特前身)和弘慈寺。

萬歷八年(1580)寺成,因供奉銀佛像,俗稱銀佛寺,蒙古文史籍中有稱“阿勒坦召”的。清康熙年間(1662―1721),擴展召廟規(guī)模,大殿改覆黃琉璃瓦。佛殿內(nèi)有高2.55米的銀鑄釋迦牟尼像。

大召的珍藏品極為豐富,銀佛、龍雕、壁畫被稱為大召“三絕”。銀佛即供奉在佛殿內(nèi)的釋迦牟尼像,距今已有400余年歷史,是中國現(xiàn)存最大的銀佛之一。

03

神泉生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)

神泉生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)由黃河兩岸分布組成。左岸為古典園林景區(qū),景區(qū)占地面積42萬平方米;

右岸為庫布其沙漠游樂園,旅游項目有沙漠沖浪、滑沙、騎駱駝、沙漠卡丁車、沙漠越野、野營俱樂部、沙雕區(qū)、鳳鳴谷服務(wù)區(qū)、沙漠游樂區(qū)等。

兩個景區(qū)由跨黃河840多米索道連接,黃河有豪華游輪、渡輪和黃河漂流,也具有古典園林氣息和自然地域風(fēng)貌的景觀,給游客提供了一個優(yōu)美的環(huán)境。

神泉生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)自然景色優(yōu)美,黃河流經(jīng)此處形成山梁、濕地、河流、沙漠為一體的天然生態(tài)風(fēng)景區(qū)。景區(qū)內(nèi)有一眼常年流淌清澈甘甜的泉水,神泉因此而得名。

04

敕勒川草原文化旅游區(qū)(哈素海)

哈素海是黃河變遷而遺留的牛軛湖,屬大黑河水系的外流淡水湖泊。過去曾稱陶思浩西海子,俗稱后泊兒。哈素海是天然湖泊,有“塞外西湖”之稱。

敕勒川草原文化旅游區(qū)(哈素海)位于呼和浩特市土左旗西部,地處呼包鄂“金三角”腹地,東距呼和浩特市區(qū)60公里,西距包頭市80公里。

哈素海與大青山之間的廣闊草場,歷史上稱為敕勒川,是北魏民歌《敕勒歌》所描繪的地方。

05

昭君博物院

昭君博物院地處呼和浩特市南郊,是由王昭君墓及其一系列紀念建筑設(shè)施組成,占地面積205畝,是國家4A級景區(qū)。

王昭君墓,蒙古語稱為特木爾烏兒虎,意為“鐵壘”,文獻記載亦稱“青?!?,從唐代開始有明確記載。

據(jù)考證,它由漢代人工積土夯筑而成,高達33米,底面積13000平方米,是中國最大的漢墓之一,國家重點文物保護單位。是一座象征民族團結(jié)、各民族相互融合、共同發(fā)展的歷史豐碑。

王昭君,名嬙,字昭君,西漢時南郡秭歸人(今湖北省興山縣)。公元前33年,在漢匈兩族人民迫切要求民族和好的形勢下,王昭君自愿請行出嫁匈奴,做了單于的閼氏,促使了漢匈兩族之間保持了近半個世紀的和平相處。在中國歷史上,王昭君是一位獻身于中華民族友好事業(yè)的偉大女性。

06

希拉穆仁草原

希拉穆仁,蒙語意為“黃色的河”,位于呼和浩特市北80公里處,包頭市達爾罕茂明安聯(lián)合旗境內(nèi),是內(nèi)蒙古著名的草原旅游點。

希拉穆仁草原俗稱“召河”,因在希拉穆仁河邊有清代喇嘛廟“普會寺”而得名。

希拉穆仁草原是典型的高原草場,每當(dāng)夏秋時節(jié)綠草如茵,鮮花遍地,一望無際的景色,使人如癡如醉。既能欣賞古樸的寺廟建筑,又能感受美麗的草原風(fēng)光,真是一舉兩得,您何不去感受一下呢?

07

綏遠城將軍衙署

綏遠城將軍衙署位于呼和浩特市新城區(qū)。清雍正十三年(1735年),為加強西北邊防,奏準在呼和浩特舊城(歸化城)東北2.5公里,另筑駐屯滿洲八旗官兵的新城。

乾隆二年(1737年)二月動工,乾隆四年六月建成,命名為綏遠城。設(shè)立綏遠將軍統(tǒng)領(lǐng),并管轄漠南蒙古王公、歸化城土默特蒙古,調(diào)遣宣化大同二鎮(zhèn)綠營官兵。

將軍衙署設(shè)于城內(nèi)中心鼓樓西側(cè)。按清工部工程則例規(guī)定一品封疆大員級建造,磚木構(gòu)制,占地面積3萬平方米,門前有高大的影壁,上有“屏藩朔漠” 匾額,門側(cè)立石獅一對,大門內(nèi)廳堂凡3進,前為公廨,后為內(nèi)宅。

08

蒙亮民族風(fēng)情園

蒙亮民族風(fēng)情園地處內(nèi)蒙古自治區(qū)首府城市呼和浩特,民族文化、旅游資源豐富,交通便利。

蒙亮集團經(jīng)過28年的專研和探索已形成生產(chǎn)經(jīng)營民族特產(chǎn)工藝品及民族文化、旅游產(chǎn)品開發(fā)為一體的特色文化產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈,2016年評為國家4A級旅游景區(qū)。

景區(qū)分三個參觀場景,一樓展廳為內(nèi)蒙古特產(chǎn)食品廳、二樓展廳為內(nèi)蒙古羊絨皮具展廳、三樓展廳為內(nèi)蒙古民族銀飾首飾展廳。景區(qū)另有蒙古族特色美食,奶酪宴、燉羊肉、駝肉餅、黃米糕、正宗羊肉串等地方特色菜肴,口味純真。

閱讀延展
評論列表暫無評論
發(fā)表評論