百家衣和百家飯：百家衣是嬰兒服的一種，由一百個(gè)家庭貢獻(xiàn)出的布片做成，故名百家衣。布塊的大小花色一般不太講究，但以藍(lán)色為最好。因 "藍(lán)"諧音"攔"，只要有藍(lán)色的布塊，妖魔鬼怪就收不走孩子。民間保佐嬰兒成長的風(fēng)俗除穿百家衣之外，還有給孩子吃百家飯的習(xí)慣。凡是對孩子比較溺愛的人家，農(nóng)歷正月初一那天，爺爺抱著未滿周歲的的孫子，佯裝乞丐模樣，手執(zhí)破碗，沿街乞討。乞飯的人家以100家為宜。他們將討來的饃、菜、米燴在一起，煮成稀飯，讓孩子吃下。據(jù)說這樣孩子就可受到百家的庇護(hù)，免除災(zāi)難。
　　紅雞蛋報(bào)喜：中原的一些地區(qū)，嬰兒出生以后，嬰兒的父親會迫不急待地將喜訊告訴孩子的姥姥，此稱報(bào)喜。報(bào)喜時(shí)要帶上禮品，這些禮品也是報(bào)喜的信息標(biāo)志。報(bào)喜時(shí)常帶紅雞蛋。誰家生了小孩，就要把煮熟的雞蛋涂上紅色。
　　鬧洞房，通常進(jìn)行的活動(dòng)有咬蘋果、咬喜糖、走獨(dú)木橋、夫唱婦隨等。
　　龍?zhí)ь^節(jié)，農(nóng)歷二月初二是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日。民間認(rèn)為，這天是龍欲升天的日子，故稱“龍?zhí)ь^節(jié)”或“青龍節(jié)”。這天，河南農(nóng)村的婦女一般都不動(dòng)剪刀，不做針線活，怕動(dòng)了刀剪傷龍?bào)w。。在這個(gè)節(jié)日里，人們到田野里采野菜，包餃子，煎煎餅，炒黃豆，煎臘肉，蒸棗饃，改善生活成為節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。在眾多的食俗活動(dòng)中，這天攤煎餅和吃炒豆的人最多。民間認(rèn)為，這天是東海龍王的生日，煎餅是龍王的胎衣。吃煎餅，是為龍王嚼災(zāi)，扔煎餅，是為了掩埋龍王的胎衣。
　　中岳廟會，每春季農(nóng)歷三月初十和秋季十月初，會期長達(dá)10天 。廟會主題是流行在當(dāng)?shù)氐囊环N求子習(xí)俗，人們俗稱為"拴娃娃"。凡婚后不孕的婦女，大多都要在廟會期間參加這項(xiàng)活動(dòng)。
　　河南三門峽市的"百佛頂燈" ,在元宵節(jié)前后表演。
　　淮陽盛大隆重的太昊陵廟會 ,每年自農(nóng)歷一月二日始，至三月三日止，會期一個(gè)月.
　　盤古廟會，每年三月。當(dāng)?shù)丶婪畋P古的主要目的不外乎是祈雨、求子、保平安。傳說中盤古爺有行三場私雨的權(quán)利。所以，百姓需要雨水的時(shí)候，只要向盤古乞求，盤古就能滿足人們的心愿。當(dāng)?shù)厣矫裰羞€有一種說法，盤古爺愛干凈，三月三廟會以后下一場洗山雨，沖沖人們留在山上的污穢。廟會期間人們之所以向盤古求子，也是因?yàn)楸P古爺盤古奶捏泥人繁衍了人類。
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