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不是溫州，是現(xiàn)在溫州管轄的地區(qū)
馬皇后是朱元璋的結(jié)發(fā)妻子，人稱馬氏（有傳叫馬秀英）。公元一三六八年朱元璋在應(yīng)天府（今南京）登基稱帝，馬氏被冊(cè)封為皇后，故為馬皇后。朱元璋“從奴隸到將軍”，由一個(gè)乞丐、放牛娃，登上了皇帝的寶座，并且把一個(gè)殘破衰敗的亂世治理成當(dāng)時(shí)足夠強(qiáng)盛的一代帝國(guó)，不能不說“軍功章有馬皇后的一半”。
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指腳掌大。
1、舊指婦女沒有纏過而正常發(fā)育的腳。
《儒林外史》第二九回：“只見一個(gè)大腳婆娘同他家一個(gè)大小子坐在一個(gè)板凳上説話?！薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第三回：“這里 南京 人，叫大腳妓女做黃魚?！?/p>
2、大的腳。
如：「他那雙大腳，讓他買鞋時(shí)非常頭痛?！挂卜Q為「大腳ㄚ」。舊指婦女沒有纏足，腳掌正常發(fā)育?！段拿餍∈罚谌呕亍罚骸鸽m然底下是一雙大腳，維新人卻不講這個(gè)，因此不覺把個(gè)鈕逢之看呆了?！褂昧μ?。如：「他一個(gè)大腳，就把門給踹開了?！?/p>
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露馬腳的歷史典故
“露馬腳”的意思是顯出破綻、暴露真相。今天就給大家具體講一下露馬腳的歷史典故，希望讀者喜歡。
露馬腳的歷史典故 “露馬腳”的意思是顯出破綻、暴露真相。這個(gè)詞源于一個(gè)有關(guān)明太祖朱元璋的故事，民間有馬皇后露 大腳的傳聞，以致演化為“露馬腳”一語。另據(jù)最早的史料記載，“露馬腳”一詞在唐代已有出現(xiàn)，本為古代一種游戲。在節(jié)日慶典之時(shí)，將描繪好的麟麒皮，裝飾 于驢或馬身上，借以喜慶助興。但馬腳或驢腳難以包裝掩飾，耍弄起來，難免露出馬腳或驢腳來，借指弄虛作假，“露馬腳”一說就源于此。
明太祖朱元璋自幼家境貧寒，幼年時(shí)還被送到廟里當(dāng)過和尚，成年之后，與農(nóng)民出身的馬氏結(jié)為夫妻。
那個(gè)時(shí)代的婦女都是要裹足的，而馬氏從小就要下地干活，所以沒有纏足，生就一雙大腳。
朱元璋當(dāng)了皇帝之后，雖然也感到馬氏大腳有損自己的面子，但出于感激馬氏多年來為他出謀劃策有功，仍然封她為明朝的.第一位皇后。
馬氏當(dāng)了皇后，深居皇宮享受榮華富貴，但對(duì)自己的一雙大腳也感到無可奈何，每當(dāng)與客人相見，總是用衣服的下擺或裙子將腳嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地遮蓋起來。
有一次，馬氏乘轎到金陵(現(xiàn)今南京)街頭游覽，忽然一陣大風(fēng)吹來，將轎簾掀起一角，馬氏擱在踏板上的兩只大腳，就暴露在光天化日之下，她急忙把腳縮了回去，可人們?cè)缫芽吹靡磺宥?
于是這件新鮮事傳開來，轟動(dòng)了整個(gè)京城，因?yàn)槭切振R的露出了腳，“露馬腳”一詞便流傳到今天，所以現(xiàn)在，對(duì)不便公開的不光彩的事的暴露，都稱為“露馬腳”。
馬后是練武之人，所以沒有纏足，她是文武全才。但是《“露馬腳”考辨》一文否認(rèn)了這種說法：佚名元曲《陳州糶米》有句云：“這老兒不好惹，動(dòng)不動(dòng)先斬后聞，這一來則怕我們露出馬腳來 了?！?/p>
上溯宋代，我們甚至可以查到“露驢腳”一語。北宋《續(xù)傳燈錄》卷二十：“后來風(fēng)幡事起，卷簟義彰，佛手難藏，驢腳自露。”這是很有說服力的二條書 證。據(jù)此可以斷言，“露馬腳”一語絕非源于馬皇后，而是別有所本。 魯迅文中有“露出麒麟皮下的馬腳來”一語，看來先生是明白其出處的。事實(shí)上，“露馬腳”正是與古代用馬(或驢)假扮麒麟的游戲有關(guān)。麒麟與龍、鳳、龜并稱“四靈”，是古人心目中的瑞獸、仁獸。古代節(jié)日慶典或祭祀時(shí)，往往有一種 活動(dòng)：將描畫裝扮好的麒麟皮披于馬(驢)身上游戲。馬腳部分自然難于嚴(yán)密包裹，而一旦包裹不嚴(yán)，即顯露真相。
這一活動(dòng)唐代已有，不過多以驢子裝扮。唐代馮 贄《云仙雜記》卷九引張(上族下鳥)《朝野僉載》：“唐楊炯每呼朝士為麒麟楦，或問之，曰：‘今假弄麒麟者，必修飾其形，覆之驢上，宛然異物，及其去皮， 還是驢耳。無德而失紫，何以異是。’”楦，鞋植頭，塞于鞋內(nèi)之木制模型，此處指裹于麒麟皮中的驢子，代指虛有其表者。宋代多以馬裝扮麒麟。黃庭堅(jiān)《和劉編修潛夫讀近報(bào)蔣峴被逐》詩云：“渠依眩耀麒麟楦，我輩高騰駑驥吟?！?別人只夸耀外表文采，我輩只是像馬一樣不懈努力。) “露馬腳”一語當(dāng)源于此。
所以也有這種說法，說露馬腳出自這種游戲。
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第二十六回 向觀察升官哭友 鮑廷璽喪父娶妻
鮑廷璽的妻子王太太難產(chǎn)而死。向知府升任福建道臺(tái)。鮑文卿因年歲太大，回到老家南京，到家后不久病重而死。戲班老師金次福來給鮑廷璽提親，鮑老太太叫歸姑爺打聽女方的底細(xì)，歸姑爺找到媒婆的丈夫沈天孚，沈天孚告訴他女方是一個(gè)潑辣的人，但有些積蓄，歸姑爺就請(qǐng)媒婆沈大腳說和此事。女方王太太虛榮心極強(qiáng)，媒婆極力夸大了鮑廷璽的身家情況，王太太同意了
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馬來西亞
明太祖孝慈高皇后馬氏（1332年一1382年），本名不詳，是歸德府宿州人，滁陽王郭子興的養(yǎng)女，明太祖朱元璋的原配妻子。
1352年（至正十二年），在郭子興的主持下，馬氏嫁給了時(shí)為紅巾軍將領(lǐng)的朱元璋。馬氏婚后與朱元璋感情深厚。在朱元璋平定天下、創(chuàng)建帝業(yè)的歲月里，馬氏和他患難與共。
1368年（洪武元年）正月，朱元璋登基于應(yīng)天府（今南京），國(guó)號(hào)大明，建元洪武，冊(cè)封馬氏為皇后。朱元璋對(duì)馬皇后一直非常尊重和感激，對(duì)她的建議也往往能認(rèn)真聽取和采納。朱元璋幾次要尋訪她的親族封官加賞，都被馬皇后勸止。對(duì)于朱元璋屠戮功臣宿將，馬皇后總是婉言規(guī)勸，使朱元璋有所節(jié)制。
馬氏保持節(jié)儉樸實(shí)的生活作風(fēng)，冊(cè)后以后，仍親自帶領(lǐng)公主、嬪妃刺繡和紡織。她自己也是以身作則，平時(shí)粗茶淡飯，縫補(bǔ)舊衣。嬪妃皆敬服，都將她比擬為東漢時(shí)的明德皇后。
1382年（洪武十五年）農(nóng)歷八月，馬皇后病逝，年51歲。同年農(nóng)歷九月葬于明孝陵，謚號(hào)孝慈皇后。1403年（永樂元年）上尊謚號(hào)：孝慈昭憲至仁文德承天順圣高皇后。1538年（嘉靖十七年 ）加上尊謚號(hào)：孝慈貞化哲順仁徽成天育圣至德高皇后。
身世背景
馬氏的祖上曾是歸德府宿州富豪。父親馬公家住新豐里，由于樂善好施，所以家業(yè)日漸貧困。母親鄭媼，在1332年生下馬氏不久就去世了。馬公沒有兒子，視馬氏為掌上明珠。馬氏自幼聰明，能詩會(huì)畫，尤善史書，性格也頗倔強(qiáng)。
馬氏的父親馬公因?yàn)闅⑷吮艹穑油鏊l(xiāng)，臨行時(shí)將愛女托付給生死之交郭子興。鄭媼早卒，其后馬公也客死外地，郭子興越發(fā)可憐此女孤苦，收為養(yǎng)女。郭子興教她文化知識(shí)，夫人張氏則手把手教她針織刺繡。十幾歲的馬氏聰明無比，凡事一經(jīng)指導(dǎo)，馬上知曉。年近二十的馬氏，模樣端莊，神情秀越，還有一種溫婉的態(tài)度，無論何等急事，她總舉止從容，并沒有疾言厲色，所以郭子興夫婦很是鐘愛馬氏，一直想給她找一個(gè)好夫婿，使她終身有托，不辜負(fù)馬公遺言。[3-4]
嫁朱元璋
元朝末年，政治腐敗，社會(huì)黑暗，階級(jí)壓迫和民族壓迫使老百姓處于水深火熱之中，元至正四年（公元1344年），河南、江淮一帶大旱，赤地千里，而黃河又接連決口，饑民遍野。到至正十一年（1351），河患已經(jīng)連續(xù)六年，天災(zāi)-把廣大農(nóng)民推向死亡的邊緣。這年五月，江淮流域終于爆發(fā)了以劉福通為首的大規(guī)模的紅巾軍起義。
1352年（至正十二年），郭子興在定遠(yuǎn)（安徽定遠(yuǎn)）起兵響應(yīng)。郭子興聚眾燒香，成為當(dāng)?shù)匕咨徑痰氖最I(lǐng)，同年農(nóng)歷二月二十七日，率領(lǐng)起義軍攻下濠州后，郭子興自稱元帥。
濠州鐘離人朱元璋前來投奔郭子興的義軍，朱元璋入伍后精明能干，處事得當(dāng)，打仗時(shí)身先士卒，獲得的戰(zhàn)利品全部都上交郭子興元帥，得了賞賜，又說功勞是大家的，就把賞賜分給大家。不久，朱元璋在部隊(duì)中的好名聲傳播開來。郭子興也把他視作心腹知己，有重要事情總是和朱元璋商量 。
郭子興見朱元璋是個(gè)人才，對(duì)自己的事業(yè)將會(huì)有很大的幫助。于是便把養(yǎng)女馬氏許配給了朱元璋。馬氏與朱元璋成親后，和朱元璋感情深厚，追隨朱元璋南征北戰(zhàn)，精心輔佐朱元璋。
馬氏與朱元璋婚后不久，收養(yǎng)了朱元璋的親侄兒朱文正、外甥李文忠還有定遠(yuǎn)孤兒沐英，馬氏對(duì)這三個(gè)養(yǎng)子視如己出，細(xì)心照顧。后來，馬氏和朱元璋又收養(yǎng)了二十幾個(gè)義子。[5-7]
夫唱婦隨
郭子興雖然器重朱元璋，但他性情暴躁，忌才護(hù)短，又好聽讒言，遲疑寡斷，在別人的挑唆下，也曾多次猜疑朱元璋，對(duì)他加以斥罵。一次，郭子興發(fā)怒，將朱元璋禁閉在空室，不許進(jìn)食，馬氏得知后，親自到廚房，“竊炊餅，懷以進(jìn)，肉為焦”。馬氏見此情形，就把自家財(cái)產(chǎn)送給養(yǎng)母張夫人和郭子興妾張氏，請(qǐng)她們?cè)诹x父前給干女婿說點(diǎn)好話，以彌縫裂痕，使得朱元璋能脫離困境。朱元璋南下之時(shí)，馬氏曾負(fù)責(zé)往來的文書，并做得井井有條，同時(shí)她還勸朱元璋不要擾民，更不要濫殺，深得朱元璋的贊賞。
元至正十五年（公元1355年），朱元璋率領(lǐng)大軍渡江，馬氏和將士的家眷仍留在和州（今安徽和縣）。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)江交通線被元軍切斷，和州孤立，馬氏鼓勵(lì)將士，撫慰眷屬，穩(wěn)定后方。攻下集慶（今南京市）以后，由于戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，她還親手為將士縫衣做鞋。元至正二十年（公元1360年），陳友諒率兵東下，直逼江寧（今江蘇省南京市郊），朱元璋親自領(lǐng)兵抵御。強(qiáng)敵兵臨城下，城中的官員、居民有的打算逃難，有的忙著窖藏金銀，囤積糧食。馬氏卻鎮(zhèn)靜自若，把自己的金帛全都拿出來犒賞士兵，穩(wěn)定了軍心，為朱元璋獲得勝利起了重要作用。
位居皇后
1368年（洪武元年）正月，朱元璋登基于應(yīng)天府（今南京），國(guó)號(hào)大明，建元洪武，冊(cè)封馬氏為皇后。
馬皇后有五子，其中朱橚最為年幼，性格放蕩不羈，長(zhǎng)大后被封到開封做周定王。馬皇后對(duì)他極不放心，周定王臨行時(shí)，便派江貴妃隨往監(jiān)督，還把自己身上的舊布衣脫下來交給江貴妃，并賜木杖一根囑咐：“周定王有過錯(cuò)，可以披衣杖責(zé)。如敢違抗，馳報(bào)朝廷。”從此一見著慈母的舊布衣，周王便生出敬畏之情，不敢胡作非為。以嚴(yán)為愛是馬皇后對(duì)待子女的原則。對(duì)寧國(guó)公主、安慶公主，馬皇后也要求她們勤勞儉樸，不能無功受祿。而對(duì)待朱元璋的義子沐英、李文忠等，她慈愛有加，細(xì)心照顧視為己出。
諸王的師傅李希顏因一小王頑皮不聽話，常用體罰懲治。一天，李希顏用筆管戳了一下一個(gè)小王的額角，小王便哭著到朱元璋處訴苦。元璋大怒，正要發(fā)作，馬皇后急忙從旁勸解說：“烏有以圣人之道訓(xùn)吾子，顧怒之耶！”朱元璋覺得有理，不但沒有懲辦希顏，反而提升他做左春坊右贊善。
后宮典范
馬皇后雖貴為皇后，每天仍親自操辦朱元璋的膳食，連皇子
明太祖孝慈皇后
明太祖孝慈皇后
皇孫的飯食穿戴，她也親自過問，無微不至宮人或被幸得孕，馬皇后倍加體恤，嬪妃或忤上意，馬皇后則設(shè)法從中調(diào)停。
馬皇后在內(nèi)宮的治理工作上“講求古訓(xùn)”，并注意借鑒前朝的經(jīng)驗(yàn)。她覺得宋朝有許多賢惠的皇后，便命女史摘錄她們的家法，經(jīng)常翻閱查看。有人說，宋朝的皇后太過仁厚了吧？馬皇后反問道：“過于仁厚，難道不比刻薄更好嗎？”有一天，皇后問女史：“黃老之學(xué)是什么，漢朝的竇太后卻非常地喜歡？”女史說：“黃老之學(xué)把清靜無為作為根本。像棄絕仁義，讓老百姓注重孝順友愛，這就是它的教義?！瘪R皇后說：“孝順友愛就是仁義，難道有讓人棄絕仁義卻去講究孝順友愛的嗎？”
馬皇后也設(shè)法保護(hù)宮女，朱元璋曾經(jīng)非常生氣地責(zé)備宮人，馬皇后也假裝生氣，讓人送到宮正司定罪。朱元璋說：“為什么？”馬皇后說：“作帝王的不因喜怒而隨意的賞罰。當(dāng)您生氣的時(shí)候，恐怕有所偏重。交付到宮正司，就能判定的比較合理了。也就是說陛下您定人罪也應(yīng)該交付到有關(guān)的部門罷了?！?/p>
馬皇后勤儉持家、 以身作則，平常穿的衣服，洗了又洗，早已破舊不堪，也不愿換新的。后來聽了元世祖的察必皇后煮弓弦織帛衣的故事，大受啟發(fā)。就命人在后宮架起織布機(jī)，親自織些綢衣料、緞被面什么的，然后以皇家獻(xiàn)愛心的名義賜給那些年紀(jì)大的孤寡老人。而剩余的布料，馬皇后則裁成衣裳，賜給王妃公主，并解釋說：”你們生長(zhǎng)在富貴家庭，不知紡織的難處，要愛惜財(cái)物?！?/p>
愛民如子
朱元璋在前殿處理事情，有時(shí)非常生氣，馬皇后等朱元璋回到后宮，常常依據(jù)事理委婉地勸阻。朱元璋的性格雖然剛毅，但因?yàn)轳R皇后的勸阻而能夠減免刑罰的人也有很多。
參軍郭景祥守衛(wèi)和州，有人告密說他的兒子拿著槊想殺他的父親，朱元璋聽后大怒，想要?dú)⒘斯跋榈膬鹤?。馬皇后說：“郭景祥只有一個(gè)孩子，別人告密的也許不是實(shí)際情況，殺了他恐怕就會(huì)斷絕郭景祥的后代?！敝煸罢J(rèn)真了解情況后，發(fā)現(xiàn)他果然是冤枉的。
朱元璋的義子李文忠守衛(wèi)嚴(yán)州，楊憲誣告他不遵守法律，朱元璋想召李文忠回來。馬皇后說：“嚴(yán)州，是面臨敵境的地方，隨便的更換將領(lǐng)不合適。況且李文忠向來賢明，楊憲的話難道可以相信嗎？”朱元璋于是停止了這件事。李文忠后來終于建立了大功。
學(xué)士宋濂因?yàn)閷O慎的事情而獲罪，被抓來定為死罪，馬皇后勸阻朱元璋說：“普通百姓家為孩子請(qǐng)老師，尚且將尊師之禮奉行一生，何況我們天子之家呢？況且宋濂住在家里，一定不知道實(shí)情?！敝煸安宦?。正好趕上馬皇后侍奉朱元璋吃飯，馬皇后不飲食酒肉。朱元璋問原因。馬皇后回答說：“我在為宋先生作福事。”朱元璋內(nèi)心也感到凄然，于是放下筷子站起。第二天赦免了宋濂的死罪，把他安置到茂州。
吳興富戶沈萬三多年在海外經(jīng)商，為全國(guó)第一富戶，-捐獻(xiàn)家財(cái)助修都城城墻的三分之一，后又-出資犒勞軍隊(duì)。事情被朱元璋聞知，不料觸犯了忌諱，大怒說：“匹夫犒天子軍，亂民也，宜誅。”高皇后勸諫說：“妾聞法者，誅不法也，非以誅不祥。民富敵國(guó)，民自不祥。不祥之民，天將災(zāi)之，陛下何誅焉?！苯?jīng)馬皇后勸說，沈萬三才得免去死罪，遣戍云南。
朱元璋曾經(jīng)讓重刑犯筑造城墻。馬皇后說：“通過罰勞役來贖罪，這是國(guó)家對(duì)待犯有重罪的囚犯的最大的恩惠，但本來就疲憊的囚犯如果再加重勞役，恐怕仍免不了死亡?！敝煸坝谑侨忌饷饬怂麄?。
馬皇后非常愛惜人才。一次朱元璋視察太學(xué)回來，馬皇后問他太學(xué)有多少學(xué)生，朱元璋答有數(shù)千人。馬皇后說：“數(shù)千太學(xué)生，可謂人才濟(jì)濟(jì)?？墒翘珜W(xué)生雖有生活補(bǔ)貼，他們的妻子兒女靠什么生活呢？”針對(duì)這種情況，馬皇后征得朱元璋同意，征集了一筆錢糧，設(shè)置了20多個(gè)紅倉，專門儲(chǔ)糧供養(yǎng)太學(xué)生的妻子兒女，生徒頌德不已。
一天，馬皇后問朱元璋：“如今天下的老百姓生活安定嗎？”朱元璋說：“這不是你應(yīng)該問的。”馬皇后說：“陛下您是天下人的父親，我有幸能成為天下人的母親，孩子的安定與否，我怎么可以不問！”每當(dāng)遇到災(zāi)年，馬皇后就率領(lǐng)宮人吃粗茶淡飯，幫助百姓祈禱。朱元璋有時(shí)把賑災(zāi)救濟(jì)的事情告訴馬皇后，馬皇后就說：“賑災(zāi)救濟(jì)不如事先有積蓄好?！庇袝r(shí)朝廷官員上奏完事情，在宮廷中聚餐，馬皇后就命令宦官拿來酒菜自己事先嘗一嘗。味道不好，于是就告訴朱元璋說：“作為人主奉養(yǎng)自己應(yīng)該差一些，奉養(yǎng)別人應(yīng)該豐厚?！敝煸盀榇苏D了光祿寺的官員。
因病去世
朱元璋做了皇帝以后，想尋找馬皇后的族人分封官爵，馬皇后拒絕說：“分封爵祿偏愛外戚之家，不合乎法律?！瘪R皇后堅(jiān)決拒絕才停止了這件事。然而有時(shí)談到父母早亡，馬皇后常常痛哭流涕。
1382年（洪武十五年）農(nóng)歷八月，馬皇后在睡覺的時(shí)候得病。群臣請(qǐng)求祈禱祭祀，求取太醫(yī)院的良醫(yī)診治。馬皇后對(duì)朱元璋說：“死生，是命運(yùn)的安排，祈禱祭祀有什么用處呢！況且醫(yī)生又怎能使人活命！如果吃藥不能見效，恐怕會(huì)因?yàn)槲业木壒识底锔魑会t(yī)生吧？”病情加重時(shí)，朱元璋問她想說什么。馬皇后說：“希望陛下能夠求取賢能的人，聽取別人的意見，自始至終，認(rèn)真對(duì)待，子孫都能夠賢能，大臣百姓都能夠有所依靠罷了?！?/p>
馬皇后在1382年（洪武十五年）農(nóng)歷八月丙戌日去世，享年五十一歲。朱元璋非常傷心，于是從此不再立皇后。
