1. 鄉(xiāng)村旅游與傳統(tǒng)文化
其實(shí)中國的傳統(tǒng)文化就是鄉(xiāng)土性的文化，它產(chǎn)生并服務(wù)于農(nóng)耕社會(huì)。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是新農(nóng)村文化的生長點(diǎn)，是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的“軟實(shí)力”。 鄉(xiāng)土本色關(guān)于“土”的思考，土字的基本含義是指泥土。鄉(xiāng)下人離不開泥土，是因?yàn)樵卩l(xiāng)下種地是最普通的謀生方法。我們的民族與泥土是分不開的。土在我們的文化中占有特殊的位置。
鄉(xiāng)土社會(huì)的信用并不是對(duì)契約的重視而是發(fā)生于對(duì)一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索的可靠性。
2. 鄉(xiāng)村旅游與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的畢業(yè)論文
鄉(xiāng)村旅游論文的選題背景就要圍繞著在大背景下選擇鄉(xiāng)村旅游論文的選題，背景就要圍繞著在選擇鄉(xiāng)村旅游的題目。目前，大背景就是鄉(xiāng)村振興，鄉(xiāng)村振興包含很多方面的內(nèi)容，生活寬裕還有鄉(xiāng)村文明，鄉(xiāng)風(fēng)文明還有產(chǎn)業(yè)興旺，產(chǎn)業(yè)興旺就要包含著鄉(xiāng)村旅游的興旺。
3. 鄉(xiāng)村旅游與傳統(tǒng)文化畢業(yè)論文
鄉(xiāng)村旅游、休閑農(nóng)業(yè)是以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變的新標(biāo)志，是農(nóng)業(yè)從一產(chǎn)、二產(chǎn)向三產(chǎn)延伸的新業(yè)態(tài)，是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)，下一步可以發(fā)展成為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)。鄉(xiāng)村旅游評(píng)價(jià)機(jī)制創(chuàng)新點(diǎn)有：
第一、鄉(xiāng)村旅游是農(nóng)業(yè)、農(nóng)村的一部分，歸農(nóng)業(yè)主管部門管理。
第二、鄉(xiāng)村旅游是市場經(jīng)濟(jì)，實(shí)行業(yè)主自主經(jīng)營。
第三、鄉(xiāng)村旅游具有科研、科普和環(huán)保功能，經(jīng)營者要接受政府農(nóng)業(yè)主管部門、環(huán)保主管部門的監(jiān)督。
第四、旅游主管部門不懂農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)，也不管農(nóng)村的發(fā)展，國此不管休閑農(nóng)場的開辦和經(jīng)營，但可以納入旅游宣傳推廣工作之中。
4. 鄉(xiāng)村旅游與傳統(tǒng)文化開題報(bào)告
游戲是幼兒的基本教育活動(dòng)開題報(bào)告
我可以給你搞定，
5. 鄉(xiāng)村旅游與傳統(tǒng)文化背景
農(nóng)：以農(nóng)作物生產(chǎn)為主要行業(yè)。
村：地方面積比較小稱之為村。
農(nóng)村具有特定的自然景觀和社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件，指以從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的勞動(dòng)者聚居的地方。是不同于城市、城鎮(zhèn)而從事農(nóng)業(yè)的農(nóng)民聚居地。農(nóng)村是相對(duì)于城市的稱謂。跟人口集中的城鎮(zhèn)比較，農(nóng)村地區(qū)人口呈散落居住。
現(xiàn)狀：隨著時(shí)代的發(fā)展，農(nóng)村逐步城市化，生產(chǎn)方式與生活方式由鄉(xiāng)村型向城市型轉(zhuǎn)化，傳統(tǒng)農(nóng)村文明向現(xiàn)代城市文明轉(zhuǎn)化。努力建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村（新農(nóng)村：新房舍、新設(shè)施、新環(huán)境、新農(nóng)民）。國家也在加大扶持力度⒈建設(shè)道路交通，信息網(wǎng)絡(luò)在內(nèi)的農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施。2.治理和保護(hù)農(nóng)村自然環(huán)境。3.重點(diǎn)發(fā)展醫(yī)療，養(yǎng)老等農(nóng)民社會(huì)保障體系。4.支持農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。5.發(fā)展教育事業(yè)。
6. 鄉(xiāng)村旅游與傳統(tǒng)文化畢業(yè)論文參考文獻(xiàn)
實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，需要從以下四個(gè)方面入手。
一是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化。
二是實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)經(jīng)營信息化。
三是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村治理法治化。四是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)文明化。
7. 鄉(xiāng)村旅游與傳統(tǒng)文化融合的背景
中國歷史悠久，農(nóng)耕文化豐富多彩，偉大的中華民族就在這里孕育而生，是我們民族的搖籃。
我國的農(nóng)村文化，底蘊(yùn)豐厚，源遠(yuǎn)流長。我本人就是一個(gè)傳統(tǒng)文化愛好者。特別是我們農(nóng)村文化，我善于挖掘，收集，和整理。
被媒體常稱為“衡水故事大王”，因?yàn)槲沂占砹瞬簧俚拿耖g故事。
主要如下：
民間故事66個(gè)，（其中六個(gè)和大運(yùn)河有關(guān)被收錄）
地名謎語詩一千多個(gè)。（涵蓋全國縣級(jí)市以上全部地名，目前為全國最全）
兒童歌謠14首
十八怪，河北，衡水，景縣版本（市非遺）我屬于市級(jí)非遺傳承人。
其中景縣，已完成相應(yīng)配圖。
傳銷故事一個(gè)，
小品兩個(gè)。
曾被各個(gè)媒體報(bào)道，燕趙都市報(bào)，燕趙晚報(bào)，河北廣播電臺(tái)，河北電視臺(tái)農(nóng)民頻道，衡水廣播電視臺(tái)。各個(gè)有網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)載
有喜歡的朋友可以關(guān)注我，讓我們共同為挖掘我們的民族文化做貢獻(xiàn)吧。
8. 鄉(xiāng)村旅游與傳統(tǒng)文化融合發(fā)展研究
發(fā)展鄉(xiāng)村旅游就不得不提我們的政府近些年來提出的“鄉(xiāng)村振興計(jì)劃”，而發(fā)展鄉(xiāng)村旅游也是“鄉(xiāng)村振興計(jì)劃”的重要一部分。我們國家隨著這些年的蓬勃發(fā)展，工業(yè)化已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)相當(dāng)高程度，緊跟著中國的城鎮(zhèn)化也接近了60%。因?yàn)楣I(yè)化的發(fā)展大量的農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力涌入城市定居就業(yè)，所以導(dǎo)致了農(nóng)村空心化，缺少了青壯年勞動(dòng)力的農(nóng)村開始變得蕭條。從長遠(yuǎn)發(fā)展戰(zhàn)略來講工業(yè)和農(nóng)業(yè)必須要協(xié)調(diào)發(fā)展，兩者缺一不可。所以這個(gè)時(shí)候從國家戰(zhàn)略層面上來說振興鄉(xiāng)村是很及時(shí)和必須要去努力做的。
我是出生成長在農(nóng)村現(xiàn)在在城市買房工作的一個(gè)農(nóng)民，發(fā)自內(nèi)心來講將來我還是希望回到農(nóng)村生活，一是因?yàn)閷?duì)農(nóng)村生活的眷戀、二是因?yàn)樽约壕蛯儆谀抢铩?/p>
中國傳統(tǒng)文化的根就在鄉(xiāng)村，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)就要發(fā)掘出傳統(tǒng)文化，廣袤的鄉(xiāng)村大地有青山綠水有沒被污染的環(huán)境，有詩情畫意的田園生活、有延續(xù)了幾千年的農(nóng)耕文明。鄉(xiāng)村未來的發(fā)展方向還是要以生態(tài)農(nóng)業(yè)、保護(hù)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境、宜居的方式來促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游。因?yàn)猷l(xiāng)村主要是以產(chǎn)出農(nóng)產(chǎn)品為重要基地，所以它的發(fā)展建設(shè)注定不能像城市那樣搞。對(duì)鄉(xiāng)村來說有些地方是可以進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的，有些地方就不能。比如說鄉(xiāng)村的道路就必須要修的非常便利，這方面我們的政府做的非常好，現(xiàn)在全國各地基本上做到了村村通水泥路或者瀝青路，早些年“要想富先修路的口號(hào)”終于得以實(shí)現(xiàn)。鄉(xiāng)村原有歷史人文景觀就不能進(jìn)行現(xiàn)代化改造，那樣會(huì)失去它原有的意義，即使改造那也是保護(hù)性的修舊如舊。
鄉(xiāng)村的振興也要秉持農(nóng)產(chǎn)品出的去人進(jìn)的來的理念，讓人進(jìn)的來，鄉(xiāng)村旅游就是可以發(fā)展起來。鄉(xiāng)村怎么吸引外面的人進(jìn)來消費(fèi)旅游，其實(shí)去問問久居都市中的人們就有一個(gè)很簡單的答案他們會(huì)說：喜歡鄉(xiāng)村的藍(lán)天白云、詩情畫意慢節(jié)奏的田園生活、喜歡鄉(xiāng)村的柴門雞犬吠；喜歡鄉(xiāng)村的綠色食品、喜歡鄉(xiāng)村的鄰里宗族人文關(guān)系；喜歡鄉(xiāng)村的民俗傳統(tǒng)文化。所以在鄉(xiāng)村要做好這些事情是一個(gè)很系統(tǒng)很全面的事情，政府現(xiàn)在已經(jīng)投入足夠的資金和政策支持，農(nóng)民要有足夠信心的同時(shí)也要改變舊有的思維。
農(nóng)村是一塊風(fēng)水寶地，每一地方都可以依據(jù)本地的地域特征和傳統(tǒng)的人文歷史來打造屬于自己的地域名片。比如安徽的鳳陽小崗村，因?yàn)樗侵袊蟀杉彝ヂ?lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的發(fā)源地。通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，在這里你可以見識(shí)到現(xiàn)代化的生態(tài)農(nóng)業(yè)；可以體驗(yàn)到牛耕手鋤的老式傳統(tǒng)農(nóng)耕畫面、也可以領(lǐng)略到籬笆墻茅草屋那種愜意的居住場景。鳳陽花鼓向你展現(xiàn)古人謳歌美好生活的愿望，大包干帶頭人和新時(shí)期的優(yōu)秀村干部沈浩向你展示小崗村人大膽探索和艱苦奮斗的精神。小崗正因?yàn)閾碛羞@樣獨(dú)特鄉(xiāng)村人文歷史吸引著全國各地的游客前來觀光旅游，使小崗?fù)ㄟ^鄉(xiāng)村旅游發(fā)展了自己富裕的當(dāng)?shù)剞r(nóng)民。所以說發(fā)展鄉(xiāng)村旅游小崗村的成功也是一面可以很好借鑒的鏡子，當(dāng)然每個(gè)地方的鄉(xiāng)村都有每個(gè)地方的不同，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游都需要當(dāng)?shù)卣娃r(nóng)民去積極摸索實(shí)踐找出適應(yīng)自己的發(fā)展模式。
最后真心希望我們中華大地上的每一個(gè)鄉(xiāng)村都能繁榮安康、農(nóng)民安居樂業(yè)！
