1. 臨潭縣周邊游
1、大峪溝國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。位于木耳鎮(zhèn)大峪溝， 距縣城三十多公里，總面積105214.6公頃，森林覆蓋率達(dá)90%以上，是甘南州旅游資源相對(duì)集中，品位較高、較具代表性的景區(qū)。
景區(qū)內(nèi)自然風(fēng)光豐富多彩，集山雄、石奇、水麗、林秀為一體，星羅棋布的景點(diǎn)各具特色，綠海茫茫的原始森林、山雄石奇的森林生態(tài)旅游景區(qū)，八十里峽、云江峽景色秀麗，又有波光瀲滟的人工湖泊，還有藏傳佛教寺院——旗布寺等人文景觀。
既有終年積雪，潔白如瑩的迭山，又有神奇獨(dú)特的云林，高山飛瀑；既有廣闊無垠、坦蕩如砥的草原，又有曲徑通幽、遮天蔽日的一線天等峽谷；既有綿延不絕、四季長青種類繁多的喬林灌木，又有色彩紛呈、芳香四溢的奇花異草，還有很多珍禽異獸；即具江南景色之秀美，又具西北風(fēng)光之雄奇，是理想的避暑、療養(yǎng)、觀光圣地。
卓尼大峪溝是甘南州十大“王牌”景區(qū)之一，也是省旅游局重點(diǎn)推介的王牌景點(diǎn)之一?！吧叫凼孀匀痪坝^·水麗林秀生態(tài)樂園”是其形象代表。
2、卓尼禪定寺。座落在甘南藏族自治州的卓尼縣府所在地。該地曾因寺址上有兩株挺拔如華蓋狀的馬尾松，藏語謂之“召相”，音變?yōu)椤白磕帷?，故名?/p>
3、九甸峽。位于甘肅省卓尼縣藏巴哇鄉(xiāng)境內(nèi)。在九甸峽蘊(yùn)藏著豐富的水力資源，高聳險(xiǎn)峻的高山峽谷為修建水電工程提供了得天獨(dú)厚的條件。
4、藏王墳。在卓尼縣洮硯鄉(xiāng)下達(dá)勿村北1公里處，全稱“藏王策墨林墓地”。該墓地位于下達(dá)勿村果園之中，是藏王策墨林一世家族墓地，因其一度在西藏?cái)z政而被稱為藏王，并開創(chuàng)策墨林傳承制度，使其故鄉(xiāng)聞名于整個(gè)藏區(qū)。
5、麻路小鎮(zhèn)。在卓尼縣境西南部，一條全長82公里的車巴河自南向北流入洮河。在車巴河與洮河交匯的三角沖積平原上，有一座美麗的麻路小鎮(zhèn)。麻路藏語為“下游部落”。這里風(fēng)景優(yōu)美，氣候宜人，是卓尼境內(nèi)僅次于縣城柳林鎮(zhèn)的又一集鎮(zhèn)，而且更好地保持了原始自然環(huán)境。
6、卓尼縣博物館。成立于1981年，位于卓尼縣柳林鎮(zhèn)，隸屬于卓尼縣文化體育廣播影視局。博物館占地面積1500平方米，建筑面積1500平方米，展廳面積420平方米，館藏文物394件，珍貴文物6件，以民族民俗文物為館藏特色。
7、葉兒遺址。位于卓尼縣木耳鄉(xiāng)葉兒村西側(cè)。內(nèi)涵分屬齊家文化與寺洼文化。面積約11.25萬平方米，文化層厚0.4--2.5米，暴露有灰坑。采集有齊家文化的泥質(zhì)紅陶和夾砂紅褐、灰陶片，器表素面或飾繩紋、刻劃紋、籃紋，可辨器形有雙耳罐、侈口高領(lǐng)罐等。
寺洼文化的夾砂橙黃陶片，器表素面或飾乳釘紋、細(xì)繩紋，可辨器形有馬鞍形口罐和甕、鬲等。并采集有石鏟、石刀、石斧、石杵、研磨器等石器和骨錐、骨削等骨器。遺址保存較好，對(duì)研究齊家文化和寺洼文化的分布及甘肅南部古代文化有重要價(jià)值。
8、康多峽景區(qū)。位于甘肅省卓尼縣康多鄉(xiāng)、杓哇土族鄉(xiāng)的冶木河、岔巴河峽谷地段，屬冶木峽上峽。與臨潭縣冶力關(guān)鄉(xiāng)境內(nèi)的冶木峽下峽相接，共長30余公里。
這里屬西秦嶺祁呂弧形褶皺地帶，下峽山峰如斧劈刀削，壁立千仞，險(xiǎn)峻異常。峽谷內(nèi)石峰聳峙，近在咫尺，巖下冶木河激流澎湃，清澈凜冽，山間飛瀑如練，懸垂峭壁。嶂頂谷間，千樹交柯，萬木競翠，薜蘿若織，山花飄香。
2. 臨潭縣旅游
西安秦嶺山公園旅游景點(diǎn)有：東湯峪、太白山、朱雀國家森林公園、翠華山、流峪、驪山等。
秦嶺是橫亙中國中部的東西走向的一座大山，它西起甘肅省臨潭縣北面的白石山，以迭山和昆侖山脈分界。由麥積山南向天水，向南到達(dá)陜西。山西和河南的交界分為三支，北支是以太行山為界，余脈沿黃河南岸向東延伸，通稱洛陽；中支為熊耳山；南支為伏牛山。山南一小部分從陜西向湖北鄖縣延伸。長于一千六百多公里，南北寬幾十到二三百公里，面積遼闊，雄偉壯觀。
3. 臨潭縣周邊游玩的地方
水墨汀溪和桃花潭，兩個(gè)都是很好玩的旅游景點(diǎn)，相比較而言，桃花潭更好玩些。
桃花潭位于涇縣境內(nèi)太平湖畔。桃花潭景區(qū)內(nèi)怪石拔地而起，層巖陡峭，臨潭峙立，形似龍盤虎踞；桃花潭有東園古渡，系汪倫踏歌送別李白處，有明朝建的踏歌岸閣，西岸有壘玉墩、書板石、彩虹崗、謫仙樓、釣隱臺(tái)、懷仙閣、汪倫墓等景點(diǎn)，非常好玩，文化特色鮮明，李白的《贈(zèng)汪倫》千古傳唱，就是此桃花潭，聞名遐邇。非常好玩、文化底蘊(yùn)深，值得游玩。
4. 臨潭的景點(diǎn)
青海和甘南可以一條線路自駕游?？梢赃x擇在七月底到八月初從西安出發(fā)，游覽完天水麥積山石窟；接著到達(dá)蘭州就可以去甘南了。
先經(jīng)過臨洮，到達(dá)甘南州的第一站——臨潭冶力關(guān)風(fēng)景區(qū)；然后向南去游覽卓尼大峪溝；再向南去著名的迭部扎尕那；而后折向西北至夏河，游覽完拉卜楞寺和?？撇菰？撇菰?；向西南繼續(xù)進(jìn)發(fā)，去碌曲縣的則岔石林和郎木寺；然后可以去瑪曲縣黃河第一灣看看。
再就可以進(jìn)入青海省了，貴德的清清黃河、茶卡鹽湖游覽完后，去看看我國第一大咸水湖青海湖；然后去門源看看萬畝油菜花競相開放的盛況。
最后回蘭州，按照來時(shí)的路打道回府。
5. 臨潭附近旅游景點(diǎn)
太子山藏語稱阿尼念卿，位于合作市卡加道鄉(xiāng)土房村北，標(biāo)準(zhǔn)海拔4332米，距合作市40余公里。
太子山高入云表，數(shù)百里外皆可望見。春秋冬季山上積雪皚皚，而夏季因山頂巖石呈白色，人們?nèi)砸蔀榉e雪，故有“太子山高者雪壓了”一說。
太子山因巖石裸露，古時(shí)亦稱露骨山，《水經(jīng)注》及《甘肅通志》又記為白石山和雪山。太子山在合作市境內(nèi)有大小數(shù)峰，自西向東，登波山3368米，公太子山4162米，母太子山4332米，豬咀山4304米，修季克卡山3756米。
山脈向東進(jìn)入卓尼、臨潭境內(nèi)。由于山峰高，很少有人登上頂峰，偶有人上去，不是失蹤，就是因染瘴疬而病。因而，太子山也是當(dāng)今人們登山探險(xiǎn)的處女地。
太子山區(qū)森林茂密，林木外圍，是廣闊的高山草甸牧場，帳篷星羅棋布，牛羊似撒開的珍珠，一派寧靜祥和的景象。
6. 臨潭哪里好玩
沒有叫“甘北”這個(gè)名字的地方。甘肅省有“甘南”和“肅北”兩個(gè)地方，相對(duì)來說甘南州是比較好玩的地方。
因?yàn)楦誓现莸赜虮让C北大，甘南州有七縣一市，肅北是一個(gè)縣。所以，相對(duì)來說甘南州的旅游資源更加豐富多彩，甘南除了有美麗的高原草原風(fēng)光外，還有獨(dú)特的藏族文化。境內(nèi)有夏河拉卜楞寺、臨潭冶力關(guān)風(fēng)景區(qū)、舟曲拉尕山景區(qū)、迭部扎尕那景區(qū)、碌曲郎木寺、瑪曲黃河源濕地等著名的旅游景點(diǎn)。
歡迎您來甘南游玩。
7. 臨潭縣旅游景點(diǎn)
甘南和甘北是兩個(gè)地區(qū)，甘南指的就是甘肅甘南州；但是甘北沒有這樣名字的地區(qū)，不過我認(rèn)為甘肅天?？h可以稱為“甘北”。
下面我分別介紹一下甘南和甘北的好景點(diǎn)。
甘南州的好景點(diǎn)
甘南州位于青藏高原東部，境內(nèi)有雪山、森林、冰川、濕地、草原、峽谷，更有神秘的藏傳佛教文化。好景點(diǎn)非常多，著名的景點(diǎn)有：夏河拉卜楞寺、迭部扎尕那、卓尼大峪溝、臨潭冶力關(guān)、碌曲郎木寺等集自然風(fēng)光與人文景觀于一體的好景點(diǎn)。
甘北的好景點(diǎn)
天?？h地處河西走廊東端，屬青藏高原東北邊緣，素有河西走廊“門戶”之稱。這里文化底蘊(yùn)深厚，著名的景點(diǎn)有：天堂寺亞洲最大的宗喀巴木雕坐像；東大寺內(nèi)藏有全國發(fā)現(xiàn)的唯一大型《西游記》全本壁畫；烏鞘嶺長城；松山古城；栗家莊漢墓群；岔口驛古堡等古跡。
希望以上回答能夠幫助到您。
8. 臨潭縣好玩的地方
冶力關(guān)是國家4A級(jí)旅游景區(qū)，總面積300多平方公里，曾被美國最具權(quán)威的旅游雜志《視野》、《探險(xiǎn)》評(píng)為“讓生命感受自由的世界50個(gè)戶外天堂”，國內(nèi)的《中國國家地理》、《時(shí)尚旅游》雜志評(píng)為“人一生要去的50個(gè)地方”之一。冶海湖位于冶力關(guān)以北5公里處的白石山與廟花山之間，海拔2610米，湖長5公里。最神奇的是水位大旱不減，大澇不溢，放眼望去湖水碧波蕩漾，夏日雨后更是煙波浩緲宛如仙境。
此外，湖畔山頭修有一常爺廟，不同于傳統(tǒng)寺廟供奉菩薩神仙，這里供奉的是明朝開國大將軍常遇春的塑像，當(dāng)?shù)厝罕娨暼舯Ｗo(hù)神，信奉有加，所以也將冶海湖稱為“常爺池”，當(dāng)?shù)厝罕娮怨乓詠韺⒁焙Ｒ暈榘捕嗖貐^(qū)的圣湖，亦稱阿瑪周措。習(xí)慣于每年農(nóng)歷臘月初八相約前來冶海湖觀冰圖，預(yù)測來年的播種和收成。
9. 臨潭縣周邊游玩景點(diǎn)
冶海天池風(fēng)景區(qū)在甘肅省甘南市臨潭縣冶力關(guān)鎮(zhèn)北7公里處。
門票信息：免費(fèi) 進(jìn)入鎮(zhèn)區(qū)不收門票，鎮(zhèn)內(nèi)各景點(diǎn)單獨(dú)收費(fèi)；冶力關(guān)森林公園門票78元，冶海天池與赤壁幽谷聯(lián)票60元，蓮花山門票30元，親昵溝門票60元，冶木峽、第一臥佛等免費(fèi)。
開放時(shí)間：鎮(zhèn)區(qū)全天開放，各景區(qū)開放時(shí)間約為8:00-17:00。
10. 臨潭縣附近景點(diǎn)
我國古代四大美人之一的王昭君的故鄉(xiāng)。王昭君是西漢南郡秭歸（今湖北省宜昌市興山縣）人，南郡秭歸今被分為秭歸縣和興山縣，她的故鄉(xiāng)寶坪村，在興山縣城向西北方向行駛約六七公里。寶坪村是一個(gè)山明水秀的好地方。長江的一條清澈的支流--香溪流經(jīng)村前，溪水三西半繞著一峰青山，山腰天生一方平地，平地上的那座村落，因此得名“寶坪”。
昭君故里景區(qū)位于香溪上游興山縣城西5.5公里處的寶坪村，原名煙墩坪，又名王家灣。王昭君，名嬙，晉時(shí)因避司馬昭諱改稱明君或明妃。漢元帝時(shí)被選入宮，竟寧元年（33）匈奴呼韓邪單于入朝求和親，昭君自愿請(qǐng)行，出嫁匈奴，為民族間的親善和好作出了貢獻(xiàn)。她生長的寶坪村，原名煙墩坪，又名王家灣。昭君村，面臨香溪水，背靠紗帽山，群峰林立，崖壑含翠，橘林去涌，香溪回環(huán)，唐杜甫詩"群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村"即指此地。村內(nèi)有楠木井，娘娘井，梳妝臺(tái)，望月樓等遺跡；1979年以來國家撥款進(jìn)行了維修，重建了昭君宅，新建昭君紀(jì)念館，長廊碑林，漢白玉的昭君塑像等。環(huán)境幽雅，極富詩情畫意。
景區(qū)面臨香溪水，背靠紗帽山，群峰林立，巖壑含翠，桐林云涌，香溪回環(huán)。唐社甫詩：“群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村?！奔粗复说?。附近尚存有昭君宅、昭君井、妃臺(tái)山、昭君臺(tái)、梳妝臺(tái)、珍珠潭、望月樓等遺跡。
【主要景觀】
昭君村
昭君故里：淚珠化作桃花魚
“昭君本楚人，艷色照江水。楚人不敢娶，謂是漢妃子。誰知去鄉(xiāng)國，萬里為胡魂?！碧K軾這首《昭君村》詩對(duì)昭君出嫁匈奴寄予了深深的同情，流露出無盡的感慨！
在興山寶坪村，有一條秀麗的香溪河繞村前流過，河水清澈見底。每逢春天，河中游動(dòng)著半透明、圓圈形的桃花魚，與沿岸的綠樹和水下的五彩石交相輝映。相傳這種美麗的桃花魚與中國古代四大美人之一的王昭君有關(guān)。昭君出塞前，從京城回家鄉(xiāng)探親，泣別鄉(xiāng)親時(shí)，正值桃花盛開之際。她一路彈著琵琶，想到從此永別故土，不禁潸然淚下，串線的淚珠與水中的桃花漂聚一起，化成了美麗的桃花魚。
王昭君的故鄉(xiāng)興山縣寶坪村，又名昭君村，在西漢屬南郡秭歸縣。村里存有昭君宅、望月樓、楠木井、梳妝臺(tái)、玉字崖、明妃墩、琵琶橋等舊址遺跡，以及昭君陳列室、昭君亭、故里長廊、昭君像等。村里有一個(gè)壘石為基的屋臺(tái)，相傳是王昭君望月樓遺址。據(jù)說，王昭君出生在一個(gè)皓月當(dāng)空的夜晚，從小喜愛月亮，經(jīng)常登樓望月，村民于是稱此樓為望月樓。樓早毀，僅存屋石臺(tái)基。現(xiàn)在遺址上置有古色古香的石桌、石凳和一具附近出土的漢代石獸。樓前有一口如菱花鏡似的水井，叫楠木井，因井中有一古楠木而得名。井旁青石碑上鐫刻有郭沫若夫人于立群所書“楠木井”三個(gè)隸字。相傳這是王昭君少年時(shí)代與女伴們挑水、洗濯的地方。穿過16級(jí)臺(tái)階，就到了梳妝臺(tái)，表示昭君在這里生長了16個(gè)年頭。
昭君故里為濃郁的田園風(fēng)光所環(huán)繞，松柏青翠，芳草鋪地。昭君出塞后，經(jīng)常思念美麗的家鄉(xiāng)，曾寫有“鶯啼綠柳弄，春晴曉日鳴。香蓮碧水動(dòng)，風(fēng)涼夏日長”的詩句，描繪家鄉(xiāng)嫵媚風(fēng)光。
昭君宅
在昭君故里寶坪村內(nèi)。1983年就其故居舊址重建。占地200平方米。主體建筑磚木結(jié)構(gòu)，面寬5間，軒朗明潔，樸素大方；內(nèi)部裝飾，古雅多致，玉石雕刻昭君像，端莊秀麗，巧刻細(xì)鏤，極為精工。尤陳列許多紀(jì)念昭君的詩詞書畫及劇本等，秉筆寄情，揮毫歌頌，啟人心智。院內(nèi)花木扶疏，左右鄰舍錯(cuò)落，小徑盤旋；其后奇峰幽谷，屋前曲岸枕波，一派迷人景色。
昭君井，又稱楠木井
又稱楠木井。在昭君故里附近。井水清澈碧綠，四季不竭，冬暖夏涼，清甜可口。井臺(tái)瓷石筑成，中嵌楠木，清晰可見，旁立石碑，上刻“楠木井”三字。相傳此井為昭君當(dāng)年汲水之處。原先水量微少，稍旱即枯、昭君出世后，井水陡增，澄碧清亮，村人紛傳昭君出世驚動(dòng)玉帝，令黃龍搬來龍水所致。后昭君之母忽夢黃龍欲逸，井水將涸，村人即從西蜀秀山采來楠木，嵌入井口，鎖住了龍頭，而使井水豐裕、長年不竭，楠木井因此揚(yáng)名。井水溫度冬季可達(dá)30℃，夏涼如冰，用以沖泡昭君村出產(chǎn)的白鶴茶，清香可口，人稱龍泉茶深受游人喜愛。
昭君臺(tái)
在昭君故里對(duì)面妃臺(tái)山相傳是昭君幼年拾柴勞作之處。入宮前她留戀家鄉(xiāng)，登山回眺，因以“妃臺(tái)名山。昭君入宮后，鄉(xiāng)人“筑臺(tái)而望。至今猶存臺(tái)基遺跡。據(jù)記載，漢時(shí)在此立有昭君祠，唐建有昭君院，宋立有昭君故里碑，明永樂十三年(1415年)曾重修昭君院，清光緒十年(1884年)秋，在此重立昭君故里碑，如今碑文尚存。建國后，重修了昭君亭、昭君坊和昭君故里碑，建筑風(fēng)格古樸雄健。登臺(tái)四望、山巒重疊，云蒸霞蔚，滿坡桃李柑桔，擁翠堆金，臺(tái)前溪水澄澈，宛如碧羅綬帶、飄曳于九曲峽谷之間，風(fēng)物俊秀清麗。
珍珠潭
在昭君故里附近回水沱香溪至此突然急轉(zhuǎn)南流，河底復(fù)有清泉涌出，形成回水深潭。據(jù)說昭君人京應(yīng)選，臨別故鄉(xiāng)時(shí)，曾在此河岸仁立沉思。眷戀鄉(xiāng)土，離情轆轆。行前臨潭照影．依泉滌妝，將頭上顆顆珍珠撒落潭中、從此“珍珠潭”聞名于世。清人喬守中《珍珠潭》詩：“澄澈在中央，潭深夜有光。明妃留勝跡，此地滌新妝。月色三秋白，溪流萬古香?！碑?dāng)晴日斜照，潭水金波閃爍，五色繽紛；每投石潭底，則水花飛濺，如串串珍珠，跳躍水而待至秋高氣爽，月白風(fēng)清之夜，嵐光月影倒映潭中，故有“珠潭秋月”之景。
11. 臨潭周邊旅游
三國時(shí)期，有許多的山川河流都被列為軍事戰(zhàn)略要地。而在諸葛亮生前，就曾視一座山為軍事要地，數(shù)次北伐都想要奪取下來，此山便是祁山。諸葛亮六出祁山又被看作六次北伐。但諸葛亮"六出祁山"也僅僅是《三國演義》中的說法。實(shí)際上，正史中的諸葛亮只進(jìn)行了五次北伐。那么祁山既然如此重要，它又在如今的哪里呢？又是為什么祁山會(huì)有如此重要的軍事意義呢？以下便是個(gè)人的觀點(diǎn)。
第一，分析祁山的地理位置。
祁山位于甘肅禮縣東、西漢水北側(cè)，西起北岈（今平泉大堡子山），東至鹵城（今鹽官鎮(zhèn)）。其綿延約50余里，連山秀舉，羅峰兢峙，地勢頗高，被譽(yù)為"九州"之名阻，天下之奇峻。而祁山更是扼蜀隴之咽喉，勢控攻守要沖，也因此成為三國時(shí)魏蜀必爭之地。
而祁山附近，若沿山中道路行走，便可直接出川入蜀，也正是如此，此山中道路又被稱作祁山道。雖然這條道路有些崎嶇不平，但是若與其他四條由漢中穿越秦嶺的陳倉道、褒斜道、儻駱道、子午谷道相比，祁山道還是相對(duì)來說比較寬闊、平緩的。那么顯而易見的是，諸葛亮在這幾條道路中，定然也會(huì)選擇祁山道。
正是由于祁山如此獨(dú)特優(yōu)越的地理位置，諸葛亮才會(huì)選擇六出祁山，對(duì)外擴(kuò)張。因?yàn)檫@不僅有利于運(yùn)輸糧草，軍隊(duì)行軍，更迎合了諸葛亮北伐興復(fù)漢室，擴(kuò)張蜀漢地域，提升蜀漢實(shí)力的目的。所以諸葛亮如此重視祁山，并將其作為北伐之地的首選，也就不足為奇了。況且在正史中，諸葛亮五次北伐，就有兩次都是走的隴西古道，足可見其對(duì)祁山的重視程度。
第二，分析祁山對(duì)于蜀漢重要的軍事意義。
眾所周知，諸葛亮北伐的初期目標(biāo)，便拿下長安。因?yàn)殚L安不僅是漢朝的都城，在東漢末年，董卓更曾挾漢獻(xiàn)帝遷都于此。一旦諸葛亮攻取長安，便意味著蜀漢占據(jù)了曾經(jīng)漢朝的都城，而劉備更是以漢室宗親自居，這一舉動(dòng)，無異于宣告天下，蜀漢"興復(fù)漢室"的大業(yè)已完成一半。
但可惜的是，諸葛亮雖五次北伐，但終究未能攻取長安，這一結(jié)局也未能實(shí)現(xiàn)。而若諸葛亮從祁山道出發(fā)，北伐成功之后，其軍事意義也自然十分重大。蜀漢可直接占據(jù)長安，控制關(guān)中。而關(guān)中的軍事意義自然不消多說，這可是當(dāng)年漢高祖成就王業(yè)之基的地方，所蜀漢占據(jù)此地，不僅能切斷洛陽與隴右地區(qū)的聯(lián)系，更能將陜、隴、蜀連成一片，為蜀漢后期繁盛奠定根基。
不過這也僅僅是暢想而已，正史之中，諸葛亮北伐總體來說是并未成功的。但諸葛亮選擇六出祁山，這一抉擇也是正確的。這樣的舉動(dòng)，不僅能夠打壓曹魏過于膨脹的勢力，還能夠團(tuán)結(jié)氐、羌等少數(shù)民族，并對(duì)其加以利用，以擴(kuò)大蜀漢自身的實(shí)力。若是蜀漢能夠占據(jù)隴西地區(qū)，諸葛亮便能直入關(guān)中，與漢中形成鉗形攻勢，大力打擊曹魏的勢力。由此可見，諸葛亮選擇祁山也是意料之中。
第三，諸葛亮之所以選擇出祁山，蜀漢自身道路的艱險(xiǎn)也是一大原因。
上文也提到了，祁山不僅是一個(gè)駐守天險(xiǎn)的軍事要地，還與渭河相連，祁山至隴右東面又接鄰秦川，諸葛亮若從祁山道北伐魏軍，也有一定的把握實(shí)現(xiàn)侵食魏國的計(jì)劃。但至于為何接連北伐并未成功，糧草運(yùn)輸恐怕也是影響戰(zhàn)局的一大因素。
蜀軍所走的道路本就不算平坦寬闊，更何況蜀軍還要運(yùn)輸糧草，馬車在蜀道自然難行。而若糧草補(bǔ)給難以跟上，必然會(huì)導(dǎo)致主力軍隊(duì)舉步維艱。而這也恰恰是導(dǎo)致諸葛亮北伐魏國失敗的主要原因之一。但若諸葛亮選擇祁山，結(jié)局或許能夠有所改變。先不說蜀漢可避開魏國的主力軍，單看祁山道路之平坦，也足以為運(yùn)糧輜重隊(duì)減少運(yùn)輸壓力。
而祁山之道并無多少天險(xiǎn)，也就難以阻礙蜀漢行軍。而諸葛亮又把北伐戰(zhàn)爭稱作"兵出祁山"，也就不難看出祁山本身所具有的重要軍事意義。
由此可見，祁山如今大致位于甘肅禮縣東、西漢水北側(cè)。正是由于祁山本身的地理位置以及交通等因素，才會(huì)使其有如此重要的軍事意義。
你是如何看待祁山的軍事意義的？
