1. 關(guān)于茶藝文化
從歷史上看,茶文化是茶栽培和飲茶、藝茶的有機(jī)整體
我國是世界歷史上為數(shù)不多的幾個(gè)最早栽培茶樹的國家之一,也是最早倡用茶飲的國家。在數(shù)千年的中國茶文化歷史中,通過先輩的辛勤耕種和研發(fā),涌現(xiàn)出如浙江龍井、江蘇碧螺春、河南毛尖、福建武夷花、安徽祁紅、云南普洱、四川沱茶、臺(tái)灣烏龍茶、黃山毛峰這一串串宛如珍珠般光彩各異的我國名茶品種。這些名茶品種,不僅在我國具有巨大的營銷市場(chǎng),而且還遠(yuǎn)銷世界市場(chǎng)。
再從飲茶歷史上看,我國古代在栽茶的同時(shí),就形成了普遍飲茶、品茶、評(píng)茶系列的茶文化活動(dòng),不僅奠定了我國具有特色茶飲文化的多種飲茶習(xí)俗,而且除漢族外,各少數(shù)民族也綻放了豐富多彩的茶飲文化花朵,為我國茶文化寶庫,增添了瑰麗的色彩。如云南白族的“三道茶”。
2. 關(guān)于茶藝文化文案
1.一盞清茶不必驚艷時(shí)光,卻可溫柔歲月。
2.在不完美的生命中感知完美[玫瑰][玫瑰]哪怕只有一泡茶的時(shí)間生身恰似茶中味,苦澀香甘品自明
3.人生恰似茶中味 苦澀香甘品自明 風(fēng)里雨里愿有一杯熱茶等著你
4.在不完美的生命中感知完美 哪怕只有一泡茶的時(shí)間 初嘗不識(shí)茶滋味 回首已是愛茶人
3. 關(guān)于茶藝文化的表演
茶藝表演的工序是
1.備器:爐、水、杯、器等
2.燙杯溫壺,又稱關(guān)公巡城,水倒入紫砂壺,公道杯,聞香杯,品茗杯中順時(shí)針轉(zhuǎn)三圈
3.傾茶入壺,又成烏龍入宮
4.洗茶機(jī)溫潤泡又稱作懸壺高沖,將沸水倒入壺內(nèi),迅速倒出
5.沖泡向客人示敬
6.玉液回壺
7.分壺
8.奉茶
9.聞香
10.品茗
4. 關(guān)于茶藝文化的唯美圖片
1、天人合一,物我玄會(huì)。
中國茶藝美學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ),“天人合一”是源自《周易》的一個(gè)哲學(xué)命題,莊子最早做了論述,后來發(fā)展成為哲學(xué)思想體系,并由此構(gòu)建了中華傳統(tǒng)文化的主體。據(jù)此,孟子提出“親親而仁民,仁民而愛物”,樹立了“蓋天地萬物本吾一體”的思想。有了這種思想,茶人心靈的搏動(dòng)就能與大自然的生命律動(dòng)渾然一體,茶人和茶就會(huì)產(chǎn)生富有人情味的情感交流,體驗(yàn)無比親切美妙的感受。
“物我玄會(huì)”則是強(qiáng)調(diào)在品茶時(shí)從思想上泯滅物我界限,用全身心去與客體進(jìn)行情感交流,通過物我融通,達(dá)到“思與境偕,情與景冥”的境界,這時(shí)我即茶,茶即我,人與自然融合,一滴萬川,有限無限,都在頓悟中消融,個(gè)體思想課達(dá)到絕對(duì)自由的“天樂”境界。
2、知者樂水,仁者樂山。
“知者”即智者,“智者樂水,仁者樂山”是孔子創(chuàng)立的“君子比德”審美論。朱熹解釋說:“智者達(dá)于事理而周流無滯,有似于水,故樂水;仁者安于義理而厚重不遷,有似于山,故樂山?!奔慈寮艺J(rèn)為審美必須符合他們推崇的道德。據(jù)此,茶藝美學(xué)發(fā)展處了茶人愛石、愛玉、愛松、愛竹、愛梅、愛蘭,以及追求真善美的藝術(shù)風(fēng)格。
3、滌除玄鑒,澄懷味象。
“滌除玄鑒”出自《道德經(jīng)》,洗凈污垢為滌,掃去塵埃為除,古人把鏡子稱為“鑒”。茶藝美學(xué)強(qiáng)調(diào)滌除玄鑒,要求茶人像大掃除一樣把主觀成見和一切教條迷信清除干凈,讓心一塵不染,一妄不存,一相不著,在茶事活動(dòng)中用虛靜空靈之心去觀照萬物,去感受自然真切之美。
“澄懷味象”是南朝山水畫家宗炳提出的審美理論,在茶藝美學(xué)中是對(duì)“滌除玄鑒”這一哲學(xué)命題的補(bǔ)充,澄是指水清澈平靜之意,“澄懷”,即使自己的心懷像澄清的水一樣平靜明澈,“味象”是指茶人用澄明如水之心去品味茶,去妙悟?qū)徝缹?duì)象。
4、道法自然,保合太和。
在中國茶藝美學(xué)中,“道法自然”表現(xiàn)為追求自然美。自然的本性是樸素的,自然美表現(xiàn)在天之自高,地之自厚,日月之自明,花之自落,水之自流,它們都是自然無為,淡然無極。
在茶事活動(dòng)中,“道法自然”具體表現(xiàn)為力求樸素簡約,返璞歸真,純?nèi)涡男?,一切都毫不取巧,毫不矯揉造作。因?yàn)橹挥凶匀坏臇|西才是真物,只有自然地流露才見真情,只有自然無我才見真性,只有自然之美才淡然無極,天下莫能與之爭美。因此茶人強(qiáng)調(diào)美到極致是自然。在自然表露中間真情,在自然忘我中見真性,在追求道法自然中去除自私,擺脫桎梏,返璞歸真,得到審美享受,獲得心靈自由。
5. 關(guān)于茶藝文化的唯美句子
茶芬芳而甘醇,優(yōu)美而雋韻,酣厚而綿長。茶是天然的美酒,是日月的精華,是自然精靈的化生,是延年益壽的良品。茶的種類繁多,但大的分類可分為綠茶系和紅茶系,有按地名來分類的如杭州龍井茶,福建紅茶,安徽岳西茶,廬山云霧茶長白山茶等。
有按采摘時(shí)間分類的,如清明茶,谷雨茶,春茶,夏茶,秋茶等。
有按地理位置地形地貌分類的如高山茶,丘陵茶,平原茶。
有按種養(yǎng)分類的,如野生茶,有機(jī)茶,無機(jī)茶,人工茶。
有按植物種類分類,如茉莉花茶,玫瑰茶,丁香茶,檸檬茶(其實(shí)這些茶不是我們通常說的茶)。
還有按國別分類的,中國茶,外國茶(日本茶/印度茶/泰國茶/…等等)。茶的分類很多,由于我不是專家,所以不能一一而足,只是拋磚引玉一個(gè)大概??傊柚?,美在其玉質(zhì)冰心,亦美在她華麗的容顏。
6. 關(guān)于茶藝文化的詩句
《飲茶歌誚崔石使君》
(唐)皎然
越人遺我剡溪茗,采得金芽爨金鼎。
素瓷雪色縹沫香,何似諸仙瓊?cè)餄{。
一飲滌昏寐,情思朗爽滿天地。
再飲清我神,忽如飛雨灑輕塵。
三飲便得道,何須苦心破煩惱。
此物清高世莫知,世人飲酒多自欺。
愁看畢卓甕間夜,笑向陶潛籬下時(shí)。
崔侯啜之意不已,狂歌一曲驚人耳。
孰知茶道全爾真,唯有丹丘得如此。
7. 關(guān)于茶藝文化的作文
Chinese tea drinking tea has four thousand years of history,More kinds of tea in China, including longjing tea is famous in the world。
The people are generally made of porcelain teapot, teacup to drink tea,Seem to have tea has is China's a habit, and tea is commonplace, people often in the teahouse, restaurants, at home or work break time drinking tea.
8. 關(guān)于茶藝文化的資料
茶藝大體可分為三種:一是民俗茶藝,取材于特定的民俗、民風(fēng)、飲茶習(xí)慣,以反映民俗文化等方面為主的,經(jīng)過藝術(shù)的提煉與加工,是以茶為主體的。
如“西湖禮茶”、“臺(tái)灣烏龍茶茶藝”、“贛南擂茶”、“白族三道茶”、“青豆茶”等。
二是仿古茶藝,取材于歷史背景資料,經(jīng)藝術(shù)提煉和加工,以襯托歷史背景及主題的。
如“劉公子朱權(quán)茶道”、“唐代宮廷茶禮”、“韓國仿古茶藝”等。
三是其它茶藝,取材于特定的文化內(nèi)容,經(jīng)過藝術(shù)的提煉和加工。
以茶為載體,并進(jìn)行適當(dāng)?shù)摹鞍b”,以反映出特定文化內(nèi)涵為主題的。
如“禪茶”、“火墉茶情”、“新娘茶”等等。