1. 媽祖廟導(dǎo)游詞
萬里長江第一港瀏河港,位于江蘇蘇州太倉市瀏河鎮(zhèn)!瀏河古鎮(zhèn)是古代漕糧北運的重要出海港口,明朝時期鄭和七下西洋,開港對外貿(mào)易是諸國商船聚集地,俗稱‘六國碼頭’!
瀏河古鎮(zhèn)是一個具有航海文化、鄭和文化和漁文化的江南古港老鎮(zhèn)。瀏河古鎮(zhèn)依河而建,瀏河主道在鎮(zhèn)中橫貫東西,有八座橋連接瀏河兩岸的古鎮(zhèn)其中有數(shù)座橋始建于清康熙年間,也是證明了瀏河的歷史悠久!
瀏河古鎮(zhèn)歷史悠久人杰地靈出現(xiàn)了無數(shù)的名人。美籍華人,著名核物理學(xué)家中國的居里夫人吳健雄故居也是在瀏河古鎮(zhèn),平時一般時不對外開放的!現(xiàn)在吳健雄故居在古鎮(zhèn)旁的明德中學(xué)內(nèi)。著名畫家朱屺瞻也是出生在瀏河古鎮(zhèn)。進(jìn)入古鎮(zhèn)不遠(yuǎn)處就是臨街的壁畫長廊,上面介紹了古鎮(zhèn)的歷史與文化,同時對于古鎮(zhèn)的所出生的名人也有詳細(xì)的介紹!
古鎮(zhèn)內(nèi)有數(shù)個文化館,根雕文化藝術(shù)館還有一個婁東米酒文化館,相傳為歡送鄭和船隊下西洋,古鎮(zhèn)人民拿出自家釀的米酒為壯士們餞行,鄭和與壯士們喝完直呼好酒,鄭和與壯士們說‘喝了這碗家鄉(xiāng)酒,凱歌不奏不回頭’自此劉家港米酒美名遠(yuǎn)揚(yáng)!
順著石板街一直向前走,會到景區(qū)最重要的地方天妃宮,瀏河天妃宮舊名:靈慈宮,俗稱:娘娘廟。始建于北宋年間,后被毀元代重建,為元代四大媽祖廟之一。明朝永樂年間,鄭和七下西洋從瀏河起航,一定會會率舟師在此進(jìn)香祈福。鄭和曾多次對天妃宮擴(kuò)建修葺。清朝末期林則徐任江蘇巡撫時也曾重修過天妃宮。天妃宮時我國現(xiàn)存為數(shù)不多的鄭和七下西洋的歷史遺跡之一!之前天妃宮門口曾有鄭和七下西洋寶船的船錨,后鄭和公園建設(shè)被移至鄭和公園去了,因為瀏河古鎮(zhèn)并不為世人所知所以門可羅雀,平時這邊的游客比較少!
瀏河,留何。你在快樂的行走,而我在等你回眸!這是進(jìn)入瀏河古鎮(zhèn)不遠(yuǎn)處就能看到的寫在墻上的話語,也是自己比較喜歡的話語!
整個景區(qū)可能是因為知名度比較小的原因,游客并不是很多,街上住著大部分的原住民,并沒有過多的商業(yè)化!景區(qū)并不需要門票,包括里面的一些小的展覽館也是不需要門票的。如果有團(tuán)隊過去的話,提前預(yù)約他們是可以免費提供導(dǎo)游服務(wù),感覺還是非常的好的。走在原汁原味的老街上,很是悠閑自在!
2. 媽祖廟導(dǎo)游詞300字
莆田,素有“海濱鄒魯”“文獻(xiàn)名邦”之稱。
人們了解莆田,以前的時候是因為這里的媽祖廟。近年來是因為莆田人的醫(yī)療技術(shù)水平和創(chuàng)造力。
走進(jìn)莆田,我們會發(fā)現(xiàn),在這個近300萬人口的城市中,流傳著這樣一句話:“始出河南固始縣,到了福建創(chuàng)莆田”。
我們的導(dǎo)游姓傅,是莆田當(dāng)?shù)厝?。在她的解釋下,我們逐漸了解到,原來絕大部分莆田人的老家是河南固始縣。導(dǎo)游家中保存有族譜,其上就記載著:“先由光州固始隨王潮入閩,官泉州?!?/p>
3. 媽祖廟導(dǎo)游詞200字
各位團(tuán)友,?家好!歡迎你們來到莆?湄州媽祖祖廟參觀。我是你們今天的導(dǎo)游。今天的?程就將由我為?家提供服務(wù),希望我的服務(wù)能得到?家的滿意,在此也預(yù)祝?家今天能玩得開?、愉快。
在參觀祖廟之前,讓我先給?家介紹?下媽祖的?些?平傳說。據(jù)史書記載:媽祖是湄洲?,在她出?之前,家?已有?個哥哥和五個姐姐,但是她的???直盼望著再??個??,便天天向觀?菩薩禱告,到了北宋建隆元年的農(nóng)歷三???三?傍晚,鄰居們看?有?道紅?的光芒直射林家,那紅光照得周圍的巖?都發(fā)了紅,就在此時,懷胎??的?親產(chǎn)下了?個?嬰,因為這孩?出?都不哭,??便給她取名林墨。
林墨在?的時候就?其他的孩?聰明伶俐,讀書不但過?能夠背誦,?且能夠理解?字的意思。由于?親是當(dāng)時海上的巡檢司,所以她博覽群書,特別是有關(guān)海洋?象??知識的書,并且?有機(jī)會就隨?親出海,漸漸地學(xué)會、掌握了?性,觀測天?。每當(dāng)她預(yù)測出海上?候的變化,就告誡出海的鄉(xiāng)親避兇就吉,還經(jīng)常奮不顧?在海上搶救遇難的漁船和商船?! ?/p>
因為林墨??的?善濟(jì)世,所以歷史上流傳了許多她的神話傳說。在她16歲時,因為法?神通,能預(yù)知未來,還能乘著席?渡海,因?被?們稱為“神?”。?天,林墨的?親和哥哥駛船出海,遇到了狂?惡浪,在家織布的林墨突然閉上眼睛,??拿著棱,??扶著杼,腳踏著機(jī)軸,拼命掙扎扶持,惟恐有失,這時她?親正好看?,誤認(rèn)為??睡著了,便把她叫醒。林墨被驚醒失?,棱?掉在了地上,然后她睜開眼睛失聲痛哭,說?親已被我救起,哥哥卻墜?海?了。
不久后,她的?親回到家,將海上遇難的情形告訴給家?,結(jié)果和林墨所說的如出?致,為了安慰??,林墨?孤???架船出海尋找哥哥的遺體。因為這海上救親的事件,林墨?被?們稱為“孝?”。林墨在28歲的時候為搶救海難?英勇獻(xiàn)?。林墨逝世后,航海的?紛紛傳說常????位紅???在海上救?脫險。
據(jù)說在宋宣和五年,朝廷派使者出使朝鮮,誰知船在東海時遇到了?險,在這臨危之際,忽然看?船桅頂上發(fā)出了?道道紅光,?后?浪平息,轉(zhuǎn)危為安。使者感到?常的奇怪,便問部下到底是什么神靈顯圣搭救,恰好船上有?位莆??,他說明了這是湄洲神?顯靈相救。后來這為使者回到朝廷復(fù)命時就奏明皇帝,下詔頒賜“順濟(jì)”的廟額,這時媽祖的神跡才第?次由?間傳到了朝廷。宋朝時期,朝廷褒封林墨為“靈惠夫?”,后陸續(xù)加封了12次,由“夫?”?“圣妃”,元明朝晉封“天妃”,清康熙后,再加封
為“天后”,到清末時封號累加了64次,并被尊稱為“天上圣?”。
隨著封號的加爵,信仰媽祖的?越來越多,媽祖宮廟也不斷的重修、擴(kuò)?,由原來?間奉祀的?廟到后來的?規(guī)模重修、擴(kuò)建,并發(fā)展到了現(xiàn)在的規(guī)模。我們湄洲媽祖廟也由此奠定了成為世界三千多座媽祖廟的祖廟,受到各地信徒的膜拜。
好了,各位團(tuán)友,現(xiàn)在展現(xiàn)在我們眼前的這些媽祖廟宇建筑群是上世紀(jì)70?80年代重建的,現(xiàn)在?家就請跟我到??參觀。我們現(xiàn)在看到的是祖廟的?牌坊,在這?可以仰望整個祖廟建筑群的全貌,?常的雄偉。這是寺廟的第?道?,叫??。
?家看它的造型很特別,是皇家城闕形制,因為媽祖的封號是天上圣?,是???上的?神。??內(nèi)供奉的是千?眼和順??。沿著??上來,我們來到了儀?,?家可以看到上?有個豎匾,寫者“圣旨”?字,因此這道??稱“圣旨?”,喻?媽祖娘娘曾受到歷代帝?的褒封。儀?內(nèi)的這個??場,是祭奠時?型樂舞表演的地?。左右兩邊分別是鐘樓和?樓?! ∥覀儸F(xiàn)在來到的這個殿是“太?殿”,是福建總督姚啟圣所建的,他原本想?此殿作為正殿,使正殿按?般寺廟建筑?格位于中軸線,但?間習(xí)慣上仍愿意遵循古制,只認(rèn)定旁邊這座才是最原始的正殿?,F(xiàn)在?家就隨我進(jìn)去參觀。這?就是媽祖億萬信徒?中的圣地了。
?家看這滿屋的煙霧和信徒就可以知道他們的虔誠?,F(xiàn)在先隨我看看這?柱上的這幅對聯(lián),說得是信徒們朝拜媽祖要洗澡齋戒的虔誠,像湄洲潮??樣常流不息的朝拜盛況。傳說這幅對聯(lián)是明朝的莆?才?戴?賓所作的。
現(xiàn)在我們就進(jìn)?殿內(nèi)參觀。這座殿堂分為上下殿,中間?天井相連。正梁懸掛的“神昭海表”匾額是御筆頒賜的,我們看這尊端座的媽祖神像,它神態(tài)安詳,雍容華貴,?般稱它為“出巡媽祖”,是?雕軟?,也就是說她的四肢是可以活動的。97年赴臺巡游的媽祖就是這尊神像。在她的?后還有?尊媽祖像,是?雕硬?的鎮(zhèn)正媽祖。當(dāng)軟?媽祖出巡時,鎮(zhèn)殿媽祖就留在寺廟中接受信徒的朝拜。?家看兩邊的神龕,??全是媽祖的陪神,稱為???闕仙班。其中,有的是古代其他地?奉祀的海神,有的是被媽祖收伏的海妖?怪。
好,我們現(xiàn)在去參觀傳說中媽祖升天的地?—升天古跡,這?也是最早?廟奉祀媽祖的地?。?家在這?可以燒燒?、拜拜媽祖,10分鐘后我們繼續(xù)參觀。
現(xiàn)在我們來到的是擦天閣。這?是中軸線的最?點,?家仔細(xì)觀察,??供奉的媽祖與其他殿?的有什么不同嗎?對了,細(xì)?的有特會發(fā)現(xiàn)這?的媽祖?像是?的。這是為什么呢?有?個傳說:據(jù)說當(dāng)年臺灣信徒把媽祖分靈回去的途中,在海上航?了數(shù)?,?夜焚?膜拜,簽呈的煙?熏?了媽祖的連,于是臺灣媽祖宮廟?供奉的媽祖全是“??媽祖”,因為這座朝天閣是臺灣?港朝天宮捐建的,所以??媽祖也只能是??媽祖了。
各位團(tuán)友,前?就是“媽祖公園”了?,F(xiàn)在我們就進(jìn)去??參觀。我們可以看到隨處都是栩栩如?的?雕群,講的都是媽祖的?些?平傳說。?家看媽祖的?雕像:它是廈??學(xué)藝術(shù)系李維杞教授于1990年設(shè)計的,像?14.35?,是?365塊花崗巖雕砌?成的,象征媽祖?年365天,天天保佑著14.35平?公?湄洲?地上的居?平安幸福。我們可以看到,媽祖?部慈祥,遙望著?海。
?家知道嗎?媽祖娘娘眼望的地?是臺灣,?且在臺灣?港朝天宮也有?尊?模?樣的媽祖?像與之隔海相望,共同維護(hù)著兩岸的和平安寧。這?是媽祖?的最?點,在這?可以看到湄洲島上的全景,?家可以在這?參觀留影。
好了,現(xiàn)在給?家20分鐘的時間?由活動,20分鐘后我們就下?。謝謝?家這?路對我的配合,希望我的導(dǎo)游講解能令?家滿意,謝謝??!
4. 媽祖廟導(dǎo)游詞1000字
導(dǎo)游詞開場白的技巧實際上包括兩個方面:一是第一次與游客接觸時的一般開場白,二是在講解每一個具體景點時的導(dǎo)游辭的開場白。 ?。ㄒ唬┮话汩_場白 一般開場白常常是在第一次接待游客時開始的,而這種開場白也叫歡迎詞。歡迎詞的主要內(nèi)容應(yīng)該包括向游客問好,代表旅行社向游客表示歡迎,向客人介紹司機(jī)和車牌號,自我介紹,簡要介紹當(dāng)?shù)貧夂虻惹闆r,下榻飯店概況,游覽活動安排,必要的衛(wèi)生、飲食、安全、購物等注意事項以及其他必要的內(nèi)容等等。 (二)導(dǎo)游詞開場白 導(dǎo)游詞開場白從結(jié)構(gòu)的角度劃分,可以分為完整式和簡略式兩類:完整式開場白大致包括問候、寒暄、自我介紹、歡迎、良好祝愿、明確游覽目的等內(nèi)容;簡略式開場白至少要有問候、明確游覽目的兩項。從游覽過程的角度劃分,有預(yù)設(shè)開場白和現(xiàn)場開場白兩種。從表達(dá)的角度劃分,有敘述式開場白和抒情式開場白兩類。 導(dǎo)游詞開場白 請看案例: ?、倥總?、先生們:你們好!歡迎大家光臨天壇。(自我介紹之后)非常高興能有機(jī)會陪同各位一道欣賞領(lǐng)略這雄偉壯麗、莊嚴(yán)肅穆的古壇神韻。讓我們共覽這"人間天上"的風(fēng)采,共度一段美好的時光。(徐志長《天壇導(dǎo)游辭》) ?、谂總?、先生們: 大家好!首先,我對各位的到來致以最誠摯的歡迎!各位在來長沙旅游之前,想必已經(jīng)對湖南有所了解了吧?那么您認(rèn)為中國現(xiàn)代史上最著名的人物是誰呢?對,毫無疑問是毛澤東同志!那么毛主席在長沙生活期間,最喜歡去的是什么地方呢?就是我們將要到的岳麓山愛晚亭了。好,現(xiàn)在咱們就一塊到毛主席"攜來百侶曾游"的地方去看看。 (趙湘軍《愛晚亭》) ?、叟總?、先生們:瓷器是我們?nèi)粘I畹谋匦杵?。那么多姿多彩的瓷器是如何制造出來的?到了瓷都景德鎮(zhèn),我們就不能不去探尋一番,所以,今天我就請各位去參觀古窯瓷廠,這個瓷廠為什么用"古窯"二字命名呢?等會兒到了我再做解釋。現(xiàn)在我利用路上的時間向各位介紹一點陶瓷知識。(余樂鴻《景德鎮(zhèn)古窯瓷廠導(dǎo)游辭》) ?、芨魑挥慰?您們好!歡迎大家到湄洲島旅游。我們今天游覽的景點是湄洲島媽祖廟,導(dǎo)游的內(nèi)容有:湄洲島概況→湄洲島媽祖廟朝覲活動盛況→祖廟山門→儀門→太子殿→寢殿→媽祖石像。預(yù)祝我們愉快地度過這美好的一天。(段海平《湄洲島媽祖廟》) ?、莞魑慌笥?來杭州之前,您一定聽說過"上有天堂,下有蘇杭"這句名言吧!其實把杭州比喻成人間天堂,很大程度上是因為有了西湖。千百年來,西湖風(fēng)景展現(xiàn)了經(jīng)久不衰的魅力,她的風(fēng)姿倩影令多少人一見鐘情。就連唐朝大詩人白居易離開杭州時還念念不忘西湖:"未能拋得杭州去,一半勾留是此湖。"……朋友們,下面就隨我一起從岳廟碼頭乘船去游覽西湖。 (錢鈞《杭州西湖》) ?、抻H愛的朋友:歡迎你們來到美麗富饒的新疆。新疆地處亞歐腹心,地大物博,山川壯麗,瀚海無垠,古跡遍地,民族眾多,風(fēng)俗奇異,有許多值得大家參觀游覽的地方。您要是想游遍新疆的天山南北,至少得有半個月的時間。今天我將帶大家去游覽新疆最著名的風(fēng)景區(qū)天山明珠---天池。天池位居高大宏偉的天山懷抱之中。朋友們,您閉上眼睛想象一下在這個離海洋最遠(yuǎn)的、年均降水量200毫米的城市旁的高山中有那么一潭清清碧水,這是何等的神奇、何等的美妙啊!這猶如給美麗動人的少女披上一層神秘的面紗。您覺得我的比喻貼切嗎?當(dāng)我置身于離海洋最遠(yuǎn)的地方,體會干旱地區(qū)的燥熱時,腦海中的那一潭碧水帶給了我無限的濕潤與涼意。我想象不出該用什么樣的語言來描述此刻的感覺。朋友們,您此時此刻是否已有了與我相同的感覺。我想是的,從大家的表情上看得出,大家的好奇心早已經(jīng)插上翅膀飛到了天池,不用著急,今天我們就要揭開這層神秘的面紗,讓大家飽覽那少女嫵媚多情的眼睛(郭利民《鑲嵌在雪嶺松濤之中的璀璨明珠---天池》)
5. 媽祖文化導(dǎo)游詞
佛山祖廟位于廣東省佛山市禪城區(qū),祖廟從北宋元豐年間(1078—1085年)始建,至清代初年,這里逐漸成為一座體系完整、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、具有濃厚地方特色的廟宇建筑。
光緒二十五年(1899年),祖廟大修,形成今日的祖廟建筑群。禪城祖廟始建于北宋元豐年間(1078年~1085年),當(dāng)時的名稱叫祖堂,其實就是北帝廟,當(dāng)時珠三角地區(qū)多為水鄉(xiāng),水患多,而北帝恰是傳說中治水的神,于是北帝作為禪城人的保護(hù)神被供奉起來。但在明代,祖廟遭到破壞。洪武5年(1372年),祖廟得到重建。明朝正統(tǒng)十四年,朝廷封祖堂為靈應(yīng)祠,并建了靈應(yīng)牌坊。自此,祖廟由民間祭祀之地變成官方祭祀之地。1451年,成為官方祭祀之地的祖廟得到朝廷的支持?jǐn)U建,塑北帝銅像。自此,祖廟初具規(guī)模。光緒二十五年,富裕的禪城人捐錢捐物對祖廟進(jìn)行首次大修,祖廟至今仍保持著百年前的藝術(shù)建筑風(fēng)貌。當(dāng)時,各行各業(yè)人士都拿出自己最好的東西捐給祖廟,禪城當(dāng)時手工最出名的石灣瓦也被放在了祖廟的屋脊上。上個世紀(jì)70年代初,靈應(yīng)祠大堂后面慶真樓的磚木結(jié)構(gòu)改成了混泥土結(jié)構(gòu)。據(jù)當(dāng)時參加了修繕工作的梁詩裕先生說,當(dāng)時動用了100多人共花了一年多時間才完成修繕工作。上個世紀(jì)70年代還沒有設(shè)立禪城博物館,祖廟旁邊是關(guān)帝廟、媽祖廟等,后來才把它們拆了修建禪城博物館,因此用博物館的概念來評價祖廟是不準(zhǔn)確的。1998年,慶真樓變成危房,加固后又重新使用。
6. 媽祖廟導(dǎo)游詞5分鐘
自古以來,秦皇島、山海關(guān)沿海一帶的航海業(yè)、捕撈業(yè)就非常發(fā)達(dá)。明洪武十四年,公元1381年,明朝開國元勛徐達(dá)奉命主持修建長城。為了調(diào)運各種軍需民用物資,在山海關(guān)石河口修建了碼頭。船夫漁民出海作業(yè),總是冒著很大的危險,在科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)的年代,人們只好把生命托付給神靈。為了乞求神靈的保護(hù),乞求海上風(fēng)平浪靜,平安無事,就在老龍頭的西側(cè)修建了海神廟、北海神廟、媽祖廟、龍王廟等四座廟宇。1900年八國聯(lián)軍從老龍頭登陸,四座廟宇被毀掉了。現(xiàn)在的海神廟是1988年重新修建的,它綜合了原有四座廟宇的特點,重新構(gòu)思設(shè)計,延伸入海124米,是旅游觀光、臨風(fēng)休憩的好去處。
這里是牌樓,南北兩面各有兩個大字:安瀾、伏波,——讓大海安靜,海不揚(yáng)波,點明了整個海神廟的主題。
往前走就是山門。海神廟和一般佛教廟宇的山門不同,它里面供奉的不是四大天王,而是“天佑”、“天應(yīng)”兩位大海中的神將?!疤煊印钡囊馑季褪抢咸毂S?,“天應(yīng)”就是指叫地地靈,叫天天應(yīng)。傳說這二位原來都是大海中的怪物,渾身的力氣沒處使,就專門興風(fēng)作浪,玩惡作劇。后來他們被天后娘娘——就是我們常說的媽祖收伏了,成了媽祖的得力助手。
現(xiàn)在我們來到了海神廟正殿前面的庭院。左右兩側(cè)有兩個吉祥物。右邊的叫做“乘黃”,也叫“飛黃”。我國古代的神話故事集《山海經(jīng)》說:白民之國有乘黃。長的樣子像狐貍,背上有角。要是騎到它的身上,就能活到兩千歲。唐朝大文學(xué)家韓愈寫過這樣的詩句:飛黃騰踏去,不能顧蟾蜍。后來,人們就用飛黃騰達(dá)來比喻一個人的官職地位上升得非常快??磥?,乘黃的功能有兩條,長壽和升官。可是,我們眼前的這個乘黃大家千萬不要騎,一是真要活到兩千歲,那可就太麻煩了;二是您真要騎了上去,可就要準(zhǔn)備罰款了。
左邊的這一個叫做“龍馬”。我國古代傳說龍馬是河水之精,說它是龍頭,馬身,還有兩個可以張開的翅膀,叫的聲音很好聽,說它是“鳴聲九音”——有些人很謙虛,用“五音不全”來說自己唱歌的聲音不好聽,但這龍馬“鳴聲九音”,簡直就是一個交響樂團(tuán)!還有的古書上說這龍馬就是乘黃。在海神廟的前面設(shè)立龍馬、乘黃的塑像,是取其“河水之精”的含義。
現(xiàn)在請大家走進(jìn)海神廟的大殿。正中端坐的就是海神。兩邊站的是他的助手。渤海灣一帶供奉的是北海之神。北海之神叫做禺京。他的“分工”有兩條:讓大海風(fēng)平浪靜,讓陸地風(fēng)調(diào)雨順。為了讓大海風(fēng)平浪靜,他手持弓箭,查看大海,哪兒的海浪過高,就射箭擊碎它,這時,兩位巡海夜叉就是它的助手;為了讓陸地風(fēng)調(diào)雨順,他選拔了幾位得力的干將,我給大家介紹一下。這兩位是千里眼和順風(fēng)耳。千里眼的眼睛瞪得大大的,順風(fēng)耳的大耳朵拉得長長的,專門負(fù)責(zé)收集各地旱澇信息。這兩位是雷公和電母。雷公頭似獼猴,嘴似雞形,肩膀上長了一對翅膀,左手拿椎,右手使槌,腳踏五面大鼓,他敲起鼓來,就是天上響起了隆隆雷聲。電母手拿兩面鏡子,只要她把鏡子飛舞起來,天空里就會出現(xiàn)一道道閃電。左邊的這二位是風(fēng)婆和雨師。風(fēng)婆只要把她背的布袋拿下來,輕輕一抖是小風(fēng),重重一抖是大風(fēng),掄上一圈,就成臺風(fēng)了。雨師用柳條在他的寶葫蘆里沾上一下,往人間灑一灑,就是一場雨。當(dāng)然,他用的力度和時間就決定了這場雨的大小和持續(xù)時間的長短。
古代的神明,都是凡人自己創(chuàng)造的。神明的功能,大都表達(dá)了人們的理想和愿望。今天,千里眼和順風(fēng)耳的功能已經(jīng)由氣象衛(wèi)星和計算機(jī)承擔(dān)起來了,——盡管還不那么準(zhǔn)確,不那么全面,而雷公、電母、風(fēng)婆、雨師的功能,我們最終能取代多少、能不能取代,甚至于有沒有必要去取代,現(xiàn)在還都是一連串的未解之謎
7. 媽祖廟導(dǎo)游詞400字
>10媽祖信仰是我國沿海地區(qū)最重要的民間信仰之一,據(jù)說全世界各地有媽祖廟近5000座,媽祖信徒達(dá)兩億人之多。湄洲島作為媽祖的誕生地和祖庭所在地,每年都吸引了海內(nèi)外無數(shù)的信徒前來朝拜,尤其是農(nóng)歷三月二十三媽祖誕辰和九月初九媽祖升天日,朝拜活動更是盛況空前。媽祖祭典于2009年被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄,是中國首個世界級信俗類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),湄洲島也因而被譽(yù)為“東方麥加”。
湄洲島位于福建省莆田市東南42公里處,距離大陸僅為1.82海里,因為形似娥眉而得名。湄洲島沒有橋梁連接大陸,上島必須乘坐輪船。
船大約開了十幾分鐘就到了,上岸時仍可見到不少漁船停泊在碼頭邊。
這是媽祖廟的“圣旨門”,前面的廣場是每次祭典時樂舞表演的地方
大殿依山??而建
媽祖廟正殿里有兩尊媽祖,后面的一尊稱為“鎮(zhèn)殿媽祖”,前面為“出巡媽祖”,每當(dāng)出巡媽祖出巡時,鎮(zhèn)殿媽祖就坐鎮(zhèn)大殿供信徒朝拜。
門柱上有副有趣的對聯(lián),咋一看不知所云。當(dāng)?shù)貙?dǎo)游解釋這幅對聯(lián)是運用了古漢語通假字的特點,上聯(lián)是“齊齋,齊齋,齊齊齋,齊齊齋戒”。
下聯(lián)是“朝潮,朝潮,朝朝潮,朝朝潮音”。
繼續(xù)往上攀登就到了媽祖升天處。媽祖出生于湄洲島,據(jù)說從出生到滿月都不曾啼哭,于是家人給她取名為“林默”。雖為漁家女,但她經(jīng)常在海上見義勇為,救苦救難,因而深受百姓的崇敬。相傳公元987年的重陽節(jié),林默同諸姐一起攀登到此處,跨上祥云,升天而去。鄉(xiāng)人感其美德,就在她升天處建廟奉祀。
這間廟異常小,估計僅有一平方多米,不少游客排著隊進(jìn)入拜拜。
繼續(xù)往上就到了中軸線的最高點 -朝天閣,里面供奉的是黑臉?gòu)屪?,?jù)說黑臉的由來是因為信徒日夜焚香朝拜,香火將媽祖的臉都熏黑了
再往上就是媽祖山的最高點 -媽祖雕像所在地。這尊雕像高14.3米,由365塊花崗巖砌成,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的在海上就可以看得到。
從山頂下來后,可以沿著南軸線,去看看號稱“海上布達(dá)拉宮”的媽祖新殿建筑群。大殿依山勢而建,呈軸線布局,落差達(dá)65米,遠(yuǎn)遠(yuǎn)從海上望去,有布達(dá)拉宮的氣勢。
插一張網(wǎng)上找到的這組建筑群的照片,是從海上拍攝的,可以看得比較清楚這組建筑群的全貌。
這方巨大的印璽是“媽祖印”,比原物放大了350倍,原件是清代御賜寶璽,刻有“湄洲祖廟天上圣母 護(hù)國庇民 靈寶符笈。
建筑群的最下面是一萬平方米的天后廣場以及26.5米高的大戲臺,是祖廟大型祭典和舉行盛大活動的場所。這組建筑應(yīng)該是近年所建,二十年前我第一次上湄洲島的時候并沒有看到,但那時媽祖雕像已經(jīng)矗立在山頂了。
有人說有海的地方就有媽祖廟,這話說得夸張了一點,但也道出了媽祖信仰傳播的廣泛,尤其是在臺灣,每個縣市都有媽祖廟,久盛不衰。媽祖也從一開始的漁民保護(hù)神,繼而演變成為船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的保護(hù)神,像我之前去的古汀州,雖然不臨海,但因為汀江水路運輸?shù)木壒?,也建有?guī)模很大的天后宮。如今媽祖的信徒與日俱增,聽說媽祖很靈驗,不少人為生孩子都會專程趕去朝拜,難怪湄洲島祖庭變得如此熱鬧了。
8. 媽祖廟導(dǎo)游詞500字
1. “東達(dá)滄海,西引大行,南通江淮,北拱神京”,追根溯源,千百年來,天津伴隨著京杭大運河的開鑿而發(fā)展,天津的歷史演進(jìn)由直沽寨,到海津鎮(zhèn),至明朝的天津衛(wèi),清代的天津直隸府,京都的門戶,演繹了中國歷史風(fēng)云重要的一篇,形成了獨具魅力的風(fēng)景。
2.天津古文化街洋溢著中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的氛圍,扎根于津門,寄托了歷史的厚實以及無以替代的精神存在。在清一色的仿宋建筑裝潢下的古文化街,“古”字在平靜的街道上可見一斑,臨街的店鋪一家挨一家,字畫,古董,玉器,景泰藍(lán),甚至于景德鎮(zhèn)的陶器,宜興的紫砂壺,“女媧也羨泥人張,年畫當(dāng)屬楊柳青”泥人張,楊柳青年畫更顯津門工藝的亮點。
3.“先有楊柳青,后有天津衛(wèi)”,到了楊柳青鎮(zhèn)的石家大院,才體會到津西第一家——石宅的美譽(yù)果不虛傳。石家大院原系天津八大家之一石元生的住宅,也稱尊美堂大院,以磚、木、石雕之精美而獨具特色,它也是華北地區(qū)保存較好的大型清代民宅。
4. 古鎮(zhèn)因運河而興,明清兩代,這里漕運昌盛,“舟楫云集,帆枰蔽日”
5.古鎮(zhèn)十里長堤,楊柳依依,綠草茵茵,呈現(xiàn)出一派“楊柳青垂驛,蘼蕪綠到船”的江南水鄉(xiāng)景象。
6.天津歷史遺址多,出土文物豐富,有40處國家級和市級重點文物保護(hù)單位。
7.天津有始建于隋朝的大型木結(jié)構(gòu)廟宇——獨樂寺,已有1000多年的歷史。
8.天津還有天后宮、文廟、大悲院、清真大寺、天尊閣、天成寺、大沽口炮臺、望海樓教堂、廣東會館以及周恩來青年時代在天津革命活動紀(jì)念館等古跡。
9. 時空斗轉(zhuǎn),從南國小城來到沽水遍映的天津,踱步在直轄市大氣的街道,穿梭于車水馬龍的人流中,清新的氣息讓我對六百年巨變,演繹近代風(fēng)云的天津多了幾分敬意。
10. 五大道的建筑風(fēng)格多樣,是歷史的沉淀,見證了那段屈辱的歲月。而那種在天津衛(wèi)曾經(jīng)有過的富貴,在今天依然延續(xù)著傳說,讓我驚嘆地看到了瓷房子的奢華與富貴,真的沒有想到瓷器還可以建房子,想必這樣的奢華在全國恐怕也是獨一份。
11. 在天津衛(wèi)的牌坊下,依稀感受著那京韻秦腔,仿佛時光倒流,在這里留個影,憑吊著古往的歷史印跡,留下現(xiàn)代人追古尋蹤的表情。
12. 津門故里,大大小小的橋梁,楊柳青博物館等;若要論起吃,那天津衛(wèi)的人是沒比的,老話說:“京油子,衛(wèi)嘴子,保定府的'狗腿子;“當(dāng)當(dāng)吃海貨,不算不會過?!?/p>
13.天津的耳朵眼炸糕、煎餅馃子、果仁張、曹記驢肉、狗不理包子、大、小麻花等都是非常出名的小吃。
14.可巧的是這老甲同志就是一個最專業(yè)的、最合格的大師級的導(dǎo)游,他帶我去的地方都是我夢寐以求心心念念了好幾十年的地方,五大道租界區(qū)、意式風(fēng)情區(qū)、天津鼓樓、天津之眼摩天輪、津門故里,天津水上公園,天津的瓷房子等等。
15.我在解放橋,大光明橋,獅子橋,北安橋,奉化橋等大大小小的橋上走了。 16.可惜的時間太緊只有一個下午的時間我們只能在市區(qū)逛,沒有去我一直想往的天津后花園——薊縣的盤山風(fēng)景區(qū)及大沽口炮臺等,早就聽說過乾隆爺?shù)哪蔷洌骸霸缰斜P山,何必下江南。”沒有去成心中不免有些遺憾。
17. 津門故里也就是天津古文化一條街,天津古文化一條街一直堅持“中國味,天津味,文化味,古味”的經(jīng)營特色,以經(jīng)營文化用品為主,古文化街內(nèi)有近百家店堂。
18.走在津門故里這樣的一條街上給人一種非常休閑輕松的感覺,它類似于濟(jì)南的英雄山,杭州的清河坊,只是它比前兩者更有文化味、更有地域性的味道,為大家了解天津提供了一個絕好的去處。
19.坐落于文化街內(nèi)部的天后宮俗稱娘娘宮,始建于元代,為北方罕有的媽祖廟,體現(xiàn)了天津作為漕運和海運集散地的傳統(tǒng)地位。天后宮也被稱為除澳門、臺灣天后宮之外的世界三大媽祖廟之一。
20. 天津的建筑具有古建筑和現(xiàn)代建筑并存的特色,有“萬國建筑博物館”之稱。由于開埠較早,且有9國租界,以風(fēng)格各異的小洋樓為特色,保留著十九世紀(jì)末到二十世紀(jì)初東西方各國的各類建筑一千多幢。