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三峽皮影是否為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?

2021年07月12日 01:46:14120

皮影被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

2006年5月20日,經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2007年6月8日,湖北省云夢皮影藝術(shù)團和山東省泰安市范正安皮影工作室獲得國家文化部頒布的首屆文化遺產(chǎn)日獎。

2011年11月27日,總部位于巴黎的聯(lián)合國教科文組織宣布,正在巴厘島舉行的保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第6屆會議正式?jīng)Q定把中國皮影戲列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。

山東都有什么民族特色?

山東素稱“齊魯之邦,禮儀之鄉(xiāng)”,魯中平原以農(nóng)耕文化為特色,濰坊風箏、楊家埠年畫散發(fā)著濃郁的泥土氣息;膠東沿海漁家風情濃郁,粗獷奔放;魯西地區(qū)傳統(tǒng)深重,是孔孟之鄉(xiāng)。在特有的地域文化熏陶下,山東的民俗風情風格多樣,生生不息。在這片土地上,山東民俗藝術(shù)叫響全國。

齊魯兩俗并存,山東民俗自成系列。古時山東分為齊、魯兩國,兩個不同的地區(qū)形成不同風格的民俗并且一直相對存在,互相影響卻又自成風格。山東東部是齊國,西部是魯國。由于兩個古國對后人影響至深,至今山東還是被稱為“齊魯”。齊、魯?shù)牟煌袼祝纬珊髞砩綎|民俗的地區(qū)差異。齊俗繼承東夷文化傳統(tǒng),較少受宗周禮制的束縛,帶有商品經(jīng)濟的色彩。魯俗則試圖用周禮來替代原有的文化傳統(tǒng),更帶有自然經(jīng)濟的色彩。

山東兩大民俗入選國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

2006年,山東濰坊的楊家埠年畫和山東高密的撲灰年畫入選全國第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

高密撲灰年畫全國獨此一家,年畫藝人用柳木炭條起線稿,再用畫紙在線稿上撲抹復印,一稿可撲數(shù)張,因有這一招,便有“撲灰”之名。撲灰起稿之后,再加手繪一整套工序,才能畫出一張漂亮的畫來。撲灰年畫起源于明初,最初的作品大多是神像和墨屏花卉。到乾隆末年地方上作撲灰年畫的人漸多。到清末,發(fā)展成兩個主要的流派:“老抹畫”和“紅貨”。如今,撲灰年畫的作品日漸其少,當年兩派藝人的作品,存留下來的都特別珍貴。

楊家埠木版年畫始于明洪武年間,至今已有600多年的歷史。清朝乾隆年間,楊家埠年畫已行銷省內(nèi)外。楊家埠年畫題材多樣,吉祥活潑,色彩鮮明,具有濃郁的民間色彩。根據(jù)張貼方位的不同,通??煞譃殚T畫、炕頭畫等品種。楊家埠年畫的功夫在版上。木版制作是個細致活,需要精雕細刻,有的木版能夠保存多年。在一些民間藝人的手中,至今保存有明清傳下來的木版??毯冒?,還要層層上彩,印在紙上,一幅年畫通常要上6-8道彩才能完成,都是純手工制作,大多是現(xiàn)場印制。

八大民俗叫響全國

山東濟南被稱為“面塑之都”,在濟南工藝美術(shù)中,面塑成為最具地域特色的一個種類。濟南的面塑色彩鮮明,手法細膩,應用手指的捻、揉、搓,再配以刀、篦、針的搓、切、點制成的人物形象,衣飾容貌逼真?zhèn)魃瘢貏e是對中國古裝戲劇人物的塑造尤為專業(yè)。濟南市民俗藝術(shù)館劉學斌館長介紹,現(xiàn)代面塑的發(fā)祥地就是山東,代表人物是董風歧,尤其擅長人物像。“面塑的最高極限就是微塑,董風歧的人物微塑最小的只有一厘米高?!?/p>

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