1. 上虞白馬湖旅游規(guī)劃方案

1、覆卮山景區(qū)

2、春暉中學(xué)

3、祝家莊

4、曹娥江

5、杭州灣海上花田

6、上虞鳳鳴山

7、上虞步行街

8、紹興白馬湖

9、紹興東山

10、多寶講寺

2. 上虞區(qū)小越湖旅游開(kāi)發(fā)項(xiàng)目

今年的禁漁區(qū)域及時(shí)間與往年有所調(diào)整，禁漁區(qū)域?yàn)殄X塘江干流紹興段以及壺源江、浦陽(yáng)江、曹娥江、開(kāi)化江紹興段，禁漁時(shí)間為3月1日0時(shí)至6月30日24時(shí)。其中，曹娥江四環(huán)大橋至城南大橋、上浦閘至指石山江段，禁漁時(shí)間延至9月30日24時(shí)。紹興市外蕩水域的禁漁時(shí)間為4月1日0時(shí)至5月31日24時(shí)。其中，我區(qū)皂李湖、小越湖、驛亭東泊和西泊，禁漁時(shí)間提前從3月15日0時(shí)起實(shí)施。期間，上述區(qū)域禁止除娛樂(lè)性游釣以外的所有漁業(yè)作業(yè)方式。

3. 上虞白馬湖旅游規(guī)劃方案最新

位于浙江省紹興市上虞區(qū)驛亭鎮(zhèn)。

1、本世紀(jì)20年代初，著名教育家經(jīng)亨頤，得富商陳春瀾之助，于此創(chuàng)辦春暉中學(xué)，延請(qǐng)夏丏尊、馮三昧、楊賢江、朱自清、匡互生、豐子愷、王任叔、朱光潛以及何香凝、柳亞子、蔡元培、黃炎培、張聞天、李叔同、葉圣陶、陳望道、吳稚暉等來(lái)此執(zhí)教或講學(xué)。今存一字樓、科學(xué)館、圖書館、曲院等，各幢建筑均有長(zhǎng)廊相連。當(dāng)年經(jīng)亨頤校長(zhǎng)所居“長(zhǎng)松山房”,豐子愷所居“小楊柳屋”，夏丏尊所居“”，晚晴山房等亦均完好。 為省級(jí)文物保護(hù)單位。

2、傳說(shuō)東漢末年，秣陵尉蔣子文（官職相當(dāng)于南京市市長(zhǎng)），率兵追逐強(qiáng)盜至鐘山腳下，英勇戰(zhàn)死。事隔多年后，他乘坐的那匹駿烈的大白馬，還久久不愿離開(kāi)主人戰(zhàn)死的疆場(chǎng)，經(jīng)常出現(xiàn)在紫金山坡，并昂首奮蹄，日復(fù)一日地刨出了一汩汩清泉，為居住于此的村民帶來(lái)了福音。清泉匯聚便成白馬湖。

4. 上虞白馬湖濕地公園規(guī)劃

《白馬湖之冬》著力寫“風(fēng)”表現(xiàn)“冬”,表達(dá)了他那時(shí)遠(yuǎn)離囂塵、居于山野的落寞思緒與心境,體現(xiàn)了他對(duì)白馬湖真切而樸實(shí)的懷念之情,流露出作者處世自然、達(dá)觀的人生態(tài)度 ,使全篇充溢著一種深沉的、撩人心懷的情思。表現(xiàn)的是作者處事泰然、追求詩(shī)意棲居的生活情趣和略帶孤寂、惆悵的心境。

《白馬湖之冬》這篇散文構(gòu)思精巧，寫冬重在寫風(fēng)，寫冬同時(shí)又在表現(xiàn)風(fēng)中之人。文章把無(wú)形之風(fēng)放置在各種場(chǎng)景中去描繪，突出描寫白馬湖冬天風(fēng)的“多與大”，顯得集中而又有特色：首先用“虎吼”、“怒號(hào)”等表示聲音的詞語(yǔ)，表現(xiàn)風(fēng)的無(wú)孔不入和帶給人的寒意，其次通過(guò)與無(wú)風(fēng)的睛朗麗日的對(duì)比，傳神地寫出風(fēng)的凜冽逼人；又通過(guò)寫大風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖的大地、山、湖，烘托出風(fēng)的凄厲。

夏丏尊，名鑄，浙江上虞人，南社和文學(xué)研究會(huì)成員，白馬湖作家群的代表人物。

5. 上虞白馬湖好玩嗎

我是上虞的，如果你要玩，就去一下舜耕公園（有大象的石雕群），還有龍山公園，春暉園，一些名人的故居（如朱自清），白馬湖，或者去道墟的古街，還有嶺南的黑龍?zhí)叮愊?，還有孝女廟，英臺(tái)故鄉(xiāng)，或上百萬(wàn)和城的游樂(lè)城，KTV，大地?cái)?shù)字影院等，總的來(lái)說(shuō)，要看你喜歡什么類型的，可以自己選擇！ 祝你玩得開(kāi)心咯！

6. 上虞白馬湖旅游規(guī)劃方案圖

曹娥景區(qū)—舜耕公園舜耕公園為曹娥景區(qū)主景之一，位于上虞市區(qū)西南側(cè)，舜耕公園以舜耕群雕、大舜廟及舜橋、舜井為主要景點(diǎn)，反映舜帝出生上虞，后因避丹朱于此，故以其名的歷史。渲染舜帝以孝為先，勤政為民的輝煌一生。

園內(nèi)舜耕群雕由中國(guó)藝術(shù)大師韓美林創(chuàng)作，以花崗巖為主材料的象隊(duì)群雕長(zhǎng)68米，高27米，總重約800余噸，氣勢(shì)恢弘，體量之大，堪稱亞洲之最。曹娥景區(qū)—曹娥廟位于曹娥江西岸孝女廟村，距市區(qū)3公里。是為紀(jì)念東漢時(shí)孝女曹娥投江尋父而建。曹娥廟至今已有1800多年歷史，幾經(jīng)興廢，屢經(jīng)重建，現(xiàn)建筑為民國(guó)二十三年重建。曹娥廟文化積淀厚重，藝術(shù)品位高雅，尤以廟內(nèi)雕刻、壁畫、楹聯(lián)和書法“四絕”而飲譽(yù)海內(nèi)外，被譽(yù)為“江南第一廟”。 廟內(nèi)現(xiàn)存一“曹娥碑”為“中國(guó)最早的字謎”?！坝⑴_(tái)故里”—祝家莊“英臺(tái)故里”祝家莊是經(jīng)典愛(ài)情故事“梁?！眰髡f(shuō)中祝英臺(tái)的故鄉(xiāng)，位于上虞市東南，距市區(qū)7.3公里。祝家莊地處半山區(qū)，南、西、北三面環(huán)山，莊前有“玉水河”，河呈南北長(zhǎng)條形，與開(kāi)鑿于西晉的四十里河貫通?，F(xiàn)尚存有祝氏祖堂、玉水河、井空泉、藥師寺等與英臺(tái)文化相關(guān)古跡。 鳳鳴山風(fēng)景區(qū)鳳鳴山坐落于上虞市豐惠鎮(zhèn)東南4公里，距上虞市區(qū)17公里，為國(guó)家2A級(jí)景區(qū)，景區(qū)面積2.4平方公里，以山陡谷深、急流疊瀑、蒼山翠綠、小橋流水的自然美而聞名，其中“懸石飛瀑”、“千年古藤”二景區(qū)點(diǎn)堪稱奇觀。鳳鳴山文化歷史積淀豐厚是道教“第九小洞天”的所在地，有東漢煉丹術(shù)家道教祖師魏伯陽(yáng)煉丹遺址。魏伯陽(yáng)一生在鳳鳴山煉丹修性并留下《周易參同契》一書，后被尊為“萬(wàn)古丹經(jīng)王”。該書在養(yǎng)生學(xué)古化學(xué)所歷學(xué)方面有其獨(dú)特的貢獻(xiàn)，在國(guó)外稱此書為全球第一本科技方面的書籍。景區(qū)內(nèi)鳳鳴真人祠始于漢代之最，至今已有二千余年歷史，東晉謝安、宋朝朱熹、明朝潘府、葉經(jīng)等文人墨客均到此一游。白馬湖、春暉名人園“白馬湖、春暉名人園”位于距市區(qū)4公里的省級(jí)文保單位——春暉中學(xué)內(nèi)，那里三面環(huán)山，湖泊眾多、幽靜恬雅、自然風(fēng)光十分怡人。夏丏尊、朱自清、豐子愷、劉薰宇、劉淑琴等前來(lái)執(zhí)教，何香凝、蔡元培、葉圣道、李叔同、胡愈之等前來(lái)講學(xué)，吸引了大批莘莘學(xué)子前來(lái)求學(xué)，一時(shí)名揚(yáng)四海，贏得了北有“南開(kāi)”，南有“春暉”的美譽(yù)?！按簳熋藞@”就是當(dāng)初一批名人的居家辦公之處，其中有夏丏尊的“平屋”，豐子愷的“小楊柳屋”，李叔同(弘一法師)的晚晴山房，經(jīng)亨頤的“長(zhǎng)松山房”等名人故居，歷年吸引了無(wú)數(shù)的名流前來(lái)參觀瞻仰。東山景區(qū)東山，又名謝安山。原不怎么出名。自從東晉名士謝安隱居此山后，引出了許多令人神往的故事，便漸漸成了我國(guó)東南的一座名山。李白、賀知章、劉長(zhǎng)卿、方平、蘇東坡、陸游等，都曾盤桓其間，留下了不少著名的詩(shī)篇。稱山風(fēng)景區(qū)稱山風(fēng)景區(qū)位于上虞市西北部,離上虞市區(qū)7公里.相傳春秋末期,越王勾踐為復(fù)國(guó)雪恥,臥薪嘗膽,奮發(fā)圖強(qiáng).曾在此山稱炭鑄劍,大煉兵器,稱山由此而得名.景區(qū)集旅游;休閑娛樂(lè),餐飲,德教,禮佛為一體,是理想的游覽勝地. 桃花源景區(qū)上虞桃花源生態(tài)旅游區(qū)地處上虞市西南，位于長(zhǎng)塘鎮(zhèn)桃園村，距離百官城區(qū)約13公里，距離紹興市區(qū)約25公里，景區(qū)面積為2.6平方公里。目前景區(qū)建成了以桃源湖為核心，龍?zhí)稙榫A，具有水上健身游樂(lè)、沙灘浴場(chǎng)、龍?zhí)缎蓍e垂釣、野炊燒烤等多種休閑娛樂(lè)功能的綜合旅游景區(qū)，并從2005年伊始就開(kāi)始積極申報(bào)國(guó)家AA級(jí)景區(qū)。上虞市堆高山景區(qū)地處浙東黃金旅游帶，景區(qū)內(nèi)有建于明代中葉的秀峰庵，歷史悠久。傳說(shuō)庵內(nèi)的梵香頗有靈氣，吸引了眾多善男信女紛紛前來(lái)。現(xiàn)經(jīng)少林高僧釋行吉大師擴(kuò)建為"秀峰寺"，建筑群相貫三萬(wàn)八千平方米，高達(dá)2.8米的緬甸玉佛為鎮(zhèn)山之寶。堆高山景區(qū)蒼山翠嶺、延綿起伏，小溪流水、飛瀑直流，其中雨娘瀑高60米，水勢(shì)磅礴，小龍瀑古藤橫鎖，冬來(lái)老藤懸雪，頗具古意，勝龍瀑更是林木參天，青藤掛壁，石洞幽深。一條玉鳳溪蜿蜒3800米，有石階隨溪而行、依山起伏。溪邊有盛長(zhǎng)櫻桃、柿樹(shù)等野生群落，有百年榆莊、紫微、高達(dá)4米的枸骨等，沿途拾級(jí)登高、步移景換，以山、水、林為特色的秀麗景色美不勝收，今人心曠神怡，為"都市族"渴望返樸歸真、回歸自然而修身養(yǎng)性的理想之處。上虞市臥龍山景區(qū)坐落于市蒿壩鎮(zhèn)，臥龍山山勢(shì)起伏，自東向西連綿數(shù)十里，曲折起伏宛如長(zhǎng)友踞臥，主峰金剛峰海拔高320米，山岙有座普凈寺（始稱普凈蓮社），建于南宋年間，屢經(jīng)廢興，清乾嘉年間重加修復(fù)，八十年代修復(fù)三圣殿、大悲殿、地藏殿、新塑釋迦文佛玉佛及千手觀音、彌勒、普賢等諸菩薩，寺廟現(xiàn)占地面積50畝，廟內(nèi)主體建筑有大雄寶殿和念佛堂，建有專門的圖書館、伽藍(lán)殿等，建筑門類齊全，環(huán)境幽靜，現(xiàn)已成為對(duì)外開(kāi)發(fā)宗教活動(dòng)場(chǎng)所。站立寺內(nèi)高處遠(yuǎn)眺，曹娥江繞出山右，如一條銀帶蜿蜒東流，歸入錢塘江口，實(shí)乃避暑之佳境，修凈之圣地。峰山靈跡風(fēng)景區(qū)日本國(guó)教的發(fā)源地——峰山道場(chǎng)，據(jù)考證，日本宗教界的鼻祖最澄法師于唐初來(lái)華學(xué)法，終于在上虞峰山灌頂授法，后回國(guó)創(chuàng)立日本第一大教派——日本天臺(tái)宗。峰山道場(chǎng)由此成為中日文化交流的重要見(jiàn)證，為日本宗教朝拜的圣地。覆卮山冰川覆卮山位于上虞、嵊州、余姚三市交界地帶，上虞市的最南端，海拔861.3米，因南朝山水詩(shī)人謝靈運(yùn)“登此山飲酒賦詩(shī)，飲罷覆卮”而得名，這兒山巒起伏，云霧繚繞，更有一條石河巨石滾滾，順坡而下，氣勢(shì)壯觀。關(guān)于覆卮山的世紀(jì)冰川，我國(guó)權(quán)威地質(zhì)專家韓同林教授在著名專業(yè)雜志《地質(zhì)論評(píng)》07年第2期上發(fā)表的重要文章《浙江上虞發(fā)現(xiàn)罕見(jiàn)第四紀(jì)石冰川群地貌及冰川遺跡》對(duì)此是這樣評(píng)價(jià)的：“浙江上虞第四紀(jì)石冰川規(guī)模之大，古冰川遺跡類型之豐富，且位于低緯度、低海拔地區(qū)，在國(guó)內(nèi)外均屬罕見(jiàn)，堪稱世界奇觀。我們的發(fā)現(xiàn)證明距今約2．9～3．5百萬(wàn)年的第四紀(jì)早期，該區(qū)確實(shí)曾發(fā)生過(guò)大規(guī)模古冰川運(yùn)動(dòng)，可為研究東亞乃至全球第四紀(jì)地質(zhì)歷史變遷、氣候、環(huán)境演化等提供重要實(shí)際資料，具有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值；同時(shí)由于石冰川群地貌和冰斗梯田的獨(dú)有風(fēng)光，具極高觀賞性和美學(xué)價(jià)值，既神奇，又奧秘，可給人們極大的視覺(jué)沖擊和美學(xué)享受，因此是開(kāi)發(fā)旅游和開(kāi)展科學(xué)普及教育的不可多得的自然景觀”。

7. 上虞白馬湖畔

帶無(wú)當(dāng)更好。無(wú)當(dāng)可以無(wú)視敵方防御，直接攻擊敵方的弓兵。白馬的話只能加強(qiáng)我方的防御力。

朱儁，字公偉。會(huì)稽郡上虞縣人。東漢末年名將。朱儁出身寒門，少年時(shí)因贍養(yǎng)母親而聞名。其為人好義輕財(cái)，鄉(xiāng)里都敬重他。后被太守徐珪舉為孝廉。遷任蘭陵令，頗著政績(jī)，獲上表舉薦。不久拜交州刺史，僅率家兵五千人就大破叛軍，平定交州。戰(zhàn)后以功封都亭侯，入朝為諫議大夫。

8. 上虞白馬湖旅游規(guī)劃方案公示

【旅游資源】：

曹娥景區(qū)—舜耕公園

　　舜耕公園為曹娥景區(qū)主景之一，位于上虞市區(qū)西南側(cè)，舜耕公園以舜耕群雕、大舜廟及舜橋、舜井為主要景點(diǎn)，反映舜帝出生上虞，后因避丹朱于此，故以其名的歷史。渲染舜帝以孝為先，勤政為民的輝煌一生。園內(nèi)舜耕群雕由中國(guó)藝術(shù)大師韓美林創(chuàng)作，以花崗巖為主材料的象隊(duì)群雕長(zhǎng)68米，高27米，總重約800余噸，氣勢(shì)恢弘，體量之大，堪稱亞洲之最。

/曹娥景區(qū)—曹娥廟

位于曹娥江西岸孝女廟村，距市區(qū)3公里。是為紀(jì)念東漢時(shí)孝女曹娥投江尋父而建。曹娥廟至今已有1800多年歷史，幾經(jīng)興廢，屢經(jīng)重建，現(xiàn)建筑為民國(guó)二十三年重建。曹娥廟文化積淀厚重，藝術(shù)品位高雅，尤以廟內(nèi)雕刻、壁畫、楹聯(lián)和書法“四絕”而飲譽(yù)海內(nèi)外，被譽(yù)為“江南第一廟”。廟內(nèi)現(xiàn)存一“曹娥碑”為“中國(guó)最早的字謎”。

“英臺(tái)故里”—祝家莊

　　“英臺(tái)故里”祝家莊是經(jīng)典愛(ài)情故事“梁?！眰髡f(shuō)中祝英臺(tái)的故鄉(xiāng)，位于上虞市東南，距市區(qū)7.3公里。祝家莊地處半山區(qū)，南、西、北三面環(huán)山，莊前有“玉水河”，河呈南北長(zhǎng)條形，與開(kāi)鑿于西晉的四十里河貫通?，F(xiàn)尚存有祝氏祖堂、玉水河、井空泉、藥師寺等與英臺(tái)文化相關(guān)古跡。

鳳鳴山風(fēng)景區(qū)

　　鳳鳴山坐落于上虞市豐惠鎮(zhèn)東南4公里，距上虞市區(qū)17公里，為國(guó)家2A級(jí)景區(qū)，景區(qū)面積2.4平方公里，以山陡谷深、急流疊瀑、蒼山翠綠、小橋流水的自然美而聞名，其中“懸石飛瀑”、“千年古藤”二景區(qū)點(diǎn)堪稱奇觀。

　　鳳鳴山文化歷史積淀豐厚是道教“第九小洞天”的所在地，有東漢煉丹術(shù)家道教祖師魏伯陽(yáng)煉丹遺址。魏伯陽(yáng)一生在鳳鳴山煉丹修性并留下《周易參同契》一書，后被尊為“萬(wàn)古丹經(jīng)王”。該書在養(yǎng)生學(xué)古化學(xué)所歷學(xué)方面有其獨(dú)特的貢獻(xiàn)，在國(guó)外稱此書為全球第一本科技方面的書籍。景區(qū)內(nèi)鳳鳴真人祠始于漢代之最，至今已有二千余年歷史，東晉謝安、宋朝朱熹、明朝潘府、葉經(jīng)等文人墨客均到此一游。

白馬湖、春暉名人園

　　“白馬湖、春暉名人園”位于距市區(qū)4公里的省級(jí)文保單位——春暉中學(xué)內(nèi)，那里三面環(huán)山，湖泊眾多、幽靜恬雅、自然風(fēng)光十分怡人。夏丏尊、朱自清、豐子愷、劉薰宇、劉淑琴等前來(lái)執(zhí)教，何香凝、蔡元培、葉圣道、李叔同、胡愈之等前來(lái)講學(xué)，吸引了大批莘莘學(xué)子前來(lái)求學(xué)，一時(shí)名揚(yáng)四海，贏得了北有“南開(kāi)”，南有“春暉”的美譽(yù)?！按簳熋藞@”就是當(dāng)初一批名人的居家辦公之處，其中有夏丏尊的“平屋”，豐子愷的“小楊柳屋”，李叔同(弘一法師)的晚晴山房，經(jīng)享頤的“長(zhǎng)松山房”等名人故居，歷年吸引了無(wú)數(shù)的名流前來(lái)參觀瞻仰。

東山景區(qū)

　　東山，又名謝安山。原不怎么出名。自從東晉名士謝安隱居此山后，引出了許多令人神往的故事，便漸漸成了我國(guó)東南的一座名山。李白、賀知章、劉長(zhǎng)卿、方平、蘇東坡、陸游等，都曾盤桓其間，留下了不少著名的詩(shī)篇。

稱山風(fēng)景區(qū)

　　稱山風(fēng)景區(qū)位于上虞市西北部,離上虞市區(qū)7公里.相傳春秋末期,越王勾踐為復(fù)國(guó)雪恥,臥薪嘗膽,奮發(fā)圖強(qiáng).曾在此山稱炭鑄劍,大煉兵器,稱山由此而得名.景區(qū)集旅游;休閑娛樂(lè),餐飲,德教,禮佛為一體,是理想的游覽勝地.

桃花源景區(qū)

　　上虞桃花源生態(tài)旅游區(qū)地處上虞市西南，位于長(zhǎng)塘鎮(zhèn)桃園村，距離百官城區(qū)約13公里，距離紹興市區(qū)約25公里，景區(qū)面積為2.6平方公里。目前景區(qū)建成了以桃源湖為核心，龍?zhí)稙榫A，具有水上健身游樂(lè)、沙灘浴場(chǎng)、龍?zhí)缎蓍e垂釣、野炊燒烤等多種休閑娛樂(lè)功能的綜合旅游景區(qū)，并從2005年伊始就開(kāi)始積極申報(bào)國(guó)家AA級(jí)景區(qū)。

　　上虞市堆高山景區(qū)地處浙東黃金旅游帶，景區(qū)內(nèi)有建于明代中葉的秀峰庵，歷史悠久。傳說(shuō)庵內(nèi)的梵香頗有靈氣，吸引了眾多善男信女紛紛前來(lái)。現(xiàn)經(jīng)少林高僧釋行吉大師擴(kuò)建為"秀峰寺"，建筑群相貫38000平方米，高達(dá)2.8米的緬甸玉佛為鎮(zhèn)山之寶。堆高山景區(qū)蒼山翠嶺、延綿起伏，小溪流水、飛瀑直流，其中雨娘瀑高60米，水勢(shì)磅礴，小龍瀑古藤橫鎖，冬來(lái)老藤懸雪，頗具古意，勝龍瀑更是林木參天，青藤掛壁，石洞幽深。一條玉鳳溪蜿蜒3800米，有石階隨溪而行、依山起伏。溪邊有盛長(zhǎng)櫻桃、柿樹(shù)等野生群落，有百年榆莊、紫微、高達(dá)4米的枸骨等，沿途拾級(jí)登高、步移景換，以山、水、林為特色的秀麗景色美不勝收，今人心曠神怡，為"都市族"渴望返樸歸真、回歸自然而修身養(yǎng)性的理想之處。

　　上虞市臥龍山景區(qū)坐落于市蒿壩鎮(zhèn)，臥龍山山勢(shì)起伏，自東向西連綿數(shù)十里，曲折起伏宛如長(zhǎng)友踞臥，主峰金剛峰海拔高320米，山岙有座普凈寺（始稱普凈蓮社），建于南宋年間，屢經(jīng)廢興，清乾嘉年間重加修復(fù)，八十年代修復(fù)三圣殿、大悲殿、地藏殿、新塑釋迦文佛玉佛及千手觀音、彌勒、普賢等諸菩薩，寺廟現(xiàn)占地面積50畝，廟內(nèi)主體建筑有大雄寶殿和念佛堂，建有專門的圖書館、伽藍(lán)殿等，建筑門類齊全，環(huán)境幽靜，現(xiàn)已成為對(duì)外開(kāi)發(fā)宗教活動(dòng)場(chǎng)所。站立寺內(nèi)高處遠(yuǎn)眺，曹娥江繞出山右，如一條銀帶蜿蜒東流，歸入錢塘江口，實(shí)乃避暑之佳境，修凈之圣地。

峰山靈跡風(fēng)景區(qū)

日本國(guó)教的發(fā)源地——峰山道場(chǎng)，據(jù)考證，日本宗教界的鼻祖最澄法師于唐初來(lái)華學(xué)法，終于在上虞峰山灌頂授法，后回國(guó)創(chuàng)立日本第一大教派——日本天臺(tái)宗。峰山道場(chǎng)由此成為中日文化交流的重要見(jiàn)證，為日本宗教朝拜的圣地。

9. 上虞白馬湖面積

　　鳳鳴山風(fēng)景區(qū)為國(guó)家2A級(jí)景區(qū)，景區(qū)面積2.4平方公里，以山陡谷深、急流疊瀑、蒼山翠綠、小橋流水的自然美而聞名，其中“懸石飛瀑”、“千年古藤”二景區(qū)點(diǎn)堪稱奇觀?！　▲P鳴山風(fēng)景區(qū)（又稱仙姑洞）。坐落于上虞古縣城豐惠鎮(zhèn)東南4公里，距市區(qū)百官16.5公里，全山方圓約5平方公里，南依多峰聳立、狀如樓群的百樓山，為四明山北麓之余脈，東鄰余姚市四明湖風(fēng)景區(qū)，西接“梁?！肮适?中的祝英臺(tái)故里祝家莊。離山麓1公里的還珠村是東漢著名廉史孟嘗的故鄉(xiāng)；出鎮(zhèn)西南4.5公里的東溪村是春秋時(shí)期越國(guó)謀臣范蠡“出三江入五湖”的隱居地，建有陶朱廟。景區(qū)多緩坡寬谷，山體層巒疊嶂，巨石嶙峋，山泉飛濺，林木茂密，具有良好的自然生態(tài)環(huán)境?！　▲P鳴山歷史文化積淀豐厚，是道教文化“第九小洞天”所在地，被譽(yù)為“洞天福地”，自古為一游覽勝地，及今已形成鳳鳴十景，其中懸石飛瀑、千年古藤（又名過(guò)山龍）堪稱奇觀，是省級(jí)曹娥江風(fēng)景區(qū)中的一個(gè)組成部分。五十年代我國(guó)第一部彩色影片《梁山伯與祝英臺(tái)》即在此攝取外景。　　日本國(guó)教的發(fā)源地——峰山道場(chǎng)，據(jù)考證，日本宗教界的鼻祖最澄法師于唐初來(lái)華學(xué)法，終于在上虞峰山灌頂授法，后回國(guó)創(chuàng)立日本第一大教派——日本天臺(tái)宗。峰山道場(chǎng)由此成為中日文化交流的重要見(jiàn)證，為日本宗教朝拜的圣地?！　√一ㄔ瓷鷳B(tài)旅游區(qū)位于上虞市長(zhǎng)塘鎮(zhèn)桃園村，距上虞市區(qū)15公里，距紹興市區(qū)25公里，上三高速東關(guān)道口及104國(guó)道五里牌路口往南6公里直達(dá)景區(qū)?！　√一ㄔ瓷鷳B(tài)旅游區(qū)面積為2.6平方公里，核心區(qū)面積為0.8平方公里，分“四區(qū)”“二線”“一中心”功能布局，即桃源湖核心區(qū)、田園風(fēng)光區(qū)、龍?zhí)缎蓍e區(qū)、湖畔度假區(qū)、湖光山色游覽線、觀光農(nóng)業(yè)游覽線、旅游休閑服務(wù)中心?！　【皡^(qū)內(nèi)山林茂密，植皮豐富，四季鮮花飄香，筍果滿園，園區(qū)內(nèi)除滿目青山和桃、李、柿、竹等5000余畝竹林外，還有封閉安靜的桃源湖、龍?zhí)逗?，水域面積近400余畝，生態(tài)自然資源得天獨(dú)厚。　　景區(qū)利用植被良好、區(qū)域封閉安靜、湖、潭、溪、石、林、山、竹、果兼?zhèn)涮攸c(diǎn)，一期投資250余萬(wàn)元，新建桃源路、陶公路、西山路、停車場(chǎng)、山門、瀑布、假山、兒童樂(lè)園、石步檔、遮陽(yáng)棚、云松、竹濤亭、 鵲橋、水上樂(lè)園、沙灘浴場(chǎng)、桃源山莊、燒烤區(qū)、垂釣區(qū)等二十多個(gè)景點(diǎn)和休閑場(chǎng)所?！　√一ㄔ瓷鷳B(tài)旅游區(qū)良好的自然生態(tài)環(huán)境已成為上虞市唯一能看滿山花果、觀奇瀑碧水、聞松聲竹濤、聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)蟬鳴；可以在湖水中垂釣、游船上蕩漾、沙灘浴場(chǎng)里沐浴嬉水；也可以在山地里燒烤、竹林中挖筍、果樹(shù)上采摘；為游客提供吃住、娛樂(lè)、度假等為一體的服務(wù)場(chǎng)所，使游客享受一種原汁原味的鄉(xiāng)土情趣。2005年被評(píng)為國(guó)家AA級(jí)旅游景區(qū)?！　》Q山風(fēng)景名勝區(qū)，位于上虞市西北部，道墟鎮(zhèn)境內(nèi)，是屬于上虞市市級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，其占地面積35萬(wàn)平方米，距紹興歷史名城25公里，上虞市區(qū)7公里，地處紹興水鄉(xiāng)、東湖、吼山、峰山、曹娥廟、浙東海佛等旅游區(qū)的中間地帶，是理想的旅游線路的方位。景區(qū)出入口處，緊緊連接著涇（口）哨（金）公路，又與杭甬鐵路、104國(guó)道線、上三線相接。交通十分便捷?！　》Q山，鐘靈毓秀，人杰地靈，山水風(fēng)光特色獨(dú)具，名勝資源較為集中，有豐厚的歷史文化底蘊(yùn)。稱山歷來(lái)被人們所向往。早在2400多年前，春秋末期，越王勾踐為復(fù)國(guó)雪恥又為了避開(kāi)吳國(guó)的監(jiān)視，曾在此山稱炭鑄劍，大煉兵戈。稱山有此而得名。景區(qū)成立后，為弘揚(yáng)越王愛(ài)國(guó)主義精神, 就在鑄劍遺處建立了愛(ài)國(guó)主義教育基地，構(gòu)建了越王史跡陳列室，基地正中精塑了高4米越王像，并鋪設(shè)了周圍壇場(chǎng)，成為對(duì)世人，特別對(duì)青少年一代進(jìn)行德育教育的場(chǎng)所。相傳，盛唐時(shí)，稱山曾是浙東唐詩(shī)之路必徑的一站，此外，還有許多歷代著名文人雅士諸如詩(shī)人駱賓王、宋之問(wèn)等，專程登臨游觀，迄今留下不少傳世佳作，已載入《歷代名人稱山賦》樹(shù)碑傳誦，讓游人了解稱山歷史原貌，領(lǐng)略古代民族文化之精粹。明代石亭。位于稱山南麓。系明太仆寺寺丞章公墓表的保護(hù)亭，建于明代弘治二年（1489年），全石料結(jié)構(gòu)，高4.1米，寬2.3米，四角略翹，方形抹角，亭前兩側(cè)均有高0.55米雕花石欄。亭中石龜馱著面刻墓志的石碑?，F(xiàn)保存基本完好。位于仙姑峰東側(cè)，仙姑洞。據(jù)仙姑殿碑文記載，相傳春秋末期，天臺(tái)鮑柳姑嫂、浮江飄流稱山、身居洞穴修練劍術(shù)，并助越王鑄劍遂成。君王勒令立碑銘文。后人在仙姑峰處建仙姑庵。后被明火焚毀，易地稱山南麓，至今猶存。近年在此峰頂處建起仙姑亭，以示紀(jì)之。稱山因山體秀美，山巒疊翠，有奇峰怪石，在很久以前人們依照山體姿態(tài)想像，形成了許多神奇美妙的民間傳說(shuō)，諸為金牛洞、金抽屜等。經(jīng)過(guò)修飾栩栩如生地展現(xiàn)在景區(qū)，增添了游人的興趣。景區(qū)內(nèi)還流傳明清時(shí)期的古剎廟宇，梵音繚繞，彌漫著獨(dú)特的古老佛教文化氛圍。　　為適應(yīng)各不同層次的游客需要，景區(qū)內(nèi)還增設(shè)了游樂(lè)場(chǎng)，兒童樂(lè)園、歌廳、茶室、廣播室。讓游客在游覽之余盡情地享受一番溫馨快樂(lè)的旅游生活。根據(jù)景區(qū)的整體布局進(jìn)行系統(tǒng)的配套設(shè)施。擴(kuò)建道路、辦公室、餐廳、賣品部、景點(diǎn)內(nèi)休閑的桌椅、保安室、售票亭、停車場(chǎng)、水電裝置、衛(wèi)生間等，走道兩旁香樟、翠柏、桃李果樹(shù)，四季鮮花簇?fù)?，綠坪如茵，使景區(qū)更加顯得絢麗多彩、生機(jī)盎然?！　“遵R湖位于浙江上虞驛亭鎮(zhèn)境內(nèi)，三面環(huán)山，環(huán)境恬適。原名漁浦湖，傳說(shuō)東漢末年，秣陵尉蔣子文（官職相當(dāng)于南京市市長(zhǎng)），率兵追逐強(qiáng)盜至鐘山腳下，英勇戰(zhàn)死。到了東吳初年，有官員看見(jiàn)蔣子文在大道上乘坐白馬，手執(zhí)白羽扇，侍從左右跟隨身旁，和生前一模一樣。事隔多年后，他乘坐的那匹駿烈的大白馬，還久久不愿離開(kāi)主人戰(zhàn)死的疆場(chǎng)，經(jīng)常出現(xiàn)在紫金山坡，并昂首奮蹄，日復(fù)一日地刨出了一汩汩清泉，為居住于此的村民帶來(lái)了福音。清泉匯聚便成白馬湖?！　”臼兰o(jì)20年代初，著名教育家經(jīng)亨，得富商陳春瀾之助，于此創(chuàng)辦春暉中學(xué)，延請(qǐng)夏丏尊、馮三昧、楊賢江、朱自清、匡互生、豐子愷、王任叔、朱光潛以及何香凝、柳亞子、蔡元培、黃炎培、張聞天、李叔同、葉圣陶、陳望道、吳稚暉等來(lái)此執(zhí)教或講學(xué)。當(dāng)時(shí)所建長(zhǎng)松山房、平屋、小楊柳屋、晚晴山房等，保存完好。是省級(jí)文物保護(hù)單位?！　〈簳熤袑W(xué)位于白馬湖畔，民國(guó)十年（公元1921），經(jīng)亨頤籌劃，陳春瀾捐資創(chuàng)建。二十年代初，朱自清、夏丐尊、豐子愷等教育名流曾執(zhí)教于此。今存一字樓、科學(xué)館、圖書館、曲院等，各幢建筑均有長(zhǎng)廊相連，經(jīng)亨頤校長(zhǎng)所居“長(zhǎng)松山房”，豐子愷所居“小楊柳屋”，夏丐尊所居“平屋”等均現(xiàn)當(dāng)年雅學(xué)風(fēng)姿。為省級(jí)文物保護(hù)單位。