1. 安吉尚書圩景區(qū)
原文 風(fēng)煙俱凈,天山共色?! 牧黠h蕩,任意東西。 自富陽至桐廬,一百許里, 奇山異水,天下獨(dú)絕。 水皆縹碧,千丈見底?! ∮昔~細(xì)石,直視無礙?! 〖蓖纳跫屠巳舯??! A岸高山,皆生寒樹, 負(fù)勢(shì)競上,互相軒邈; 爭高直指,千百成峰?! ∪な鲢鲎黜?; 好鳥相鳴,嚶嚶成韻。 蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕?! ▲S飛戾天者,望峰息心; 經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反?! M柯上蔽,在晝猶昏; 疏條交映,有時(shí)見日?! 蔷?469~520)南朝梁文學(xué)家。字叔庠。吳興故鄣(今浙江安吉縣)人。好學(xué)有俊才,其詩文深受沈約的稱贊。梁武帝天監(jiān)初,為郡主簿。天監(jiān)六年 (507)被建安王蕭偉引為記室。后又被任為奉朝請(qǐng)。因私撰《齊春秋》,觸犯梁武帝,被免職。不久奉旨撰寫《通史》,未及成書即去世?! 读簳蔷鶄鳌氛f他"文體清拔有古氣",在當(dāng)時(shí)頗有影響,時(shí)稱"吳均體"。其詩今存 140余首,多為友人贈(zèng)答、贈(zèng)別之作。音韻和諧,風(fēng)格清麗,屬于典型的齊梁風(fēng)格;但語言明暢,用典貼切,無堆砌之弊。吳均善于刻畫周圍景物來渲染離愁別緒。如《送柳吳興竹亭集》"夕魚汀下戲,幕雨□中息。白云時(shí)去來,青峰復(fù)負(fù)側(cè)。躑躅牛羊下,晦昧崦嵫色",朦朧暮色中的山野景象,更襯出離別時(shí)分的凄婉氣氛。又如"輕云紉遠(yuǎn)岫,細(xì)雨沐山衣","白日遼川暗,黃塵隴坻驚",寫景都很細(xì)致。吳均很注意向樂府民歌學(xué)習(xí),擬作了不少樂府古詩,如《行路難》 5首、《胡無人行》、《從軍行》等,雖辭藻華美,但不失剛健清新的氣息,有鮑照余緒。他的一些五言詩句,如"君隨綠波遠(yuǎn),我逐清風(fēng)歸","折荷縫作蓋,落羽紡成絲"等,民歌風(fēng)味也比較濃。吳均家世貧賤,終生不得意,他的一些作品中也往往表現(xiàn)出寒士的雄心和骨氣,如《贈(zèng)王桂陽》"松生數(shù)寸時(shí),遂為草所沒。未見籠云心,誰知負(fù)霜骨",借松樹來吐露懷才不遇的牢騷,其構(gòu)思立意很象左思的"郁郁澗底松"和陶淵明的"青松在東園"。再如《梅花落》、《行路難》、《贈(zèng)別新林》等詩中,也含蓄地抒寫了渴望有所作為的心情。此外,如《邊城將四首》,歌頌將士們"高旗入漢飛,長鞭歷地寫"的英雄氣概;《閨怨》寫征人家屬相思之苦,都比較有現(xiàn)實(shí)內(nèi)容,在當(dāng)時(shí)詩歌中不多見?! 蔷鞘穼W(xué)家,他著有《齊春秋》三十卷、《廟記》十卷、《十二州記》十六卷、《錢塘先賢傳》五卷,注釋范曄《后漢書》九十卷等,惜皆已亡佚。他是著名的文學(xué)家。《梁書》本傳說:“均文體清拔有古氣,好事者或?qū)W之,謂為‘吳均體’?!逼洹拔募怼??!端鍟そ?jīng)籍志》四著錄:“梁奉朝請(qǐng)《吳均集》二十卷?!薄杜f唐書·經(jīng)籍志》、《新唐書·藝文志》著錄皆為二十卷?!端问贰に囄闹尽分洠骸啊秴蔷娂啡?。”可見其文集宋時(shí)已大部分散失。明代的輯本有: 《吳朝請(qǐng)集》三卷附錄一卷明張燮輯《七十二家集》本?! 秴浅?qǐng)集》一卷明張溥輯《漢魏六朝百三名家集》本。另有《吳朝請(qǐng)集選》一卷,清代吳汝綸評(píng)選《漢魏六朝百三家集選》本。嚴(yán)可均《全梁文》卷六十輯錄其文有《與施從事》、《與朱元思書》、《與顧章書》等十三篇,逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩·梁詩》卷十輯錄其詩有《贈(zèng)王桂陽》、《山中雜詩》、《答柳惲詩》等一百四十七首,較為齊備。 梁武帝曾有“吳均不均,何遜不遜”的批評(píng)(見《南史》卷三十三《何遜傳》) 吳均善于以駢文寫書信,今存《與施從事書》、《與朱元思書》、《與顧章書》3篇,俱以寫景見長。如"絕壁干天,孤峰入漢。綠嶂百重,青川萬轉(zhuǎn)","風(fēng)煙俱凈,天山共色,從流飄蕩,任意東西",皆文筆清麗,韻味雋永?! 端鍟そ?jīng)籍志》錄有《吳均集》20卷,已佚。明人張溥輯有《吳朝請(qǐng)集》,收在《漢魏六朝百三家集》中?! ∽g文 風(fēng)塵煙靄全部散盡,天空與山峰顯露出同樣清澄的顏色。讓船隨著江流飄浮蕩漾,任憑它或東或西。從富陽到桐廬,一百來里水路,奇峭的山峰奇異的流水,天下獨(dú)一無二。江水全都呈現(xiàn)出一片青蒼之色,千丈深也能見到水底。游動(dòng)的魚和細(xì)細(xì)的卵石,都可以看得十分清楚。湍急的流水快于飛箭,洶涌的江浪勢(shì)如奔馬。兩岸夾峙的高山上,全都生長著耐寒常青的樹木。山依恃地勢(shì)爭著向上,互相比高比遠(yuǎn)。爭著向高處筆直地指向天空,形成千百座峰巒。泉水沖擊著石塊,發(fā)出泠泠的聲響;好鳥彼此和鳴,織成嚶嚶的諧美旋律。蟬兒則無休止地鳴叫不停,猿猴則千百遍地啼叫不絕。在仕途上鷹一般沖天直上的人,望一眼這么美的峰巒就會(huì)平息熱衷名利的心;整天忙于籌劃治理世俗事務(wù)的人,看一看如此幽美的山谷就會(huì)流連忘返。橫斜的樹枝在上方遮蔽天日,即使白天也像黃昏那樣陰暗;稀疏的枝條交相掩映,有時(shí)也會(huì)漏下一些光斑?! 段辶壬鷤鳌贰 ∠壬恢卧S人也,亦不詳其姓字;宅邊有五柳樹,因以為號(hào)焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧,不能常得,親舊知其如此,或置酒而招之。造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簟瓢屢空,晏如也!常著文章自娛,頗示己志。忘懷得失,以此自終?! ≠澰唬骸扒瓓渲抻醒裕骸黄萜萦谪氋v,不汲汲于富貴?!溲云澣羧酥畠壓??銜觴賦詩,以樂其志,無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?” 陶淵明(352或365或372或376—427),字元亮,別號(hào)五柳先生,晚年更名潛,卒后親友私謚靖節(jié)。東晉潯陽柴桑人(今江西九江市)人。 陶淵明出身于落魄仕宦家庭。曾祖父陶侃,是東晉開國元?jiǎng)祝姽︼@著,官至大司馬,都督八州軍事,荊、江二州刺史、封長沙郡公。祖父陶茂、父親陶逸都作過太守。 年幼時(shí),家庭衰微,八歲喪父,十二歲母病逝,與母妹三人度日。孤兒寡母,多在外祖父孟嘉家里生活。孟嘉是當(dāng)代名士,“行不茍合,年無夸矜,未嘗有喜慍之容。好酣酒,逾多不亂;至于忘懷得意,傍若無人?!保ā稌x故征西大將軍長史孟府君傳》)淵明“存心處世,頗多追仿其外祖輩者?!保ùJ立語)日后,他的個(gè)性、修養(yǎng),都很有外祖父的遺風(fēng)。外祖父家里藏書多,給他提供了閱讀古籍和了解歷史的條件,在學(xué)者以《莊》《老》為宗而黜《六經(jīng)》的兩晉時(shí)代,他不僅像一般的士大夫那樣學(xué)了《老子》《莊子》,而且還學(xué)了儒家的《六經(jīng)》和文、史以及神話之類的“異書”。時(shí)代思潮和家庭環(huán)境的影響,使他接受了儒家和道家兩種不同的思想,培養(yǎng)了“猛志逸四?!焙汀靶员緪矍鹕健钡膬煞N不同的志趣?! √諟Y明少有“猛志逸四海,騫翮思遠(yuǎn)翥”(《雜詩》)的大志,孝武帝太元十八年(393),他懷著“大濟(jì)蒼生”的愿望,任江州祭酒。當(dāng)時(shí)門閥制度森嚴(yán),他出身庶族,受人輕視,感到不堪吏職,少日自解歸“。(《晉書陶潛傳》)他辭職回家后,州里又來召他作主簿,他也辭謝了。安帝隆安四年(400),他到荊州,投入桓玄門下作屬吏。這時(shí),桓玄正控制著長江中上游,窺伺著篡奪東晉政權(quán)的時(shí)機(jī),他當(dāng)然不肯與桓玄同流,做這個(gè)野心家的心腹。他在詩中寫道:“如何舍此去,遙遙至西荊?!保ā缎脸髿q七月赴假還江陵夜行涂口》)對(duì)仕桓玄有悔恨之意?!熬糜螒偎绾窝驮谧蹋俊保ā陡託q五月中從都還阻風(fēng)于規(guī)林二首》)對(duì)俯仰由人的宦途生活,發(fā)出了深長的嘆息。隆安五年冬天,他因母喪辭職回家。元興元年(402年)正月,桓玄舉兵與朝廷對(duì)抗,攻入建康,奪取東晉軍政大權(quán)。元興二年,桓玄在建康公開篡奪了帝位,改國為楚,把安帝幽禁在潯陽。他在家鄉(xiāng)躬耕自資,閉戶高吟:“寢跡衡門下,邈與世相絕。顧盼莫誰知,荊扉晝常閉?!氨硎緦?duì)桓玄稱帝之事,不屑一談。元興三年,建軍武將軍、下邳太守劉裕聯(lián)合劉毅、何無忌等官吏,自京口(今江蘇鎮(zhèn)江)起兵討桓平叛?;感鴶∥髯撸延慕跐£柕陌驳蹘У浇辍Kx家投入劉裕幕下任鎮(zhèn)軍參軍。(一說陶淵明是在劉裕攻下建康后投入其幕下)。當(dāng)劉裕討伐桓玄率兵東下時(shí),他仿效田疇效忠東漢王朝喬裝馳驅(qū)的故事,喬裝私行,冒險(xiǎn)到達(dá)建康,把桓玄挾持安帝到江陵的始末,馳報(bào)劉裕,實(shí)現(xiàn)了他對(duì)篡奪者撫爭的意愿。他高興極了,寫詩明志:“四十無聞,斯不足畏,脂我名車,策我名驥。千里雖遙,孰敢不至!”(《榮木》第四章)劉裕打入建康后,作風(fēng)也頗有不平凡的地方,東晉王朝的政治長期以來存在“百司廢弛”的積重難返的腐化現(xiàn)象。經(jīng)過劉裕的“以身范物”(以身作則),先以威禁(預(yù)先下威嚴(yán)的禁令)的整頓,“內(nèi)外百官,皆肅然奉職,風(fēng)俗頓改“。其性格、才干、功績,頗有與陶侃相似的地方,曾一度對(duì)他產(chǎn)生好感。但是入幕不久,看到劉裕為了剪除異己,殺害了討伐桓玄有功的刁逵全家和無罪的王愉父子。并且憑著私情,把眾人認(rèn)為應(yīng)該殺的桓玄心腹人物王謚任為錄尚書事領(lǐng)揚(yáng)州刺史這樣的重要的官職。這些黑暗現(xiàn)象,使他感到失望。在《始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲經(jīng)阿曲伯》這首詩中寫道:“目倦山川異,心念山澤居”“聊且憑化遷,終返班生廬”。緊接著就辭職隱居,于義熙元年(405年)轉(zhuǎn)入建威將軍、江州刺史劉敬宣部任建威參軍。三月,他奉命赴建康替劉敬宣上表辭職。劉敬宣離職后,他也隨著去職了。同年秋,叔父陶逵介紹他任彭澤縣令,到任八十一天,碰到潯陽郡派遣郵至,屬吏說:“當(dāng)束帶迎之?!彼麌@道:“我豈能為五十斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰?!彼焓谟∪ヂ?。陶淵明十三年的仕宦生活,自辭彭澤縣令結(jié)束。這十三年,是他為實(shí)現(xiàn)“大濟(jì)蒼生”的理想抱負(fù)而不斷嘗試、不斷失望、終至絕望的十三年。最后、賦《歸去來兮辭》,表明與上層統(tǒng)治階級(jí)決裂,不與世俗同流合污的決心?! √諟Y明辭官歸里,過著“躬耕自資”的生活。夫人翟氏,與他志同道合,安貧樂賤,“夫耕于前,妻鋤于后”,共同勞動(dòng),維持生活,與勞動(dòng)人民日益接近,息息相關(guān)。歸田之初,生活尚可?!胺秸喈€,草屋八九間,榆柳蔭后檐,桃李滿堂前?!睖Y明愛菊,宅邊遍植菊花。“采菊東籬下,悠然見南山”(《從雜詩》)至今膾炙人口。他性嗜酒,飲必醉。朋友來訪,無論貴賤,只要家中有酒,必與同飲。他先醉。便對(duì)客人說:“我醉欲眠卿可去。”義熙四年,住地上京(今星子縣城西城玉京山麓)失火,遷至栗里(今星子溫泉栗里陶村),生活較為困難。如逢豐收,還可以“歡會(huì)酌春酒,摘我園中蔬”。如遇災(zāi)年,則“夏日抱長饑,寒夜列被眠”。義熙末年,有一個(gè)老農(nóng)清晨叩門,帶酒與他同飲,勸他出仕:“襤褸屋檐下,未足為高棲。一世皆尚同(是非不分),愿君汩其泥(指同流合污)。”他回答:“深感老父言,稟氣寡所諧。纖轡(回車)誠可學(xué),違已詎非迷?且共歡此飲,吾駕不可回?!保ā讹嬀啤罚┯谩昂投煌钡恼Z氣,謝絕了老農(nóng)的勸告。他的晚年,生活愈來愈貧困,有的朋友主動(dòng)送錢周濟(jì)他。有時(shí),他也不免上門請(qǐng)求借貸。他的老朋友顏延之,于劉宋少帝景平元年(423年)任始安郡太守,經(jīng)過潯陽,每天都到他家飲酒。臨走時(shí),留下兩萬錢,他全部送到酒家,陸續(xù)飲酒。不過,他之求貸或接受周濟(jì),是有原則的。宋文帝元嘉元年(424年),江州刺史檀道濟(jì)親自到他家訪問。這時(shí),他又病又餓好些天,起不了床。檀道濟(jì)勸他:“賢者在世,天下無道則隱,有道則至。今子(你)生文明之世,奈何自苦如此?”他說:“潛也何敢望賢,志不及也?!碧吹罎?jì)饋以梁肉,被他揮而去之。他辭官回鄉(xiāng)二十二年一直過著貧困的田園生活,而固窮守節(jié)的志趣,老而益堅(jiān)。元嘉四年(427年)九月中旬神志還清醒的時(shí)候,給自己寫了《挽歌詩》三首,在第三首詩中末兩句說:“死去何所道,托體同山阿”,表明他對(duì)死亡看得那樣平淡自然?! √諟Y明是漢魏南北朝800年間最杰出的詩人。陶詩今存125首,多為五言詩。從內(nèi)容上可分為飲酒詩、詠懷詩和田園詩三大類?! ∽g文 這位先生不知道是什么地方人,也弄不清他的姓名。他的住宅旁邊植有五棵柳樹,因此就用“五柳”作為他的別號(hào)了。五柳先生安閑沉靜,不好言談,也不羨慕榮華利祿。喜歡讀書,但不執(zhí)著于對(duì)一字一句的瑣細(xì)解釋;每當(dāng)讀書有所領(lǐng)悟的時(shí)候,就會(huì)高興得忘了吃飯。生性嗜好喝酒,但因?yàn)榧邑毦筒荒芙?jīng)常得到。親朋好友知道他這種境況,有時(shí)備酒招待他。他前去飲酒時(shí)總是開懷暢飲,直到大醉方休;醉后就向主人告辭,從不以去留為意。他的住室四壁空空蕩蕩,破舊得連風(fēng)和太陽都無法遮擋,穿的粗布短衣打滿了補(bǔ)釘,飲食簡陋而且經(jīng)常短缺,而他卻能安然自得。常常以寫詩作文章當(dāng)娛樂,抒發(fā)自己的志趣。他能夠忘掉世俗的得失,只愿這樣度過自己的一生?! ≠澰唬呵瓓涞钠拮釉?jīng)這樣述說自己的丈夫:“不因?yàn)樘幘池毨ФK日憂心忡忡,不為了追求富貴而到處奔走鉆營?!蓖凭克f的話,五柳先生不就是黔婁那樣的人物嗎?飲酒賦詩,滿足自己的志趣,這不是成了生活在無懷氏、葛天氏時(shí)代里的人了嗎? 馬說 韓愈 世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有;故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。 馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也;是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也! 韓 愈(768~824) 唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之。河南河陽(今河南省孟州市)人,郡望昌黎,世稱韓昌黎。因官吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號(hào)“文”,又稱韓文公。在文學(xué)成就上,同柳宗元齊名,稱為”韓柳”. 唐宋八大家: 韓愈位列唐宋八大家之首 唐宋八大家是指唐宋兩代八散文大家的并稱。即唐代韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。他們八個(gè)在古文運(yùn)動(dòng)中貢獻(xiàn)最大.最初有明朝的朱右著>.因我國明代選家茅坤輯錄他們的作品為《唐宋八大家文鈔》,而因之得名,并由於該選本的廣泛流傳而名聲遠(yuǎn)播。 他三歲而孤,受兄嫂撫育,早年流離困頓,有讀書經(jīng)世之志。20歲赴長安考進(jìn)士,三試不第。25~35歲,他先中進(jìn)士,三試博學(xué)鴻詞科不成,赴汴州董晉、徐州張建封兩節(jié)度使幕府任職。后回京任四門博士。36~49歲,任監(jiān)察御史,因上書論天旱人饑狀,請(qǐng)減免賦稅,貶陽山令。憲宗時(shí)北歸,為國子博士,累官至太子右庶子。但不得志。50~57歲,先從裴度征吳元濟(jì),后遷刑部侍郎。因諫迎佛骨,貶潮州刺史。移袁州。不久回朝,歷國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等職。政治上較有作為?! ⒖甲g文: 世上有了伯樂,然后才會(huì)有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的,可是伯樂卻不經(jīng)常有。因此,即使是很名貴的馬也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的馬一起死在馬廄里,不能獲得千里馬的稱號(hào)。 日行千里的馬,一頓或許能吃下一石糧食,喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。(所以)這樣的馬,雖有日行千里的能耐,卻吃不飽,力氣不足,它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來,想要跟普通的馬相等尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢? 鞭策它,不按正確的方法,喂養(yǎng)又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能,聽它嘶叫卻不懂得它的意思,(反而)拿著鞭子站在它跟前說:“天下沒有千里馬!”唉!難道果真沒有千里馬嗎?其實(shí)是他們真不識(shí)得千里馬啊! 送東陽馬生序 ——宋濂 余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。 當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則緼袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此?! 〗裰T生學(xué)于太學(xué),縣官日有稟稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦《詩》《書》,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告,求而不得者也;凡所宜有之書皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉? 東陽馬生君則在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余。撰長書以為贄,辭甚暢達(dá)。與之論辨,言和而色 夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞。是可謂善學(xué)者也。其將歸見其親也,余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者,余之志也;詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知余者哉! [譯文] 我小時(shí)候就特別喜歡讀書。家里貧窮,沒有辦法買書來讀,常常向藏書的人家去借,(借來)就親手抄寫,計(jì)算著日期按時(shí)送還。天很冷時(shí),硯池里的水結(jié)成堅(jiān)硬的冰,手指(凍得)不能彎曲和伸直,也不因此懈怠。抄寫完了,快步走去送還借書,不敢稍稍超過約定的期限。因此人家多愿意把書借給我,我于是能夠閱讀很多書。到了成年以后,更加仰慕古代圣賢的學(xué)說,又擔(dān)心沒有才學(xué)淵博的老師和名人相交往(請(qǐng)教),曾經(jīng)跑到百里以外,向同鄉(xiāng)有名望的前輩拿著書請(qǐng)教。前輩道德、聲望高,門人弟子擠滿了他的屋子,他從未把語言放委婉些,把臉色放溫和些。我恭敬地站在他旁邊。提出疑難,詢問道理,彎著身子側(cè)著耳朵請(qǐng)教。有時(shí)遇到他斥責(zé)人,(我的)表情更加恭順,禮節(jié)更加周到,一句話不敢回答;等到他高興了,就又請(qǐng)教。所以我雖很笨,終于獲得多教益?! ‘?dāng)我去求師的時(shí)候,背著書籍,拖著鞋子,在深山大谷中奔走,深冬刮著凜冽的寒風(fēng),大雪有幾尺深,腳上的皮膚凍裂了不知道。等走到旅舍,四肢凍僵了不能動(dòng)彈,服侍的人拿來熱水(給我)洗手暖腳,拿被子(給我)蓋上,過很久才暖和過來。在旅館里,每天只吃兩頓飯,沒有鮮美的食物可以享受,一起住在旅館的同學(xué)們,都穿著華美的衣服戴著紅纓和寶石裝飾的帽子,腰上佩帶白玉環(huán),左邊佩著刀,右邊掛著香袋,閃光耀眼好像仙人。而我卻穿著破棉襖舊衣衫生活在他們中間,毫無羨慕的心思。因?yàn)槲倚闹杏凶约旱臉啡ぃ桓械匠源┑南硎懿蝗鐒e人了。我求學(xué)時(shí)的勤懇艱辛情況大體如此?! ‖F(xiàn)在這些學(xué)生在太學(xué)里學(xué)習(xí),政府天天供給膳食,父母年年送來冬服夏裝,(這就)沒有挨凍挨餓的憂慮啦;坐在高大寬敞的房屋之下讀著《詩》《書》,這就)沒有東奔西走的勞累啦;有司業(yè)、博士做他們的老師,沒有問而不告訴,求知而得不到的啦;一切應(yīng)有的書都集中在這里,(這就)不必象我那樣親手抄寫,向別人借來然后才能看到啦。(要是)他們學(xué)業(yè)(還)不精通,德行(還)有不具備的,(那就)不是(他的)智力低下,而是(他的)思想不象我那樣專注罷了,難道是別人的過失嗎? 東陽馬生君則,在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了,同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時(shí),馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我,寫了一封長信作為禮物,文辭很順暢通達(dá),同他論辯,言語溫和而態(tài)度謙恭。他自己說少年時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)很用心、刻苦,這可以稱作善于學(xué)習(xí)者吧!他將要回家拜見父母雙親,我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他。如果說我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí),則是我的志意;如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲,難道是了解我嗎! 宋濂(1310—1381),字景濂,號(hào)潛溪,浙江浦江人。他家境貧寒,但自幼好學(xué),曾受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃等。他一生刻苦學(xué)習(xí),“自少至老,未嘗一日去書卷,于學(xué)無所不通”。元朝末年,元順帝曾召他為翰林院編修,他以奉養(yǎng)父母為由,辭不應(yīng)召,修道著書?! ∶鞒踔煸胺Q帝,宋濂就任江南儒學(xué)提舉,為太子講經(jīng)。洪武二年(1369),奉命主修《元史》。累官至翰林院學(xué)士承旨、知制誥。洪武十年(1377),以年老辭官還鄉(xiāng)。后因長孫宋慎牽連胡惟庸黨案,全家流放茂州(現(xiàn)在四川省茂汶羌族自治縣),途中病死于夔州(現(xiàn)在重慶奉節(jié)縣)?! ≡谖覈糯膶W(xué)史上,宋濂與劉基、高啟并列為明初詩文三大家。他以繼承儒家封建道統(tǒng)為己任,為文主張“宗經(jīng)”“師古”,取法唐宋,著作甚豐。他的著作以傳記小品和記敘性散文為代表,散文或質(zhì)樸簡潔,或雍容典雅,各有特色。朱元璋稱他為“開國文臣之首”,劉基贊許他“當(dāng)今文章第一”,四方學(xué)者稱他為“太史公”。著有《宋學(xué)士文集》?! ∷五ナ恰伴_國文臣之首”。他堅(jiān)持散文要明道致用、宗經(jīng)師古,強(qiáng)調(diào)“辭達(dá)”,注意“通變”,要求“因事感觸”而為文,所以他的散文內(nèi)容比較充實(shí),且有一定的藝術(shù)功力。劉基則詩文兼長。散文長于議論,風(fēng)格古樸豪放,鋒利遒勁,且富于形象性,《郁離子》《賣柑者言》可為代表。方孝孺是宋濂的學(xué)生,繼承了宋的文統(tǒng)與道統(tǒng),且有自己獨(dú)特的風(fēng)格。他的散文雄健豪放,犀利潑辣,如《蚊對(duì)》《指喻》等。
2. 安吉尚書休閑文化村
王氏,古代的女性都不留名字的
史書上都只留下姓
秦檜的妻子王夫人出生豪門,是北宋著名宰相王珪的孫女。
秦檜的父親
秦敏學(xué):曾任玉山縣令,知靜江古縣,余則不詳。紹興十九年(1149年),高宗在其碑首書“清德啟慶之碑”。
秦檜有后代,有一個(gè)繼子秦?zé)纭?1、繼子:秦?zé)纾植?,本姓王,為秦檜妻兄王喚之子。以少師致仕、封福國公。
2、孫子:秦塤,秦?zé)玳L子,紹興二十四年(1154年)探花。歷任敷文閣待制、工部尚書、禮部尚書等職。秦堪,生平不詳 。秦卓,又名秦坦,生平不詳。
3. 安吉尚書圩村好玩嗎
意思是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看有出眾的儀表,這就是修飾的作用;與之相處后更覺其充滿智慧,這是學(xué)習(xí)的結(jié)果。此句出自《尚書大傳略說》。
原文如下
子曰:"君子不可以不學(xué),見人不可以不飭。不飭無貌,無貌不敬,不敬無禮,無禮不立。夫遠(yuǎn)而有光者,飭也;近而逾明者,學(xué)也。譬之如圩邪,水潦集焉,營蒲生焉,從上觀之,誰知其非源水也。"
譯文
孔子說:"君子不能不學(xué)習(xí),與別人見面衣著不能不整齊。不整齊就沒有好的儀表,沒有好的儀表就顯得怠慢,怠慢就是不禮貌,不懂禮貌就不能立身處世。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看有出眾的儀表,這就是修飾的作用;與之相處后更覺其充滿智慧,這是學(xué)習(xí)的結(jié)果。這就好比洼地,所有的雨水都集聚到那里,水草也在此生長,從上方看它,誰都知道它不是流動(dòng)的源水。"
4. 安吉尚書干景區(qū)
文科狀元:7人
姓 名 屬 地 年 代 職 位
徐 奭 瑞安(今泰順)北宋大中祥符五年(1012) 兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)史,知蘇州等
王十朋 樂清 南宋紹興二十七年(1157) 侍御史、知饒、湖、夔、泉州
木待問 永嘉(今鹿城) 南宋隆興元年(1163) 子詹事、禮部尚書
趙建大 永嘉(今龍灣) 南宋嘉定四年(1211) 都官郎兼國史院編修,工部尚書
周 坦 瑞安 南宋嘉熙二年(1238) 知安吉州、徽州、刑部尚書
徐儼夫 平陽(今蒼南) 南宋淳祜元年(1241) 知撫州、禮部侍郎,
周 旋 永嘉(今鹿城) 明正統(tǒng)元年(1436) 左春坊左庶子、預(yù)國史經(jīng)筵官
5. 安吉尚書圩村
一八五八年是清朝咸豐八年
一月
1月5日 兩廣總督葉名琛、廣州將軍穆克德訥、廣東巡撫柏貴及左都統(tǒng)雙齡均被俘。葉名琛被俘后押往印度,囚死于加爾各答;柏貴等投降事敵。
是日十三行商人伍崇曜等到英艦議和。
1月9日 英法占領(lǐng)軍成立外人委員會(huì),對(duì)廣州實(shí)行軍事殖民統(tǒng)治。柏貴充傀儡頭目,所有政令奏報(bào),經(jīng)委員會(huì)核準(zhǔn)蓋戳后發(fā)布,是為中國近代史上第一個(gè)地方傀儡政權(quán)。
1月17日 傀儡頭目柏貴“告示”,禁止各屬鄉(xiāng)民組織團(tuán)練及毆辱洋人,違者以叛逆治罪。又廣州知府與南、番兩縣亦會(huì)銜“告示”:“洋人下鄉(xiāng),以禮相接,不可挑釁?!?/p>
1月27日 清廷革葉名琛職,命黃宗漢為欽差大臣,補(bǔ)授粵督。
二月
盤踞廣州之英法侵略軍,四出淫掠,一隊(duì)竄至城北望牛岡等村,為附近數(shù)十鄉(xiāng)團(tuán)練鳴鑼驅(qū)逐。
廣州三元里一百零三鄉(xiāng)人民聯(lián)合南海等縣人民在佛山鎮(zhèn)成立團(tuán)練局,組織義民數(shù)萬人,準(zhǔn)備反攻廣州。
三月
3月22日 清廷諭,對(duì)英、法、美事由粵督黃宗漢辦理。
3月23日 廣東團(tuán)練總局在順德開局,于次月14日由順德遷設(shè)花縣。
四月
4月13日 英法艦隊(duì)北上到達(dá)大沽口外。24日英、法、美、俄使臣向清廷投遞照會(huì),要求派遣全權(quán)大臣在天津或北京會(huì)談。
五月
5月20日 英法聯(lián)軍攻陷大沽炮臺(tái),天津棄守。28日清廷派欽差大臣大學(xué)士桂良、吏部尚書花沙納赴天津議和。
六月
6月3-6日 英法侵略軍向廣州東北郊鄉(xiāng)村進(jìn)犯,為村民逐逃。4日侵略軍分路來攻,為龍眼洞鄉(xiāng)勇及鄧安邦、陳桂籍營勇重創(chuàng)。同日,北路鄉(xiāng)勇襲擊四方炮臺(tái)英軍。6日鄉(xiāng)勇在三寶圩、榕樹頭設(shè)伏,痛擊侵略軍,敵死傷數(shù)百人,英國領(lǐng)事巴夏禮險(xiǎn)被生俘。
6月26日 桂良、花沙納與英國全權(quán)代表額爾金簽訂《天津條約》,計(jì)五十六款,咸豐帝奕
批準(zhǔn)該約。內(nèi)有專條規(guī)定賠償英軍費(fèi)四百萬兩、法軍費(fèi)二百萬兩,由粵省籌措,款項(xiàng)付清后,英法軍方退出廣州。
是月 廣州人民四出標(biāo)貼公檄、公啟,號(hào)召敵愾同仇,保衛(wèi)鄉(xiāng)土,斷絕敵人給養(yǎng)。港澳洋商受雇工人旬日間罷工回鄉(xiāng)者數(shù)萬人。
七月
7月20日-24日 廣州四鄉(xiāng)人民部署攻打廣州城,20日夜石井、江村、大岡、安良各路壯勇七千人攻至西門新城,相持三晝夜,旗兵助敵守御,未能得手。但經(jīng)此次攻城,侵略軍盡將新城守兵撤入內(nèi)城,并拆毀越秀山、大新街一帶民房,窺察動(dòng)靜。廣州人民隨時(shí)隨地打擊侵略者,使敵人寢食不安,寸步難行。
盤踞廣州之?dāng)硰堎N告示,謂已簽訂《天津條約》,和議已成,此后相安無事,勿與洋人為難。
八月
8月11日 英法侵略軍三千余人進(jìn)犯新安(今寶安),一度沖入城內(nèi),軍民奮起反擊,斃敵百余。
九月
9月2日 廣東團(tuán)練總局士紳羅惇衍等啟用“欽差辦理團(tuán)練關(guān)防”。
十月
清廷下令裁汰城東各路團(tuán)勇,約四千人。
十一月
是月 中英《通商章程善后條約》、中法《通商章程善后條約》于是月8日和24日先后簽訂,為《天津條約》之補(bǔ)充。
6. 安吉尚書圩景區(qū)簡介
1、莫干山
大家印象的
莫干山以竹、泉、云和清、綠、冰、靜的環(huán)境著稱,是瀉壓,靜心,避暑清涼的好地方,素有“清涼世界”之美譽(yù)。
走進(jìn)莫干山
莫干山風(fēng)景名勝區(qū),位于浙江省德清縣,屬天目山余脈,以竹、泉、云和清、綠、冰、靜的環(huán)境著稱,素有“清涼世界”之美譽(yù)。 莫干山東南距杭州60公里,東北距上海200公里,氣溫要比上海、杭州低6-7攝氏度。 莫干山的中心景區(qū),包括塔山、中華山、金家山、屋脊山、莫干嶺、炮臺(tái)山等,植被覆蓋率高達(dá)92%,修篁叢生,萬竽夾道,遍山竹海,流泉飛瀑無處不見,更有挺拔參天的日本冷杉及宋代銀杏,頻添幽趣。 登上華山、塔山均可看日出、云海。劍池最宜觀賞飛瀑流泉。旭光、云逸、清涼、觀瀑等20多處亭臺(tái)景點(diǎn),散建在莫干湖、碧塢龍?zhí)?、天泉山和石門卡等景點(diǎn)中。這些建筑小品隨時(shí)使人產(chǎn)生“清風(fēng)迎面來,溽暑隨步失”的感覺。 莫干山風(fēng)光嫵媚,景點(diǎn)眾多,有風(fēng)景秀麗的蘆花蕩公園,清幽雅靜的武陵村,蕩氣回腸的劍池飛瀑,史料翔實(shí)的白云山館,雄氣逼人的怪石角,野味濃郁的塔山公園,以及天池寺蹤跡、莫干湖、旭光臺(tái)、名家碑林、滴翠潭等百余處,引人入勝,令人流連忘返。 莫干山有句地方諺語:“三勝竹云泉,三寶綠凈靜”?!叭齽佟敝钢駝?、云勝、泉?jiǎng)?“三寶”指綠寶、凈寶、 靜寶。 “竹”是莫干山“三勝”之冠,以其品種之多、品位之高、覆蓋面積之大列于全國之首、世界之最。 “泉”也是一勝,飛瀑流泉多達(dá)百余道,可謂峰峰有水、步步皆泉。 “清”也是一大優(yōu)點(diǎn)。若漫步于竹林或憩息于林蔭,或眺望于亭臺(tái),或夜坐于別墅,處處清新悅?cè)?、神舒膚爽。 “涼”是避暑的主要條件,因莫干山地處一定高度,綠化覆蓋率高,且多流泉及儲(chǔ)水量大的修竹, “靜”谷幽境絕,
到達(dá)與離開:莫干山位于浙江省德清縣,從杭州或上海自駕前往莫干山都很方便。 德清有一個(gè)客運(yùn)火車站,坐火車或高鐵抵達(dá)德清后包車或轉(zhuǎn)乘客車前往莫干山大約半小時(shí)車程。 德清縣周邊城市均有至德清縣城的班車,之后可換乘大巴前往莫干山風(fēng)景區(qū)。 莫干山風(fēng)景區(qū)內(nèi)有環(huán)山旅游車前往各個(gè)景點(diǎn)。
景點(diǎn)類型:山峰
最佳季節(jié):夏秋季為最佳旅游時(shí)節(jié)。適合避暑,“白天不用扇子,晚上不離被子”,頗有“六月如霜天”之感。 春季幽蘭飄香,沁人肺腑,遍山皆綠,后杜鵑盛開,姹紫嫣紅。 秋季的莫干山可以靜心療養(yǎng)。 冬季可以觀望雪景和游玩溜冰、滑雪等項(xiàng)目,而且莫干山冬天不封山。
建議游玩:2天
門票:80.00元(含劍池、蘆花蕩公園、白云山館、武陵村等莫干山景區(qū)所有景點(diǎn))
開放時(shí)間:08:00~17:00
地址:浙江德清縣莫干山風(fēng)景名勝區(qū)
2、南潯
大家印象
商業(yè)氣氛不像周莊那么濃厚,隨處可以看到湖州人閑適的生活,安逸舒服。古鎮(zhèn)清凈很適合小住,地方不大,隨便走走很悠閑。印象特別深刻的是百間居景點(diǎn),文化底蘊(yùn)深厚的儒商。
走進(jìn)南潯
南潯是浙江北部的一個(gè)古鎮(zhèn),位于湖州市南潯區(qū)東部,毗鄰江蘇,是江南六大古鎮(zhèn)之一,國家5A級(jí)旅游景區(qū)。 這里古跡眾多,與自然風(fēng)光和諧統(tǒng)一,充滿著濃郁的歷史文化底蘊(yùn)和靈氣。擁有小蓮莊、嘉業(yè)堂藏書樓、獨(dú)具江南風(fēng)情的明清古建筑群--百間樓等一批歷史遺存;雙林鎮(zhèn)被譽(yù)為“古橋之鄉(xiāng)”,是全國古橋保存最集中最完整的地區(qū)之一;善璉鎮(zhèn)被譽(yù)為“湖筆之都、蠶花圣地”。 景區(qū)沒有太多的現(xiàn)代商業(yè)文化喧囂,有的是相當(dāng)懷舊的麥芽糖,斑駁的石板路,蜿蜒的小河道。原生居民的生活狀態(tài)始終未改,河中的浣洗,河邊的早茶,都是現(xiàn)代文明中的一股清泉。 嘉業(yè)堂藏書樓,隔溪與小蓮莊毗鄰,因清帝溥儀所贈(zèng)“欽若嘉業(yè)”九龍金匾而得名。該樓規(guī)模宏大,藏書豐富,原書樓與園林合為一體,以收藏古籍聞名,是中國近代著名的私家藏書樓之一。 小蓮莊,是清光緒年間南潯首富劉鏞的私家園林,與嘉業(yè)堂藏書樓隔河相望,以亦莊、家廟和園林三部分組成,是劉鏞三代用40多年時(shí)間建造而成。 張石銘舊宅是江南巨富、南潯“四象”之一張頌賢之孫張均衡所見的大宅院,是江南罕見的基本保持明清歷史舊貌的豪門巨宅之一,被稱為“江南第一民宅”。
到達(dá)與離開:南潯位于湖州市北部,乘坐客車到南潯最為便捷。 南潯有兩個(gè)汽車站,長途車一般坐到南潯汽車站,湖州去南潯到泰安路汽車站的居多。 周邊的朋友也可以選擇自駕去南潯。從杭州市區(qū)到南潯古鎮(zhèn)約113公里,1小時(shí)40分鐘可到達(dá)。 湖州沒有機(jī)場(chǎng),游客一般坐飛機(jī)到杭州,再轉(zhuǎn)車到南潯。乘火車的游客可以先到湖州或者嘉興,再轉(zhuǎn)車去南潯古鎮(zhèn)。 南潯古鎮(zhèn)當(dāng)?shù)氐慕煌?,有公交車、出租車、游船和人力三輪車等方式?/p>
景點(diǎn)類型:古鎮(zhèn)
最佳季節(jié):四季皆宜,相對(duì)而言,以春暖花開或秋風(fēng)送爽之時(shí)為最佳。 春天,水暖花開,陽光明媚,沿河兩岸新綠的柳樹分外迷人,是水上游古鎮(zhèn)鎮(zhèn)的最好時(shí)節(jié)。 秋季涼風(fēng)習(xí)習(xí),行走于古鎮(zhèn)細(xì)長的石板路,感受百間樓無窮的古樸與溫美,讓人沉醉其中。 夏冬兩季也各有看點(diǎn)。 夏天是賞小蓮莊荷花的最好時(shí)候,滿池盛開的荷花掩映與宅院古樓閣之中,美不可言。 冬季,古鎮(zhèn)春節(jié)的熱鬧氣氛與古建筑散發(fā)的濃厚文化氣息,會(huì)讓人流連忘返。
建議游玩:1天
門票:100.00元(含小蓮莊、嘉業(yè)堂藏書樓、張石銘舊宅、求恕里、劉氏梯號(hào)、南潯輯里湖絲館、張靜江故居、百間樓)
開放時(shí)間:全天
地址:湖州市南潯區(qū)
3、太湖旅游度假區(qū)
走進(jìn)太湖旅游度假區(qū)
太湖旅游度假區(qū)靠省級(jí)歷史文化名城湖州、國家風(fēng)景名勝區(qū)莫干山、旅游資源十分豐富。 水上風(fēng)情區(qū):區(qū)內(nèi)已建成太湖樂園(中國極限運(yùn)動(dòng)基地)、太湖浴場(chǎng)、標(biāo)準(zhǔn)游泳池、水上別墅、中國飛翼船基地等。 水鄉(xiāng)田園風(fēng)光區(qū):連接區(qū)內(nèi)眾多的湖蕩小島,田園村莊、桑林魚塘,開展旅游、垂釣、觀魚、賞花、品茶、野營等田園風(fēng)光游; 洞山風(fēng)景區(qū),有天然溶洞黃龍洞(宮)、邱城遺址,我國最早的貢茶溫山御 和御茶園遺址等湖州古文化景區(qū);6)碧巖風(fēng)景名勝區(qū):弁山的森林竹海、青山碧巖、溪泉瀑布為特色的風(fēng)景區(qū)。
景點(diǎn)類型:其他
最佳季節(jié):6月-9月最佳。
建議游玩:1-2天
門票:無
開放時(shí)間:全天
地址:浙江省安吉縣太湖路
4、小蓮莊
走進(jìn)小蓮莊
“江南小蓮莊,十畝荷花塘”。小蓮莊歷經(jīng)40載修筑而成,是典型的江南小榭庭院,亭臺(tái)榭廊,荷田泱泱,移步之間那種小家碧玉的綽約多姿凝于每一個(gè)細(xì)節(jié)。 小蓮莊,又稱“劉園”。是晚清南潯“四象”之首、清末光祿大夫劉鏞的私家花園及家廟所在。小蓮莊因慕元宋書畫家趙孟頫所建“蓮花莊”之名而名為“小蓮莊”。主要分外園和內(nèi)園。外園以十畝荷池為中心。內(nèi)園的主體是一座用太湖石堆砌的假山群。整個(gè)園林構(gòu)思精紗,匠心獨(dú)特,亭樓闊榭,黑山依水。各處建筑分別成景,景景之間,具界不界,內(nèi)園外園似隔非隔,錯(cuò)落有致,陶曲成趣。 荷池南岸主體建筑“退修小榭”,臨池而建,設(shè)計(jì)精巧,是江南水榭建筑的精品。此榭的溪曲廊連“養(yǎng)新德齋”,是主人的書房,因院內(nèi)多植芭蕉,故又名“芭蕉廳”。荷池北岸外側(cè)為鷓鴣溪,沿溪疊有假山并植矮竹護(hù)堤,堤上建有六角亭。堤?hào)|端建有西式牌坊一座,門額上的“小蓮莊”三字為著名學(xué)者鄭孝胥所書。荷池東岸,原建有“七十二鴛鴦樓”,抗戰(zhàn)時(shí)被毀,其南側(cè)有百年紫藤,似臥龍參天盤卷,枝葉茂密,伸達(dá)五曲橋頂,每到花季,即如紫色的彩帶懸繞于橋頂,美不勝收。
景點(diǎn)類型:歷史建筑
建議游玩:2小時(shí)
門票:16元
開放時(shí)間:8:00-16:30
地址:南潯古鎮(zhèn)南西街124號(hào)
5、安吉
走進(jìn)安吉
安吉縣地處浙江省西北部,鄰近上海、杭州、南京、蘇州等城市,被譽(yù)為“都市后花園”。 縣內(nèi)旅游主要依托天荒坪風(fēng)景名勝區(qū)、安吉竹鄉(xiāng)國家森林公園、龍王山自然保護(hù)區(qū)等。 安吉尤以“竹”而聞名天下,素有“中國竹鄉(xiāng)”之美譽(yù)。這里有世界上散生、混生竹種最為齊全的安吉竹博園,有“竹類大觀園”之稱,收錄了人類五、六千年的竹文化史。中國大竹海是《臥虎藏龍》、《像霧像雨又像風(fēng)》外景拍攝地。 此外,這里還有亞洲第一的天荒坪電站,浙江最大的瀑布群藏龍百瀑,神秘的浙北大峽谷,等等。 安吉?dú)v史悠久,人文薈萃,南朝梁文學(xué)家吳均是故鄣(安吉)人;著名林學(xué)家陳嶸誕生在安吉;是近代藝術(shù)大師吳昌碩的故鄉(xiāng),被譽(yù)為昌碩文化之鄉(xiāng)??h內(nèi)有其故居,衣冠冢和十年耕讀的“蕪園”,縣城建有吳昌碩紀(jì)念館和昌碩公園。 靈峰山腳的靈峰山公園古木參天,始建于五代的靈峰寺在其景區(qū)內(nèi),是千年古剎,鐘鼓悠揚(yáng),香火鼎盛。獨(dú)松關(guān)、靈芝塔、運(yùn)鴻塔、奉憲禁碑、安城古城墻、古城遺址等古跡均有源遠(yuǎn)歷史。 黃浦江源、龍王山、大漢七十二峰、白茶谷、芙蓉谷……處處皆美不勝收。
到達(dá)與離開:安吉縣位于浙江省湖州市,沒有機(jī)場(chǎng)和火車站,公路交通是到達(dá)安吉最便捷的方式。 湖州客運(yùn)站、杭州北站都有到達(dá)安吉的長途客車。 周邊游客可以選擇自駕,從杭州市內(nèi)、湖州市內(nèi)到安吉縣均83公里左右,一小時(shí)20分鐘內(nèi)可到達(dá)。 離安吉最近的機(jī)場(chǎng)為杭州蕭山國際機(jī)場(chǎng),距離安吉縣約112公里,約一個(gè)半小時(shí)車程。 坐火車的話,一般先到到杭州或湖州,再換乘汽車到達(dá)安吉。 安吉縣內(nèi)交通以公交、出租車、自駕為主。
景點(diǎn)類型:城市
最佳季節(jié):4月-9月最佳。 春天,三月開始,冰雪過后,春暖花開,去安吉竹博園欣賞茂林修竹; 盛夏之時(shí)是安吉旅游的旺季,“藏龍臥虎”的中國大竹海和藏龍百瀑成為游客的消夏避暑佳處,生態(tài)島夏季是最好的時(shí)段,秀麗的景色也容易為游客帶來別致的感覺。 冬季,尤其是初冬是安吉旅游的淡季。安吉也開發(fā)出了相對(duì)應(yīng)的休閑旅游方式,比如滑雪等。
建議游玩:2天
門票:無
開放時(shí)間:全天
地址:浙江省湖州市安吉縣
6、百間樓
走進(jìn)百間樓
湖州市南潯區(qū)南潯古鎮(zhèn)東百間樓河兩岸。百間樓河?xùn)|起東吊橋,北至柵樁橋。百間樓沿河蜿蜒而建,為明代萬歷中禮部尚書南潯人董份所建。百間樓因兩岸傍河建樓百間,又架長板石橋連接兩岸故稱為“百間樓”。房舍最集中的一段是河?xùn)|岸的蓮花橋到長橋,房屋較為整齊,密密扎扎地布滿了河岸。白墻、青瓦、沿廊、河埠、花墻、卷門、廊檐、河水流淌,船只往來,呈現(xiàn)出一派典型的江南水鄉(xiāng)特有的風(fēng)光。
景點(diǎn)類型:歷史建筑
建議游玩:3小時(shí)
門票:無
開放時(shí)間:全天
地址:浙江省湖州市南潯鎮(zhèn)
7、藏龍百瀑
大家印象
空氣很清新,瀑布的水很涼快,爬山很爽。山上景色也不錯(cuò),近瀑布感覺清爽宜人。而且服務(wù)不錯(cuò),網(wǎng)上定票是最便宜的。
走進(jìn)藏龍百瀑
位于浙江省安吉縣東南部(又名太平天國“小梁山”),距縣城18公里,是浙江最大的瀑布群。 進(jìn)入景區(qū)沿途兩岸千米高山對(duì)峙,森林茂密,路邊飛瀑流泉,可見懸崖疊障,奇峰林立,瞬間迎面而翠竹連綿,有三折重疊,落差為60多米的“長龍飛瀑”,有彩虹橫臥的“ 虹貫龍門”(人稱小黃果樹),更有神形皆備的“神龜聽瀑”--真可謂瀑瀑相連,一步一景。 藏龍百瀑不僅以瀑布眾多而聞名,同時(shí)還有一塊萬噸巨石在七千萬年前就懸掛在兩座懸崖之間,人稱“仙人橋”,有千鈞一發(fā)之險(xiǎn),望仙石、老鷹石、天生懸石,石石相望,形象逼真。 俗話說深山藏寶,景區(qū)內(nèi)有多種野生動(dòng)物和近百種國家保護(hù)樹種。夏天天氣涼爽,寧靜幽雅,有十里不打傘之奇,峽谷無蚊之妙;冬天百瀑冰凌,天造奇觀,雪景迷人,堪稱“江南哈爾濱”。從山頂俯瞰,只見一個(gè)山谷,口狹肚大,呈寶葫蘆形,山谷之中有一村落,名為“藏龍山寨”。
景點(diǎn)類型:瀑布
最佳季節(jié):3-8月。春夏兩季最佳。 從三月開始,冰雪過后,春暖花開,盛夏之時(shí),藏龍百瀑是消夏避暑佳處,可觀瀑布,且適合漂流等活動(dòng)。
建議游玩:一天
門票:60.00元
開放時(shí)間:07:30~16:30
地址:湖州市安吉縣天荒坪鎮(zhèn)大溪村
8、劍池
走進(jìn)劍池
莫干之美在劍池,劍池之美在飛瀑。 劍池上面有橫跨清溪之上的一頂小石橋,名阜溪橋,又叫飛虹橋。橋的石柱兩旁是陳毅《莫干山紀(jì)游詞》中的兩句:一邊是: 夾道萬竿成綠海,百尋澗底望高樓。 另一邊是: 劍池飛瀑滌俗慮,塔山遠(yuǎn)景足高歌。 劍池的石壁上,銘刻有“劍池”兩個(gè)遒勁的大字。從劍池之阜溪橋上向下眺覽,懸崖巉巖之間的劍池飛瀑盡收眼底。劍池飛瀑共分3迭,溪水沖出阜溪橋下,猛然間跌落二三丈,注入潭中,形成劍池飛瀑的第一迭。瀑布注入劍池后,稍作停蓄,水勢(shì)益壯,又一次跌水,高達(dá)10余米,頗為壯觀,這便是劍池飛瀑的第二迭,亦是主瀑,前人所寫“飛泉裂石出,浩浩破空來。萬壑留不住,化作晴天雷”詩句,描繪的正是這種景色。劍池飛瀑,遠(yuǎn)眺若一匹素練,窈窕多姿,不論俯視仰觀,各呈奇姿,趣味無窮。
到達(dá)與離開:莫干山景區(qū)內(nèi),由蔭山街步行約15分鐘即可到達(dá)。
景點(diǎn)類型:湖泊
建議游玩:1-2小時(shí)
門票:無
開放時(shí)間:全天
地址:湖州市德清縣莫干山風(fēng)景區(qū)內(nèi)
9、天荒坪電站
走進(jìn)天荒坪電站
天荒坪水電站位于浙江省北部安吉縣境內(nèi),下水庫坐落在太湖流域西苕溪支流大溪上。電廠接近華東網(wǎng)負(fù)荷中心,距上海、南京、杭州分別為175、180、57公里,離500KV瓶窯變電所34公里,地理位置優(yōu)越,交通方便??傃b機(jī)容量為180萬千瓦,在同類電站中位列亞洲之首,世界第三。這樣一座完全工業(yè)化的隱沒于崇山峻嶺之間的水電站,卻身兼二職,物盡其用,在規(guī)劃建設(shè)時(shí)同時(shí)被作為一個(gè)景區(qū)項(xiàng)目來開發(fā),尤其是上水庫區(qū),美其名曰“江南天池”,很快就成為天荒坪最靚麗的名片。
景點(diǎn)類型:現(xiàn)代建筑
建議游玩:半天
門票:聯(lián)票50元/人,江南天池單點(diǎn)38元/人,廠房單點(diǎn)28元/人。
開放時(shí)間:08:00-17:30
地址:浙江安吉縣城東南部的天目山東緣
10、安吉仙龍峽漂流
走進(jìn)安吉仙龍峽漂流
仙龍峽位于中國最美山村安吉山川鄉(xiāng),東接杭州市余杭區(qū),毗鄰杭長高速百丈/鸕鳥互通口,距杭州市區(qū)約40分鐘的車程,同時(shí)也跟上海、南京等周邊大中城市構(gòu)成三小時(shí)交通圈,快捷方便。 仙龍峽總面積逾千畝,在安吉原生態(tài)竹海中,一條巨龍般的原始奇峽縱貫整個(gè)景區(qū),途間15個(gè)極限灣道,其中3個(gè)堪比頂級(jí)F1賽道發(fā)卡灣。長三角最刺激的峽谷漂流就在這里。整個(gè)峽谷落差超百米,兩岸陡峭險(xiǎn)灘,均是杳無人煙的原始森林,擁有25個(gè)滑坡、滑槽,一路體驗(yàn)漂流失重快感。 溯溪探險(xiǎn):置身仙龍峽谷,沿著溪道的徒步之旅,攀爬與探索中,觀賞峽谷兩側(cè)仙境美景,登山游步之間,感受木棧道、竹棧道、石棧道、康王古道、懸浮棧道、吊索橋等等,刺激又豐富多彩。
景點(diǎn)類型:河流
地址:湖州市安吉縣山川