亚洲国产日韩a在线亚洲,男男大片免a费观看视频,999国内精品永久免费视频,国产福利91精品一区二区

Skip to main content
 首頁(yè) » 旅游

迦太基旅游景點(diǎn)介紹(迦太基遺址)

2022年11月06日 21:18:0610網(wǎng)絡(luò)

1. 迦太基遺址

1、龐貝古城:龐貝古城始建于公元前6世紀(jì),公元79年毀于維蘇威火山大爆發(fā)。但由于被火山灰掩埋,街道房屋保存比較完整,從1748年起考古發(fā)掘持續(xù)至今,為了解古羅馬社會(huì)生活和文化藝術(shù)提供了重要資料。

世界五大最著名的古城,第一龐貝古城,第二黃金國(guó)

2、黃金國(guó):黃金國(guó)別稱黃金城、黃金鄉(xiāng),有一說(shuō)認(rèn)為是指印加帝國(guó)首都庫(kù)斯科,由于印加帝國(guó)擁有豐厚的黃金和白銀,當(dāng)時(shí)在庫(kù)斯科及各省份的太陽(yáng)神殿也以金銀的裝飾大肆鋪張,引來(lái)了西班牙人的覬覦,1532年西班牙征服印加帝國(guó),將大量的黃金和白銀都掠奪走了,原有的印加建筑也遭到毀滅。

世界五大最著名的古城,第一龐貝古城,第二黃金國(guó)

3、特洛伊古城:特洛伊也稱“伊利昂”。古希臘殖民城市。公元前十六世紀(jì)前后由古希臘人所建。據(jù)傳說(shuō),特洛伊城最后由希臘人用“木馬計(jì)”攻破。十九世紀(jì)考古發(fā)掘,獲得大批古物珍品。特洛伊城遺是土耳其古城,位于恰納卡萊南部,北臨達(dá)達(dá)尼爾海峽,坐落在平緩的城堡山腳下。這里山巒青翠,流水潺潺,柑桔樹(shù)和橄欖樹(shù)滿山遍野,紅瓦白墻的農(nóng)舍點(diǎn)綴其間,是土耳其愛(ài)琴海地區(qū)典型的農(nóng)村風(fēng)光。

世界五大最著名的古城,第一龐貝古城,第二黃金國(guó)

4、迦太基古城:迦太基城邦遺址坐落在北非突尼斯北部,距首都突尼斯約18公里,迦太基帝國(guó)曾勢(shì)力強(qiáng)大,疆土遼闊,繁榮并富庶,威甲一方,是當(dāng)時(shí)地中海地區(qū)政治、商業(yè)和農(nóng)業(yè)中心之一一。公元前3世紀(jì),羅馬與迦太基發(fā)生激烈爭(zhēng)奪,公元前146年以迦太基戰(zhàn)敗告終,迦太基城也被夷為廢墟,巍峨的皇宮、繁榮的市井、固若金湯的城池……都隨著帝國(guó)的滅亡而灰飛煙滅。

世界五大最著名的古城,第一龐貝古城,第二黃金國(guó)

5、亞特蘭蒂斯:根據(jù)希臘哲學(xué)家柏拉圖所說(shuō),亞特蘭蒂斯是一座繁榮的城市。它擁有無(wú)盡的財(cái)富、繁榮的文化,以及各種建筑奇跡。傳說(shuō)中亞特蘭蒂斯以海洋之神的子民自居,對(duì)大海有著強(qiáng)烈的崇拜,它與利莫里亞文明并存于當(dāng)時(shí)的地球,利莫里亞文明位于現(xiàn)今澳大利亞?wèn)|北方向的一塊古大陸上。兩個(gè)文明在一萬(wàn)年前先后沉陷于滅世洪水之中。

2. 迦太基遺址當(dāng)年的船塢圖片

歐陸戰(zhàn)爭(zhēng)5迦太基在非洲北部,你需要建設(shè)港口,船塢,建造戰(zhàn)船,才可以前往迦太基戰(zhàn)斗。

3. 迦太基遺址圖片

因?yàn)楣帕_馬的所在地就是意大利。

古羅馬,是指從公元前9世紀(jì)初在意大利半島中部興起的文明,古羅馬先后經(jīng)歷羅馬王政時(shí)代(前753~前509年)、羅馬共和國(guó)(前509~前 27年)、羅馬帝國(guó)(前27~476年/1453年)三個(gè)階段。

公元前3世紀(jì)至前2世紀(jì),羅馬為爭(zhēng)奪地中海霸權(quán),掠奪資源與奴隸,同地中海西部強(qiáng)國(guó)迦太基進(jìn)行了三次戰(zhàn)爭(zhēng),史稱布匿戰(zhàn)爭(zhēng)。公元前2世紀(jì),羅馬成為地中海霸主。羅馬共和時(shí)代基本完成疆域擴(kuò)張,到公元1世紀(jì)前后擴(kuò)張成為橫跨歐亞非、稱霸地中海的龐大羅馬帝國(guó)。

4. 迦太基遺址在哪里

古國(guó)名。位于今北非突尼斯北部,臨突尼斯灣,當(dāng)東西地中海要沖。公元前九世紀(jì)末,腓尼基人在此建立殖民城邦。公元前七世紀(jì),發(fā)展成為強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家。首都迦太基城(今突尼斯城)。疆域包括北非西部沿海,西班牙南部,西西里大部以及科西嘉、撒丁島和巴利阿里群島,壟斷西地中海海運(yùn)貿(mào)易。公元前三世紀(jì)七十年代,羅馬對(duì)外擴(kuò)張,成為迦太基的勁敵,爆發(fā)了古代史上著名的三次“布匿戰(zhàn)爭(zhēng)”。最后迦太基滅亡。公元147年,迦太基城被羅馬軍夷為廢墟。 迦太基城遺址公元前122年,羅馬在這里建立殖民地,然后在凱撒時(shí)代,羅馬亦曾把一些沒(méi)有土地的公民遣送至這里,而由奧古斯都于公元前29年統(tǒng)治開(kāi)始,羅馬將迦太基設(shè)為非洲行省的一部份。在公元4世紀(jì),羅馬帝國(guó)分裂迦太基隸屬西羅馬帝國(guó)。而在5世紀(jì)時(shí),西羅馬帝國(guó)崩潰,此時(shí)汪達(dá)爾人乘機(jī)入侵迦太基,并占領(lǐng)了非洲北部沿海大部分國(guó)家,成立了阿蘭·汪達(dá)爾國(guó)。到了公元7世紀(jì),阿拉伯人向亞、非、歐三大洲的鄰國(guó)進(jìn)軍,在其倭馬亞時(shí)代征服了迦太基在內(nèi)的北非大部分領(lǐng)土。1217年-1221年,當(dāng)?shù)谖宕问周姈|侵橫掃過(guò)迦太基之后,這座歷經(jīng)滄桑的古城被嚴(yán)重的損壞殆盡到終于完全消失在歷史長(zhǎng)河之中。

5. 迦太基遺址在哪個(gè)國(guó)家

  北非突尼斯的人數(shù)最多的民族。亦稱“突尼斯阿拉伯人”。主要分布在東北部和東部沿海地區(qū),有636萬(wàn)人(1980),占全國(guó)人口90%以上。屬歐羅巴人種地中海類(lèi)型。主要由阿拉伯人和柏柏爾人長(zhǎng)斯融合而成。使用阿拉伯語(yǔ),大部分城市居民通用法語(yǔ)。信奉伊斯蘭教,屬遜尼派?! ⊥荒崴沟耐林用裣蛋匕貭柸?。他們?yōu)楫?dāng)?shù)氐拈_(kāi)發(fā)和經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。公元前9世紀(jì)腓尼基人遷入,在今突尼斯城附近建立迦太基城,發(fā)展為奴隸制國(guó)家。公元前2世紀(jì)起受羅馬統(tǒng)治,5~6世紀(jì)先后遭汪達(dá)爾人和拜占庭人侵略。這些都給突尼斯居民增加了新的民族成分。7世紀(jì)時(shí),阿拉伯人進(jìn)入突尼斯,帶來(lái)了阿拉伯語(yǔ)和伊斯蘭教,至11世紀(jì)末,大部分柏柏爾人已被阿拉伯人同化,加上不斷吸收外來(lái)成分,逐步形成了今日的突尼斯人,成為北非阿拉伯人的一個(gè)重要組成部分。少數(shù)反對(duì)同化的柏柏爾人則逃入南部麥特馬泰山區(qū)和杰爾巴島?! ?9世紀(jì)后期起,突尼斯人遭受法國(guó)殖民統(tǒng)治。第二次世界大戰(zhàn)后,民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)高漲,并在廣大地區(qū)開(kāi)展武裝斗爭(zhēng),于1956年獲得國(guó)家的獨(dú)立。突尼斯人主要從事農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè),農(nóng)民種植小麥、大麥、椰棗和水果,多集中在北部沿海地區(qū);牧民飼養(yǎng)牛、羊和駱駝,多集中在中部和南部,過(guò)著游牧和半游牧生活。1956年獨(dú)立以后,隨著民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,大量農(nóng)村人口轉(zhuǎn)向城市。1982年城市人口已占全國(guó)人口的52%。許多人由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)、牧業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)逐步轉(zhuǎn)入現(xiàn)代工業(yè)、商業(yè)和交通運(yùn)輸業(yè)等部門(mén)工作。  另有少數(shù)突尼斯人居住在利比亞(7萬(wàn))、阿爾及利亞(1萬(wàn))、摩洛哥(1萬(wàn))和其他國(guó)家。  1.古城名。迦太基(QRTHDST,該詞源于腓尼基語(yǔ),意為“新的城市”,英Carthage)坐落于非洲北海岸(今突尼斯),與羅馬隔海相望。最后因?yàn)樵谌尾寄鋺?zhàn)爭(zhēng)(PunicWars)中均被羅馬打敗而滅亡。是到突尼斯旅游的必游之地。位于突尼斯城東北17公里處,瀕臨地中海,是奴隸制國(guó)家迦太基的首都。今天看到的迦太基殘存的遺跡多數(shù)是羅馬人在羅馬人占領(lǐng)時(shí)期重建的。從殘存的劇場(chǎng)、公共浴室和渡槽等遺跡可知當(dāng)時(shí)工程之浩大,設(shè)計(jì)之精確。在迦太基古跡附近有一座新落成的現(xiàn)代化博物館,館內(nèi)保存并陳列著大量珍貴的歷史文物。1978年,聯(lián)合國(guó)科教文組織將迦太基遺址列入第一批“世界文化與自然遺產(chǎn)”的名單中。突尼斯政府在這個(gè)遺址建立了國(guó)家考古公園?! 〗ǔ恰 ?jù)現(xiàn)有僅存的資料顯示,迦太基的建城時(shí)間比羅馬要早,但確實(shí)時(shí)間無(wú)從考據(jù)。而較為廣泛接受的說(shuō)法是大約在公元前九世紀(jì),腓尼基(Phoenicia)一城邦推羅的移民橫渡地中海建立了迦太基,籍以作為大量販賣(mài)奴隸及海上貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站?! ≡缒隁v史  大約在公元前8世紀(jì)-公元前6世紀(jì),迦太基開(kāi)始向非洲內(nèi)陸擴(kuò)展,并控制了北非的大部份腓尼基人殖民地。與此同時(shí),迦太基亦向西地中海進(jìn)發(fā),占領(lǐng)了西班牙南部海岸及其附近島嶼、撒丁島、科西嘉島及西西里島西部等,開(kāi)始稱霸西地中海,與希臘分別控制著地中海的西東兩邊。  與希臘爭(zhēng)霸  由公元前6世紀(jì)開(kāi)始,迦太基開(kāi)始與欲染指地中海西部的希臘人發(fā)生沖突。大約在公元前535年,迦太基人聯(lián)合伊特拉斯坎人,在科西嘉島近岸打敗了其中一支希臘人的艦隊(duì)。但是在公元前480年,敘拉古的領(lǐng)主格隆和阿克拉加斯的領(lǐng)主特隆所統(tǒng)率的希臘軍隊(duì)卻在西西里島大敗迦太基的軍隊(duì)。此后百年間,迦太與希臘為了爭(zhēng)霸地中海而紛爭(zhēng)不斷?! ≈钡焦?世紀(jì)初,希臘在經(jīng)歷伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)后元?dú)獯髠?,開(kāi)始停止在西西里殖民。而在希臘的皮魯斯大王于西西里為希臘城邦作出最出一次對(duì)抗迦太基的戰(zhàn)事后,迦太基與希臘的紛爭(zhēng)大致告一段落。但取而代之的,卻是與更可怕的對(duì)手-羅馬所發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)。  經(jīng)濟(jì)發(fā)展  迦太基的錢(qián)幣迦太基因?yàn)槠鋸?qiáng)大的海軍稱霸西地中海,因此亦成為西地中海的貿(mào)易中心,每年均有龐大的經(jīng)商收入。如上述,迦太基擁有龐大的船隊(duì),而且居民亦善于航海,所以其海路販運(yùn)奴隸、金屬、奢侈品、酒和橄欖油等商業(yè)活動(dòng)很蓬勃。同時(shí)間,其家庭式手工業(yè)亦很發(fā)達(dá),當(dāng)中以紡織品最為著名。而其內(nèi)陸地帶-巴格拉達(dá)斯河谷的土地十分肥沃,所以迦太基即使在北非,亦有發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè),因此亦出現(xiàn)了奴隸制莊園。  政府架構(gòu)  迦太基主要是貴族寡頭式掌權(quán),其中商業(yè)奴隸主與農(nóng)業(yè)奴隸主這兩個(gè)統(tǒng)治階級(jí)間則往往有利害沖突,這造成了日后與羅馬作戰(zhàn)時(shí)出現(xiàn)和戰(zhàn)不定的問(wèn)題。而最高行政官員有兩名,稱為蘇菲特,每年選舉產(chǎn)生,但選民限于富有的迦太基人,不過(guò)這兩位蘇菲特沒(méi)有兵權(quán)。迦太基與羅馬一樣,設(shè)有元老院,由300人組成。元老院擁有立法權(quán)和決策權(quán),成員任期終身。并設(shè)有公民大會(huì),但權(quán)力有限。此外,亦設(shè)有百人會(huì)議,共有成員104人,負(fù)責(zé)監(jiān)察和作出審判?! 〔寄鋺?zhàn)爭(zhēng)  第一次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)  如欲獲得更詳細(xì)的資訊,請(qǐng)參看第一次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)這條條目?! ×_馬在公元前4世紀(jì)統(tǒng)一意大利后,開(kāi)始向地中海進(jìn)發(fā),這與迦太基的利益產(chǎn)生沖突。但戰(zhàn)事還是由羅馬人先挑起的,羅馬人以保護(hù)其在西西里的同盟國(guó)為由,不顧以往與迦太基所簽署的三份友好聲明,出其不意的渡海進(jìn)攻迦太基在西西里島的殖民地。迦太基的海軍當(dāng)時(shí)名震地中海,但羅馬初建的海軍卻接連擊敗迦太基的海軍,使得迦太基在西西里的軍隊(duì)沒(méi)有足夠的支援。但是有趣的是,在這種情況下,一向比羅馬陸軍的質(zhì)素為差的迦太基陸軍卻在名將哈密爾卡的帶領(lǐng)下,與羅馬陸軍打了個(gè)平手。在這種情況下,戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了23年(公元前263年-公元前241年),最后迦太基向羅馬求和,以迦太基全面撤出西西里島,并對(duì)羅馬作出賠款為和約條件終止戰(zhàn)爭(zhēng)?! 〉诙尾寄鋺?zhàn)爭(zhēng)  在第二次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)大敗羅馬軍的迦太基統(tǒng)帥-漢尼拔如欲獲得更詳細(xì)的資訊,請(qǐng)參看第二次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)這條條目。  迦太基的貴族甘于接受和約的條款,但哈密爾卡卻心有不甘,矢志報(bào)仇??上麉s在完成這個(gè)心愿前便逝世了,他這個(gè)遺愿便由他的兒子-漢尼拔所繼承。漢尼拔為了培植足以與羅馬抗衡的力量,率軍進(jìn)占伊比利亞半島,并將在那里建立了新迦太基。在羽翼豐滿后,在公元前218年他率軍橫越被視為羅馬天然屏障的阿爾卑斯山,聯(lián)合當(dāng)?shù)氐母弑R人,在意大利各處擊潰羅馬軍隊(duì),其中在坎尼戰(zhàn)役后,羅馬約7萬(wàn)人的軍隊(duì)更被全殲??墒橇_馬同盟的基礎(chǔ)太厚,漢尼拔不能完全將其瓦解,這使得羅馬獲得喘息機(jī)會(huì)。在公元前212年起,羅馬轉(zhuǎn)入反攻狀態(tài),直攻迦太基,使得漢尼拔被逼回師去援救。結(jié)果漢尼拔因千里馳援,致使兵力下降,而其兵士亦顯得疲態(tài)畢露,最后于扎馬戰(zhàn)役被科爾內(nèi)利烏斯·西庇阿被擊敗。迦太基被逼于公元前201年與羅馬人簽訂了條款苛刻的和約,條約規(guī)定迦太基失去阿非利加以外的一切領(lǐng)地,將整個(gè)艦隊(duì)交給羅馬,并償付巨額戰(zhàn)爭(zhēng)賠款,迦太基失去所有伊比利亞半島的領(lǐng)土,海軍解散,只能有10艘防海盜的船。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)共打了16年(公元前218年-公元前202年),而經(jīng)此一役,迦太基已經(jīng)再無(wú)力與羅馬爭(zhēng)斗了?! 〉谌尾寄鋺?zhàn)爭(zhēng)  如欲獲得更詳細(xì)的資訊,請(qǐng)參看第三次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)這條條目。  公元前149年,羅馬人為免迦太基回復(fù)元?dú)?,決定先發(fā)制人,圍攻迦太基。迦太基人在頑強(qiáng)抵御三年后,于公元前146年春被羅馬軍統(tǒng)帥-埃米利安·科爾內(nèi)利烏斯·西庇阿所攻滅。此役后,羅馬決定把迦太基城夷為平地,并且血洗迦太基,挨房搜索,將所有居民找出殺死。而迦太基港口亦被毀滅,從此迦太基作為國(guó)家的階段成為歷史。第三次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)只持續(xù)了三年(公元前149年-公元前146年),比前兩次都要短,可見(jiàn)羅馬先發(fā)制人的決定并不錯(cuò)誤。  而據(jù)說(shuō)迦太基周?chē)奶镆氨蝗隽他},要它不能有任何生命生存。不過(guò)撒鹽這回事在戰(zhàn)史里沒(méi)有記錄,而且當(dāng)時(shí)鹽很貴重,所以現(xiàn)在的學(xué)者認(rèn)為撒鹽只是一種象征,并沒(méi)有真正做?! 氐紫拧 ″忍沁z址公元前122年,羅馬在這里建立殖民地,然后在凱撒時(shí)代,羅馬亦曾把一些沒(méi)有土地的公民遣送至這里,而由奧古斯都于公元前29年統(tǒng)治開(kāi)始,羅馬將迦太基設(shè)為非洲行省的一部份。在公元4世紀(jì),羅馬帝國(guó)分裂迦太基隸屬西羅馬帝國(guó)。而在5世紀(jì)時(shí),西羅馬帝國(guó)崩潰,此時(shí)汪達(dá)爾人乘機(jī)入侵迦太基,并占領(lǐng)了非洲北部沿海大部分國(guó)家,成立了阿蘭·汪達(dá)爾國(guó)。到了公元7世紀(jì),阿拉伯人向亞、非、歐三大洲的鄰國(guó)進(jìn)軍,在其倭馬亞時(shí)代征服了迦太基在內(nèi)的北非大部分領(lǐng)土。1217年-1221年,當(dāng)?shù)谖宕问周姈|侵橫掃過(guò)迦太基之后,這座歷經(jīng)滄桑的古城被嚴(yán)重的損壞殆盡到終于完全消失在歷史長(zhǎng)河之中?! ∵z跡  迦太基城的遺跡迦太基現(xiàn)在仍有很多遺跡可尋,如碉堡、水渠、神廟、音樂(lè)廳、劇場(chǎng)、澡堂、競(jìng)技場(chǎng)等的殘存部分?! ?.古國(guó)名。位于今北非突尼斯北部,臨突尼斯灣,當(dāng)東西地中海要沖。公元前九世紀(jì)末,腓尼基人在此建立殖民城邦。公元前七世紀(jì),發(fā)展成為強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家。首都迦太基城(今突尼斯城)。疆域包括北非西部沿海,西班牙南部,西西里大部以及科西嘉、撒丁島和巴利阿里群島,壟斷西地中海海運(yùn)貿(mào)易。公元前三世紀(jì)七十年代,羅馬對(duì)外擴(kuò)張,成為迦太基的勁敵,爆發(fā)了古代史上著名的三次“布匿戰(zhàn)爭(zhēng)”。最后迦太基滅亡。公元147年,迦太基城被羅馬軍夷為廢墟。

6. 迦太基遺址簡(jiǎn)介

  北非突尼斯的人數(shù)最多的民族。亦稱“突尼斯阿拉伯人”。主要分布在東北部和東部沿海地區(qū),有636萬(wàn)人(1980),占全國(guó)人口90%以上。屬歐羅巴人種地中海類(lèi)型。主要由阿拉伯人和柏柏爾人長(zhǎng)斯融合而成。使用阿拉伯語(yǔ),大部分城市居民通用法語(yǔ)。信奉伊斯蘭教,屬遜尼派。   突尼斯的土著居民系柏柏爾人。他們?yōu)楫?dāng)?shù)氐拈_(kāi)發(fā)和經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 公元前9世紀(jì)腓尼基人遷入,在今突尼斯城附近建立迦太基城,發(fā)展為奴隸制國(guó)家。公元前2世紀(jì)起受羅馬統(tǒng)治,5~6世紀(jì)先后遭汪達(dá)爾人和拜占庭人侵略。這些都給突尼斯居民增加了新的民族成分。7世紀(jì)時(shí),阿拉伯人進(jìn)入突尼斯,帶來(lái)了阿拉伯語(yǔ)和伊斯蘭教,至11世紀(jì)末,大部分柏柏爾人已被阿拉伯人同化,加上不斷吸收外來(lái)成分,逐步形成了今日的突尼斯人,成為北非阿拉伯人的一個(gè)重要組成部分。少數(shù)反對(duì)同化的柏柏爾人則逃入南部麥特馬泰山區(qū)和杰爾巴島。   19世紀(jì)后期起,突尼斯人遭受法國(guó)殖民統(tǒng)治。第二次世界大戰(zhàn)后,民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)高漲,并在廣大地區(qū)開(kāi)展武裝斗爭(zhēng),于1956年獲得國(guó)家的獨(dú)立。 突尼斯人主要從事農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè),農(nóng)民種植小麥、大麥、椰棗和水果,多集中在北部沿海地區(qū);牧民飼養(yǎng)牛、羊和駱駝,多集中在中部和南部,過(guò)著游牧和半游牧生活。1956年獨(dú)立以后,隨著民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,大量農(nóng)村人口轉(zhuǎn)向城市。1982年城市人口已占全國(guó)人口的52%。許多人由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)、牧業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)逐步轉(zhuǎn)入現(xiàn)代工業(yè)、商業(yè)和交通運(yùn)輸業(yè)等部門(mén)工作。   另有少數(shù)突尼斯人居住在利比亞(7萬(wàn))、 阿爾及利亞(1萬(wàn))、摩洛哥(1萬(wàn))和其他國(guó)家。   1.古城名。迦太基(QRT HDST,該詞源于腓尼基語(yǔ),意為“新的城市”,英Carthage)坐落于非洲北海岸(今突尼斯),與羅馬隔海相望。最后因?yàn)樵谌尾寄鋺?zhàn)爭(zhēng)(Punic Wars)中均被羅馬打敗而滅亡。是到突尼斯旅游的必游之地。位于突尼斯城東北17公里處,瀕臨地中海,是奴隸制國(guó)家迦太基的首都。今天看到的迦太基殘存的遺跡多數(shù)是羅馬人在羅馬人占領(lǐng)時(shí)期重建的。從殘存的劇場(chǎng)、公共浴室和渡槽等遺跡可知當(dāng)時(shí)工程之浩大,設(shè)計(jì)之精確。在迦太基古跡附近有一座新落成的現(xiàn)代化博物館,館內(nèi)保存并陳列著大量珍貴的歷史文物。1978年,聯(lián)合國(guó)科教文組織將迦太基遺址列入第一批“世界文化與自然遺產(chǎn)”的名單中。突尼斯政府在這個(gè)遺址建立了國(guó)家考古公園。   建城   據(jù)現(xiàn)有僅存的資料顯示,迦太基的建城時(shí)間比羅馬要早,但確實(shí)時(shí)間無(wú)從考據(jù)。而較為廣泛接受的說(shuō)法是大約在公元前九世紀(jì),腓尼基(Phoenicia)一城邦推羅的移民橫渡地中海建立了迦太基,籍以作為大量販賣(mài)奴隸及海上貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站。   早年歷史   大約在公元前8世紀(jì) - 公元前6世紀(jì),迦太基開(kāi)始向非洲內(nèi)陸擴(kuò)展,并控制了北非的大部份腓尼基人殖民地。與此同時(shí),迦太基亦向西地中海進(jìn)發(fā),占領(lǐng)了西班牙南部海岸及其附近島嶼、撒丁島、科西嘉島及西西里島西部等,開(kāi)始稱霸西地中海,與希臘分別控制著地中海的西東兩邊。   與希臘爭(zhēng)霸   由公元前6世紀(jì)開(kāi)始,迦太基開(kāi)始與欲染指地中海西部的希臘人發(fā)生沖突。大約在公元前 535年,迦太基人聯(lián)合伊特拉斯坎人,在科西嘉島近岸打敗了其中一支希臘人的艦隊(duì)。但是在公元前480年,敘拉古的領(lǐng)主格隆和阿克拉加斯的領(lǐng)主特隆所統(tǒng)率的希臘軍隊(duì)卻在西西里島大敗迦太基的軍隊(duì)。此后百年間,迦太與希臘為了爭(zhēng)霸地中海而紛爭(zhēng)不斷。   直到公元前4世紀(jì)初,希臘在經(jīng)歷伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)后元?dú)獯髠_(kāi)始停止在西西里殖民。而在希臘的皮魯斯大王于西西里為希臘城邦作出最出一次對(duì)抗迦太基的戰(zhàn)事后,迦太基與希臘的紛爭(zhēng)大致告一段落。但取而代之的,卻是與更可怕的對(duì)手 - 羅馬所發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)。   經(jīng)濟(jì)發(fā)展   迦太基的錢(qián)幣迦太基因?yàn)槠鋸?qiáng)大的海軍稱霸西地中海,因此亦成為西地中海的貿(mào)易中心,每年均有龐大的經(jīng)商收入。如上述,迦太基擁有龐大的船隊(duì),而且居民亦善于航海,所以其海路販運(yùn)奴隸、金屬、奢侈品、酒和橄欖油等商業(yè)活動(dòng)很蓬勃。同時(shí)間,其家庭式手工業(yè)亦很發(fā)達(dá),當(dāng)中以紡織品最為著名。而其內(nèi)陸地帶 - 巴格拉達(dá)斯河谷的土地十分肥沃,所以迦太基即使在北非,亦有發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè),因此亦出現(xiàn)了奴隸制莊園。   政府架構(gòu)   迦太基主要是貴族寡頭式掌權(quán),其中商業(yè)奴隸主與農(nóng)業(yè)奴隸主這兩個(gè)統(tǒng)治階級(jí)間則往往有利害沖突,這造成了日后與羅馬作戰(zhàn)時(shí)出現(xiàn)和戰(zhàn)不定的問(wèn)題。而最高行政官員有兩名,稱為蘇菲特,每年選舉產(chǎn)生,但選民限于富有的迦太基人,不過(guò)這兩位蘇菲特沒(méi)有兵權(quán)。迦太基與羅馬一樣,設(shè)有元老院,由 300人組成。元老院擁有立法權(quán)和決策權(quán),成員任期終身。并設(shè)有公民大會(huì),但權(quán)力有限。此外,亦設(shè)有百人會(huì)議,共有成員104人,負(fù)責(zé)監(jiān)察和作出審判。   布匿戰(zhàn)爭(zhēng)   第一次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)   如欲獲得更詳細(xì)的資訊,請(qǐng)參看第一次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)這條條目。   羅馬在公元前4世紀(jì)統(tǒng)一意大利后,開(kāi)始向地中海進(jìn)發(fā),這與迦太基的利益產(chǎn)生沖突。但戰(zhàn)事還是由羅馬人先挑起的,羅馬人以保護(hù)其在西西里的同盟國(guó)為由,不顧以往與迦太基所簽署的三份友好聲明,出其不意的渡海進(jìn)攻迦太基在西西里島的殖民地。迦太基的海軍當(dāng)時(shí)名震地中海,但羅馬初建的海軍卻接連擊敗迦太基的海軍,使得迦太基在西西里的軍隊(duì)沒(méi)有足夠的支援。但是有趣的是,在這種情況下,一向比羅馬陸軍的質(zhì)素為差的迦太基陸軍卻在名將哈密爾卡的帶領(lǐng)下,與羅馬陸軍打了個(gè)平手。在這種情況下,戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了23年(公元前263年 - 公元前241年),最后迦太基向羅馬求和,以迦太基全面撤出西西里島,并對(duì)羅馬作出賠款為和約條件終止戰(zhàn)爭(zhēng)。   第二次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)   在第二次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)大敗羅馬軍的迦太基統(tǒng)帥 - 漢尼拔如欲獲得更詳細(xì)的資訊,請(qǐng)參看第二次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)這條條目。   迦太基的貴族甘于接受和約的條款,但哈密爾卡卻心有不甘,矢志報(bào)仇??上麉s在完成這個(gè)心愿前便逝世了,他這個(gè)遺愿便由他的兒子 - 漢尼拔所繼承。漢尼拔為了培植足以與羅馬抗衡的力量,率軍進(jìn)占伊比利亞半島,并將在那里建立了新迦太基。在羽翼豐滿后,在公元前218年他率軍橫越被視為羅馬天然屏障的阿爾卑斯山,聯(lián)合當(dāng)?shù)氐母弑R人,在意大利各處擊潰羅馬軍隊(duì),其中在坎尼戰(zhàn)役后,羅馬約7萬(wàn)人的軍隊(duì)更被全殲。可是羅馬同盟的基礎(chǔ)太厚,漢尼拔不能完全將其瓦解,這使得羅馬獲得喘息機(jī)會(huì)。在公元前212年起,羅馬轉(zhuǎn)入反攻狀態(tài),直攻迦太基,使得漢尼拔被逼回師去援救。結(jié)果漢尼拔因千里馳援,致使兵力下降,而其兵士亦顯得疲態(tài)畢露,最后于扎馬戰(zhàn)役被科爾內(nèi)利烏斯·西庇阿被擊敗。迦太基被逼于公元前201年與羅馬人簽訂了條款苛刻的和約,條約規(guī)定迦太基失去阿非利加以外的一切領(lǐng)地,將整個(gè)艦隊(duì)交給羅馬,并償付巨額戰(zhàn)爭(zhēng)賠款,迦太基失去所有伊比利亞半島的領(lǐng)土,海軍解散,只能有10艘防海盜的船。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)共打了16年(公元前218年 - 公元前202年),而經(jīng)此一役,迦太基已經(jīng)再無(wú)力與羅馬爭(zhēng)斗了。   第三次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)   如欲獲得更詳細(xì)的資訊,請(qǐng)參看第三次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)這條條目。   公元前149年,羅馬人為免迦太基回復(fù)元?dú)?,決定先發(fā)制人,圍攻迦太基。迦太基人在頑強(qiáng)抵御三年后,于公元前146年春被羅馬軍統(tǒng)帥 - 埃米利安·科爾內(nèi)利烏斯·西庇阿所攻滅。此役后,羅馬決定把迦太基城夷為平地,并且血洗迦太基,挨房搜索,將所有居民找出殺死。而迦太基港口亦被毀滅,從此迦太基作為國(guó)家的階段成為歷史。第三次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)只持續(xù)了三年(公元前149年 - 公元前146年),比前兩次都要短,可見(jiàn)羅馬先發(fā)制人的決定并不錯(cuò)誤。   而據(jù)說(shuō)迦太基周?chē)奶镆氨蝗隽他},要它不能有任何生命生存。不過(guò)撒鹽這回事在戰(zhàn)史里沒(méi)有記錄,而且當(dāng)時(shí)鹽很貴重,所以現(xiàn)在的學(xué)者認(rèn)為撒鹽只是一種象征,并沒(méi)有真正做。   徹底消逝   迦太基城遺址公元前122年,羅馬在這里建立殖民地,然后在凱撒時(shí)代,羅馬亦曾把一些沒(méi)有土地的公民遣送至這里,而由奧古斯都于公元前29年統(tǒng)治開(kāi)始,羅馬將迦太基設(shè)為非洲行省的一部份。在公元4世紀(jì),羅馬帝國(guó)分裂迦太基隸屬西羅馬帝國(guó)。而在5世紀(jì)時(shí),西羅馬帝國(guó)崩潰,此時(shí)汪達(dá)爾人乘機(jī)入侵迦太基,并占領(lǐng)了非洲北部沿海大部分國(guó)家,成立了阿蘭·汪達(dá)爾國(guó)。到了公元7世紀(jì),阿拉伯人向亞、非、歐三大洲的鄰國(guó)進(jìn)軍,在其倭馬亞時(shí)代征服了迦太基在內(nèi)的北非大部分領(lǐng)土。1217年-1221年,當(dāng)?shù)谖宕问周姈|侵橫掃過(guò)迦太基之后,這座歷經(jīng)滄桑的古城被嚴(yán)重的損壞殆盡到終于完全消失在歷史長(zhǎng)河之中。   遺跡   迦太基城的遺跡迦太基現(xiàn)在仍有很多遺跡可尋,如碉堡、水渠、神廟、音樂(lè)廳、劇場(chǎng)、澡堂、競(jìng)技場(chǎng)等的殘存部分。   2.古國(guó)名。位于今北非突尼斯北部,臨突尼斯灣,當(dāng)東西地中海要沖。公元前九世紀(jì)末,腓尼基人在此建立殖民城邦。公元前七世紀(jì),發(fā)展成為強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家。首都迦太基城(今突尼斯城)。疆域包括北非西部沿海,西班牙南部,西西里大部以及科西嘉、撒丁島和巴利阿里群島,壟斷西地中海海運(yùn)貿(mào)易。公元前三世紀(jì)七十年代,羅馬對(duì)外擴(kuò)張,成為迦太基的勁敵,爆發(fā)了古代史上著名的三次“布匿戰(zhàn)爭(zhēng)”。最后迦太基滅亡。公元147年,迦太基城被羅馬軍夷為廢墟。

7. 迦太基遺址古羅馬浴場(chǎng)

閱讀羅馬史的人大多起始于對(duì)羅馬帝國(guó)覆亡原因的興趣,但《羅馬人的故事》的作者鹽也七生女士似乎更關(guān)注羅馬強(qiáng)盛的原因,她在前言里提出了一個(gè)雄心勃勃的問(wèn)題:羅馬人智力不及希臘人, 體力不及凱爾特(高盧)人和日耳曼人, 技術(shù)不及伊特魯里亞人 ,經(jīng)濟(jì)不及迦太基人,但為什么是羅馬人創(chuàng)建了如此偉大的成就?引導(dǎo)讀者開(kāi)始了一段跨越一千多年的探尋。

作者總結(jié)羅馬強(qiáng)盛的原因主要有:

對(duì)被征服者的同化和尊重:和東方的專制帝國(guó)相比,羅馬是非常寬容的,只要繳納十分之一的行省稅即可享受羅馬提供的和平紅利,只要接受羅馬的統(tǒng)治,被征服者可以保留相當(dāng)程度的自治,更不用說(shuō)文化傳統(tǒng),宗教習(xí)俗等,并且還有進(jìn)入共和國(guó)的權(quán)力機(jī)構(gòu)擔(dān)任公職的機(jī)會(huì),只要認(rèn)同羅馬的理念和生活方式,羅馬人甚至可以接受行省出身的人做他們的皇帝,通過(guò)對(duì)被征服者的同化,使得雙方結(jié)成了命運(yùn)共同體。

開(kāi)放的社會(huì)給每個(gè)人向上的機(jī)會(huì):羅馬是一個(gè)等級(jí)社會(huì),不同等級(jí)的人們享有的權(quán)利和發(fā)展機(jī)會(huì)并不相同,但羅馬同時(shí)也是個(gè)積極向異族授予公民權(quán),向底層民眾開(kāi)放上升通道的國(guó)家,平民甚至奴隸都有機(jī)會(huì)通過(guò)努力成為騎士甚至元老院成員,這為國(guó)家發(fā)展提供了源源不斷的人才,反觀雅典追求享有公民權(quán)利的人之間的絕對(duì)平等,卻在向城邦之外的人授予公民權(quán)時(shí)非常吝嗇,封閉的民主最后逐漸的退化。

對(duì)法律的尊崇:猶太人以宗教規(guī)范行為,但宗教對(duì)不信教的人不會(huì)有作用,希臘人以哲學(xué)引導(dǎo)行為,但對(duì)普通百姓的要求太高,羅馬人發(fā)現(xiàn)對(duì)于一個(gè)跨越三大洲,習(xí)俗、信仰、經(jīng)濟(jì)狀況千差萬(wàn)別的國(guó)家而言,法律是一個(gè)有效的協(xié)調(diào)社會(huì)成員行為的依據(jù),可以說(shuō)法制精神是帝國(guó)經(jīng)久不衰的余暉。

其他的原因,例如先進(jìn)的政體和權(quán)力平衡機(jī)制,保證優(yōu)秀人才被選拔出來(lái)的同時(shí)避免了權(quán)力的壟斷,有助于統(tǒng)治階級(jí)理性的認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)并作出靈活務(wù)實(shí)的決策;宗教寬容平等政策避免了壟斷的祭司階層的出現(xiàn)及對(duì)政治生活的干預(yù);承擔(dān)盟主的責(zé)任,為行省人們和友好國(guó)家提供羅馬統(tǒng)治下的和平;嚴(yán)格的軍紀(jì),對(duì)將領(lǐng)的充分授權(quán),等等。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),羅馬社會(huì)建立在開(kāi)放、寬容、責(zé)任、信譽(yù)這些詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上。這些詞語(yǔ)大家今天已是耳熟能詳,但我發(fā)現(xiàn)兩千多年前的羅馬人仍然可以給我們好好的上一課,要知道那個(gè)時(shí)候還是敗者為奴和以人活祭的年代,羅馬人擁有超前其它民族的認(rèn)識(shí)力和轉(zhuǎn)化為具體政策的執(zhí)行力的原因是什么?

我理解這就是所謂的羅馬精神的作用,這是一種共同體精神,這種精神伊始于公元前八世紀(jì)羅慕路斯兄弟帶領(lǐng)三千其它部落的棄民在臺(tái)伯河畔的七個(gè)山丘上建立的羅馬城,之后這個(gè)移民城市歷經(jīng)挑戰(zhàn),伴隨著版圖的擴(kuò)大,羅馬人愈發(fā)激昂勃發(fā),維系命運(yùn)共同體的紐帶也愈發(fā)牢固,對(duì)被征服民族的同化作用也越強(qiáng)大。

這種共同體精神的社會(huì)動(dòng)員能力之強(qiáng)大,在漢尼拔戰(zhàn)爭(zhēng)中可見(jiàn)一斑;

這種共同體精神如此的自信,使得羅馬人可以毫無(wú)障礙的學(xué)習(xí)其它民族的長(zhǎng)處,甚至選出了三代出身于伊特魯里亞的國(guó)王,也接受行省出身的圖拉真,哈德良為羅馬皇帝;

這種共同體精神崇尚質(zhì)樸剛毅,摒棄了雅典的陰柔退化,羅馬軍團(tuán)在戰(zhàn)場(chǎng)上罕逢敵手是最好的證明。

羅馬和雅典一樣,起源于城邦,羅馬和雅典不同之處在于羅馬后來(lái)發(fā)展成了國(guó)土國(guó)家,這個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程經(jīng)過(guò)了數(shù)百年的辛苦耕耘,更獲助于在歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)來(lái)臨時(shí)出現(xiàn)了凱撒這樣不世出的天才,并經(jīng)由奧古斯都苦心經(jīng)營(yíng)后,帝國(guó)進(jìn)入了新的全盛時(shí)期。羅馬從公元前八世紀(jì)建城開(kāi)始,歷經(jīng)王政,共和,元首制等政體,一直到二世紀(jì)末五賢帝時(shí)期,從臺(tái)伯河畔的小城,發(fā)展到將地中海稱為“我們的海”,統(tǒng)治超過(guò)六百個(gè)民族的大帝國(guó),上千年的時(shí)間中國(guó)勢(shì)一直保持著上升或穩(wěn)定,這份榮耀,難怪讓西方人念念不忘。

羅馬不是一天建成的,當(dāng)我們讀到這句話時(shí),腦海中會(huì)浮現(xiàn)出四通八達(dá)的羅馬大道,蜿蜒的上下水道,以及大浴場(chǎng),競(jìng)技場(chǎng),神殿,凱旋門(mén),廣場(chǎng),記功柱等等,這些是看的見(jiàn)的羅馬,同時(shí)還有一個(gè)看不見(jiàn)的羅馬,充分發(fā)揮國(guó)家,地方,私人作用的公共事業(yè)政策,廣收薄賦簡(jiǎn)單易行的稅收制度,惠及寒門(mén)子弟的教育基金制度,對(duì)低收入人群免費(fèi)發(fā)放小麥的福利制度,保護(hù)中小自耕農(nóng)的農(nóng)地法案,退伍老兵的安置政策,這些社會(huì)制度的實(shí)施和戰(zhàn)場(chǎng)上的勝利一樣,同樣也可以告訴我們帝國(guó)的大廈是如何經(jīng)過(guò)一磚一瓦的堆砌而成。

今天的我們與生活在奧古斯都時(shí)期的羅馬人不同,我們知道羅馬在三世紀(jì)發(fā)生了持續(xù)了幾十年的危機(jī),知道戴克里先之后帝國(guó)開(kāi)始向絕對(duì)君主制轉(zhuǎn)變,我們也知道在公元476年奧迪亞克為西羅馬帝國(guó)落下了帷幕,所以在了解帝國(guó)強(qiáng)盛之路的同時(shí),會(huì)越來(lái)越難以抑制心中的疑惑、傷感甚至痛心:帝國(guó)最終還是覆亡了。

為什么凝聚了凱撒的心血,由奧古斯都,提比略鞏固,圖拉真,哈德良,奧勒留耕耘的固若金湯的萊茵河-多瑙河防線在四世紀(jì)被蠻族屢次突破,千瘡百孔?

為什么在布匿戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,一次次數(shù)萬(wàn)軍團(tuán)將士連同他們的將軍全軍覆沒(méi)后,元老院都能馬上選出新的執(zhí)政官,組建新的軍團(tuán),將他們送上前線,而五世紀(jì)時(shí)羅馬人卻順從的接受了法蘭克人哥特人的統(tǒng)治,享受起了“蠻族統(tǒng)治下的和平”?

為什么共和時(shí)期得勝的將軍能享有羅馬男人最高榮耀的凱旋儀式,而被譽(yù)為最后的羅馬人的斯提里科為帝國(guó)征戰(zhàn)一生后,仍難逃被羅馬皇帝下令處死的命運(yùn)?

為什么羅馬城被稱為永恒之都,曾經(jīng)讓行省人無(wú)比的向往,而后來(lái)在基督徒眼中看來(lái)羅馬卻是個(gè)罪惡墮落的世界,并為其衰亡而欣喜?

帝國(guó)衰亡的原因之所以吸引了無(wú)數(shù)歷史學(xué)家發(fā)微闡精,也許就因?yàn)樗?jīng)如此的輝煌過(guò)。對(duì)此我們可以總結(jié)出很多原因,如經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和結(jié)構(gòu)的變化,基督教的出現(xiàn),和蠻族之間的力量消漲,帝國(guó)財(cái)政的惡化,疆域過(guò)于廣闊等等,但我們還是會(huì)忍不住要問(wèn):這些問(wèn)題為什么在元首制或五賢帝時(shí)期沒(méi)有爆發(fā),卻在四世紀(jì)時(shí)將帝國(guó)逐漸的壓垮了?如果將這一切都?xì)w因于羅馬精神的喪失,那什么時(shí)候羅馬人開(kāi)始對(duì)帝國(guó)失去了熱愛(ài)?

人們往往在病痛威脅到生命時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己染上了沉疴,卻無(wú)法在病毒剛?cè)肭謺r(shí)及時(shí)察覺(jué),也許作者認(rèn)為我們無(wú)法確切捕捉帝國(guó)衰亡的第一個(gè)征兆,也許她認(rèn)為任何事物都難逃死亡的結(jié)局,只是方式不同而已。于是她沒(méi)有做出大段細(xì)致的闡述,而選擇了記錄下這個(gè)過(guò)程,留待讀者自己去體會(huì)羅馬衰亡的過(guò)程(閱讀君士坦丁之后的歷史時(shí)我已經(jīng)感到很壓抑了),并理解歷史對(duì)于我們的意義。

相比較其它帝國(guó),羅馬的強(qiáng)盛期是最長(zhǎng)的,衰亡也是最緩慢的,這很值得我們思考。

羅馬覆亡后,其法律,政體,社會(huì)文化以某種形式一直得以延續(xù),我們可以從歐洲和美國(guó)歷史中發(fā)現(xiàn)很多羅馬帝國(guó)的影響。

羅馬人在思想史中的位置遠(yuǎn)不如在法律史,建筑史,戰(zhàn)爭(zhēng)史甚至科技史中醒目,這和羅馬千年的編年史長(zhǎng)度顯得有些不協(xié)調(diào)。也許思想只有在痛苦絕望或悠閑無(wú)聊中才會(huì)被激發(fā),對(duì)于戎馬倥傯的軍團(tuán)將士而言,蓬勃的國(guó)勢(shì)給他們希望,殘酷的殺戮刺激他們的神經(jīng),這大概就是羅馬人的命運(yùn)吧。

人類(lèi)個(gè)體的生命是如此的短暫,未來(lái)充滿著未知。也許有一天我有機(jī)會(huì)拜訪一處羅馬遺跡,在一片廢墟中親手觸摸幾千年前留下來(lái)的大理石廊柱,想象這里曾經(jīng)是繁華的城市,之后又經(jīng)受過(guò)千年的日落月升,風(fēng)吹沙拂,唯一陪伴它的是曾經(jīng)的市井喧鬧,馬嘶劍吼,我會(huì)忍不住問(wèn):羅馬人,你又憑借來(lái)什么來(lái)面對(duì)這短暫又未知的人生?

我們應(yīng)該從羅馬歷史中得到世事無(wú)常的感嘆嗎?也許看歷史書(shū)很難沒(méi)有這種感覺(jué),但我們還是得提醒自己:歷史的車(chē)輪不會(huì)為羅馬人停下,也不會(huì)為我們停下,拍去身上的塵土,繼續(xù)前進(jìn)吧。

閱讀延展
評(píng)論列表暫無(wú)評(píng)論
發(fā)表評(píng)論