定知玉兔十分圓，已作霜風九月寒。寄語重門休上鑰，夜潮留向月中看。這是宋代大詩人蘇軾寫的《八月十五日看潮》詩。在古時候，浙江一帶，除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風俗由來以久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》大賦中就有了相當說盡的記述。漢以后，中秋觀潮之風更盛。明朱廷煥《增補武林舊事》和宋吳自牧《夢粱錄》也有觀潮條記載。這兩書所記述的觀潮盛況，說明在宋代的時候中秋觀潮之事達到了空前絕后的巔峰。

寧波地方歡度中秋節(jié)，不是八月十五，而是八月十六，說起原由，還有一段故事。

傳說，南宋寧宗時候，有位宰相名叫史彌遠，是明州（今寧波）人。他權(quán)勢日盛，專權(quán)多年，是向金求和的主要人物。但他熱愛故土。每年夏歷八月十五中秋佳節(jié)，總要從京城臨安（今杭州）趕回寧波，與親屬團聚，與民同樂，一起賽龍舟，賞明月，吃月餅，共慶團圓。

有一年，中秋節(jié)前夕，史彌遠因處理朝廷公務，遲了一天，騎馬急急趕回明州，行至中途，因急于趕路，馬又失蹄，坐騎受傷，只好回宿紹興。等到第二天趕到明州，已是八月十六日了。

史彌遠心中非?？鄲?。因為年年中秋，都如期趕到，今年中秋遲了一天，不能與民同樂了。誰知明州的百姓，在八月十五那天，從早思盼到夜晚，還不見史彌遠回來，就一直未過中秋，等著他回來。直到八月十六日，史彌遠趕到，才一起歡歡喜喜，共慶中秋佳節(jié)。從此以后，明州百姓就把每年夏歷八月十五過中秋節(jié)的風俗，改為八月十六日。一直從南宋延續(xù)到現(xiàn)在。

杭州人過春節(jié)究竟有哪些習俗？

農(nóng)歷正月初一，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日。浙江各地的風俗與全國一樣，新春佳節(jié)也特別隆重、熱鬧、慶?；顒右约闉楹诵?，豐富多彩；主要有放爆仗、拜年、吃年糕等吉祥風俗。

1、初一必講吉利話： 《西湖瀏覽志》載，明代杭州等地春節(jié)每家每戶在廳堂上把柏樹的枝桿插在柿餅上，下面以大桔子托住，應“百事大吉”之句；因為柏、柿、桔即“百事吉”諧音。

2、小年夜的習俗： 蘇杭一帶把正月初三作為“小年夜“的習俗，這一天不能掃地，不乞火，不汲水與歲朝。這天每戶接灶神，凡宅旁有井之家，早晨備香火，素菜供奉于井欄旁，并將除夕在井欄上新貼的紅紙封條揭去，名曰：“開井”。 新年初五，杭州的一般居民家家戶戶購買“寸金糠”供祖宗，討個“日進寸金”的吉利。

浙江象山七月風俗？

七月半”是象山古老的民間傳統(tǒng)節(jié)日

爵溪稱為“神賽會”

石浦東門稱為“太平節(jié)”

定塘周岙村稱為“鬼節(jié)”

涂茨錢倉稱為“七月半節(jié)”

珠山村稱“中之節(jié)”

象山“七月半”會是一次民間藝術(shù)大匯串，儀式極其隆重，規(guī)模宏大，范圍廣泛。因農(nóng)歷七月，漁、農(nóng)、商各行勞畢思逸，親朋好友就以聚會的形式慶祝豐收，并祈求菩薩賜恩于民吉祥平安，保佑來年再獲豐收；另外，也有祭祀祖宗，保佑全家幸福安康、消禍免災以及祭奠亡靈的含義。

浙江獨有的節(jié)日風俗是什么?

浙江獨有的節(jié)日風俗有

1、烏米飯：“烏米飯”是最受老人和孩子們喜愛，龍泉人往往在立夏前幾天就開始張羅著和家人一起享用了。

2、灰鴨蛋：是用草木灰制作的，當?shù)赜小傲⑾碾绲?，端午吃蛋”的習俗，把鴨蛋放入草木灰和黃泥之中腌制一個月左右，就成為了特色的“灰鴨蛋”。

3、串蠶豆：是用一根棉線，串滿蠶豆掛在脖子上，長長的蠶豆項鏈可以玩上一天。

4、斗蛋：嵊州人在立夏這一天有斗蛋的風俗。家家戶戶煮好囫圇蛋，用冷水浸上數(shù)分鐘后，再套上已經(jīng)編制好的絲網(wǎng)袋，掛在孩子們的脖子上。孩子們就三五成群，開始了“斗蛋”游戲。

5、吃紅棗雞蛋：一大早，家中的主婦便把紅棗洗凈入鍋煮至七八分熟，然后打入兩個雞蛋，加一些紅糖，直至雞蛋成荷包蛋狀，一碗香噴噴的紅棗雞蛋便大功告成了，喝一口濃濃的紅棗湯，咬一口松軟的雞蛋，甜到心里。