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 首頁 » 風(fēng)景

幾副旅游景點(diǎn)的對聯(lián)(旅游景點(diǎn)中的對聯(lián))

2022年11月07日 01:38:0110網(wǎng)絡(luò)

1. 旅游景點(diǎn)中的對聯(lián)

萬頃湖平長似鏡;

四時(shí)月好最宜秋。

此對聯(lián)采用了嵌字手法,對聯(lián)句中在不同處散嵌“平湖秋月”四字,因?qū)β?lián)句未見景外之物,只是在寫景上延伸開來,以“鏡”飾“湖”,以“秋”狀“好”,給人以美好意境,空靈可愛,是一副很不錯(cuò)的風(fēng)景對聯(lián)。晚景自堪嗟落日,余暉憑添?xiàng)魅~三分色;

春光無限好生花,妙筆難寫江天一色秋。

此亭原稱“紅葉亭”,又稱“愛楓亭”,這副對聯(lián)概括了愛晚亭周圍楓葉艷紅的美景。上句以實(shí)處入題,下句以虛處落筆,一實(shí)一虛,便把江南勝景描繪的一覽無余。

2. 關(guān)于著名景點(diǎn)的對聯(lián)

潮州勝跡聯(lián)述略 

 蔡國平 

 潮州古城,人文鼎盛,勝跡繁多,風(fēng)光如畫,早已有“海濱鄒魯”、“嶺海名邦”之譽(yù)。自一九八六年古邑潮州被國務(wù)院公布為第二批國家級歷史文化名城之后,各級領(lǐng)導(dǎo)皆重視旅游業(yè)的發(fā)展,尋求有潮州特色的旅游文化。

近些年來,潮州已經(jīng)修復(fù)或正在修復(fù)一些古跡,如鳳凰洲、北閣佛燈、濱江長廊、湘子橋、石牌坊等;也拓展另一些景點(diǎn),如饒宗頤學(xué)術(shù)館、淡浮院等,為發(fā)展旅游事業(yè)做了不少努力。  

潮州的名勝古跡與全國各地的勝跡一樣大多有楹聯(lián)點(diǎn)綴其間。楹聯(lián)是我國一種獨(dú)立的文學(xué)藝術(shù)樣式,好的楹聯(lián),也如其他優(yōu)秀文藝作品一樣,能使江山添姿,名勝增色。潮州較著名的勝跡要數(shù)“湘子橋”和“韓文公祠”。

明宣德年間知府王源修橋時(shí)對橋上亭閣進(jìn)行改造,所增望樓各有特色并有對聯(lián),如冰壺樓左右亭各有一副對聯(lián),

左亭聯(lián):  一帶鼉梁循禹跡  千年鱷渚定韓潮  

右亭聯(lián):穩(wěn)度韓江千尺水  歸來秦石一時(shí)鞭  

另外,今位于潮州城東韓山西麓“韓文公祠”是嶺東地區(qū)的一處重要名勝,現(xiàn)今刻于韓祠內(nèi)石柱上的有清人四副對聯(lián),現(xiàn)舉其一:  

原道開理學(xué)淵源,吏部文章,長昭日月;  

辟佛作中流砥柱,孤臣羈旅,獨(dú)占江山。

  幾副對聯(lián)大多從韓愈貶潮,驅(qū)鱷興學(xué),為民做好事,得到老百姓的敬仰著筆,但流傳得最為廣泛的是下面一聯(lián):  

天意起斯文,不是一封書,安得先生到此;  

人心歸正道,只須八個(gè)月,至今百世師之。

  此聯(lián)切人切地,非用于潮州昌黎祠不可。

  歷史悠久的潮州開元寺是來潮旅游者必到之地。開元寺內(nèi)楹聯(lián)眾多,多為名家墨跡,進(jìn)門一聯(lián)為:  

百萬人家福地  

三千世界叢林

  寺內(nèi)“客堂”有一聯(lián)流傳頗廣:  

靜邀明月歸禪室  

閑剪春云補(bǔ)衲衣

  依山傍水的潮州景點(diǎn)“北閣佛燈”亭閣高低錯(cuò)落甚為別致,其中有清人姚竹園一副對聯(lián):  

折地河聲奔足底  

脫天峰影落城頭 

 這副對聯(lián)切地、切景,作者妙用“折”、“奔”、“脫”、“落”四個(gè)動詞,使聯(lián)的動感、氣勢十足,只有站在“青天白日”這個(gè)地方賞景的人,讀此聯(lián)時(shí)就會有一番特別的感受。

  潮州的另一景點(diǎn)涸溪塔也有一副膾炙人口的對聯(lián)。涸溪塔也叫“鳳凰塔”,不少人誤認(rèn)為“涸溪塔”就是“龍湫寶塔”,包括《對聯(lián)縱橫談》的作者余德泉教授在內(nèi)也犯此錯(cuò)誤。鳳凰塔聯(lián):  

玉柱擎天,鳳起東山標(biāo)七級;  

金輪著地,龍?bào)闯嗪f?zhèn)三陽。

  與“鳳凰塔”隔江相望的位于南堤旁的“青龍廟”也有一副廣為傳頌的佳聯(lián):  船如梭,橫織江中錦繡;  

塔作筆,仰寫天上文章。

  潮州新修復(fù)景點(diǎn)“鳳凰洲公園”,風(fēng)景幽雅,空氣清新。中有天后宮,天后宮原有一副對聯(lián):  

大海茫茫,到無岸無邊,觀于天,天高在上;  

飄風(fēng)發(fā)發(fā),正可??蓱郑瑥形液?,后來其蘇。

  “天后宮”也稱“媽祖廟”,老百姓認(rèn)為天后是海上的保護(hù)神,這副聯(lián)的意思是人們在從事海上勞動中,如果碰到危險(xiǎn)的時(shí)候,祈求天后的幫助,一定會轉(zhuǎn)危為安。  潮州現(xiàn)在不少新修繕的景點(diǎn)都有對聯(lián),如位于城郊北堤中段,面臨韓江的“鱷渡秋風(fēng)亭”,此處江面開闊,每值秋季則天高氣爽,江面白帆點(diǎn)點(diǎn),景象秀麗,“鱷渡秋風(fēng)亭”立于二層石臺之上,前柱有聯(lián):  

佛骨謫來,嶺海因而增重;  

鱷魚徒去,江河自此澄清?! ?/p>

后亭柱有聯(lián):  

溪石何曾惡  

江山喜姓韓

  二聯(lián)均用韓愈祭鱷故事,明白易懂,后亭柱聯(lián)為著名學(xué)者邑人饒宗頤教授撰書。還有如座落于東門城樓旁的“饒宗頤學(xué)術(shù)館”,大門外就有一副黃苗子撰書的四言聯(lián):  

陶镕今古  

點(diǎn)染江山 

 進(jìn)門大廳也有一副由學(xué)者、邑人曾楚楠撰,香港大書畫家楊善深書寫的對聯(lián):

曠世奇才,導(dǎo)夫先路;  

鴻篇巨制,惠及后人。

  潮州名勝繁多,楹聯(lián)不少,以上所舉乃十不及一,限于篇幅,不敢?嗦。潮州素稱“海濱鄒魯”,人文薈萃,為發(fā)展名城旅游事業(yè),吸引更多游客,愿更多飽學(xué)者為我潮新景點(diǎn)撰聯(lián)。不久前,我不揣淺陋,曾撰數(shù)則潮州八景聯(lián),現(xiàn)以“鱷渡秋風(fēng)”聯(lián)作此文收結(jié)并作引玉之磚。  

鱷去澄江斜曉月  

渡馀芳草蕩秋風(fēng)

3. 旅游景點(diǎn)中的對聯(lián)圖片

上聯(lián):飛彩流光,廊柱牌坊爭倜儻

下聯(lián):賞心悅目,漁歌人偶競風(fēng)流

上聯(lián):一港風(fēng)和日麗

下聯(lián):四周鳥語花香

上聯(lián):一灣春水心靈港

下聯(lián):千載古城文化鄉(xiāng)

上聯(lián):山聚清明五云繞

下聯(lián):河通涇渭千古流

上聯(lián):承盛唐宏韻旅游興縣

下聯(lián):彰怡和美風(fēng)文化惠民

上聯(lián):一港風(fēng)和日麗

下聯(lián):四周鳥語花香

上聯(lián):一灣春水心靈港

下聯(lián):千載古城文化鄉(xiāng)

上聯(lián):瀾江北去,春水一篙,綠繞新城添雅韻

下聯(lián):人來畫里,畫來夢里,和諧幸福夢魂香

上聯(lián):月側(cè)云邊,兀立新城,疑是臨高生海市

下聯(lián):街頭巷尾,頻添勝跡,每教游客戀斯園

上聯(lián):一嶺貫東西,毓秀鐘靈,月魄云魂皆入畫

下聯(lián):兩江閱今古,桑田滄海,春風(fēng)秋雨總含情

上聯(lián):覽勝仰人文,詩史飛揚(yáng),一坊遙接千古月

下聯(lián):登云俯巴蜀,水山蘊(yùn)秀,兩江攜帶四時(shí)風(fēng)

上聯(lián):登云順石梯,勢發(fā)雙江,攬?jiān)潞纬钐旖缑?/p>

下聯(lián):鬯景循龍脊,緣來一脈,捫星自得地圻巋

上聯(lián):絕頂瞰云陽,觀近水遙山,龍脊磐石開畫本

下聯(lián):憑欄豁胸次,覽新城古邑,秋光春色染詩箋

上聯(lián):云氣繞芳園,疊美景千重,新城此處龍脊臥

下聯(lián):陽春輝善政,眺長天萬里,古邑今朝鳳翼舒

4. 有關(guān)旅游的對聯(lián)

紫光耀紫微,北望白云騰紫氣;

陽煦開陽景,南歸黃鶴報(bào)陽春

5. 旅游景點(diǎn)中的對聯(lián)有哪些

人間有味在觀賞,

世間美景百聞有。

人生有為勤在先,

盡勤策化成美畫。

天踢商機(jī)能百展,

行勇能勤家業(yè)旺。

知足不求攀比關(guān),

幸運(yùn)求和做善關(guān)。

財(cái)寶珍貴是擁有,

生命健康貴中寶。

6. 旅游景點(diǎn)中的對聯(lián)大全

上聯(lián):旅途風(fēng)光無限,游山玩水心情好;

下聯(lián):住宿舒心嫻靜,歇腳休息精神爽。

橫批:旅客之家

此聯(lián)適合于旅游景點(diǎn)的住宿酒店和旅館。

上聯(lián):旅行途中,最怕交通堵塞,左等右等就不通;

下聯(lián):酒店住宿,就煩斷水停電,前盼后盼總不來。

橫批:一路順風(fēng)

此聯(lián)比較幽默風(fēng)趣,但是不太受歡迎,寫寫解悶罷了!

7. 旅游景點(diǎn)中的對聯(lián)和楹聯(lián)

1、聞道嶺南太守,后堂深、綠珠嬌小。

《水龍吟·贈趙晦之吹笛侍兒》宋代:蘇軾

楚山修竹如云,異材秀出千林表。龍須半翦,鳳膺微漲,玉肌勻繞。木落淮南,雨睛云夢,月明風(fēng)裊。自中郎不見,桓伊去后,知孤負(fù)、秋多少。

聞道嶺南太守,后堂深、綠珠嬌小。綺窗學(xué)弄,梁州初遍,霓裳未了。嚼徵含宮,泛商流羽,一聲云杪。為使君洗盡,蠻風(fēng)瘴雨,作霜天曉。

釋義:

楚山長長的蘄竹如云彩遍布,特異的竹子清秀,高出眾多樹木之天外。笛竹如長細(xì)的龍須一半在揮動,如鳳凰的胸脯微微突起,如美人的肌體勻稱滿布。笛音如江南樹木稀疏,如云夢雨后開晴,如月明星稀,微風(fēng)吹拂。自從蔡邕離世,桓伊仙逝,誰知空自寂寞,辜負(fù)了多少歲月。

聽說嶺南太守后堂深院,吹笛歌女非常嬌美靈巧,在花飾窗下演奏,《梁州》曲剛剛奏完,《霓裳羽衣曲》余音未了。笛聲包含著徵調(diào)和宮調(diào),流蕩著商調(diào)和羽調(diào),最后一聲飄入云彩、樹梢間。為了趙使君洗凈污濁之氣,我送你一曲《霜天曉角》。

2、從此信音稀,嶺南無雁飛。

《菩薩蠻·子規(guī)啼破城樓月》宋代:李師中

子規(guī)啼破城樓月,畫船曉載笙歌發(fā)。兩岸荔枝紅,萬家煙雨中。

佳人相對泣,淚下羅衣濕。從此信音稀,嶺南無雁飛。

釋義:

在夢中被子規(guī)鳥的啼叫喚醒,抬頭向窗外望去,城樓上掛著一彎殘?jiān)?,仿佛被子?guī)鳥啼破了似的。我乘著華麗的船就要出發(fā),江水清澈,兩岸的荔枝,嬌紅欲滴;蒙蒙的細(xì)雨,籠罩萬家。

在別離之時(shí),佳人與我相對而泣,熱淚滾滾,打濕了錦衣。此去一別,天各一方,不知何日重逢。嶺南偏遠(yuǎn),鴻雁難以飛到,想必書信稀少。

3、日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人。

《惠州一絕 / 食荔枝》宋代:蘇軾

羅浮山下四時(shí)春,盧橘楊梅次第新。

日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人。(不辭 一作:不妨)

釋義:

羅浮山下四季都是春天,枇杷和黃梅天天都有新鮮的。如果每天吃三百顆荔枝,我愿意永遠(yuǎn)都做嶺南的人。

4、試問嶺南應(yīng)不好,卻道:此心安處是吾鄉(xiāng)。

《定風(fēng)波·南海歸贈王定國侍人寓娘》宋代: 蘇軾

常羨人間琢玉郎,天應(yīng)乞與點(diǎn)酥娘。盡道清歌傳皓齒,風(fēng)起,雪飛炎海變清涼。(盡道 一作:自作)

萬里歸來顏愈少,微笑,笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問嶺南應(yīng)不好,卻道:此心安處是吾鄉(xiāng)。

釋義:

常常羨慕這世間如玉雕琢般豐神俊朗的男子,就連上天也憐惜他,贈予他柔美聰慧的佳人與之相伴。人人稱道那女子歌聲輕妙,笑容柔美,風(fēng)起時(shí),那歌聲如雪片飛過炎熱的夏日使世界變得清涼。

你從遙遠(yuǎn)的地方歸來卻看起來更加年輕了,笑容依舊,笑顏里好像還帶著嶺南梅花的清香;我問你:“嶺南的風(fēng)土應(yīng)該不是很好吧?”你卻坦然答道:“心安定的地方,便是我的故鄉(xiāng)?!?/p>

5、少別華陽萬里游,近南風(fēng)景不曾秋。

《送人游嶺南》唐代:戴叔倫

少別華陽萬里游,近南風(fēng)景不曾秋。

紅芳綠筍是行路,縱有啼猿聽卻幽。

釋義:

少時(shí)離開家鄉(xiāng)去做萬里旅游,嶺南的風(fēng)景到了深秋還是郁郁蔥蔥、生機(jī)勃勃。路兩旁有綠竹紅花,就是猿猴長嘯,聽起來也會感到幽靜。

8. 旅游景點(diǎn)詩句和對聯(lián)

上聯(lián):上黃昏下黃昏黃昏時(shí)候渡黃昏;下聯(lián):東文章西文章文章橋上曬文章。

上聯(lián):五人共傘小人全仗大人遮;下聯(lián):四口同圖內(nèi)口皆從外口管。

上聯(lián):前思后想看左傳書往右返;下聯(lián):坐北朝南吃西瓜皮向東拋。

上聯(lián):讀紅樓看寶黛釵調(diào)情大觀園;下聯(lián):看西廂有張孫杜斗法普濟(jì)寺。

上聯(lián):碧野田間牛得草;下聯(lián):白楊林里馬識途。

9. 旅游景點(diǎn)中的對聯(lián)是什么

名勝古跡對聯(lián)集錦

1、妙手生白玉,沃土出黃金

(九華山)

3、萬山拜其下,孤云臥此中

(黃山文殊院)

5、飛騎橋頭論勝負(fù),教弩臺上評忠奸

(合肥民教寺)

7、廟內(nèi)無僧風(fēng)掃地,寺中少燈月照明

(鳳陽龍興寺)

9、高閣逼云霄舉頭紅日近

遠(yuǎn)山收入畫回首白云低

(黃山玉屏樓)

11、千古詩才蓮萊文章建安骨

一身傲骨青蓮居士謫仙人

(馬鞍山采石磯太白樓)

13、一水繞荒祠此地真無關(guān)節(jié)到

停車肅遺像幾人得立姓名尊

(合肥包公祠)

2、忠賢將相,道德名家

(合肥包公祠)

4、去帆疑峽走,卷浪駭江飛

(馬鞍山采石磯大風(fēng)亭)

6、曹公教弩臺尚在,吳主飛騎橋難尋

(合肥民教寺)

8、來到半山坐一坐,再行五里天上天

(九華山釣魚臺)

10、翁去八百年醉鄉(xiāng)猶在

山行六七里亭影不孤

(滁縣瑯琊山醉翁亭)

12、把酒問青天放眼已無高力士

登舟望秋月曠懷猶憶謝將軍

(馬鞍山采石磯太白樓)

14、教弩聳高臺不為炎劉消劫運(yùn)

聽松來遠(yuǎn)客誰從古佛識真如

(合肥民教寺)

1、成都杜甫草堂

(1)、草堂留后世;詩圣著千秋。

(2)、異代不同時(shí),問如此江山,龍騰虎躍幾詩容;

先生亦流寓,有長留天地,月白風(fēng)清一草堂。

2、武漢黃鶴樓

欄桿外滾滾波濤,任千古英雄,挽不住大江東去;

窗戶間堂堂日月,盡四時(shí)憑眺,幾曾見黃鶴西來。

3、黃州赤壁

銅琶鐵板,大江東去;

月明星稀,烏鵲南飛。

4、九江琵琶亭

燈影幢幢,凄絕暗風(fēng)吹雨夜;

荻花瑟瑟,魂消明月繞船時(shí)。

5、鎮(zhèn)江北固山多景樓

登樓便欲凌云去;

臨水應(yīng)知得月先。

6、桃花源、陶淵明祠

(1)、說甚神仙,看千年石洞開時(shí),城郭人民還是耕田鑿井;

閱成古今,聽半夜金雞叫醒,興亡秦漢都?xì)w流水桃花。

(2)、門前學(xué)種先生柳;嶺上長留處士墳。

7、廣州黃花崗

七十二健兒,酣戰(zhàn)春云湛碧血;

四百兆國子,愁看秋雨濕黃花。

8、楊州梅花嶺

葬衣冠有淮南抔土,冰心鐵骨伴取嶺上梅花;

殉社稷在江北孤城,剩山殘水留得風(fēng)中勁草。

9、滁州醉翁亭

翁去八百年,醉鄉(xiāng)猶在;

山行六七里,亭影不孤。

10、揚(yáng)州二十四橋

勝地?fù)?jù)淮南,看云影當(dāng)空,與水平分秋一色;

扁舟過橋下,聞簫聲何吹,有人吹到月三更。

11、湖南洞庭湖岳陽樓

(1)、湘靈瑟,呂仙杯,坐攬?jiān)茲送鹪冢?/p>

子美詩,希文筆,題筆雪壁我重來。

(2)、后樂,先憂,范希文庶幾知道;

昔聞,今上,杜少陵始可言詩。

(3)、一樓何廳,杜少陵五言絕唱,范希文兩字關(guān)情,滕子京百廢俱興,呂純陽三過必醉,詩耶,儒耶,吏耶,仙耶?前不見古人,使我愴然涕下;諸君試看,洞庭湖南極瀟湘,揚(yáng)子江北通巫峽,巴陵山西來爽氣,岳州城東道崖疆,渚者,流者,峙者,鎮(zhèn)者,此中有真意,問誰領(lǐng)會得來。

12、信陵君祠

有史公作傳如生,愛客若君,真實(shí)讀者慷慨悲歌不已;

其門館風(fēng)流未謝,于今思夕,問君誰能拔抑磊落之才。

13、長沙屈原賈誼二公祠

親不負(fù)楚,疏不負(fù)梁,愛國忠君真氣節(jié);

騷可為經(jīng),策可為史,經(jīng)睦行地大文章。

14、陜西蘇武廟

三千里持節(jié)孤臣,雪窖冰天,半世歸來羸屬國;

十九年托身異域,韋鞴毳幕,幾人到此悔封侯。

15、成都武侯祠

心懸八封圖,初對策,再出師,共仰神明傳將略;

目擊三分鼎,東連吳,北拒魏,常懷謹(jǐn)慎勵臣躬。

16、江西南昌滕王閣

興廢總關(guān)情,看落霞孤騖,秋水長天,幸此地湖山無恙;

古今才一瞬,問江上才子,閣中帝子,比當(dāng)年風(fēng)景如何。

17、白居易祠、墓

(1)、唐代論詩人,李杜以還,惟有幾篇新樂府;蘇州懷刺史,湖山之曲,尚留三畝舊祠堂。

(2)、楓葉四弦秋,根觸天涯遷謫恨;潯陽千尺水,勾留江山別離情。

(3)、心中懷念農(nóng)???;耳里如聞饑凍聲。

18、稼軒祠

煙柳斜陽,歸去東南余半壁;

云山故國,望中西北是長安

10. 旅游景點(diǎn)中的對聯(lián)(徐州的)

  辦年貨  徐州人辦年貨,一般從臘月十五之后開始,無非多買些雞、魚、肉、蛋之類。此外,臘月二十五以后,再專門準(zhǔn)備制作一些傳統(tǒng)風(fēng)味食品。如用麥芽糖摭糖、用油炸麻葉子(分咸甜兩種,是用半熟的烙饃切成菱形,晾干后再炸)、炸油炸果(特制的山芋)、炸丸子(蘿卜切碎后拌綠豆面制成)等。另外,要精心剁好夠好幾天的餃子餡,蒸好夠吃二三十天的饅頭、年糕。  過年時(shí)蒸“年饃”是很講究的。有實(shí)心饅頭,有包多種餡料的饅頭,有形狀奇特的饅頭(如棗花、棗山)。其中,有的食用,有的祭祖、供神,有的用來打發(fā)乞丐,也有的用來飼養(yǎng)牲畜(這一種饅頭,非大戶人家不做)。由于饅頭講究多蒸,往往很長時(shí)間吃不完,剩下的饅頭多出現(xiàn)皮面干裂現(xiàn)象。這時(shí),吃起來味道比較差,但心情卻極佳,因?yàn)?,這種現(xiàn)象,徐州人稱之為饅頭“發(fā)笑”(笑開口)了,預(yù)示新的一年平平安安、富富足足、喜慶有余。即便是家境不好的人家,蒸的饅頭雖不多,也要特意留下幾下,待其“發(fā)笑”后再食用,以圖吉利?! 邏m  臘月二十七八前后,家家要“掃塵”(俗稱“打塵”、“掃屋”),進(jìn)行一次較為徹底的室內(nèi)外和個(gè)人衛(wèi)生大掃除。清掃時(shí)家具講究六面光,器皿講究亮堂堂。個(gè)人衛(wèi)生一般在除夕或除夕前一天進(jìn)行,除沐浴外,無論男女老少,一律要更好,俗稱不能留“隔年頭”?! ⌒熘蒿L(fēng)俗,貼春聯(lián)必須在除夕這天。用紅紙寫好后(或在街上請人寫),在門板上貼上副大的,門框上貼一副窄長的,另加一窄短的橫聯(lián)貼在門楣上。門聯(lián)以外,另將紅紙裁許多方塊狀使角朝上為正菱形(俗稱斗方),寫上“?!?、“壽”、“禧”等字樣,貼在家具或大件器皿上,(有的將字畫成圖像,使之成為亦字亦像的福、壽、禧)。另外以紅紙寫(或畫)青龍貼水缸上,白虎貼在磨上(或面缸上)。倉庫內(nèi)貼“戩轂”二字。大門的對面墻上,貼寫有“開門見禧”的吉聯(lián)?! 〖郎癜葑?、磕辭歲頭  除夕這天,應(yīng)該把所有的為過年而吃、用的事情都做好,俗稱“忙齊了”。這一天,人們見面的問候語也多是:“年忙的怎么樣?忙齊了吧!”忌說“完”,某件事做完了,也只能說是“忙齊了”、“做齊了”?! ∧昝R后,便準(zhǔn)備祭神拜祖,磕辭歲頭。吃罷晚飯,便開始擺供。正屋正中的墻上,高懸神軸(或觀世音像,或關(guān)云長、財(cái)神像,均視各人的信仰而定);神軸下擺長條幾作供案,案上擺迎接過年而制作的食品如棗山、棗花饅頭、水餃等。此外,再加上栗子、白果、紅棗、桂圓、核桃等五種干果,俗稱“素供”。供物前擺上香爐、香燭等,條幾前置一方桌,方桌上擺一盞點(diǎn)燃的銅燈、一副銅磬。桌前地上再放一塊紅毯,作跪拜用?! ∑輧?nèi)供祖宗神龕、神主,各種擺設(shè)一如祭品。但五種干果換成雞、魚、肉、丸子、海味,俗稱為“葷供”?! 《ǜㄍ戆藭r(shí)左右)前后,全家老少換新衣,婦女戴上首飾,裝扮一新,準(zhǔn)備敬神?! 【瓷袂?,先在院內(nèi)焚松柏籽殼,谷稱“偶?xì)q”(徐州方言,物體燃燒時(shí)不冒火焰,只有煙,這種燃燒狀態(tài)諧音為“偶”。偶者雙也,有吉祥之義)?!芭?xì)q”后,儀式開始,先酌酒三杯擺好,占燃通宵燭(一種特制的大紅蠟燭), 上大柱香,香爐中插天地碼,桌前燒“元寶”(錫箔糊成),先拜神像。每拜一次,敲一下銅磬,并灑酒于地上;同時(shí)鳴放鞭炮,俗稱“迎神”(民間相傳,大年三十夜里,諸神下界)。你可以參考一下,因?yàn)槲覀冃熘葸€有句俗語,一里不通俗,十里改規(guī)矩,就是說城里和郊區(qū)也不一定一樣,大概就那么多吧。

11. 關(guān)于旅游景點(diǎn)的對聯(lián)

綠綠紅紅處處鶯鶯燕燕; 花花草草年年暮暮朝朝。

杭州西湖天下對聯(lián) 高高下下樹;叮叮咚咚泉; 重重疊疊山;曲曲環(huán)環(huán)路。杭州九曲十八澗路亭對聯(lián) 煙水老漁情,任憑人事淪桑,且消受物外田園,眼前風(fēng)景; 湖山故鄉(xiāng)好,占得天然圖畫,更近傍舊盧門巷,黌舍弦歌。無錫蠡園景宜樓對聯(lián) 請看世事如棋,天演競爭,萬國人情同劇里; 好向湖亭舉酒,煙波浩渺,雙峰劍影落樽前。九江煙水亭對聯(lián) 那堪吟白傅詩,琵琶人老,楓荻秋聲,嘆幾個(gè)遷謫飄零,相逢處且休說故宮繁華,他鄉(xiāng)淪落; 此便是邯鄲道,雖夢初醒,黃梁久熟,覺畢生功名富貴,霎時(shí)間都付與微茫煙水,縹渺江波。面壁拓幽居,一角永嘉好山水; 筑樓存古意,千秋康樂舊池塘。浙江永嘉東山張園池樓對聯(lián) 龍澗風(fēng)迥,萬壑松濤連海氣; 鷲峰云斂,千年桂月印湖光。杭州西湖靈隱山對聯(lián) 十年河?xùn)|,十年河西,切莫放年華虛度; 一腳門里,一腳門外,可曉得腳步留神。泰州光孝寺對聯(lián) 白塔街,黃鐵匠,生紅爐,燒黑炭,冒青煙,閃藍(lán)光,淬紫鐵,坐北朝南打東西; 淡水灣,苦農(nóng)民,戴涼笠,彎酸腰,頂辣日,流咸汗,砍甜蔗,養(yǎng)妻教子育兒孫。四川瀘州白塔街 欄桿外滾滾波濤,任千古英雄,挽不住大江東去; 窗戶間堂堂日月,盡四時(shí)憑眺,幾曾見黃鶴西來。武漢黃鶴樓 草堂留后世; 詩圣著千秋。異代不同時(shí),問如此江山,龍騰虎躍幾詩容; 先生亦流寓,有長留天地,月白風(fēng)清一草堂。成都杜甫草堂 三十年平倭御虜,百戰(zhàn)未嘗遭一劫; 九萬里將略功勛,千秋孰與并雙肩。如裹駭電激風(fēng),拔劍漫驚倭膽破; 嘗攜江花邊月,登壇笑看海波平。戚繼光故里對聯(lián)兩則 無非滄海虛空,過不去又何須過去? 雖是丹崖高閣,上得來便自管上來。仙槎去不回,偏又偶掛云頭,搖來蜃景; 杰閣飛還住,如何蕩開滄海,悟到蓬山。我踏丹崖仙境而來,逐妙諦凌空,萬里清傳意飛動; 誰攜霞友云朋而去,剩奇情滿檻,一時(shí)只見海深藍(lán)。滄海當(dāng)前,看檻外云生云滅、潮漲潮消,抽身了卻名和利; 蓬山在即,笑世間人是人非、功成功敗,回首知夫月與風(fēng)。事來如夢,事去如風(fēng),事來事去兩無憑,便慣看了漚生大海、影滅長空,抽身不問世間事; 心淡若云,心清若水,心淡心清都是我,且任由他命里浮沉、人前笑罵,閉目自觀塵外心。

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