1. 大相國寺的簡介
《西游記》有一個關(guān)于大相國寺建寺的傳說：一次，唐太宗去陰曹地府觀光考察時，借得開封府一個名叫相良的人在陰間存放的金銀，才得以生還。返回人間后，唐太宗去找相良還錢，但這個販賣烏盆瓦器相良卻說什么也不肯收這筆錢，唐太宗怕自己失了誠信，只好用這金銀在開封建了座寺廟，也就是今天的大相國寺了。唐僧西天取經(jīng)的故事，就是由此而始。故事雖不可信，但也給大相國寺加重了幾筆神話的色彩。
到了北宋，大相國寺進(jìn)入了香火鼎盛時期。宋太祖、宋太宗都對相國寺進(jìn)行了大規(guī)模的擴(kuò)建，這里成為了，當(dāng)時世界上最大的佛教道場。那時，相國寺占地五百四十多畝（相關(guān)于今天相國寺的二三十倍），分為六十四個禪院，殿宇高大無比，壯麗絕倫，古人稱贊其“大相國寺天下雄”。北宋大相國寺號稱 “皇家禪院”，一代代的帝王多次巡幸，皇帝生日時，文武百官要到寺內(nèi)設(shè)道場祝壽，重大節(jié)日，祈禱活動也多在寺內(nèi)舉行，新科進(jìn)士題名刻石于相國寺為北宋慣例。寺院著名的和尚都獲得過皇帝賜封號的榮譽(yù)。世界上第一個醫(yī)用人體模型“針灸銅人”也存放在大相國寺的仁濟(jì)殿中一百多年，供世人瞻仰，于是有了“資圣熏風(fēng)”汴梁名勝。
2. 大相國寺的簡介50字
魯智深的性子實(shí)在是不適合當(dāng)一個和尚，才來了幾天就把五臺山用的雞飛狗跳的，由此喝了酒，把五臺山所有的和尚都弄來了還是按不住這個莽漢，誰都躲著他，給方丈告狀。后來方丈真是沒有辦法了，就把魯智深介紹到了東京的大相國寺，那里的主持是他的師弟，后來魯智深就去了東京了。智真大師在魯智深走了以后總算是送了一口氣，可算把這個活閻王送走了。
可是對于魯智深的到來，大相國寺的主持也非常為難，一方面魯智深是他的師兄智真安排過來的，如果不給魯智深安排好了，就是不給師兄面子，師兄弟都不好看，但是一看魯智深這兇神惡煞的樣子，又不知道什么活適合他。還有人見到魯智深就對旁人說，魯智深曾經(jīng)是個提轄，打死過人，在五臺山的時候還把五臺山鬧得人心惶惶的。
思前想后，方丈決定讓魯智深去管理酸棗門那邊的一個菜園，所以，我們的魯智深魯大師就成了一名光榮的菜園子園長了。但是魯智深聽到這個任命當(dāng)場就不服氣了，憑什么讓我當(dāng)菜園園長啊，那么多的職位不能當(dāng)，偏偏讓我干這個。于是馬上有人勸魯智深，告訴他，他才剛來，不好一開始就安排重要的職務(wù)，所以先給他個清閑的活練練手，等過兩年就給他真正的好職位。
魯智深也就信了他的話，成了一個菜園的園長，每天給菜園子澆澆水，除除蟲，日子雖然清閑，但是勝在寧靜，也能靜靜他的心，陶冶下情操。
3. 大相國寺歷史
在相國寺管理菜園.收服不少混混,整天和混混們喝酒.一日,魯智深在菜園和混混們喝酒,喝多了,混混們起哄要看看他的武藝,當(dāng)眾連根拔起垂楊樹,被陪同夫人到岳廟進(jìn)香林沖看到.倆人結(jié)拜兄弟.這故事就發(fā)展起來了.最經(jīng)典的是收服混混時,把混混扔到糞坑里。
4. 大相國寺百度百科
相國寺的名稱，始于唐朝，現(xiàn)在的相國寺是清朝重建后又修葺的。據(jù)《如夢錄》記載，相國寺這個地方原是戰(zhàn)國時魏公子無忌（信陵君）的故宅，宋代曾在此興建一座信陵亭，名為信陵坊。南北朝時期佛教盛行，北齊天保六年（公元555年）在此興建寺院，名建國寺，后毀于戰(zhàn)火。唐初這里成了歙州司馬鄭景的宅園。
唐長安元年（701年）名僧慧云從南方來到開封，用募化來的錢買下鄭景的住宅和花園，于唐景云二年（711年）興建寺院，并根據(jù)施工中從地下挖出的北齊建國寺舊碑，又命名為建國寺，同時將募鑄的一尊高3米的精美彌勒佛銅像安置寺中。
建國寺重建時，唐睿宗為這個寺院親筆書寫了“大相國寺”的匾額，這就是相國寺的來歷。
5. 大相國寺的簡介里面
那個去處是東京的大相國寺，由智真長老的師弟主持，魯智深去的時候被安排看守寺內(nèi)的菜園，因?yàn)槟抢锟傆行┬o賴偷菜，魯智深原本是軍官出身，也正好可以對付那些總來惹事的小流氓們，后來就有了倒拔垂楊柳的系列故事
6. 大相國寺位于哪里
開封大相國寺始建于北齊天保六年（555年），位于著名文化歷史名城、七朝古都開封的市中心。該寺歷史悠久，是中國漢傳佛教十大名寺之一，與白馬寺、少林寺、風(fēng)穴寺齊名，被稱為“中原四大名寺”。在中國佛教史上有著重要的地位和廣泛的影響。1992年8月恢復(fù)佛事活動，復(fù)建鐘、鼓樓等建筑。整座寺院布局嚴(yán)謹(jǐn)，巍峨壯觀，2002年被評定為國家AAAA旅游景點(diǎn)。
大相國寺至北宋時期達(dá)到空前的鼎盛，轄64禪、律院，占地540畝，因受帝王崇奉，地位如日中天，是為中國歷史上第一座“為國開堂”的“皇家寺院”。
相國寺是東京最大的佛寺，初創(chuàng)于北齊天保六年（555），原名建國寺。傳說原為戰(zhàn)國魏公子無忌——信陵君的宅院。后寺院毀于戰(zhàn)火，唐景云二年（711）重建。延和元年（712），唐睿宗詔改寺名為大相國寺，御書“大相國寺”，以紀(jì)念自己從相王當(dāng)上皇帝。到了宋朝，相國寺屢有增修，成為全國最大的皇家寺院，全寺占地五百余畝，轄六十四個禪院、律院，養(yǎng)僧一千余人，其建筑輝煌瑰麗，有“金碧輝映，云霞失容”之譽(yù)?！稏|京夢華錄》記載有“相國寺每月五次開放，萬姓交易”之盛況。同時，相國寺的住持由皇帝賜封?；实燮饺昭残摇⑵矶\、恭謝以至進(jìn)士題名也多在此舉行。所以相國寺又稱“皇家寺”。因受皇帝崇奉，地位日益隆高，名動天下。太宗、真宗、神宗均出資對大相國寺進(jìn)行過大修。
7. 大相國寺的來歷簡介
繁塔現(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位是中華人民共和國對不可移動文物所核定的最高保護(hù)級別——即中國國家級文物保護(hù)單位。根據(jù)2002年10月28日第九屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第三十次會議通過的《中華人民共和國文物保護(hù)更多>> ，，創(chuàng)建于北宋開寶七年（公元974年），原名興慈塔，因其建于北宋四大皇家寺院之一的天清寺內(nèi)，故又名天清寺塔，又因其興建于繁（pó）臺之上，故俗稱繁塔。它是開封地區(qū)興建的第一座佛塔，也是開封地區(qū)現(xiàn)存最古老的建筑，距今已有1000多年歷史了，為四角形佛塔向八角形佛塔過渡的典型。現(xiàn)由開封市延慶觀繁塔文管所管理。 繁塔原為六角九層、240尺高的巨型佛塔，故有“鐵塔只搭繁塔腰之說”，至元代，由于雷擊，毀去繁塔兩層，但繁塔仍十分高大。明朝國初“鏟王氣”事件的影響波及繁塔，“塔七級去其四，止遺三級”，清初在殘塔上筑六級小塔，封住塔頂，便形成了現(xiàn)在這樣狀似編鐘的獨(dú)特面貌。 現(xiàn)在的繁塔通高36.68米，塔基面積501.6平方米，塔身一磚一佛，猶如武士鎧甲，壯麗輝煌。繁塔因其獨(dú)特的建筑風(fēng)格、精美的佛像磚雕、豐富的碑刻題記、罕見的書法藝術(shù)、珍貴的地宮資料、神秘的層級問題而聞名于海內(nèi)外。 繁塔，位于開封城外東南1．5公里的高臺上。高臺附近傳說在很早以前居住過姓繁的人家，所以人們稱這個高臺為繁臺，因塔建在繁臺上，故稱繁（讀?。┧?。五代后梁高祖朱溫曾在臺上閱武，所以曾有一個時期叫高臺為講武臺。后周顯德二年（955年）曾在臺上興建寺院，落成之日，恰巧是周世宗柴榮的生辰“天清節(jié)”，為了作柴榮的功德院，便給寺取名天清寺。公元960年趙匡胤發(fā)動陳橋兵變，將后周的末代皇帝周恭帝從皇宮趕出后，曾逃到天清寺避難住了一段時間。 古代的繁塔很高，臺面寬闊，每年春天，繁臺上桃李爭春，百花吐艷，綠樹繁茂，殿字崢嶸，人們春游賞花，燒香拜佛，飲酒賦詩，稱“繁塔春色”為開封八景之一。 北宋時期，天清寺的名聲很大，與當(dāng)時的相國寺、開寶寺、太平興國寺并稱為京都四大名寺。據(jù)北宋王*寫的《北道刊誤志》記載，宋開寶年間（968——975年），重修天清寺時，同時在寺內(nèi)興建了一座磚塔，名為興慈塔，也稱天清寺塔，因其坐落在繁臺上，故俗稱繁塔。繁塔的興建與鐵塔不同、鐵塔是北宋政府出錢修建的，所以建得很快。繁塔是由當(dāng)時的官僚倡導(dǎo)，從民間募集資金修建的，所以建得時間很長?，F(xiàn)存繁塔里面洞壁上鑲嵌石刻中有建塔捐獻(xiàn)過錢財和實(shí)物者的姓名和年月。石刻題記表明，宋太平興國三年（978年），繁塔才建起一個高高的塔基，到太平興國七年（982年），甚至到宋淳化元年（990年），還不斷有人向建塔工程捐獻(xiàn)錢物。根據(jù)塔內(nèi)碑刻內(nèi)容推測，繁塔大約籌建于開寶中期，竣工于宋淳化元年（990年）以后。從籌建到竣工前后經(jīng)歷了20多年。繁塔是等邊六角形寶塔，原塔高九層，是當(dāng)時開封最高的塔，這比著名的開封鐵塔高得多，至今開封流傳著鐵塔與繁塔對比的說法：“鐵塔高，鐵塔高，鐵塔只到繁塔腰”。元末天清寺毀于兵火，九層繁塔因雷擊遭到部分損毀，明洪武十六年（1384年），僧人勝安在天清寺南前樓廢址上興建佛殿，因寺前有國相門，故取名國相寺。洪武十九年（1386年）又在天清寺原址上復(fù)建新寺，仍復(fù)原名天清寺。同時，僧人勝安、圓真等在寺西北白云閣廢址上建寺，名為白云寺，國相寺、天清寺、白云寺在繁臺上南北排列。明朝末年，黃河水淹開封，三寺淹毀，和尚散離。清朝初年，僧人桂山和尚帶領(lǐng)門徒去山西五臺山朝拜。途經(jīng)開封時在繁塔門洞里居住數(shù)年，后來他依靠河南巡撫張自德的力量，在繁臺上又重建一座寺院，名為國相寺，新寺規(guī)模宏大，大門向南，寺殿數(shù)進(jìn)，內(nèi)有鐘鼓二樓，正殿之后為繁塔。清道光二十一年（1841年），黃河泛濫，水淹開封，國相寺又嚴(yán)重毀壞，直到公元1927年寺院最后龐毀。從此以后，繁臺上就剩下一些民房了，繁臺也因黃河泥沙淤積而成為平地。 繁塔原高九層，現(xiàn)在遺存只有原塔下面的三層，塔的上半截拆除鏟掉。直到清初重修國相寺時，才在三層繁塔上部修成一個平臺，又在平臺上修建了一個七級實(shí)心小塔，使繁塔成三層大塔上面摞小塔的奇特造型，一直延存至今。 繁塔下部三層，是一座六角形的樓閣式佛塔，最低一層每面寬13．10米，從下向上，各層逐級收縮，到第三層呈平頂，平頂上的七級小塔高約6．5米，約為下部一層的高度，下部三層大塔的高度約25米，從下面大塔低部到小塔的頂尖，總高為31．67米。繁塔的內(nèi)外壁鑲嵌佛像瓷磚，塔表的每塊磚都是一市尺見方，為凹圓形佛龕，龕中有佛像凸起，一磚一佛，跌坐其中，佛像姿態(tài)、衣著、表情各具特色，其中有端坐在單蓮座或束腰蓮座中之佛像：手執(zhí)各種法器的佛像；騎著青獅的文殊和騎著白象的普賢二菩薩；六臂或十二臂的觀音菩薩，佛像表情細(xì)膩，生動逼真。塔基南北均有拱券門，皆能出入，但互不相通。從南門入，為六角形塔心室，有木梯可上達(dá)三層。從北門入，沿磴道也可上到三層。欲從第三層登上大塔平臺，須出洞門，由外壁磴道盤旋而上，這就是所謂的“自內(nèi)而上，自外而旋，登于其巔”的說法。 繁塔內(nèi)各層，鑲嵌有各種碑刻200余方，碑刻以宋代為主。其中以宋代書法家洛陽人趙仁安所寫的“三經(jīng)”最為著名。三經(jīng)分別存于塔內(nèi)上下兩層，南門內(nèi)第一層?xùn)|西兩壁鑲嵌刻經(jīng)6方，東壁為《金剛般若波羅密多心經(jīng)》，西壁為《十善業(yè)道經(jīng)要略》，第二層南洞內(nèi)東西兩壁上餒嵌著《大方廣回覺多羅了義經(jīng)》．以上經(jīng)均為楷書，有歐、柳書法之長。“三經(jīng)”刻石四周均飾有蓮瓣開花紋圖案，雕技精妙。塔內(nèi)琳瑯滿目的宋代石刻題記，不僅是研究繁塔歷史的寶貴資料，也是書法藝術(shù)的珍品。
8. 大相國寺的簡介特色
始建于北齊天保六年（555年），唐代延和元年（712年），唐睿宗因紀(jì)念其由相王登上皇位，賜名大相國寺。
北宋時期，相國寺深得皇家尊崇，多次擴(kuò)建，是京城最大的寺院和全國佛教活動中心。后因戰(zhàn)亂水患而損毀。
清康熙十年（1671年）重修?，F(xiàn)保存有天王殿、大雄寶殿、八角琉璃殿、藏經(jīng)樓、千手千眼佛等殿宇古跡。
9. 大相國寺的簡介是什么
白馬寺位于河南省洛陽老城以東12公里處，創(chuàng)建于東漢永平十一年（公元68年），為中國第一古剎，世界著名伽藍(lán)，是佛教傳入中國后興建的第一座寺院，有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱，距今已有1900多年的歷史。現(xiàn)存的遺址古跡為元、明、清時所留。寺內(nèi)保存了大量元代夾纻干漆造像如三世佛、二天將、十八羅漢等，彌足珍貴。
大相國寺，原名建國寺，位于開封市自由路西段，是中國著名的佛教寺院，始建于北齊天保六年（555年），唐代延和元年（712年），唐睿宗因紀(jì)念其由相王登上皇位，賜名大相國寺。北宋時期，相國寺深得皇家尊崇，多次擴(kuò)建，是京城最大的寺院和全國佛教活動中心。后因戰(zhàn)亂水患而損毀。清康熙十年（1671年）重修。現(xiàn)保存有天王殿、大雄寶殿、八角琉璃殿、藏經(jīng)樓、千手千眼佛等殿宇古跡。1992年8月恢復(fù)佛事活動，復(fù)建鐘、鼓樓等建筑。整座寺院布局嚴(yán)謹(jǐn)，巍峨壯觀，2002年被評定為國家AAAA級旅游景區(qū)。
10. 大相國寺的簡介和歷史
“大相國寺天下雄”給予大相國寺極高的贊譽(yù)，成為在中國佛教史上具有廣泛影響力和卓越地位的著名寺院。
大相國寺位于開封繁華街中心的自由路西段，本名建國寺建于公元555年， 千百年來，有許多不可思議的傳說和戲劇，小說的渲染，使之有名，更有相公相婆、千手千眼觀音、魯智深倒拔垂楊柳的故事，它更有傳說色彩， 相國寺歷史悠久，是中國古代著名的佛教中心之一。
這里原為魏公子無忌信陵君的故宅，北齊文宣帝天保6年( 555年)建造了寺院，被戰(zhàn)火破壞，等到唐代長安元年(公元701年)，僧侶慧云來開封，對外說這個地方有靈氣，然后就募集資金，開始了土地建造寺，但是動工時挖出了北齊建國寺的舊招牌，就依舊沿用了建國寺的名字，唐延和元年( 712年)，唐睿宗李旦為了紀(jì)念，把建國寺改名為“相國寺”，并且寫下了“大相國寺”的匾額。
藏經(jīng)樓原是珍藏經(jīng)卷的地方，由于黃河水災(zāi)，大部分經(jīng)卷已經(jīng)丟失，現(xiàn)留的“傳真手卷八”在開封博物館內(nèi)，另一個“乾隆大藏經(jīng)”藏在樓上。
晨鐘暮鼓是我國佛教寺院在報時使用的定律，鐘鼓樓，其中鐘樓上懸掛的銅鐘是清乾隆年間的遺物，高2.23米，口徑1.81米，重5噸，上鑄“法輪常轉(zhuǎn)，皇圖永固，帝道暇昌，佛日增輝”十六字銘。
鐘聲明亮優(yōu)美，特別是秋冬季節(jié)霜天敲打時，聲音更清亮更長，可以響徹整個開封城，因此有“相國霜鐘”的美稱，是開封八景之一。
中軸線上的第三座佛殿叫羅漢殿、八角形造型，通稱“八角琉璃殿”，造型獨(dú)特，是中國佛教寺院中獨(dú)一無二的。
