1. 伊川文化旅游網(wǎng)
1、全國旅游年票一卡通,全國900多個(gè)旅游景點(diǎn)免費(fèi)玩。
2、價(jià)錢:河南版的官方價(jià)是98,一般淘寶賣90
3、購買:搜“鄭小濤66”那個(gè)授權(quán)店,還不錯(cuò)
4、使用:買回卡后,按照配套的小冊(cè)子說明,你可以貼上自己的一寸照片,然后就可以去合作景點(diǎn)使用了
2. 伊川縣文化
10:00一17:30。
龍鳳山古鎮(zhèn)位于河南省伊川縣城西北約3公里處,占地面積5000余畝,總投資30億元,總體規(guī)劃為“宋韻古鎮(zhèn)、生態(tài)民宿酒店、頤養(yǎng)中心、游樂天地、休閑農(nóng)莊”五大板塊。主要景點(diǎn),宋韻古鎮(zhèn)、生態(tài)民宿酒店、頤養(yǎng)中心、游樂天地、休閑農(nóng)莊”五大板塊,“食、住、行、賞、購、娛”六大業(yè)態(tài),創(chuàng)建一種旅游商業(yè)、休閑娛樂和民旅文化相互融合滲透的全新運(yùn)營模式。
3. 伊川旅游景點(diǎn)
我是土生土長的伊川人。伊川的景點(diǎn)主要有:范仲淹墓,二程廟(宋朝理學(xué)家程頤程顥兄弟),邵雍墓、土門仰韶文化等歷史人文景觀。另外伊川是酒圣杜康故里。自然景點(diǎn)不多,但伊川的經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá),在洛陽市屬于較為繁榮的縣區(qū)。歡迎到您伊川來!
4. 伊川文化旅游網(wǎng)官網(wǎng)
龍鳳山古鎮(zhèn)18:10點(diǎn)開燈。
龍鳳山春節(jié)正常營業(yè),燈光晚18:10—21:40,宋韻古鎮(zhèn)、生態(tài)民宿村、40多項(xiàng)大型游樂設(shè)備、親子萌寵樂園、夏禹傳說之大禹治水劇場演出、戲樓節(jié)目演出等全業(yè)態(tài)游玩項(xiàng)目等您來。南府店村集團(tuán)·龍鳳山生態(tài)旅游度假區(qū)歡迎全國各地游客過來玩,免門票噢!
5. 伊川旅游公司
位于洛陽市伊川縣的大學(xué)是洛陽文化旅游職業(yè)學(xué)院,是十三五時(shí)期,洛陽市唯一規(guī)劃建設(shè)的高等職業(yè)院校。2020年1月通過省教育廳驗(yàn)收,2月省政府批準(zhǔn)成立,現(xiàn)正在教育部備案。
首批申請(qǐng)?jiān)O(shè)立幼兒發(fā)展與健康,陶瓷設(shè)計(jì)與工藝,表演藝術(shù),研學(xué)旅行管理與服務(wù),文化創(chuàng)意與策劃五個(gè)專業(yè),2021年9月正式招生,是洛陽市政府申辦的一所公辦高等職業(yè)院校。與伊川縣政府申辦期間選用伊川職教園區(qū)校舍,進(jìn)行初期辦學(xué)。計(jì)劃用兩到三年時(shí)間建成新校區(qū)。按照洛陽市委發(fā)展職教產(chǎn)業(yè)的要求,積極推進(jìn)產(chǎn)教融合,洛陽文化旅游職業(yè)學(xué)院建設(shè)引進(jìn)社會(huì)力量進(jìn)行合作。
6. 伊川文化旅游網(wǎng)官方網(wǎng)站
洛陽以“生態(tài)環(huán)境良好,旅游特色鮮明,文化資源豐富,組織管理有序,具備一定基礎(chǔ)設(shè)施和接待服務(wù)能力,形成一定旅游規(guī)模、效益和市場吸引力”為標(biāo)準(zhǔn),經(jīng)過鎮(zhèn)(村)自愿申報(bào),縣區(qū)初評(píng)推薦,市委宣傳部、市文化廣電和旅游局、市農(nóng)業(yè)農(nóng)村局聯(lián)合評(píng)審,最終評(píng)出首批洛陽十大鄉(xiāng)村文化旅游特色鎮(zhèn)(村)。
首批洛陽十大鄉(xiāng)村文化旅游特色鎮(zhèn)(村)為(排名不分先后):
1. 汝陽縣付店鎮(zhèn)
2. 嵩縣車村鎮(zhèn)
3. 孟津區(qū)白鶴鎮(zhèn)
4. 欒川縣重渡溝村
5. 洛寧縣前河村
6. 新安縣王村村
7. 宜陽縣養(yǎng)馬村
8. 偃師區(qū)緱氏村
9. 洛龍區(qū)溢坡村
10. 伊川縣南府店村
7. 伊川 旅游
開發(fā)旅游區(qū),還有好多礦
8. 伊川文化中心
伊川歷史悠久值得借鑒,文明歷史值得傳承,隨著改革開放,眾多南方城市作為試點(diǎn),為伊川經(jīng)濟(jì)的騰飛奠定了實(shí)踐的方向,也總結(jié)了深刻的教訓(xùn),伊川的發(fā)展應(yīng)該展望未來,以伊川人團(tuán)結(jié)一致,本著先天的優(yōu)勢 揚(yáng)長補(bǔ)短 深化十七大精神
扎扎實(shí)實(shí)的 為老百姓說真話,辦實(shí)事。
民生的話題迫在眉睫 問題的嚴(yán)重性日益激烈 伊川六十萬人民仰望著伊川在位的決策者們,你們的每一個(gè)舉動(dòng)都會(huì)引起洶涌的波濤;也將起到深遠(yuǎn)的影響。從長遠(yuǎn)的利益出發(fā),把伊川建設(shè)為國內(nèi)一流的文明城市 歷史文化名城 真正的環(huán)境優(yōu)美城市 旅游城市 而不是載幾顆迎客松之類的形象工程 伊川地大物豐,有這豐富的人力資源 人才濟(jì)濟(jì) 卻大量輸出外來勞動(dòng)力,此現(xiàn)象不容忽視,為何伊川不能留住人才,為何伊川發(fā)展緩慢?
民生問題永遠(yuǎn)是決策者們應(yīng)該考慮的話題 不能僅僅依靠三電二鋁 應(yīng)該發(fā)展多元經(jīng)濟(jì),伊川應(yīng)該好好規(guī)劃 未來的發(fā)展方向 而不能發(fā)展為如上海這樣的城市 伊川不是國際經(jīng)濟(jì)大都市 經(jīng)濟(jì)可以是多方面的 伊川旅游文化有待開發(fā)這些寶貴的財(cái)富未被利用,實(shí)在可惜
伊川從原來可以養(yǎng)魚的伊河之濱,變?yōu)槲鬯拥?幾近干枯河流 實(shí)乃發(fā)展中的失誤 這些生態(tài)資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是發(fā)那些電能換回來的,所以發(fā)展一定要全面,不能因?yàn)榘l(fā)展就可以破壞,當(dāng)發(fā)展創(chuàng)造的資源 小于投資的資源,這種發(fā)展是不完善的 城市污水處理系統(tǒng)應(yīng)該好好建設(shè)。
伊川被群山包圍,地勢低平為平原盆地,圍繞著伊河這條大動(dòng)脈,伊川的經(jīng)濟(jì)就大有前途 說的簡單一點(diǎn)只好伊河這條水治理好了,伊川的發(fā)展就基本成功了!
伊川人要做自己的主人,而不是做一個(gè)配角,總是為襯托而存在!伊川人應(yīng)該挺起胸膛做人,讓全世界都來朝拜!
試想一個(gè)有著豐富文化積淀的城市,風(fēng)景秀麗 河水清澈 人民安居樂業(yè) 這樣一個(gè)美好的城市是多么具有吸引力!不相信沒有人來朝拜!
而不是把伊川建設(shè)成為人口密度大 都生活在錯(cuò)從復(fù)雜高樓大廈的叢林里,這樣的生活品質(zhì)實(shí)在低劣 到處是生活垃圾 到處都是不文明的現(xiàn)象 道路狹窄 公共設(shè)施等于零,交通擁擠 空氣質(zhì)量差 水資源污染 這種種不好的現(xiàn)象 希望能堅(jiān)決杜絕在伊川出現(xiàn)。
伊川傳承文明要發(fā)展現(xiàn)代的 經(jīng)濟(jì) 政治 文化 的人物。
伊川發(fā)展必須響應(yīng)十七大的精神 積極發(fā)展集體經(jīng)濟(jì) 簡化各種手續(xù)審批過程
鼓勵(lì)民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展 私有經(jīng)濟(jì)發(fā)展 大力弘揚(yáng)集體意識(shí)。真正想人民所想 思人民所思,有能里的出能力 有體力的出體力 同舟共濟(jì) 為伊川的騰飛創(chuàng)造堅(jiān)實(shí)的動(dòng)力!
大力吸引外資 以合資形式開辦公司 讓伊川動(dòng)起來 鼓勵(lì)集體事業(yè)發(fā)展創(chuàng)新 加快個(gè)體經(jīng)濟(jì)步伐 讓人民群眾富起來 大力整治環(huán)境臟亂差 整治水資源污染 恢復(fù)美麗生態(tài) 大面積合理植樹造林抵御風(fēng)沙外侵,可以考慮在伊河畔建設(shè)大面積綠化帶 森林公園 在伊河之濱規(guī)劃建設(shè)旅游交通路線 河提 以低層建筑鼓勵(lì)集體合資開發(fā) 規(guī)劃生活小區(qū) 總而言之這需要大智慧,需要伊川六十萬人民的實(shí)際行動(dòng),最重要是需要決策者合理的部署
9. 伊川文化旅游網(wǎng)首頁
景區(qū)是免費(fèi)開放的。
洛陽龍鳳山古鎮(zhèn),新晉網(wǎng)紅打卡地,位于河南省伊川縣城西北約3公里處,占地面積5000余畝,總投資30億元,總體規(guī)劃為“宋韻古鎮(zhèn)、生態(tài)民宿酒店、頤養(yǎng)中心、游樂天地、休閑農(nóng)莊”五大板塊。
游湖賞景,爬山一攬全景,景色宜人,風(fēng)景秀麗。白天去車會(huì)少一點(diǎn),不然到下午去的人很多,會(huì)堵到很遠(yuǎn)的地方進(jìn)不去,因?yàn)橥砩系囊咕氨劝滋爝€美,好多人都是沖著夜景去的。
10. 伊川旅游團(tuán)
恒林俗家姓宋,出家后法名恒林,號(hào)云松,河南省伊川縣人,清同治四年(一八六五年)出生,家居伊川縣宋寨,父為鄉(xiāng)間佃農(nóng)。恒林曾讀過村塾,雖無高深學(xué)問,但也能讀通一般書籍。光緒元年(一八七五年)恒林十一歲時(shí),父親送他到登封縣的中岳少林寺出家,在寺中練習(xí)武術(shù),也學(xué)習(xí)佛經(jīng)。恒林年長受戒之后,在少林寺任職事,以其干練有為,后來升任為當(dāng)家(監(jiān)院)。光緒末年(一九○八年),恒林受命出任登封縣僧會(huì)司僧會(huì),他處事公正,四眾、信服。每登壇說法時(shí),聽者贊嘆。而其拳術(shù)奧妙,亦獨(dú)具心得。民國肇建(一九一二年),在此鼎革時(shí)期,地方混亂,少林寺地處要隘,恒林被地方縞紳推為少林保衛(wèi)團(tuán)團(tuán)總,組織保衛(wèi)團(tuán)維持地方秩序。恒林就職后,招集人員,購置槍枝,訓(xùn)練戰(zhàn)技,組織民團(tuán),地方治安賴以維持。
民國九年(一九二○年)秋,歲遭荒旱,農(nóng)村土匪蜂起,打家劫舍,民不聊生。恒林率民團(tuán)在登封城、梯子溝、白玉溝、熬子坪等處,與土匪大小數(shù)十戰(zhàn),截獲被綁架的肉票多人,每次皆獲勝利。后來匪首朱保成、牛邦、孫天章、段洪濤等聯(lián)合起來夜襲鞏縣魯莊鎮(zhèn),作戰(zhàn)失利,向西南逃竄。鞏縣九區(qū)民團(tuán)緊隨追擊,路過偃師府店,偃師十四區(qū)、十五區(qū)的民團(tuán)亦參加追擊。土匪逃竄到少林寺附近西熬子坪時(shí),恒林率民團(tuán)截?fù)?,將匪徒大部分消滅,從此恒林的威名大震,遠(yuǎn)近土匪均不敢犯其境。使少林寺方圓數(shù)十里內(nèi)的人民得以安居樂業(yè)。地方政府也屢次嘉獎(jiǎng),人民亦皆稱頌。
恒林在少林寺任當(dāng)家,寺周圍居民遇有婚喪嫁娶,若有困難。到少林寺求助者,皆能如愿,日后無力償還者亦皆免予追討。他對(duì)內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)常住,對(duì)外保衛(wèi)地方,貢獻(xiàn)頗著,而從無驕矜之色。與人相處,謙恭之態(tài),始終如一。民國十二年(一九二三年)秋,因積勞致疾,示寂于少林寺,世壽五十九歲,僧臘四十八夏。噩耗傳出,四方哀悼。翌年春,登封、臨汝、鞏縣、偃師四縣群眾\集資,為恒林立碑于少林寺東,以志哀思。
民國十二年(一九二三年)秋,恒林因勞致疾圓寂,遺囑囑妙興繼任當(dāng)家,又得僧眾\推舉,亦繼其師之位擔(dān)任登封縣僧會(huì)司僧會(huì)(當(dāng)時(shí)雖為民國時(shí)代,但觀念落后的豫西地方,仍維持僧會(huì)司這個(gè)名稱)。妙興門下弟子很多,妙興打破歷來秘技不傳之旨,以發(fā)揚(yáng)武術(shù),強(qiáng)種強(qiáng)國為職志。故少林歷代宗派不傳之秘技,至此傳于俗家者很多。他著有《少林宗派淵源世系圖解》、《少林拳解》、《少林棍解》、《達(dá)摩五拳經(jīng)》、《禪杖圖解》、《少林戒約釋義》、《增補(bǔ)拳械箴言》等書。惜后來因少林寺迭遭兵燹,以致散佚無存。