1. 湖南省株洲炎帝陵風(fēng)景名勝區(qū)圖片

西晉皇甫謐《帝王世紀》等史書記載，炎帝為民治病，采藥來到湖南，誤嘗斷腸草而“崩葬于長沙茶鄉(xiāng)之尾”。

關(guān)于炎帝神農(nóng)氏安葬地的記載，最早見于晉代皇甫謐撰寫的《帝王世紀》，炎帝“在位一百二十年而崩，葬長沙?！彼未_泌撰《路史》就記述得更具體：炎帝“崩葬長沙茶鄉(xiāng)之尾，是曰茶陵?！睋?jù)地方史《酃縣志》記載,此地西漢時已有陵,西漢末年,綠林、赤眉軍興,邑人擔(dān)心亂兵發(fā)掘，遂將陵墓夷為平地。唐代，佛教傳入，陵前建有佛寺，名曰“唐興寺”，然而陵前“時有奉祀”。

株洲炎帝陵最早于宋太祖乾德五年建廟， 宋代以后，元代近百年間，朝廷只有祭祀炎帝陵的活動，而未有詔修炎帝陵廟的記載。 明清兩朝，都有對炎帝陵進行修葺。

2. 株洲炎陵景點

一 高平炎帝陵為國家AAAA級旅游景區(qū)、文化旅游景點。

高平炎帝陵位于高平市城東北17公里處的莊里村，這里山川秀麗，風(fēng)景優(yōu)美，陵區(qū)周圍東、西、南三面溝壑縱橫，北面丘陵起伏，青山映翠。莊里村炎帝陵，俗稱“皇墳”。

陵后有廟，謂之五谷廟。五谷廟創(chuàng)建年代不詳，最遲在宋代時早已有之。該廟座北面南，建筑規(guī)模宏大，周有城墻，分為上下兩院，在其中軸線上，分列為舞臺、獻臺、山門、南道、正殿。原來廟院內(nèi)碑石林立，約有四五十通碑?，F(xiàn)僅存正殿五間，東西廂房十幾間。

在東廂房的后墻上，有“炎帝陵”石碑一通，是明萬歷三十九年（1161）申道統(tǒng)所立?！把椎哿辍笔暮竺嬗幸粋€甬道（現(xiàn)已封?。?，可通墓穴，墓內(nèi)有盞萬年燈，常年不熄。

二 丹朱嶺工業(yè)旅游區(qū)為國家AAAA級旅游景區(qū)。

丹朱嶺工業(yè)旅游區(qū)為公司對鄰近礦區(qū)的釜山水庫進行改造，新修了“湖彎”、“財彎”、“清彎”等“十八彎”美景；利用廢棄的礦井，建成井下游覽區(qū)和集安全培訓(xùn)、災(zāi)難模擬為一體的煤礦安全教育培訓(xùn)基地。

以井下采、掘、機、運、通五大系統(tǒng)為內(nèi)涵，采用聲、光、電、霧、輕質(zhì)材料，模擬出瓦斯0、冒頂、透水等事故發(fā)生場景，并引入“讓游客一起參加應(yīng)對災(zāi)害事故”的理念和形式，使游客真切體驗到礦工的井下生產(chǎn)過程，了解煤礦事故發(fā)生的大概原因，充分領(lǐng)略煤礦安全的重要性。中華文化促進會主席、原文化部部長高占祥先生，就曾對景區(qū)題贊：“嚴冬冰寒暖意濃，酷夏庇蔭不勝涼”，并稱之為“小長春”。

三 大糧山景區(qū)為國家AAA級旅游景區(qū)。

大糧山景區(qū)位于高平市米山鎮(zhèn)，北倚七佛山，東接定林寺，南臨曲坪線，西望高速路，距市區(qū)1公里。長平之戰(zhàn)時，這里曾是趙軍的指揮中心、了望臺、糧倉等所在地。趙將廉頗在此駐扎兩年之久，演繹了以沙代糧、蒙騙秦軍的歷史故事。為了紀念廉頗老將，當(dāng)?shù)厝罕娪诿鞒尉改觊g修建了廉頗廟，后廟宇毀于歷代戰(zhàn)火?！按蠹Z積雪”為高平八大景之一，聞名遐邇。

四 羊頭山炎帝文化旅游區(qū)為國家AAA級旅游景區(qū)。

羊頭山炎帝文化旅游區(qū)位于晉城市區(qū)北３５公里的高平市神農(nóng)鎮(zhèn)，華夏始祖一炎帝神農(nóng)氏活動的遺跡遺址，在全鎮(zhèn)境內(nèi)分布廣泛，多達４０余處。這里是華夏農(nóng)業(yè)文明的發(fā)源地，這里傳頌著“精衛(wèi)填?！钡拿烂罟适?，這里有炎帝居住過的羊頭山，有舉國無雙的明代“炎帝陵”石碑。炎帝行宮內(nèi)的雕花石礎(chǔ)和正殿“西游記”木雕圖案，為國內(nèi)現(xiàn)存雕刻之精品。

五 長平古戰(zhàn)場遺址為國家AAA級旅游景區(qū)、山西省文物保護單位。

長平之戰(zhàn)遺址位于高平市城北10公里的長平村，現(xiàn)為山西省重點文物保護單位。西起骷髏山、馬鞍壑，東到鴻家溝、邢村，寬約10公里；北起丹朱嶺，南到米山鎮(zhèn)，長約三十公里，東西兩山之間，丹河兩岸的河谷地帶均屬于重點保護區(qū)。

3. 炎帝陵在株洲哪個縣

“炎帝陵”在湖南省株洲市炎陵縣。

4. 株洲市炎帝陵景區(qū)游覽線路圖

株洲炎帝陵又稱“天子墳”，位于湖南省株洲市炎陵縣縣城西南15公里處的炎陵山山麓。

5. 湖南省株洲市炎帝陵景區(qū)

筆者認為湖南六個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目是：

1長沙岳麓山（含岳麓書院），2長沙桔子洲景區(qū)，3張家界武陵源景區(qū)，3邵陽崀山丹霞地貌景區(qū)，4常德桃花源景區(qū)，5株洲炎帝陵，6岳陽樓景區(qū)。這六個旅游勝地景區(qū)特色明顯，各具一定的代表性，且文化底蘊深厚，所以筆者以為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)莫屬。

6. 株洲炎帝陵景區(qū)導(dǎo)覽圖

攸縣"唱插話"

相傳，300多年前，株洲攸縣有個在朝中做大官的老爺，人稱"三郎老爺"，他出門不愛騎馬坐車，只愛乘船，外出巡視辦事，有水路的地方他才去。因他為當(dāng)?shù)乩习傩辙k了不少實事，所以在他去世后，當(dāng)?shù)厝藶榫拺阉?，便自發(fā)在每年元宵節(jié)前，舉行"接船"儀式。當(dāng)然，當(dāng)?shù)乩习傩账拥?船"，并非真船，而是用竹篾、彩紙制作的"笪船"。"接船"期間，要舉行"唱插話"活動，向"三郎老爺"匯報前一年村里發(fā)生的事件，及告知今年即將要做的事情，祈求吉祥、平安、順利。

醴陵"開筆儀式"

株洲醴陵是陶瓷之都，溈山，是醴陵的一個小村落，卻承載著醴陵陶瓷業(yè)厚重的歷史，從清朝雍正年間開始，醴陵陶瓷業(yè)便是在此發(fā)展起來的。醴陵著名的當(dāng)?shù)靥沾僧嫾彝趿⑿抡f，當(dāng)年繁華時，這條長不過十里的山溝，有瓷廠300多家，瓷廠、店鋪一字排開，晝夜點燈，很是壯觀，有著"小南京"的美譽。

株洲醴陵有10萬陶瓷從業(yè)人員，專門為陶瓷作畫的畫家，亦有400余人，春節(jié)"畫家開筆"這個習(xí)俗，則一直被陶瓷畫家們流傳下來。在初二清晨5時半，從事陶瓷業(yè)的人就起床焚香、燒紙錢、放鞭炮，然后瓷號老板、畫家、工人都聚到瓷廠來，參加開筆儀式，在開筆儀式上，畫家的開筆之作，便是在神龕前的紅紙上寫一個"福"字，并贈送給在場的人，除了畫家寫"福"字，在場的工人們，也都會互相之間寫"福"字贈送，儀式最后，畫家還會邀請同門的師兄弟共同作畫。

觀看皮影戲

在春節(jié)期間，觀看皮影戲是株洲鄉(xiāng)村各地的傳統(tǒng)習(xí)俗，從正月初一到元宵節(jié)更是皮影戲演出的旺季。演出時，一人主操皮影，一人打鑼鼓，一人操琴吹嗩吶。主操皮影者兩手手指間都夾有操桿，口中代劇中人物唱腔和對白，常常一人分飾演幾個乃至十幾個角色，腔調(diào)有男女之分，文武之別，打斗場面還常用腳一抖叫"連唱帶說一腳踢。"皮影中的人物、景色制作俱用牛皮、驢皮或羊皮制成，先將皮革在桐油中浸潤，使其透明，然后請紙藝人剪作人形，加上色彩。每個人影分身首四肢六部分，再用鐵絲或粗線連綴起來。使之能活動自如。如今改為皮紙制作，用操桿操作，分生、旦、凈、丑四種，皮影人的身像只十幾個，而人物頭像卻多達數(shù)百個，演唱時依據(jù)人物而取換頭像，正面人物與反面人物的臉譜涇渭分明，讓人一看即知。

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炎帝陵祭祖

炎帝之祀，源遠流長?！妒酚洝し舛U書》云，秦靈公三年（－423），在吳陽"作下畤，祭炎帝"。這是祭祀炎帝最早的記載，但不是最早的祭祀。對炎帝的祭祀，始于黃帝?！堵肥贰ず笥洝吩疲S帝"崇炎帝之祀于陳"?！盾庌@黃帝傳》亦云：黃帝"作下畤，以祭炎帝。"

炎帝神農(nóng)是海內(nèi)外炎黃子孫共尊共崇的始祖，而坐落于株洲市炎陵縣的炎帝陵是炎帝的陵墓，為海內(nèi)外炎黃子孫所景仰。每年來拜祖敬奉、瞻仰游覽者達十余萬人。 每年春節(jié)前往炎帝陵景區(qū)會看到，各景點鞭炮隆隆，游客如織，一派濃濃的節(jié)日氣象。午門前面的空地上，停滿了各式車輛，炎陵縣本地不少游客還自帶家禽到祭祀大殿和始祖墳前宰殺祀愿。

7. 株洲炎帝陵的由來

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最早的衡陽人是三苗人。

傳說中黃帝至堯舜禹時代的古部落名，一說為國名。也有人認為：苗者，人也；三苗者，古之“蠻、苗、南蠻”的原始部落也。據(jù)杜佑《通典》：三苗，“其國近衡山”，“凡今長沙、衡陽諸郡皆三苗之地”。

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那么，三苗人是不是當(dāng)?shù)氐耐林柯淠?？不是，而是被?qū)趕來的。實際上，大多三苗部落向南遷徙，越過南嶺，到達今兩廣地區(qū)。之后三苗集團勢力不斷強盛，中原華夏部落多次征伐三苗，帝舜亦“征有苗而死”：“（舜）南巡狩，崩于蒼梧之野，葬于江南九嶷，是為零陵?！保ā妒酚洝の宓郾炯o》）由此可知，三苗的年代，大致與堯舜禹的年代相當(dāng)。

二十世紀八十年代，在衡陽境內(nèi)發(fā)掘了耒陽高陂村遺址、青麓塔遺址、賀家山遺址、衡東縣大樟橋遺址、衡陽縣金山嶺遺址等數(shù)十個新石器時代遺址，出土了大量的陶器和石器。說明三苗先民早在 6000 多年前就在衡陽這塊土地上繁衍生息，三苗部落從漁獵到農(nóng)耕，從舊石器到新石器時代，創(chuàng)造了燦爛輝煌的史前文明。

1949年10月8日衡陽解放，設(shè)衡陽專區(qū)，專署駐衡陽市。1950年，衡陽市改為省轄市，專區(qū)轄8縣。此后，衡陽一直作為湘南地區(qū)的經(jīng)濟政治中心。

1980年2月20日，衡陽市由地轄市升為省轄市（1983年改稱地級市），轄域五區(qū)七縣一直沿襲至今。

衡陽是一座歷史悠久、山水優(yōu)美的千年古城，以石鼓書院為代表的人文景觀與以南岳衡山為代表的自然景觀遍布。同時衡陽也是一座鐵骨錚錚的戰(zhàn)略要地，從宋朝時期的抗蒙之戰(zhàn)，到明末抵抗清軍的“衡州之戰(zhàn)”，再到抗日戰(zhàn)爭時期的衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)，衡陽兒女譜寫了一篇篇悲壯的歷史詩篇。

所以身為衡陽人，我為衡陽感到驕傲。

8. 株洲炎帝陵一日游攻略

炎帝陵屬于株洲市。自宋乾德五年（967年）建廟之后，已有千余年歷史，隨著歷代王朝的興衰更替，炎帝廟也歷盡滄桑，屢毀屢建。

·炎帝陵是中華民族始祖炎帝神農(nóng)氏的安息地，享有“神州第一陵”之譽。

·炎帝陵由祭祀?yún)^(qū)、拜謁區(qū)、緬懷區(qū)等三大功能區(qū)，由炎帝陵殿、神農(nóng)大殿、神農(nóng)園、闕門、華夏廣場、福林、圣德林、皇山碑林、炎帝陵牌坊等80多處自然和人文景觀組成。

·“炎帝陵祭典”系國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并成功入選“全球最具影響力的十大根親文化盛事”。

開放時間 08:00-17:00(冬令時),08:00-17:30(夏令時) (1月1日-12月31日 周一-周日)

門票攻略 門票:成人票62人民幣/學(xué)生票/老人票30人民幣 (1月1日-12月31日 周一-周日)tips:學(xué)生票/老人票有對象：全日制大學(xué)本科以下學(xué)歷在校學(xué)生憑有效證件（港澳臺等入境游青少年憑《港澳居民來往內(nèi)地通行證》、《臺灣居民來往內(nèi)地通行證》或?qū)W生證等有效身份證明，享受同等優(yōu)惠）；年齡60周歲（含）-65周歲（不含）（按生日計算年齡，以出行日期為準）

電話0731-26325111

9. 株洲炎帝陵景區(qū)門票

游炎帝陵作文

　　清晨，我們從長沙出發(fā)來到了炎帝陵。一路上，我放眼飽覽窗外的美景，只見那里四面環(huán)山，青山綠水，風(fēng)景優(yōu)美。一座座山峰緊緊相連著，天空上的白云好象就要和山峰連在一起了。那巍巍羅霄山下，迷水河畔，綠蔭掩映叢中，就是中華民族的始祖-——炎帝神農(nóng)氏長眠安息之地。

　　到了炎帝陵，我們買了門票走進午門，江澤民主席題寫的“炎帝陵”漢白玉石碑，便映入眼簾。碑前側(cè)左右，分立石雕神鹿、神鷹。走進大殿，一眼看見大殿門上寫著“炎黃子孫不忘始祖”，殿中擺放著炎帝圣像，他額蓄滄桑，面蘊慈愛，目藏睿智，右手捧著稻穗，左手拿著靈芝，赤足之間的竹筐里滿放著藥草，仿佛還散發(fā)出清香。像是剛從田野歸來，在這里稍事憩息。然后我們來到墓碑亭，這是“炎帝神農(nóng)氏墓”，墓后建有“御碑園”，碑廊之間有九只鼎，九只鼎象征國家統(tǒng)一，金甌無缺。

　　園北面是弧形照壁，鑲石刻壁畫《神農(nóng)功績圖》他為我們?nèi)祟愖龀隽税舜筘暙I。第一；創(chuàng)農(nóng)耕，奠農(nóng)副業(yè)基礎(chǔ)，第二；制農(nóng)具，孕手工業(yè)之萌芽，第三；嘗百草，開我國醫(yī)藥之先河，第五；立市場，首辟市場發(fā)展交易，第六；制造弓箭，始有手工軍用武器，第七；制作手工娛樂器具，第八；織絲麻，為衣帛，穿之文明伊始。由于炎帝神農(nóng)氏對人類文明的發(fā)展做出了如此巨大的貢獻，他被人們尊為中華民族的始祖。

　　游完炎帝陵，我深深地為他的開拓奉獻精神所感動，它鼓舞著我們?yōu)樽鎳慕y(tǒng)一和建設(shè)事業(yè)貢獻出自己的力量。我今后一定要更加努力學(xué)習(xí)，為祖國的建設(shè)貢獻自己的`一份力量。

10. 株洲炎帝陵介紹

目前國內(nèi)有好幾個炎帝陵，最有名的是兩處，一個是寶雞炎陵，一個是株洲炎陵。根據(jù)三國時期皇甫謐所著的帝王世紀中記載，神農(nóng)氏共傳八世，第一代炎帝叫姜石年，長于姜水（寶雞岐山縣岐水）陜西寶雞炎帝陵便是紀念他的，最后一代炎帝叫姜榆罔，被軒轅黃帝打敗后，流放到湖南，株洲炎陵很可能是他的墓地。