1. 少數(shù)民族旅游發(fā)展的影響
在旅游開發(fā)過程中通過民俗旅游使廣大的游客領略了少數(shù)民族的民風民俗，促進了當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展，也滿足了游客的獵奇心理，本文就是圍繞民俗旅游展開論述，民俗旅游對我國的旅游發(fā)展和旅游文化的完善具有重要的現(xiàn)實意義。綠維文旅是城鄉(xiāng)規(guī)劃、旅游規(guī)劃“雙甲級”綜合規(guī)劃設計院，這邊的團隊，針對民俗旅游的開發(fā)應該向多元化、綜合化方向發(fā)展， 不能只滿足于風土人情的展示和民俗歌舞的表演， 還應充分結合獨特的自然旅游和底蘊深厚的當?shù)匚幕?將自然風光與民俗風情、歷史文化等不同類型的旅游有機結合， 從而增強旅游的吸引功能， 提高其觀賞價值， 豐富和增強民俗旅游的內涵和生命力，以此帶動地區(qū)的各項經(jīng)濟發(fā)展。
2. 少數(shù)民族地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀
促進各民族文化交流，促進少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，積極發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的旅游業(yè)。
3. 少數(shù)民族旅游發(fā)展的影響因素
族游意思是民族旅游，民族旅游就是以民族體驗為分類的出游，也被稱為“民族行”，是指旅游者前往少數(shù)民族（或族群）的居住地區(qū)體驗當?shù)氐莫毺匚幕蜕罘绞降囊环N旅游。
4. 少數(shù)民族旅游發(fā)展的影響有哪些
你好！旅游業(yè)發(fā)展的地理因素有它的內在因素和外在因素，主要有以下幾點：
1、內在因素來說主要表現(xiàn)在當?shù)芈糜螛I(yè)的開發(fā)程度如何了，比如它的旅游配套服務設施建設是否齊全，景區(qū)的自然和人文特色是否具有它的獨特性和吸引力，景點的規(guī)模和集聚性，而吸引力是主要的。
2、外在因素來說就有1、旅游交通條件是否便利；2、人口因素，人們的生活水平和旅游欲望；
3、自然環(huán)境、氣候水文是否適合大眾的需求，（比如那種危險的地方只有少數(shù)冒險的人才敢去）4、旅游對外宣傳、民族文化、政府支持對旅游業(yè)發(fā)展也有很大促進作用。以上這些因素都是互相影響互相作用的，沒有便利的交通條件和旅游資源以及服務配套設施就不能方便游客來玩，沒有一定的生活水平游客就沒有經(jīng)濟承受能力，沒有各具特色的自然環(huán)境和文化做背景，旅游的意義就不大也不能吸引人。 我大概就是這么想的，謝謝！
5. 少數(shù)民族旅游對我國旅游的影響
少數(shù)民族文化有助于發(fā)展民族旅游。它不僅保障了國家穩(wěn)定和繁榮，也促進了少數(shù)民族地區(qū)文化與經(jīng)濟的交流。少數(shù)民族文化的注入是旅游一個新的增長因素。
發(fā)展民族旅游有助于促進民族之間的交流，能提高少數(shù)民族地區(qū)人民的生活水平，幫助民族地區(qū)建立以市場為導向的經(jīng)濟。在少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展中，經(jīng)濟是非常重要的。游客會對少數(shù)民族文化感興趣，旅游業(yè)的發(fā)展也依賴于少數(shù)民族的深厚文化。
通過旅游的發(fā)展可以保持少數(shù)民族文化的特點，以及保障其文化的長久保存。
另外，旅游的終極目標是豐富人們的文化生活，提高人們的修養(yǎng)和品位。
它要求旅游業(yè)具有高水平的文化特質并依賴于文化資源，挖掘少數(shù)民族文化的精髓對提高人們的文化品味產(chǎn)生重要的影響。
6. 少數(shù)民族旅游對國家發(fā)展的作用
少數(shù)民族名勝古跡的保護（布達拉宮的保護）
民族大學的建立（延邊大學等，90%的朝鮮族考生）
少數(shù)民族傳統(tǒng)語言的保護（出版少數(shù)民族語言圖書，政府工作報告采用少數(shù)民族，普通話等多個版本）
鼓勵藏區(qū)旅游
為邊疆地區(qū)修建鐵路，幫助他們和外界取得溝通
7. 少數(shù)民族旅游發(fā)展現(xiàn)狀
鳳凰古城是湖南十大文化遺產(chǎn)之一，曾被新西蘭作家路易·艾黎稱贊為中國最美麗的小城，與云南麗江古城、山西平遙古城媲美，享有“北平遙、南鳳凰”之名。鳳凰古城是民俗文化旅游必去之地，在這里可以體驗到最地道的土家族、苗族風情。古城先后被評為中國旅游“十大最好去處”、“五十個必去景點”和“湖南十大優(yōu)秀文化遺產(chǎn)”，湘西旅游經(jīng)濟圈的“三塊金字招牌”，兩度入選“新瀟湘八景”，被日本國家旅游電視臺推介為“世界名鎮(zhèn)”，躍居“9個最值得去的中國古鎮(zhèn)”榜首，被中國攝影家協(xié)會列為“最美的古鎮(zhèn)”之首。
8. 旅游開發(fā)對少數(shù)民族文化的影響
我們應該在傳統(tǒng)文化和發(fā)展旅游業(yè)當中一起并集。要相輔相成的做到更好。民族地區(qū)傳統(tǒng)文化源遠流長，擁有豐富而獨特的生活方式，如果加以妥善保護和管理，將成為發(fā)展的強大動力。但是在許多少數(shù)民族聚集地區(qū)，不發(fā)達的市場和偏遠的地理位置，這些文化資源無法被轉化成有效發(fā)展要素。因此民族地區(qū)科學合理和適度的經(jīng)濟發(fā)展有利于民族地區(qū)傳統(tǒng)文化的保護，但如果不思發(fā)展，或者開發(fā)過度，甚至無序發(fā)展，都會帶來嚴重后果。
我們應該將民族地區(qū)的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代市場有機地結合起來，以社區(qū)為基礎，擴大旅游業(yè)、文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和市場渠道，促進文化資源的保護。此外，在民族地區(qū)選取示范點，致力于為當?shù)厣贁?shù)民族提供可替代生計，促進就業(yè)機會和收入增長，同時注重提高能力和培養(yǎng)本土帶頭人，確保當?shù)厣鐓^(qū)隨著我國旅游業(yè)的發(fā)展。
民族地區(qū)文化正面臨著來自外來文化的沖擊，以至造成少數(shù)民族文化旅游資源的價值降低等一系列負面影響。因此，我們必須注重對民族文化旅游資源的保護性開發(fā)，在保護的基礎上合理開發(fā)，在開發(fā)的基礎上強化保護，以推動民族地區(qū)文化旅游和諧持續(xù)發(fā)展。
9. 少數(shù)民族旅游發(fā)展的影響和意義
1、蒙古族
蒙古族是一個歷史悠久而又富有傳奇色彩的民族，被譽為“草原驕子”。每年七、八月的“那達慕”大會是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。
禁忌：
吃肉時須用刀，給人遞刀時忌刀尖沖接刀者，忌用碗在水缸中取水，忌碗口朝下扣放，忌從衣、帽、碗、桌、糧袋、鍋臺、磨臺、井口、繩上跨過，忌亂摸亂動有宗教意義的法器、經(jīng)典、佛像、佛閣等，敖包上的石頭、樹枝忌隨便拿走。
2、回族
回族民間節(jié)日開齋節(jié)（也叫肉孜節(jié)），又稱大開齋。每年希吉來歷即伊斯蘭歷9月為齋月。凡回族男12歲、女9歲以上身體健康者都應封齋。
禁忌：
禁食豬、狗、驢、騾、馬、貓及一切兇猛禽獸，自死的牲畜、動物以及非伊斯蘭教徒宰的牲畜；禁止抽煙、喝酒等；禁止崇拜偶像（雕像、神像）、禁止玩賭，禁止放高利貸等。
3、苗族
苗族過去信仰萬物有靈，崇拜自然，祀奉祖先。節(jié)日較多，除傳統(tǒng)年節(jié)、祭祀節(jié)日外，還有專門與吃有關的節(jié)日。
禁忌：
在苗族人家做客，切記不能去夾雞頭吃。客人一般也不能夾雞肝、雞雜和雞腿，雞膽、雞雜要敬老年婦女，雞腿則是留給小孩的。
在山上飲生水忌直接飲用，須先打草標，以示殺死病鬼。忌跨小孩頭頂，否則孩子長不高。禁忌婦女與長輩同坐一條長凳。禁殺狗、打狗，不吃狗肉；不能坐苗家祖先神位的地方，火炕上三角架不能用腳踩；不許在家或夜間吹口哨；不能拍了灰吃火烤的糍耙。
4、藏族
藏族是中國古老的民族之一。藏族普遍信奉藏傳佛教。藏族的民間節(jié)日有藏歷新年、酥油燈節(jié)、浴佛節(jié)等。
禁忌：
無論到寺院的大殿經(jīng)堂，還是到佛塔、轉經(jīng)亭、燒香臺、瑪尼堆等處參觀旅游，都必須順時針方向即從左到右繞行；進寺院大殿前，要脫帽；忌摸寺院內的各種佛像、經(jīng)書、法器；覲見活佛、堪布時，說話舉止要恭順、文雅，遞接東西時要雙手獻接，離開時要倒退幾步，不得突然轉身離去，否則被視為不禮貌。
5、壯族
壯族信仰原始宗教，祭祀祖先，部分人信仰天主教和基督教。著名節(jié)日有一年一度的“三月三”歌節(jié)等，最隆重的節(jié)日莫過于春節(jié)，其次是七月十五中元鬼節(jié)。
禁忌：
忌吃青蛙肉；登上壯族人家的竹樓，一般都要脫鞋。家有產(chǎn)婦，要在門上懸掛袖子枝條或插一把刀，以示禁忌。不慎闖入產(chǎn)婦家者，必須給嬰兒取一個名字，送嬰兒一套衣服、一只雞或相應的禮物，做孩子的干爹、干媽。
10. 少數(shù)民族旅游的積極影響
我國少數(shù)民族有四方面的特點：
一、少數(shù)民族地區(qū)地域遼闊、資源豐富。我國民族自治地方的面積占全國總面積的64%，這里草場資源、森林資源、水力資源、動植物資源和旅游資源都十分豐富。
二、各民族分布的特點是大分散小集中。從全國的情況來看，雖然漢族主要居住在內地和沿海各省市，少數(shù)民族主要居住在邊疆各省、自治區(qū)，但居住情況不象區(qū)劃那樣整齊劃一，而是交錯雜居。一方面漢族居民遍布全國，另一方面各少數(shù)民族大都有自己的聚居區(qū)。在許多民族自治地方漢族與少數(shù)民族混居，漢族人口在這些地方占有不小的比重。
三、各民族歷史悠久，有不同的民族文化和風俗習慣。我國各民族都是中華民族的一份子，共同創(chuàng)造了我們幾千年的悠久文化。在55個少數(shù)民族中，各民族都有自己的語言，不少民族還有自己的文字。各民族在衣、食、住、行、婚喪、嫁娶、節(jié)慶、禁忌等方面有著獨特的風俗習慣，大都有自己民族的節(jié)日。
四、宗教在我國少數(shù)民族中有比較廣泛和深刻的影響。一些民族的大多數(shù)人信仰伊斯蘭教或佛教。宗教在少數(shù)民族生活中占有不容忽視的位置，并深刻影響著少數(shù)民族社會生活的方方面面。
