1.沈陽(yáng)秧歌　　 秧歌是流傳于我國(guó)北方廣大地區(qū)的一種民間舞蹈。

沈陽(yáng)秧歌屬東北大秧歌，分高蹺、地秧歌兩大類(lèi)。

沈陽(yáng)人酷愛(ài)秧歌，他們舞得熱烈、舞得豪放、舞得粗獷，令人振奮。

如今早晚或節(jié)假日的沈陽(yáng)街頭，不僅常有火爆的老年秧歌隊(duì)表演，還有精品秧歌表演，如"蹉步秧歌"、"燈官秧歌"、少兒高蹺和讓人耳目一新的"水袖秧歌"、"舉頂高蹺"等。

每年，沈陽(yáng)都有舉辦秧歌節(jié)，歷時(shí)五至七天。

大型秧歌比賽是秧歌節(jié)的主體項(xiàng)目。

秧歌節(jié)的舉辦，讓外國(guó)人更加了解中國(guó)，了解沈陽(yáng)，也讓中國(guó)和沈陽(yáng)的秧歌走向世界。

　　 2.西遷節(jié)和抹愚節(jié)　　 每年農(nóng)歷四月十八日，遼寧錫伯族都要舉行盛大的節(jié)日廟會(huì)，以紀(jì)念220多年前錫伯族人從東北遷往西北邊陲的壯舉，這是錫伯族人最盛大的節(jié)日。

此外，還要舉行文藝會(huì)演和賽馬、叼羊等豐富多彩的文體活動(dòng)。

　　 抹黑節(jié)則是在農(nóng)歷正月十六日，據(jù)說(shuō)這一日是巡天神來(lái)視察的日子，一到這天，錫伯人不等天亮就紛紛出門(mén)，挨門(mén)串戶(hù)，不分男女老少往臉上抹黑。

青年人見(jiàn)了老年人，先請(qǐng)安，后跪一腳，再向長(zhǎng)者臉上象征性地抹一點(diǎn)黑，以示尊敬和吉慶。

也好讓巡天神看見(jiàn)他們的誠(chéng)心，免去小麥的黑穗病。

　　 3.錫伯族的“喜利媽媽”　　 每逢正月初一，錫伯族家家戶(hù)戶(hù)都要供奉"喜利媽媽"，求她保佑全家平安、人財(cái)興旺。

"喜利媽媽"是錫伯人求子孫繁衍不斷的象征，又是記載錫伯族家庭州系的族譜。

"喜利媽媽"的牌位一般在堂房的西北角上，其象征儀標(biāo)是一條兩丈多長(zhǎng)的絲繩。

它是在農(nóng)歷臘月二十三日大掃除后，開(kāi)始供奉，到農(nóng)歷二月初二，再裝入紙袋，放回原處。

　　 4.撒路燈習(xí)俗　　 地處沈陽(yáng)的西北地區(qū)有十月十撒路燈習(xí)慣，農(nóng)歷正月十五春節(jié)過(guò)后，專(zhuān)人組織二十至二十五人做燈籠，做好點(diǎn)火的紙包，等到正月十四的傍晚，舉燈籠人排成兩隊(duì)，以鑼鼓為前導(dǎo)，有人把紙包點(diǎn)燃，沿家放在地上，小紙包燃燒時(shí)間較長(zhǎng)，又被沿路放在地面上，所以叫撒路燈，讓人感到神秘愜意，更增添了節(jié)日的歡樂(lè)氣氛。

　　5.火地與火坑　　 火炕是北方居室中常見(jiàn)的一種取暖設(shè)備。

火地與火炕一樣，只是一個(gè)在地面上，一個(gè)在地面下而已。

火地與火炕設(shè)置方法相同，就是在地面下砌煙道，烘熱地面，使熱量在室內(nèi)散發(fā)，增加室內(nèi)的溫度。

鋪設(shè)火地、火炕的材料，一般以青磚為主。

火炕與火地的灶門(mén)，一般設(shè)置在室外，在室外燒柴。

更為奇特的是，這種火炕與火地一般不設(shè)煙囪，而設(shè)置一種回旋形的煙道出煙。

這種煙道俗稱(chēng)"二龍吐須"。

在東北山區(qū)的滿(mǎn)族人家，至今保留著這種建房習(xí)俗 該答案來(lái)自南北游旅行網(wǎng)官方網(wǎng)站