1. 我國旅游地質(zhì)資源的特征

旅游資源大致可以分為三類:自然景觀、自然人文景觀和人文景觀。

1.自然景觀旅游資源是以自然本身的美吸引游客的資源。著名的騰沖火山群、黃河壺口瀑布、青海湖鳥島自然保護(hù)區(qū)分別對應(yīng)著自然資源中的地質(zhì)景觀、景觀組合、生物景觀。

2.文化景觀旅游資源是指人類文化遺存在環(huán)境景觀區(qū)占據(jù)主導(dǎo)地位的旅游資源。比如耶路撒冷是宗教文化景觀，福建土樓是具有歷史文化意義的古代遺跡，最后一個也是人文旅游的一大特色，在中國特別常見，即風(fēng)俗旅游資源，體現(xiàn)在各個地方；

3.自然與文化景觀旅游資源是指在景觀區(qū)內(nèi)，自然景觀與文化景觀相輔相成，即合二為一。這種資源既有壯麗的自然風(fēng)光，又有人文特色，比如中國的泰山、黃山。

2. 關(guān)于我國地貌旅游資源

論述中國自然地理?xiàng)l件對旅游資源形成的有利影響

一、旅游資源的特點(diǎn)

我國民族地區(qū)的旅游資源，不僅是民族地區(qū)的重要社會財(cái)富，也是我國旅游資源寶庫中的重要組成部分。但由于民族地區(qū)偏遠(yuǎn)的地理位置、特殊的自然環(huán)境、復(fù)雜的民族成分、曲折的發(fā)展歷史，其旅游資源自成一體，形成了與其他地方不同的一些特點(diǎn)。

（一）內(nèi)容豐富多彩，有的旅游價值很高

民族地區(qū)的旅游資源，品種多樣，類型齊全。自然旅游資源、人文旅游資源和綜合旅游資源三個大類、十多個亞類中的全部、近百種細(xì)類中的絕大部分，民族地區(qū)都有。其中：有的是民族地區(qū)所特有，其他地區(qū)所沒有或很少有的，如登山旅游、巖溶地貌旅游資源、風(fēng)沙地貌旅游資源、草原風(fēng)光旅游資源、天然湖泊旅游資源、珍奇稀有的動植物旅游資源、少數(shù)民族的民風(fēng)習(xí)俗旅游資源等；有的雖然不是民族地區(qū)所獨(dú)有，但民族地區(qū)的品種質(zhì)量和旅游價值都遠(yuǎn)高于其他地區(qū)，在全國具有領(lǐng)先地位。如以黃果樹為代表的瀑布旅游資源、以桂林漓江為代表的江河風(fēng)景旅游資源、以四川臥龍為代表的自然保護(hù)區(qū)旅游資源、少數(shù)民族的特種工藝旅游商品等。

（二）民族特色鮮明

我國現(xiàn)有55個少數(shù)民族，在長期的發(fā)展演變中，都形成有各民族的歷史文化特色和社會風(fēng)俗習(xí)慣，從物質(zhì)文化到精神文化，如繪畫雕塑、建筑形式、民族工藝、集市貿(mào)易、服飾飲食、神話傳說、音樂舞蹈、戲曲藝術(shù)、節(jié)日慶典、婚喪嫁娶、文娛體育、宗教信仰、待客禮儀等等，無不具有濃郁的民族風(fēng)格。這些富有民族情趣、異地情調(diào)的景物或活動，都是其他地區(qū)不曾有的，形成了民族地區(qū)人文旅游資源的一大特色，對旅游者具有強(qiáng)烈的吸引力。

（三）地區(qū)之間差異顯著

不同地區(qū)自然風(fēng)光的基調(diào)完全不同，如西北民族地區(qū)以沙漠、戈壁風(fēng)光和雅丹地貌風(fēng)光為特色；內(nèi)蒙古地區(qū)以高原、草原牧區(qū)風(fēng)光為特色；地處長白山地的延邊朝鮮族自治州境內(nèi)冬季以林海雪原和銀色樹掛風(fēng)光、夏季以火山地貌和高山湖泊風(fēng)光為特色；云貴和廣西地區(qū)以巖溶地貌風(fēng)光為特色；海南以熱帶風(fēng)光和海濱旅游為特色。

不同民族地區(qū)的人文旅游資源也有很大區(qū)別。如民俗方面，各民族都有自己的獨(dú)特節(jié)日活動方式和生活習(xí)慣。信奉伊斯蘭教民族的節(jié)日內(nèi)容、宗教藝術(shù)，與信奉佛教的民族不同；蒙古族的“那達(dá)慕”大會與傣族的“潑水節(jié)”和壯族的“三月三”時間、形式、內(nèi)容不同。拉薩的大昭寺、傣族的竹樓、苗族的寨樓、藏族的碉房、蒙古族的蒙古包、維吾爾族的窖洞式住房和布滿葡萄的庭院等，都鮮明地體現(xiàn)出了本民族的建筑格調(diào)。各民族地區(qū)，由于自然資源的不同，形成了各具地方和民族特色的旅游商品。如新疆的葡萄干和細(xì)羊毛，內(nèi)蒙古的麥飯石和草原蘑，廣西合浦的珍珠和花竹帽，云南的大理石和卷煙，貴州的茅臺酒和蠟染布，西藏的氆氌和藏羚角等。

不同民族地區(qū)，旅游資源的季節(jié)變化特點(diǎn)不同。如地處熱帶、亞熱帶的西雙版納、天涯海角、桂林、昆明等地，季節(jié)變化不很明顯，冬夏基本都可供游人觀光；而地處高緯度、高原地區(qū)的青藏、內(nèi)蒙古草原與新疆、長白山的天池等地只能在短暫的夏季開展。人文旅游資源一般不具有季節(jié)性，但各民族的重大節(jié)日卻具有很強(qiáng)的時間性。

（四）構(gòu)成不理想，組合不協(xié)調(diào)

整個民族地區(qū)，自然旅游資源與人文旅游資源兩大類之間、自然旅游資源和人文旅游資源內(nèi)部各亞類之間，其構(gòu)成組合都不夠均衡，影響旅游資源的價值。

總的來看，民族地區(qū)的自然旅游資源不僅種類全、品種多、內(nèi)容豐富，而且在全國自然旅游資源中占有很重要的地位。不少具有很高的藝術(shù)觀賞價值和科學(xué)考察價值，領(lǐng)先于國內(nèi)其他地區(qū)的同種類型。如全國已建立的300多個自然保護(hù)區(qū)中，絕大多數(shù)都在民族地區(qū)，各種類型中最有代表性的、條件最理想的、也都是民族地區(qū)。

相比之下，民族地區(qū)的人文旅游資源在全國的地位就顯得相形見絀。一是年代不夠久遠(yuǎn)，缺乏“古”字；二是內(nèi)容不夠奇特，缺乏“稀”字；三是與歷史上的名人名事聯(lián)系不夠緊密，缺乏“名”字；四是規(guī)模一般較小，缺乏“宏”字。總之歷史文化價值不太高，與自然旅游資源的地位不協(xié)調(diào)。如國務(wù)院兩次公布的62座歷史文化城中，民族地區(qū)僅有 7座，占11.7%；兩次公布的全國 242處重點(diǎn)文物保護(hù)單位中，民族地區(qū)僅有40處，占16.5%。

在自然旅游資源各亞類和細(xì)類的構(gòu)成中，民族地區(qū)的登山活動資源、沙漠戈壁資源、草原風(fēng)光資源等在全國的地位十分突出，但象地貌資源方面的“五岳”名山，佛教、道教圣地名山，風(fēng)景名山；水體方面的名泉，園林湖泊，海濱海島；生物資源方面的名貴觀賞植物，人工動物園等，數(shù)量較少，質(zhì)量也不很高，不如國內(nèi)其他地區(qū)。而這些，又是最能吸引游客的資源。如全國的十大觀賞名花中，民族地區(qū)只有一種，即云南的山茶花。

在人文旅游資源各亞類和細(xì)類的構(gòu)成中也有類似情況。民族風(fēng)格、節(jié)日慶典、特種工藝品等方面在全國有著不可代替的地位，但象大型古代工程建筑、古都、大型^圣地、園林建筑、古代陵墓、旅游文學(xué)、風(fēng)味佳肴等方面，都缺乏價值很高的資源，不如國內(nèi)其他地區(qū)。

（五）開發(fā)難度較大、開發(fā)深度不夠

旅游資源與其他資源一樣，必須經(jīng)過開發(fā)才能發(fā)揮效益。開發(fā)利用是旅游資源實(shí)現(xiàn)多功能的前提和條件。這些條件對民族地區(qū)來說很多都是不夠成熟和不具備的。民族地區(qū)的旅游資源一般分布在位置偏遠(yuǎn)、交通不便、客源較少、區(qū)域經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)、資金財(cái)力有限的地區(qū)。加上景點(diǎn)稀少、組合分散、地形復(fù)雜、施工條件差等，更增加了開發(fā)的難度。因此，少數(shù)接近內(nèi)地、交通便利或位于大城市附近的旅游地得到了較好的開發(fā)，如桂林、南寧、昆明、張家界、烏魯木齊、銀川、呼和浩特、吉林延邊等，其余的基本上還都沒有達(dá)到旅游的效益和旅游地建設(shè)的要求，可進(jìn)入性太差。旅游資源開發(fā)難度大是民族地區(qū)發(fā)展旅游的很大障礙，是今后發(fā)展旅游規(guī)劃中必須認(rèn)真對待的。

3. 旅游地質(zhì)資源在旅游業(yè)發(fā)展中的特征

旅游資源在地域分布上十分廣泛。可以說,在地球上任意一點(diǎn)都有旅游資源分布。如在人口密集的陸地上有人們熟悉的各種自然、人文景觀,像黃山集地質(zhì)遺產(chǎn)、文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)于一體。

城市有體現(xiàn)人類智慧的現(xiàn)代建筑,鄉(xiāng)村有濃郁的民俗及田園風(fēng)光，人煙稀少的山區(qū)、沙漠，有原始、純樸的自然風(fēng)光；在無人居住的陸地上則有人們不熟悉的特色景觀，如南極的冰雪；在海洋中有波濤洶涌的海浪和一望無際的水面，有奇特的海洋生物；在天空有瞬息萬變的氣象景觀?？梢哉f，幾乎在地理圈范圍內(nèi)的各個區(qū)域都有旅游資源的存在。

4. 我國旅游地質(zhì)資源的特征是什么

一、概念：凡能吸引旅游者產(chǎn)生旅游動機(jī)，并可能被利用來開展旅游活動的各種自然、人文客體或其他因素，都可稱為旅游資源。

二、分類：

1.成因。是指旅游資源形成的基本原因、過程。如，人文旅游資源是人為的原因形成的；自然旅游資源是自然界賦存，天然原因形成的。

2.屬性。屬性是指對象的特性、特征，包括狀態(tài)、動作、關(guān)系等方面。旅游資源的屬性是指旅游資源的性質(zhì)、特點(diǎn)、存在形式、狀態(tài)等。例如人文旅游資源中的歷史古跡、古建筑、陵墓、園林、宗教文化、城鎮(zhèn)、社會風(fēng)情、文學(xué)藝術(shù)等，因?yàn)樗鼈兊膶傩圆煌?，因而可以區(qū)分為不同的類別。

3.功能。所謂旅游資源的功能是指旅游資源能夠滿足開展旅游活動需求的作用和效能如觀光功能、休閑功能、度假功能等。有的旅游資源可以滿足開展多種旅游活動的需求，因而具有多種旅游功能。根據(jù)旅游資源功能的不同可以把旅游資源區(qū)分為不同的類別例如觀光游覽型、保健療養(yǎng)型、購物型、參與型等旅游資源。

4.時間。根據(jù)旅游資源形成的時間不同可以把旅游資源區(qū)分為不同的類別。例如建筑類旅游資源依據(jù)其形成的時間不同又可以劃分為古代建筑與現(xiàn)代建筑。

5.其它。根據(jù)分類的目的和要求的不同，還可以有其它不同的分類依據(jù)如開發(fā)利用狀況、管理級別、旅游資源質(zhì)量高低等。

6.國家質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)檢疫總局2003年頒布的《旅游資源分類、調(diào)查與評價》A.以旅游資源性質(zhì)上的差異為依據(jù)分出8個主類。分別是地文景觀主類、水域風(fēng)光主類、生物景觀主類、天象與氣候景觀主類、遺址遺跡主類、建筑與設(shè)施主類、旅游商品主類、人文活動主類。B2.以旅游資源的性質(zhì)、形態(tài)、功能特性、文化內(nèi)涵等為依據(jù)進(jìn)一步劃分出31亞類和155類。如地文景觀類可分為綜合自然旅游地、沉積與構(gòu)造、地質(zhì)地貌過程形跡、自然變動遺跡、島礁等5個亞類。而地質(zhì)地貌過程形跡亞類又可分為凸峰、獨(dú)峰、峰叢、石（土）林、奇特與象形山石、巖壁與巖縫、峽谷段落、溝壑地、丹霞、雅丹、堆石洞等14個基本類型。

三、特點(diǎn)

1．綜合性

旅游資源的綜合性首先表現(xiàn)為旅游資源多是由不同的要素組成的綜合體。如山岳景觀是由高聳挺拔的山體與林地、云霧等組成；峽谷景觀是由谷地、河水及林地組成；一些氣象、天象景觀更是多種因素共同作用的結(jié)果，如彩虹、夕陽、佛光等，都是陽光光線與一定質(zhì)量的大氣作用的結(jié)果。由于這些景觀形成因素都有相對不確定性，因此對其開發(fā)利用應(yīng)注意不同因素作用條件的滿足。人文旅游資源也具有綜合性的特點(diǎn)。如古村落作為一種旅游資源，它是由多種物質(zhì)或非物質(zhì)要素共同作用下形成的。概括起來可稱為生態(tài)、物態(tài)、文態(tài)、情態(tài)要素。生態(tài)要素是指影響村落與環(huán)境的關(guān)系的要素，如風(fēng)水、地貌、水文條件等；物態(tài)要素指村落的建筑物和構(gòu)筑物體系，如牌樓、民居、宗祠等；文態(tài)要素指形成古村落的文化藝術(shù)及思想內(nèi)容，如牌匾、繪畫、雕刻等；情態(tài)要素指村落社會生活的各個方面。以上四方面在古村落整體景觀的形成上缺一不可，某一方面的破壞，可能導(dǎo)致整個景觀的破壞。

旅游資源的綜合性還表現(xiàn)在旅游資源開發(fā)上。由于單一資源的開發(fā)往往對旅游者的吸引力有限，在實(shí)踐過程中，常將不同類型的旅游資源結(jié)合起來共同開發(fā)，以形成互補(bǔ)優(yōu)勢。如西湖風(fēng)景區(qū)雖然以湖泊為主，但還包括山丘、林地、古建、古橋等一系列資源類型。這些資源類型上雖有所不同，但開發(fā)中都應(yīng)服從于一致的主題，資源類型間達(dá)到協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

綜合性要求旅游資源的開發(fā)與保護(hù)中都應(yīng)具備整體的眼光，用聯(lián)系的方法來看待問題。開發(fā)中不能只見樹木不見森林，進(jìn)行破壞式開發(fā)建設(shè)；保護(hù)不能頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，而應(yīng)從聯(lián)系中尋找解決問題的方法。

2．地域性

地域性是指旅游資源分布具有一定的地域范圍，存在地域差異，帶有地方色彩。旅游資源的地域性是由以下方面引起的：首先，由于地域分異因素（緯度、地貌、海陸位置等）的影響，自然環(huán)境因素如氣候、地貌、水文、動植物出現(xiàn)地域分異，從而導(dǎo)致自然旅游資源出現(xiàn)地域性。如赤道雨林景觀、溫帶大陸內(nèi)部的荒漠景觀、南極的冰原景觀等分別出現(xiàn)于不同的地表區(qū)域。其次，由于人文景觀與自然環(huán)境有緊密的聯(lián)系性，這種聯(lián)系性在農(nóng)業(yè)社會及其以前的歷史時期，甚至表現(xiàn)為強(qiáng)烈的依賴性，自然景觀的地域性也導(dǎo)致了人文景觀的地域性。如不同民族具有風(fēng)格各異的文化活動、風(fēng)俗習(xí)慣、村鎮(zhèn)民宅等。

地域性是旅游流產(chǎn)生的根本因素。不同地方有不同的自然與文化環(huán)境，而旅游者天生有求新、求異的心理需求，這使得旅游者在一定的條件下跨越空間限制前往異地游覽。現(xiàn)代旅游開發(fā)中，要求要充分挖掘資源特色，開發(fā)獨(dú)特的旅游產(chǎn)品，因?yàn)樵诼糜问袌龈偁幵絹碓郊ち业慕裉欤厣褪锹糜萎a(chǎn)品擁有市場的法寶?？梢?，正確認(rèn)識和評價區(qū)域旅游資源條件，突出自身特色，是資源開發(fā)中的重要內(nèi)容。

旅游資源地域性也受到挑戰(zhàn)，尤其是人文景觀的地域性正在削弱。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使得大工業(yè)生產(chǎn)中的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化受到重視，而地方知識、地方技能、地方價值觀遭到忽視。從全球范圍來看，隨著經(jīng)濟(jì)全球化、一體化浪潮的掀起，人文景觀正在經(jīng)歷景觀趨同，特色消失的過程，因此，保護(hù)現(xiàn)有富含人類歷史信息和地方信息的特色景觀資源迫在眉睫。

3．旅游資源的不可移動性

其他資源經(jīng)過開發(fā)，或以其自身，或以其產(chǎn)品，可以輸往其它地方以供利用。但旅游資源一般在地域上是固定的，不可移動的，這樣便形成了旅游資源的地域壟斷性。旅游資源的不可移動性可以從以下方面來理解：首先，自然旅游資源是大自然的杰作，它們都是在一定自然地理環(huán)境下形成的，由于其規(guī)模往往巨大或與地理環(huán)境的緊密聯(lián)系性，使其難以發(fā)生空間位移。如長江三峽、壺口瀑布、桂林山水等資源產(chǎn)生于特定的地理環(huán)境，無法用人工力量來搬遷或異地再現(xiàn)；第二，人文旅游資源是在特定的地域環(huán)境和特定的歷史條件下的人類社會產(chǎn)物，它們的價值主要體現(xiàn)在包含人類社會、歷史信息的豐富性上。由于這類資源與其生成環(huán)境緊密聯(lián)系，人為割裂其環(huán)境聯(lián)系，勢必會影響到旅游資源所承載信息的完整性、原生性和真實(shí)性，使資源的價值降低。如中國巍巍群山中蜿蜒不斷的萬里長城，意大利羅馬古城中的斗獸場，埃及茫茫沙漠中的金字塔都是與其自然和人文環(huán)境緊密聯(lián)系的；第三，在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和技術(shù)條件下，在其他地方仿制有名的旅游資源是可能的，如微縮景觀、園林建筑等，但由于脫離了歷史和環(huán)境，仿制品往往失去了原有的魅力和意義，其生命力非常有限。

5. 地質(zhì)地貌類旅游資源的特征

等高線地形圖峽谷（懸崖）山谷的判斷方法：等高線凸出部分指向海拔較高處，等高線從低往高突,就是山谷。

識別時應(yīng)注意看每條等高線上標(biāo)的數(shù)值，數(shù)值越大，代表海拔越高，如高原山地等；數(shù)值越小，海拔越低，如盆地。等高線重合處為懸崖。等高線越密集處，地形越陡峭；等高線越稀疏處，坡度越舒緩。等高線是曲線狀時，等高線向高處彎曲的部分表示為山谷，等高線向低處凸出處為山脊。

擴(kuò)展資料

不同地形的等高線特征為：

①山頂：等高線閉合，且數(shù)值從中心向四周逐漸降低，等高線封閉，數(shù)值中高周低。

②盆地或洼地：等高線閉合，且數(shù)值從中心向四周逐漸升高（如果沒有數(shù)值注記，可根據(jù)示坡線來判斷：(示坡線——為垂直于等高線的短線）。

③山脊：等高線凸出部分指向海拔較低處。等高線從高往低突,就是山脊。

④山谷：等高線凸出部分指向海拔較高處。等高線從低往高突,就是山谷。

⑤鞍部：正對的兩山脊或山谷等高線之間的空白部分。形狀與馬鞍相似。

⑥緩坡與陡坡及陡崖：等高線重合處為懸崖。等高線越密集處，地形越陡峭；等高線越稀疏處，坡度越舒緩。

6. 地質(zhì)地貌旅游資源的吸引因素與旅游功能

地球上巨大的地貌形態(tài)及變化都主要是內(nèi)力作用的結(jié)果。地球上,地形地貌的形成和重塑有兩個原因,一是地球內(nèi)部的力量,另一個是地球外部的力量.內(nèi)力是指由地球的內(nèi)能所引起的地殼運(yùn)動、巖漿活動等作用,外力是指地表受太陽能和重力而產(chǎn)生的各種作用,如風(fēng)化、流水、冰川、海流、波浪、潮汐以及風(fēng)力等的侵蝕、搬運(yùn)和沉積作用等.內(nèi)力創(chuàng)造了地表形態(tài)的基本輪廓,即海陸的分異和大的地形起伏；外力則進(jìn)行雕塑加工.內(nèi)力作用造成高山盆地,使地面崎嶇不平；外力作用則破壞高山、填平低地,使地面趨于平夷.二者在地形發(fā)展方向上是對立的,但又是相互聯(lián)系的統(tǒng)一過程。

7. 論述旅游地質(zhì)資源開發(fā)的影響因素

在我認(rèn)為，所謂的旅游資源就是是旅游業(yè)的基礎(chǔ)。旅游資源主要分為自然景觀資源和人文景觀資源。

自然景觀資源又包含高山、峽谷、森林、火山、江河、湖泊、海灘、溫泉、氣候等。人文景觀資源包含歷史文化古跡、古建筑、民族風(fēng)情、現(xiàn)代建設(shè)、飲食購物、文化藝術(shù)和體育娛樂等。

自然資源：主要是天然賦存的具有游覽觀光、休息療養(yǎng)、娛樂體育等吸引力的地理要素，這些要素或以單體和單體組合，或以某種要素為主輔以其它要素組合構(gòu)成旅游資源。

地文景觀類——山岳形勝、巖溶景觀、風(fēng)沙地貌、海濱沙灘、特殊的地質(zhì)現(xiàn)象和地貌類型等。

水域風(fēng)光——河流、湖泊、瀑布、泉水、溪澗、冰川、濱海等

生物景觀——森林、草原、珍稀樹種、奇花異草、珍禽異獸

氣候與天象景觀——適宜于避暑避寒療養(yǎng)治病的氣候及特殊的天象景觀，如泰山日出、廬山云瀑、黃山云海以及雖可遇不可求但出現(xiàn)頻率較多的峨嵋佛光、沙漠海市蜃樓、極地極光等。

人文旅游資源：是指能夠吸引人們進(jìn)行旅游活動的古今人類所創(chuàng)造的物質(zhì)實(shí)體或以其為載體的神話傳說、名人軼事等。

歷史文物古跡——?dú)v史遺跡、建筑遺址、石窟石刻等

民族文化及其載體——主要包括可視、可感、可參與的特殊民俗禮儀、習(xí)俗風(fēng)情、節(jié)日慶典、民族藝術(shù)和工藝等。

宗教文化資源：主要包括兩類，一類是參觀游覽型的宗教建筑藝術(shù)，如壇、廟、寺、觀、帶有人格神色彩的大型塑像，以及賦予其中的裝飾、雕塑、壁畫、楹聯(lián)、碑刻等； 另一類是這些宗教建筑和藝術(shù)本身營造的宗教活動場所。如各種宗教的神職人員布道求法，現(xiàn)代旅游者中也有大量專為求神拜佛而光顧宗教寺廟道觀的。

城鄉(xiāng)風(fēng)貌：具有視覺形象的歷史文化名城、獨(dú)具特色的現(xiàn)代都市風(fēng)光，具有清新質(zhì)樸的田園風(fēng)光、古鎮(zhèn)村落等。

現(xiàn)代人造設(shè)施：富有特色、具有規(guī)模、某種特殊意義和影響力的大型工程及文化設(shè)施。

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8. 我國旅游地質(zhì)資源的特征有哪些

代表湖南平江縣“紅、綠、藍(lán)”三色旅游推動老區(qū)脫貧致富的故事。

平江起義舊址及紀(jì)念館被列為全國首批100個紅色旅游經(jīng)典景區(qū)之一。

“綠”是指生態(tài)旅游資源，平江位于長江中游城市群“綠心”和長株潭城市群“綠肺”核心區(qū)域，全縣森林覆蓋率65.6%，擁有聯(lián)合國綠色產(chǎn)業(yè)示范區(qū)、全國生態(tài)建設(shè)示范區(qū)、福壽山-汨羅江國家級風(fēng)景名勝區(qū)、石牛寨國家地質(zhì)公園、幕阜山國家森林公園、北羅霄國家森林公園、黃金河國家濕地公園等多張“國字號”生態(tài)名片，是全國首批國家全域旅游示范區(qū)創(chuàng)建單位和全省旅游強(qiáng)縣、全省旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展十佳縣。

　 藍(lán)色是指文化底蘊(yùn)也十分深厚。平江是湘楚文化的重要源頭之一，自東漢建縣至今有1800多年歷史。流經(jīng)平江193公里的汨羅江是一條世界文化名江，承載著“詩祖”屈原和“詩圣”杜甫兩位世界文化名人的忠魂與文韻，被臺灣著名詩人余光中先生譽(yù)為“藍(lán)墨水的上游”。