1. 發(fā)展遺產(chǎn)旅游具有哪些現(xiàn)實意義
1．代表一種獨特的藝術(shù)成就，一種創(chuàng)造性的天才杰作
2．能在一定時期內(nèi)或世界某一文化區(qū)域內(nèi)，對建筑藝術(shù)、紀(jì)念物藝術(shù)、城鎮(zhèn)規(guī)劃或景觀設(shè) 計方面的發(fā)展產(chǎn)生過大影響
3、能為一種已消逝的文明或文化傳統(tǒng)提供一種獨特的至少是特殊的見證
4．可作為一種建筑或建筑群或景觀的杰出范例，展示出人類歷史上一個(或幾個)重要階段
5．可作為傳統(tǒng)的人類居住地或使用地的杰出范例，代表一種(或幾種)文化，尤其在不可逆轉(zhuǎn)之變化的影響下變得易于損壞
6．與具特殊普遍意義的事件或現(xiàn)行傳統(tǒng)或思想或信仰或文學(xué)藝術(shù)作品有直接或?qū)嵸|(zhì)的聯(lián)系。
2. 遺產(chǎn)旅游的特點
年代，純天然?！?/p>
3. 遺產(chǎn)旅游迅速發(fā)展的因素有哪些?
旅游資源保護是指維護資源的固有價值，使之不受破壞和污染，保持自然景觀和人文景觀的原有特色，對已遭損壞的旅游資源進行治理。
旅游資源保護包括保護旅游資源所形成的景物、景觀、環(huán)境和意境。其中，景物就是奇松異石、林木植被等自然風(fēng)景，以及古今人為的活動物體、歷史文物等。
景觀就是與景物并存的“畫面”，包括襯托景物的其他次要的景物。
環(huán)境就是景物存在的空間環(huán)境。意境指的是環(huán)境氣氛，即環(huán)境給人的感受。 旅游資源是旅游開發(fā)的必備條件之一，是構(gòu)成旅游產(chǎn)品的重要組成部分。沒有旅游資源，也就沒有旅游業(yè)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。而旅游資源是脆弱的，常常會受到不同程度的破壞。有些是可以在一定時間后自行修復(fù)，有些則會造成無法挽回的損失，減弱和毀損旅游目的地的吸引力。保護旅游資源就是保護旅游業(yè)的發(fā)展。 旅游資源涵蓋的范圍十分廣泛，既包括自然界賦予的自然旅游資源，也包括人類活動所創(chuàng)造的人文旅游資源。
其中，前者是生態(tài)環(huán)境的重要組成因素，后者則是重要的文化遺產(chǎn)。保護旅游資源對實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的保護和旅游地文化的保護起到?jīng)Q定性的作用。[1]
4. 你認為遺產(chǎn)型旅游景區(qū)具有哪些特征?
文化遺產(chǎn)有：泰山、岱廟、靈巖寺、敦煌莫高窟、頤和園等。
1、泰山
1982年11月8日，泰山被列入第一批國家級風(fēng)景名勝區(qū)。1987年12月12日，泰山被列為世界文化與自然雙重遺產(chǎn)。2007年3月7日，被評為國家AAAAA級旅游景區(qū)。
2、岱廟
岱廟位于山東省泰安市泰山南麓，俗稱“東岳廟”。始建于漢代，是歷代帝王舉行封禪大典和祭拜泰山神的地方。壇廟建筑是漢族祭祀天地日月山川、祖先社稷的建筑，體現(xiàn)了漢族作為農(nóng)業(yè)民族文化的特點。
3、靈巖寺
靈巖寺，位于都江堰市區(qū)北5公里幸福鎮(zhèn)靈巖山七星巖下，稱“靈巖圣燈”，舊為“灌縣十景”之一，區(qū)別于我國著名的四大古剎（濟南靈巖寺、當(dāng)陽玉泉寺、南京棲霞寺和天臺國清寺）中的濟南靈巖寺。
4、敦煌莫高窟
莫高窟，俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于前秦宣昭帝苻堅時期，后歷經(jīng)北朝、隋朝、唐朝、五代十國、西夏、元朝等歷代的興建。
5、頤和園
頤和園，中國清朝時期皇家園林，前身為清漪園，坐落在北京西郊，距城區(qū)15公里，全園占地3.009平方公里(其中頤和園世界文化遺產(chǎn)區(qū)面積是2.97平方公里)，水面約占四分之三。
5. 發(fā)展遺產(chǎn)旅游具有哪些現(xiàn)實意義呢
發(fā)展紅色旅游的必要性:
1.有利于加強和改進新時期愛國主義教育。我國已進入全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。面對新形勢新任務(wù)，愛國主義教育方式迫切需要改進和創(chuàng)新。
積極發(fā)展紅色旅游，寓思想道德教育于參觀游覽之中，將革命歷史、革命傳統(tǒng)和革命精神通過旅游傳輸給廣大人民群眾，有利于傳播先進文化、提高人們的思想道德素質(zhì)，增強愛國主義教育效果，給人們以知識的汲取、心靈的震撼、精神的激勵和思想的啟迪，從而更加滿懷信心地投入到建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)之中。
㈡有利于保護和利用革命歷史文化遺產(chǎn)。黨的十六大提出大力扶持對重要文化遺產(chǎn)的保護工作，扶持老少邊窮地區(qū)和中西部地區(qū)的文化發(fā)展，其重要目的就是建設(shè)和鞏固社會主義思想文化陣地。
革命歷史文化遺產(chǎn)是中華民族寶貴的精神財富。遍布全國各地特別是革命老區(qū)的紀(jì)念館、革命遺址、烈士陵園等愛國主義教育基地，是社會主義思想文化的重要陣地。
通過發(fā)展紅色旅游，把這些革命歷史文化遺產(chǎn)保護好、管理好、利用好，對于建設(shè)和鞏固社會主義思想文化陣地，大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化，具有重要而深遠的意義。
㈢有利于帶動革命老區(qū)經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展。革命老區(qū)大多地處偏遠地區(qū)，經(jīng)濟發(fā)展水平普遍不高。幫助老區(qū)人民盡快脫貧致富，是各級黨委和政府的重要任務(wù)。
發(fā)展紅色旅游，是帶動老區(qū)人民脫貧致富的有效舉措，可以將歷史、文化和資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢，推動經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整，培育特色產(chǎn)業(yè)，促進生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護，帶動商貿(mào)服務(wù)、交通電信、城鄉(xiāng)建設(shè)等相關(guān)行業(yè)的發(fā)展，擴大就業(yè)，增加收入，為革命老區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展注入新的生機活力。
㈣有利于培育發(fā)展旅游業(yè)新的增長點。隨著我國人均收入水平的不斷提高，居民的旅游消費支出逐年增長，對旅游內(nèi)容和產(chǎn)品提出了新的要求，迫切需要旅游業(yè)進一步調(diào)整和完善產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，更好的地滿足人們多樣化、多層次、多形式的精神文化需求。
紅色旅游作為旅游業(yè)的重要組成部分，對于滿足旅游需求、促進旅游業(yè)發(fā)展，增強旅游業(yè)發(fā)展后勁，開拓更廣闊的旅游消費市場，具有積極作用。
紅色旅游發(fā)展前景很好。
6. 世界遺產(chǎn)旅游的顯著意義
古建筑是先人為我們留下的珍貴文化瑰寶，它具有歷史、文化、科技、藝術(shù)等 多方面價值。一座保存完好的古建筑，既是研究某一階段歷史文化的重要實物資料，又是社會、文化變遷的歷史見證。
作為古代文化遺存，古建筑日復(fù)一日，年復(fù)一年，經(jīng)受著風(fēng)霜雨露，水火雷電等自然災(zāi)害的無情侵襲，不可避免的要給古建筑造成損傷.殘壞.坍塌，加上人為的破壞情況日趨嚴重，古建筑保護勢在必行。
一、古建筑保護的意義
古建筑反映了國家歷史的輝煌，表現(xiàn)了過去中國的文化藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的偉大成就。古建筑保護的意義主要表現(xiàn)在以下五個方面。
1.古建筑保護就是保護歷史文化的載體
古建筑是一種文化精神的載體，通過古建筑，可理解豐富的文化內(nèi)涵。在一定意義上，它們是某個城市“歷史記憶的符號”和“城市文化發(fā)展的鏈條”，因為，它們見證了這個城市幾百年甚至上千年歷史的滄桑變化。一旦破壞，就再難以恢復(fù)和接續(xù)。一座古代的建筑無論如何破舊，其內(nèi)在的文化內(nèi)涵與千年的歷史痕跡是無法被替代的。反之，一座當(dāng)代的仿古建筑無論在外形上做的多么神似，但如果其內(nèi)在的歷史遺跡幾乎為零，其文化內(nèi)涵肯定無法達到與古跡相同的高度。記錄歷史，展示文化，載托靈魂，就是古建筑的真正意義和價值。將古建筑的歷史因素進行完整的傳承與表達，便是今天古建筑保護的真正意義。因此，我們再去欣賞古建筑時不應(yīng)只關(guān)注其外在的美學(xué)特征，更應(yīng)透過古建筑的磚墻看到其內(nèi)在的文化魅力。
2.古建筑是啟發(fā)愛國熱情和民族自信心的實物
中國有著光輝燦爛的文化，而中國的古建筑藝術(shù)更是東方藝術(shù)的奇葩。它不但完全獨立于西方建筑體系，更影響著周邊國家的建筑特色，形成了東方古典建筑體系。參觀中國古代建筑不僅可以感悟到其獨特的魅力，更是讓國人感受到中國古代文化的偉大，為我們曾創(chuàng)造出如此精湛的建筑品而自豪。河南登封縣的嵩岳寺塔，是一座用青磚和黃泥壘砌的高40m 的佛塔，在地震山搖和狂風(fēng)暴雨等安然無恙地經(jīng)歷了將近15 個世紀(jì)，這本身就是一個了不起的奇跡。位于首都北京城的故宮，建筑設(shè)計極為精湛，金碧輝煌的琉璃屋頂，瑩白無暇的玉石雕欄，殷紅肅穆的宮墻殿柱蔚為壯觀，使人感慨不已.浮想聯(lián)翩。然而，故宮歷經(jīng)滄桑，飽經(jīng)劫難，又因不能盡情飽覽故宮博物院的文物典藏而遺憾不已！
3.古建筑是研究歷史的實物例證
古代建筑和其他物質(zhì)文化遺存一樣，是社會不同發(fā)展階段遺留下來的實物，我們從對古建筑的研究中可以看出同一時期其他科學(xué)的發(fā)展情況和當(dāng)時所達到的水平。例如,河北趙縣的趙州橋，距今已有1400 年，是世界上現(xiàn)存最早.保存最好的巨大石拱橋。趙州橋是一座弧形單孔石拱橋，單孔跨度為37.4m，在橋兩端采用敞肩拱的形式各辟兩個券洞。這種設(shè)計，既減輕了流水對橋身的沖擊力，使橋不容易被大水沖毀，又減輕了橋身的重量，節(jié)省了石料，在世界土木工程橋梁史上是一個創(chuàng)舉。如果當(dāng)時沒有數(shù)學(xué).工程力學(xué).物理學(xué)的相當(dāng)發(fā)展，這橋是難以建成的。對于建筑史的研究來說，古建筑更是直接的實物例證，因為任何一座古建筑都是在當(dāng)時的歷史條件下產(chǎn)生的，所反映的是當(dāng)時的社會生產(chǎn).生活方式及科學(xué)技術(shù)水平.工藝技巧.藝術(shù)風(fēng)格.風(fēng)俗習(xí)慣等等。因此，研究中國建筑史，古建筑是最好的例證。
《威尼斯憲章》說“: 世世代代人民的歷史文物建筑飽含著過去歲月傳下來的信息，是人民千百年傳統(tǒng)的活的見證……?！北Ｗo古建筑便是保護人民千百年傳統(tǒng)的見證，不保護古建筑便是自毀國家歷史文明的見證。
4.古建筑是發(fā)展旅游業(yè)的重要物質(zhì)基礎(chǔ)
隨著生產(chǎn)的發(fā)展，物質(zhì)生活水平不斷的提高，人民對文化的需要將更為迫切。古建筑在新的時期又擔(dān)當(dāng)起文化休閑娛樂場所這樣一個新的歷史使命。如果一個旅游目的地擁有獨特的古建筑，那么該古建筑會在目的地形象中扮演一個非常重要的角色。古建筑資源本身擁有的巨大品牌效應(yīng)，可提高遠距離游客的到訪率。隨著我國對外開放力度的不斷加大，這些名勝古跡吸引著越來越多的國內(nèi)外友人紛紛前來參觀游覽,為促進城市旅游事業(yè)的發(fā)展而創(chuàng)造了良好的條件。與此同時，也帶動了城市公路交通和服務(wù)行業(yè)等相關(guān)部門的迅速發(fā)展。由此可見,這些古建筑不僅是各市人民休閑.娛樂的場所,更是發(fā)展旅游事業(yè)的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。
5.古建筑是新建筑設(shè)計和新藝術(shù)創(chuàng)作的重要借鑒
中國的古建筑在藝術(shù)和技術(shù)上都達到了很高的水平，在世界建筑史上有著極其豐富而輝煌的成就，在建筑布局.材料.施工.藝術(shù)裝飾.傳統(tǒng)風(fēng)格等方面，是幾千年來無數(shù)工匠們在長期建筑實踐中多積累下來的經(jīng)驗。這些古代技術(shù)成就，對現(xiàn)有的有關(guān)專業(yè)人員，有著極大的啟迪和示范作用。如中國古建筑木結(jié)構(gòu)的構(gòu)建原理和它獨特的防震方法，對現(xiàn)代結(jié)構(gòu)抗震技術(shù)的發(fā)展有著重大的意義。
二、古建筑保護需要解決的問題
對于古建筑保護工程的“理念”的思考以及對古建筑保護研究所面臨的挑戰(zhàn)與搶救，進行了重點的表述。讀后讓我對正確“理念”的形成對實際保護工作中正確的理論指導(dǎo)，正確的工作方向性有著基礎(chǔ)與前提的重要作用這一理論點有了更全面更科學(xué)的認識。
在文物保護尤其是古建筑保護方面針對“保存現(xiàn)狀”，“恢復(fù)原狀”曾辯論不休。同時又對“原狀”的界定又有爭議。這也就是對今后在古建筑應(yīng)如何更合理更科學(xué)的進行保護研究提出了課題。理念形成的正確與否將勢必影響實踐工作的方向。所以應(yīng)重視理論以及理念的重要性，基礎(chǔ)性。通過嚴謹?shù)姆治?，不斷的試驗，來豐富更重要的是完善古建筑保護和究的理念。只有理念的完善才能更合理科學(xué)的進行文物保護和研究。
在“落架大修”時少有對現(xiàn)狀和原狀的爭議，通過對應(yīng)縣凈土寺保護的實踐工作不難得出“原生態(tài)”的就地保護可以保存大量的“歷史信息”，盡力的做現(xiàn)狀“原生態(tài)”的保護，使歷史信息的載體少受干擾。保留“現(xiàn)狀”可以讓更多的保護研究者從不同時期應(yīng)用不同的手段與技術(shù)從不同的角度，方面進行分析與研究。對于不可移動的文化遺產(chǎn)，文物古建等保護，關(guān)鍵在于“不移動”。對于“大落架”這樣的大移動更應(yīng)慎之又慎，盡量避免。而局部的修繕是“小干擾”但也要謹慎從事。在文物保護工作中應(yīng)提倡維護保養(yǎng)。維持不塌不漏。這種干擾最小的工程。
無論是“帶病延年”還是“卻病延年”其關(guān)鍵所在是“延年”。雖然有些古建筑因為時間，自然條件等等客觀因素使其“小病纏身”但這種“小病”不是致命的。這就要求我們在文物保護工作中，從“治微杜漸”，“加固補強”這些辦法入手，對文物，古建等要“卻病”或“帶病”。使其“延年”。
古建筑保護需要全民參與，共同保護，要恢復(fù)其固有的原始感覺，積極保護古建筑所處的環(huán)境，保護歷史街區(qū)，還古建筑遺產(chǎn)一個原貌.一個固有的原始風(fēng)格.原有的歷史價值等。
7. 發(fā)展遺產(chǎn)旅游的現(xiàn)實意義
世界文化遺產(chǎn)是指由聯(lián)合國教科文組織確認的具有科學(xué)、審美、文化價值的自然景觀和人類歷史遺存，它區(qū)別于普通的旅游資源，是及其稀少的人類文化結(jié)晶，以中國為例，中國只擁有34個世界文化遺產(chǎn)，平均每一個省只有一個世界文化遺產(chǎn)。由于世界文化遺產(chǎn)稀缺而且價值高，所以說各國政府有能力且有義務(wù)對其進行保護。世界文化遺產(chǎn)商業(yè)化，是指以營利為最高目的，對世界文化遺產(chǎn)整體性商業(yè)開發(fā)的經(jīng)營與管理模式。需要指出的是，有商業(yè)化模式于商業(yè)化元素并不代表著商業(yè)化。
舉個例子，世界文化遺產(chǎn)管理委員會也通過運作世界文化基金進行盈利，但由于其并不以盈利為目的，故我們不能將其納入商業(yè)化組織的行列。
8. 遺產(chǎn)旅游對遺產(chǎn)地的影響有哪些
（一）加大依法保護管理力度和保護規(guī)劃實施力度。
督促遺產(chǎn)地政府盡快制定《五臺山世界文化遺產(chǎn)保護條例》，修訂《平遙古城保護條例》，進一步明確保護管理的工作制度、標(biāo)準(zhǔn)、目標(biāo)以及相關(guān)法律責(zé)任等。以“遺產(chǎn)保護”為核心，按照世界遺產(chǎn)委員會的有關(guān)要求抓緊編制《五臺山世界文化遺產(chǎn)保護管理規(guī)劃》，確保世界文化遺產(chǎn)的管理有規(guī)可循，有規(guī)必循。
（二）強化監(jiān)管機制，進一步完善動態(tài)監(jiān)測體
系。
在加強日常監(jiān)測的基礎(chǔ)上，加快建立和完善定期監(jiān)測、反應(yīng)性監(jiān)測的有效機制，對重大干預(yù)活動及時組織監(jiān)測和文化遺產(chǎn)影響評估，建立規(guī)范、詳實的監(jiān)測檔案記錄。盡快編制完成《五臺山遺產(chǎn)監(jiān)測設(shè)計方案》、《平遙古城遺產(chǎn)監(jiān)測設(shè)計方案》，《佛光寺遺產(chǎn)監(jiān)測設(shè)計方案》，按程序報批后，實施我省世界文化遺產(chǎn)監(jiān)測預(yù)警體系建設(shè)工程。
在實施監(jiān)測的過程中：一是強化世界遺產(chǎn)的本體監(jiān)測、環(huán)境監(jiān)測、旅游監(jiān)測、安全監(jiān)測和自然災(zāi)害監(jiān)測等，提高防災(zāi)應(yīng)急能力。二是采用先進技術(shù)手段，利用高新科技成果，提高監(jiān)測技術(shù)含量，確保遺產(chǎn)安全。三是將世界遺產(chǎn)監(jiān)測工作置于全社會監(jiān)督之下，定期向社會公布世界文化遺產(chǎn)監(jiān)測結(jié)果，充分發(fā)揮新聞媒體和廣大人民群眾的監(jiān)督作用。
（三）加強能力建設(shè)，提高世界文化遺產(chǎn)管理水平。
定期開展監(jiān)測巡視，協(xié)調(diào)組織重大遺產(chǎn)保護項目，切實承擔(dān)起業(yè)務(wù)指導(dǎo)和把關(guān)的重要職責(zé)。責(zé)成各遺產(chǎn)地管理機構(gòu)應(yīng)根據(jù)實際情況，進一步規(guī)范崗位設(shè)置，明確崗位職責(zé)。制定世界文化遺產(chǎn)保護管理人才培訓(xùn)計劃，分期分批進行專業(yè)培訓(xùn)和系統(tǒng)輪訓(xùn)，培養(yǎng)造就一批理論素養(yǎng)、實踐能力俱佳的專業(yè)技術(shù)和管理人才，提高世界文化遺產(chǎn)工作人員的整體素質(zhì)。
（四）繼續(xù)實施文物保護工程，全面排除文物本體的重大險情。
按照輕重緩急、分步實施、依序推進的原則，堅持“保護為主、搶救第一”重點推進平遙城墻保護修繕工程、平遙鎮(zhèn)國寺雙林寺泥塑修復(fù)保護、云岡石窟巖體加固及窟檐建設(shè)保護、五臺山重點寺廟搶險維修及佛光寺東大殿保護、寺外墓塔和21孔窯洞等重點保護工程，結(jié)合保護狀況及監(jiān)測情況，優(yōu)先實施“危、難、險、急”的搶救性保護項目，全面排除文物本體的重大險情。以遺產(chǎn)保護為核心，開展五臺山、平遙古城環(huán)境整治和保護設(shè)施建設(shè)工程，有效改善世界文化遺產(chǎn)的保存環(huán)境及景觀風(fēng)貌，維護遺產(chǎn)的真實性和完整性。
（五）注重學(xué)術(shù)研究，推動文物科研與科技保護水平提高。
實施保護工程是為了延續(xù)或盡量延長文物壽命，而真正延長文物壽命的應(yīng)當(dāng)是我們的學(xué)術(shù)研究。因此，“十三五”期間根據(jù)遺產(chǎn)地的特點，組織科研院所和相關(guān)科研機構(gòu)積極開展相關(guān)課題的研究工作，爭取“十三五”期間有一批科研成果問世，從而充實和完善遺產(chǎn)的展示內(nèi)容。
（六）合理利用文物資源，提升我省世界文化遺產(chǎn)地展示、教育和服務(wù)質(zhì)量。
文物資源是山西文化產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)的重要支撐。圍繞突出普遍價值闡釋這一核心，進一步豐富展示內(nèi)容和手段，促進平遙古城、云岡石窟、五臺山三處世界文化遺產(chǎn)保護、利用、服務(wù)以及文化內(nèi)涵的整體提升，將其打造成具有國際品牌效應(yīng)的文化旅游旗艦方陣，發(fā)揮出強大的旗幟作用。
9. 發(fā)展遺產(chǎn)旅游具有哪些現(xiàn)實意義和價值
舉個江西的例子 發(fā)展紅色旅游，既是打造中國特色旅游品牌、繁榮旅游經(jīng)濟的重要內(nèi)容，更是加強思想道德建設(shè)和愛國主義、革命傳統(tǒng)教育的一項具有重大政治意義的戰(zhàn)略工程，還是展示時代風(fēng)貌的重要途徑。 ?。ㄒ唬┘t色旅游是新形勢下精神文明建設(shè)的重要載體。它實現(xiàn)了三個文明建設(shè)的有機結(jié)合，在推進旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時，也推進了精神文明的建設(shè)，滿足了人民群眾對“紅色文化”的需求；它實現(xiàn)了傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代休閑方式的有機結(jié)合，寓教于游，寓教于樂，能夠取得事半功倍的效果；它宣傳的是政治內(nèi)容，運用的是市場手段，滿足的是人民群眾的現(xiàn)實需求，能夠成為精神文明建設(shè)的有效形式。 ?。ǘ┘t色旅游是培育“紅色”下一代的重要課堂。加強對未成年人的教育是我黨一項重要的任務(wù)。旅游是青少年普遍喜歡參與的時尚型、文化性的高層次生活消費活動，具有很強的學(xué)習(xí)、教育功能。通過開展“紅色旅游”活動，可以將革命歷史知識、革命傳統(tǒng)和革命精神以旅游的方式傳輸給廣大青少年，潛移默化，行之有效。 ?。ㄈ┘t色旅游是落實科學(xué)發(fā)展觀的重要舉措。黨中央、國務(wù)院提出的“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)”的科學(xué)發(fā)展觀，是我們各項工作的指針。發(fā)展紅色旅游，實行紅色、綠色、古色旅游資源互融，區(qū)域旅游線路互連，城鄉(xiāng)旅游市場互動，海內(nèi)外客源互流，實現(xiàn)地區(qū)間經(jīng)濟效益再分配，符合科學(xué)發(fā)展，能夠促進城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟社會、人與自然、國內(nèi)與國外的協(xié)調(diào)。 （四）紅色旅游是革命老區(qū)脫貧致富奔小康的重要引敬。革命老區(qū)曾為革命事業(yè)作出了重大貢獻，但目前經(jīng)濟社會大多還比較落后。發(fā)展紅色旅游，就是依托自身豐富的紅色旅游資源培育革命老區(qū)的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)、特色產(chǎn)業(yè)和支柱產(chǎn)業(yè)，是一項重大的扶貧工程。發(fā)展紅色旅游，有助于革命老區(qū)打破封閉格局，加快開發(fā)開放；扶貧扶智結(jié)合，提高人口素質(zhì)；改善生態(tài)環(huán)境，再造秀美山川。 ?。ㄎ澹┘t色旅游是展示我省新形象的重要窗口。紅色文化是中華名族的驕傲，也是重要的世界文化遺產(chǎn)。發(fā)展紅色旅游，是弘揚紅色文化、彰現(xiàn)革命精神、展示嶄新風(fēng)貌、提升整體形象的重要窗口。當(dāng)前我省正在廣泛開展“弘揚井岡精神，興我美好江西”主題學(xué)習(xí)教育活動。發(fā)展紅色旅游，即可讓人們了解江西豐富的紅色文化，又能向世人展示江西嶄新的時代風(fēng)貌。 （六）紅色旅游是我省建設(shè)“旅游休閑后花園”的重要組成部分。把江西建設(shè)成“沿海經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)居民旅游休閑后花園”，是省委、省政府的一大戰(zhàn)略決策。發(fā)展紅色旅游，加快紅色旅游景區(qū)建設(shè)，完善紅色旅游產(chǎn)品，打造紅色旅游品牌，是我省旅游業(yè)的最大亮點和新的增長點，并籍此帶動綠色、古色旅游開發(fā)，促進旅游整體發(fā)展，使江西盡快成為東南沿海乃至全國和海外人們旅游休閑的后花園。
