1. 都江堰旅游解說(shuō)詞

夔州博物館位于奉節(jié)縣白帝城風(fēng)景區(qū)，占地約11000平方米，建地面積是5500平方米。它是一座集陳列、保管、社會(huì)教育于一體的綜合性博物館，也是一部彰顯本土特色，張揚(yáng)自身個(gè)性的“鄉(xiāng)土志”。館內(nèi)采用通史的線索與手法，利用高科技手段，展示奉節(jié)的歷史文化面貌，呈現(xiàn)奉節(jié)庫(kù)區(qū)文物保護(hù)成果，是奉節(jié)人認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)、外地朋友認(rèn)識(shí)奉節(jié)的一張靚麗的文化名片。

博物館周邊建筑群是：遷復(fù)建的地面文物依斗門(mén)、開(kāi)濟(jì)門(mén)及夔州府城墻；大成殿（永安宮）；原址保護(hù)的耀奎塔；復(fù)建的鮑公館和鮑超石室。

館名夔州博物館五個(gè)大字是我國(guó)文物界著名專(zhuān)家，曾主持起草1982年《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》、撰寫(xiě)《中國(guó)大百科全書(shū)·文物卷》前言、第一次明確提出文物的定義的謝辰生先生在2017年6月96歲高齡時(shí)題寫(xiě)的。

博物館門(mén)前的這兩邊豎立的是2003年在瞿塘峽江邊出土的陰沉木。陰沉木又稱“炭化木”，由于通體烏黑又稱“烏木”，有“東方神木”之稱，是遠(yuǎn)古時(shí)期的原始森林（以香樟、楠木、梓木、馬桑、青岡、紫檀為多）因山崩、地震、洪災(zāi)等自然原因而遭毀滅深埋于古河床之下后逐漸形成的。遠(yuǎn)古時(shí)期，這些原始森林被深埋后，在特定的自然條件下，經(jīng)過(guò)成千上萬(wàn)年的物理、化學(xué)作用，其木質(zhì)逐漸炭化。但由于埋藏地區(qū)不具備成煤條件，炭化過(guò)程中斷而最終形成了“烏木”。陰沉木是三峽古生態(tài)的實(shí)物見(jiàn)證，具有較高的藝術(shù)觀賞性和收藏價(jià)值。

兩件陰沉木是老館長(zhǎng)魏靖宇先生所捐贈(zèng)的。在左邊陰沉木上的題字是中國(guó)著名紅學(xué)家“馮其庸”先生（2017年1月22日，馮其庸在北京逝世，享年95歲）所題，語(yǔ)句出自《莊子··逍遙游》：“上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。此大年也?！币馑际钦f(shuō)：上古時(shí)代有一種樹(shù)叫做大椿，它把八千年當(dāng)做一個(gè)春季，八千年當(dāng)做一個(gè)秋季，這就是長(zhǎng)壽。春秋即年的意思。后亦用以喻指父親。右邊的陰沉木上是著名畫(huà)家黃永玉先生所題的一段現(xiàn)代詩(shī)。

博物館序廳。正面是一幅緞銅浮雕，展現(xiàn)的是蓄水前的夔門(mén)，杜甫曾在詩(shī)中描述：赤甲白鹽俱刺天，閭閻繚繞接山巔。赤甲、白鹽兩山對(duì)峙，洶涌的江流在這里呈現(xiàn)出“眾水會(huì)涪萬(wàn)，瞿塘爭(zhēng)一門(mén)”的壯觀景象，自古以來(lái)便有“夔門(mén)天下雄”的盛譽(yù)。夔門(mén)不僅是長(zhǎng)江流域雄奇壯麗的地理景觀，也是長(zhǎng)江文明中具有代表性的歷史文化符號(hào)。

【第一單元 山河浩蕩，化育群生】

奉節(jié)古稱夔州，“西控巴渝，東連荊楚”歷為郡、州、府、路治所，有“三峽門(mén)戶”之稱。

這里因險(xiǎn)要的地理位置，成為兵家必爭(zhēng)之地，歷代烽煙不斷，巴楚戰(zhàn)事交融、公孫述白帝城筑捍關(guān)、劉備永安宮托孤、諸葛亮八陣圖拒吳、南宋夔州保衛(wèi)戰(zhàn)、馮玉祥出夔門(mén)抗倭……等等重大歷史事件皆出于此。

奉節(jié)不僅是歷史之城，戰(zhàn)火之城，更是一座詩(shī)歌之城。

歷代上千詩(shī)人，在此寫(xiě)下萬(wàn)首詩(shī)篇，中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人賀敬之就高度評(píng)價(jià)道：“中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，奉節(jié)是詩(shī)的故園”。

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【長(zhǎng)江萬(wàn)里】?jī)|萬(wàn)年的一系列造山運(yùn)動(dòng)，成就了長(zhǎng)江三峽的瑰麗多姿，夔門(mén)就是自然的鬼斧神工在神州大地上揮就的一道最驚艷的刻痕。山川形勝，是奉節(jié)最為得天獨(dú)厚的造化稟賦，不僅使她成為歷代攻伐必爭(zhēng)之地，也成為了詩(shī)人抒懷題詠的對(duì)象。自古長(zhǎng)江三峽便是文人詩(shī)詞創(chuàng)作的靈感、畫(huà)家筆下畫(huà)作的素材、瞿塘峽更是奉節(jié)濃墨重彩的對(duì)象。這邊便是張大千在1968年創(chuàng)作的《萬(wàn)里長(zhǎng)江圖》。它描繪的起點(diǎn)是四川都江堰鐵索橋，長(zhǎng)江在此順流而下，過(guò)三峽，納百川，最后匯入大海的懷抱。

L型折幕投影：也稱超高清定制MP4視頻，采用3D解說(shuō)+航拍視頻+圖片剪輯等多媒體技術(shù)手段，介紹了三峽的形成以及奉節(jié)代表性的山川形勝，里面除了有長(zhǎng)江三峽的地標(biāo)，中國(guó)山水之門(mén)夔門(mén)外，還有九盤(pán)河、旱夔門(mén)、天坑·地縫、龍橋河、金鳳山峰叢等自然雄奇景觀。

三峽的第一段瞿塘峽位于奉節(jié)境內(nèi)，關(guān)于三峽，歷史上總有許多文人墨客描繪和贊詠。較早時(shí)期的作品以北魏酈道元的描繪最為生動(dòng)：自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵，沿泝阻絕，或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

在夔門(mén)雄踞的崇山峻嶺之間與驚濤駭浪之畔，13萬(wàn)年前的奉節(jié)人，開(kāi)始了他們頑強(qiáng)的生命之旅，從此生生不息。目前在重慶至宜昌一共有84處舊石器時(shí)代遺址，上面亮紅點(diǎn)的遺址便位于奉節(jié)境內(nèi)。而在發(fā)現(xiàn)的8處古人類(lèi)化石點(diǎn)中，奉節(jié)便占了其中2處，被學(xué)術(shù)界命名為“奉節(jié)人”和“草堂人”。

奉節(jié)地區(qū)以喀斯特地貌為主要特征，也發(fā)育了喀斯特地貌的典型地形——峰叢。13萬(wàn)年前奉節(jié)是溫濕的中亞熱帶氣候環(huán)境，非常適合動(dòng)植物的生存和繁衍，這邊展示的便是13萬(wàn)年前的奉節(jié)人在一處峰叢的洞穴中生活的模擬場(chǎng)景，興隆洞人以采集、狩獵為生。這時(shí)期的奉節(jié)人們?cè)谶M(jìn)化過(guò)程中已經(jīng)開(kāi)始萌生了精神上的需求，于是，他們利用原始工具，在堅(jiān)硬的象牙上刻畫(huà)各種符號(hào)；利用天然的鐘乳石制作可吹奏的石哨；還能夠?qū)⑹^雕刻出各種小動(dòng)物形象；給我們留下了迄今最早的人類(lèi)藝術(shù)品。

通柜中展示的是興隆洞出土石器及動(dòng)物化石

興隆洞遺址位于奉節(jié)縣西南，長(zhǎng)江南岸，屬奉節(jié)縣云霧土家族鄉(xiāng)的興隆村，海拔在1200米，遺址是展板中的黃萬(wàn)波教授在2001-2004年發(fā)掘的，他還是中國(guó)著名古人類(lèi)“巫山人”“藍(lán)田人”“和縣人”的發(fā)現(xiàn)者，在古人類(lèi)研究領(lǐng)域造詣卓著。興隆洞內(nèi)出土了許多原始人類(lèi)的藝術(shù)品，也有大量原始工具和動(dòng)物化石，這邊展示的有大熊貓、象、豪豬、羚羊的牙齒，石制品有砍砸器、刮削器、凹缺器、石核、石片等類(lèi)型，其中還發(fā)現(xiàn)了11顆智人的牙齒，現(xiàn)在還在中國(guó)科學(xué)院研究。

中心展柜中展出的興隆洞內(nèi)出土的是“劍齒象牙雕”：它的長(zhǎng)度為35厘米，其材質(zhì)為劍齒象左上門(mén)齒，刻劃部位在牙齒遠(yuǎn)端，共有圖案2組：第1組樹(shù)枝狀刻劃，由樹(shù)梢和樹(shù)干組成，刻劃斷面V型；第2組刻劃整體形象似“露鳥(niǎo)”冠羽，刻劃斷面不規(guī)則。在南非的布姆伯斯遺址中發(fā)現(xiàn)的多線條刻劃藝術(shù)為7萬(wàn)7千年，而我們的象牙雕刻的刻劃距今已有13萬(wàn)年，比南非的還早5萬(wàn)年，是目前所知人類(lèi)最早的有意識(shí)刻劃作品。它對(duì)原始藝術(shù)的起源和東亞地區(qū)現(xiàn)代人類(lèi)的演化和行為方式的研究具有重要的學(xué)術(shù)意義，堪稱國(guó)寶。

【第二單元 初啟鴻蒙，天塹難逾】

經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月，人類(lèi)的腳步邁入了新石器時(shí)代，這也是逐漸邁向文明的艱辛歷程。這時(shí)候的人類(lèi)已經(jīng)離開(kāi)了叢林密布的山區(qū)和洞穴，來(lái)到長(zhǎng)江之濱，過(guò)著農(nóng)耕、漁獵的生活。在三峽地區(qū)考古中，陸續(xù)在奉節(jié)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)了橫路、魚(yú)腹浦、藕塘等新石器時(shí)代早期古文化遺址。由于山高路險(xiǎn)，當(dāng)時(shí)人們航運(yùn)能力低下，瞿塘峽、夔門(mén)、滟滪堆成為三峽地區(qū)新石器時(shí)代文化系統(tǒng)分野的地標(biāo)，這時(shí)東部的文化表現(xiàn)出與長(zhǎng)江中游地區(qū)古代文化的明顯聯(lián)系，西部的文化則帶有鮮明的四川盆地古文化特征。

2. 都江堰的導(dǎo)游詞解說(shuō)

1、金剛堤盡頭處成了一個(gè)斜坡，然后是一道矮壩，這就是飛沙堰了。

2、飛沙堰，是都江堰水利工程的第二個(gè)主體工程，這堰修在離堆之側(cè)，是一道低壩，堰頂距河床僅2．15米。它的主要功能是為內(nèi)江泄洪排沙。從魚(yú)嘴分進(jìn)的內(nèi)江水，被離堆一頂，自然旋流起來(lái)，每當(dāng)夏秋之季水流量大于寶瓶口的可流量時(shí)，寶瓶口不能通過(guò)的水，主要從飛沙堰泄出，而且旋流所泛起的泥沙也就從飛沙堰一齊流出去?！帮w沙”二字的意思就在于不僅溢洪還能排沙。

3、測(cè)量資料表明，內(nèi)江流量越大，飛沙堰的泄洪能力越強(qiáng)。特大洪水時(shí)，從魚(yú)嘴分進(jìn)內(nèi)江總干渠的流量可達(dá)寶瓶口流量的四倍。75%的內(nèi)江水可從這里泄出。當(dāng)枯水季節(jié)，水位低于飛沙堰時(shí)，它便成了一道天然節(jié)制閘，自動(dòng)失去了泄洪功能，保證了成都平原的灌溉。資料還表明，在飛沙堰第二次利用彎道流體力學(xué)原理，排走江水含沙量的約15％。魚(yú)嘴已排沙80％，流向成都平原的水流含沙量就只占5％左右了。

3. 都江堰景區(qū)講解詞

著名的古代水利工程都江堰，位于四川都江堰市城西，古時(shí)屬都安縣境而名為都安堰，宋元后稱都江被譽(yù)為“獨(dú)奇千古”的“鎮(zhèn)川之寶” 。兩千年前，李冰父子面對(duì)桀驁不馴的岷江水，火攻玉壘化為離堆。魚(yú)嘴堤分水、飛沙堰溢洪、寶瓶口引水，將逢雨必澇的西蜀平原，化作了水旱從人，不知饑饉的天府之國(guó)。這項(xiàng)工程直到今天還在發(fā)揮著作用，被稱為“活的水利博物館”。是全世界至今為止年代最久、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程。

　　一千八百多年前，道教創(chuàng)始人張陵看中了青城山的碧綠清幽，決定在此修煉道法。青城山的香火愈來(lái)愈盛，但道家修建的觀宇與亭閣始終深藏于密林之間，與四周的山林巖泉融為一體。

　　獨(dú)特的地理?xiàng)l件和生態(tài)環(huán)境造就了離堆鎖峽、金堤夕照、雄關(guān)古道、玉壘仙都、寒潭伏龍、笮橋飛虹、玉女仙姿、岷山曉雪、寶瓶春曉等自然景觀，與二王廟、伏龍觀、安瀾索橋、城隍廟等古代建筑交相輝映，形成了山、水、城、林、堰、橋融為一體的獨(dú)特風(fēng)光，成為自然與文化、人類(lèi)與環(huán)境、水利工程與山水風(fēng)光和諧融合、天人合一的千古奇觀。具有極強(qiáng)的觀賞性、生態(tài)性、特色性。

4. 都江堰景區(qū)解說(shuō)詞

初中學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式前的解說(shuō)詞

（女）尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓

（男）各位運(yùn)動(dòng)員、裁判員、全體工作人員

（女）老師們、同學(xué)們、朋友們

（合）大家，上午好！

（男）十一月的天，陽(yáng)光明媚和藹。粉紅了歲月，染黃了煙霞。

（女）金秋的時(shí)節(jié)，盛夏繁華已改。付出了勞動(dòng)，帶來(lái)了成果。

（男）在這絢麗多姿、碩果累累的季節(jié)，

（女）我們相約在江南都江堰槎灘陂之畔，

（男）我們相聚在培育英才的禾市初中校園內(nèi)。

（合）共同迎來(lái)了禾市初中秋季田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)。

5. 都江堰景點(diǎn)講解詞

都江堰始建于秦昭王末年（約公元前256～前251），是蜀郡太守李冰父子在前人鱉靈開(kāi)鑿的基礎(chǔ)上組織修建的大型水利工程，由分水魚(yú)嘴、飛沙堰、寶瓶口等部分組成。都江堰風(fēng)景區(qū)主要有伏龍觀、二王廟、安瀾索橋、玉壘關(guān)、離堆公園、玉壘山公園、玉女峰、靈巖寺、普照寺、翠月湖、都江堰水利工程等。

都江堰名稱的由來(lái)

秦蜀郡太守李冰建堰初期，都江堰名稱叫“湔堋”，這是因?yàn)槎冀吲缘挠駢旧?，秦漢以前叫“湔山”，而那時(shí)都江堰周?chē)闹饕幼∶褡迨秦登既?，他們把堰叫做“堋”，所以都江堰就叫“湔堋”?/p>

三國(guó)蜀漢時(shí)期，都江堰地區(qū)設(shè)置都安縣，因縣得名，都江堰稱“都安堰”。同時(shí)，又叫“金堤”，這是突出魚(yú)嘴分水堤的作用，用堤代堰作名稱。

唐代，都江堰改稱為“楗尾堰”。因?yàn)楫?dāng)時(shí)用以筑堤的材料和辦法，主要是“破竹為籠，圓徑三尺，以石實(shí)中，累而壅水”，即用竹籠裝石，稱為“楗尾”。

直到宋代，在宋史中，才第一次提到都江堰：“永康軍歲治都江堰，籠石蛇決江遏水，以灌數(shù)郡田?！?/p>

關(guān)于都江這一名稱的來(lái)源，《蜀水考》說(shuō)：“府河，一名成都江，有二源，即郫江，流江也。”流江是檢江的另一種稱呼，成都平原上的府河即郫江，南河即檢江，它們的上游，就是都江堰內(nèi)江分流的柏條河和走馬河?！独ǖ刂尽氛f(shuō)：“都江即成都江”。從宋代開(kāi)始，把整個(gè)都江堰水利系統(tǒng)的工程概括起來(lái)，叫都江堰，才較為準(zhǔn)確地代表了整個(gè)水利工程系統(tǒng)，一直沿用至今。

6. 都江堰景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解

樂(lè)山大佛，峨眉山，三星堆，劍門(mén)關(guān)，閬中古城，鄧小平故里，海螺溝，黃龍，九寨，熊貓基地，都江堰，武侯祠，碧峰峽，稻城亞丁，光霧山，一共15個(gè)景區(qū)，15篇導(dǎo)游詞。

7. 關(guān)于都江堰的導(dǎo)游詞3到5分鐘

都江堰水利工程由＂魚(yú)嘴＂、＂飛沙堰＂、＂寶瓶口＂三大重要部分組成。   “魚(yú)嘴”是都江堰的分水工程，因其形如魚(yú)嘴而得名，它昂頭于岷江江心，把岷江分成內(nèi)外二江。西邊叫外江，俗稱“金馬河”，是岷江正流，主要用于排洪；東邊沿山腳的叫內(nèi)江，是人工引水渠道，主要用于灌溉。

8. 都江堰導(dǎo)游講解詞

都江堰由魚(yú)嘴、飛沙、寶瓶口三部分組成。魚(yú)嘴是修建在江心的分水堤壩，把洶涌的岷江分隔成外江和內(nèi)江，外江排洪，內(nèi)江引水灌溉。飛沙堰起泄洪、排沙和調(diào)節(jié)水量的作用。寶瓶口控制進(jìn)水流量，因口的形狀如瓶頸故稱寶瓶口。內(nèi)江水經(jīng)過(guò)寶瓶口流入川西平原灌溉農(nóng)田。從玉壘山截?cái)嗟纳角鸩糠Q為"離堆"。都江堰是著名的古代水利工程，位于四川省成都平原西部的岷江上，今都江堰市城西。它處于岷江從山區(qū)瀉入成都平原的地方。在都江堰建成以前，岷江江水常泛濫成災(zāi)。公元前256年，秦國(guó)蜀郡太守李冰和他的兒子，吸取前人的治水經(jīng)驗(yàn)，率領(lǐng)當(dāng)?shù)厝嗣衽d建水利工程。都江堰建成后，成都平原沃野千里，成為“天府之國(guó)”，這項(xiàng)工程直到今天還在發(fā)揮著作用，被稱為“活的水利博物館”?！　棒~(yú)嘴”是都江堰的分水工程，因其形如魚(yú)嘴而得名，它昂頭于岷江江心，把岷江分成內(nèi)外二江。西邊叫外江，俗稱“金馬河”，是岷江正流，主要用于排洪；東邊沿山腳的叫內(nèi)江，是人工人工引水渠道，主要用于灌溉?！　《冀唪~(yú)嘴分水原理：都江堰工程由魚(yú)嘴(分水堤)、飛沙堰(溢洪道)、寶瓶口(引水口)三大工程構(gòu)成(見(jiàn)圖1)。它們有機(jī)的組合，聯(lián)合發(fā)揮了引水灌溉、排洪、排沙和減災(zāi)的巨大作用。魚(yú)嘴與金剛堤連在一起，位于江心，它們的建造和作用與彎曲河床形態(tài)有密切關(guān)系。金剛堤實(shí)質(zhì)是岷江河床上的江心洲，魚(yú)嘴位于金剛堤的頂端，形如鯨魚(yú)之嘴巴，故名為魚(yú)嘴。魚(yú)嘴與金剛堤的共同作用是使岷江河床分汊，即分為內(nèi)江和外江，所以魚(yú)嘴與金剛堤是一個(gè)非常關(guān)鍵的工程。從分水堤與金剛堤位于河床中心位置分析，這個(gè)堤的建造，主要是李冰利用了河流的彎道環(huán)流的科學(xué)原理形成的。如現(xiàn)在的分水堤?hào)|側(cè)是岷江凹岸，也正是內(nèi)江流經(jīng)的部位，西側(cè)是岷江的凸岸，也正是外江流經(jīng)的部位。這里的彎道環(huán)流的表流流入凹岸，把凹岸被侵蝕的和過(guò)境的大量泥沙，由環(huán)流的底流再搬運(yùn)到凸岸堆積成遇回扇，其中一部分泥沙在江心堆積形成規(guī)模宏大的江心洲(金剛堤)，泥沙在洲頭不斷堆積、延伸，加之人工不斷對(duì)它們修筑、加固和保護(hù)，形成今日之天然——人工金剛堤和魚(yú)嘴。金剛堤和魚(yú)嘴的存在，使岷江主流在此成為分汊型河床。尤其魚(yú)嘴的存在意義，在于發(fā)揮分汊河流的分水分沙作用，如冬、春枯水季節(jié)，岷江水位較低，河流主流線多靠近河谷凹岸流去，分水堤將約十分之六的江水流入內(nèi)江，十分之四的江水流入外江，保證了灌區(qū)的用水量，簡(jiǎn)稱“四六分水”；夏、秋洪水季節(jié)，岷江水位相對(duì)升高，河流主流線相對(duì)變直，大部分江水流向凸岸，故分水堤又將十分之六的江水排入外江，十分之四的江水注入內(nèi)江。顯然，這是李冰掌握了分汊口即江心洲(金剛堤)和洲頭(魚(yú)嘴)的分水分沙特點(diǎn)，又利用了內(nèi)江具有平面彎道環(huán)流泄水特性，創(chuàng)造的科學(xué)分水方法。

9. 都江堰景區(qū)概況導(dǎo)游詞

四川導(dǎo)游證導(dǎo)游詞考成都都江堰，青城山，樂(lè)山大佛，峨眉山，九寨溝，黃龍，碧峰霞，宜賓蜀南竹海等地方。