1. 文化旅游活動(dòng)策劃方案
第一天:從南京乘火車出發(fā)中午到達(dá)南通,乘41路公交到南大街,然后夜觀濠河,再去酒店(如家快捷酒店)休息。
第二天:從市中心乘5路到狼山風(fēng)景區(qū),先玩狼山游樂(lè)園再去狼山賞景,晚上回到市中心吃飯休息。
第三天:乘火車回南京
四、各環(huán)節(jié)分析
1.1 旅游的第一天大概是中午到達(dá)南通,午飯用自帶的干糧解決,然后乘41路公交到市中心——南大街。去一座城市市中心是不得不去的地方。
1.2逛完街先去填飽肚子,南通還是有很多小吃的,比較著名的有,西亭脆餅,南通圓子,韭菜盒子等,我就打算邊走邊吃了。
西亭脆餅選用上等精白面粉為主料,經(jīng)二十八道工序,用手工制成。脆餅用微火烘烤,表面黃而不焦;脆餅的工藝考究,每只餅有十八層次,君若不信,用開水泡餅,則層次清晰可見。西亭脆餅有兩種吃法:干吃和用開水泡了吃。干吃則松脆香酥,因面上沾有芝麻,所以越嚼越香;用開水泡了吃,則鮮甜適口,特別適合老年人的胃口。
南通圓子
用糯米屑或高粱屑做成的圓子,又嫩又糯,南通人特別愛吃。在不同的時(shí)節(jié)圓子的做法、吃法皆不相同。南通有“大冬小年”之說(shuō),所以在冬至的早餐必須吃圓子,以示團(tuán)圓。大年初一的早餐要吃“子孫圓子”,即大小不一的實(shí)心圓子蘸著洋糖吃,表示子孫滿堂、合家團(tuán)圓、甜甜蜜蜜的意思。圓子的兜心(餡兒)可用麻糕屑、洗沙、薺菜蝦肉、鮮肉等做成。結(jié)婚時(shí),要吃富貴圓子。南通城里及北三縣是用糯米屑做的。啟東、海門、通海地區(qū)則講究用高粱屑做成紅色的圓子。
1.3晚上夜觀濠河,因?yàn)楣渫晔兄行睦哿藙偤眯菹⒁幌驴纯达L(fēng)景,而且濠河由于是護(hù)城河所以已經(jīng)不需要再乘車趕路了,直接步行即可到達(dá)。
濠河風(fēng)景區(qū),就是以古老的護(hù)城河為紐帶,以城市為中心的開放式景區(qū)。 濠河,原是南通的護(hù)城河,史載“城成即有河”,已有一千多年的歷史。千百年來(lái),她擔(dān)負(fù)著防御、排澇、運(yùn)輸和飲用的重任,被稱為“人身脈絡(luò)”。而寬窄有序的水面,清澈的水流,迂回蕩漾,鷗飛魚翔的自然美景,又被譽(yù)為城市的“翡翠項(xiàng)鏈”。
五亭邀月
2. 旅游文化節(jié)活動(dòng)策劃方案
美麗中國(guó)
此次文化周以“美麗中國(guó)”為主題,包括“非遺與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)”“冰雪旅游”“美食文化”3個(gè)板塊,分別展示中國(guó)鄉(xiāng)村文化資源、中國(guó)冰雪旅游景觀以及中國(guó)不同地域的美食和風(fēng)土人情。
3. 文化活動(dòng)的策劃方案
一、組織機(jī)構(gòu)
主辦單位:惠民縣黃河文化主題活動(dòng)組委會(huì)
二、作品類別及要求
黃河文化主題活動(dòng)創(chuàng)意策劃案,系列活動(dòng)和單項(xiàng)活動(dòng)策劃均可。
(一)地域特色鮮明。策劃案既展現(xiàn)黃河的歷史文化背景,又結(jié)合惠民實(shí)際,突出惠民地域特色和歷史人文特色,黃河文化與惠民文化有效融合,內(nèi)涵豐富,力求實(shí)效。
(二)可操作性強(qiáng)。策劃案要充分考慮黃河惠民段地理環(huán)境情況,切忌為求新奇脫離實(shí)際,活動(dòng)設(shè)置可操作性強(qiáng),實(shí)現(xiàn)黃河文化展示與惠民。
4. 文化旅游系列活動(dòng)方案
如何突出鄉(xiāng)村旅游特色呢如何突出鄉(xiāng)村旅游特色呢?
首先,我們要知道,文化是旅游的靈魂,旅游是文化的載體,沒(méi)有文化的景區(qū)是缺乏生命力的,對(duì)于文化的梳理和挖掘,在眾多的鄉(xiāng)村理由,規(guī)劃中顯得尤為重要其次,落地性和操作性對(duì)旅游規(guī)劃創(chuàng)新性提出了更高的要求,可以說(shuō),落地性成為檢驗(yàn)旅游規(guī)劃成功與否的唯一標(biāo)準(zhǔn),再有多元化,包括旅游產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)互動(dòng)兩方面的內(nèi)容,單一的旅游產(chǎn)品以不適應(yīng)旅游有發(fā)展的要求。所以,鄉(xiāng)村旅游必須做到特色化創(chuàng)意畫創(chuàng)新化,多元化,現(xiàn)代化。
5. 文化旅游活動(dòng)策劃方案怎么寫
這方面我有些經(jīng)驗(yàn)和感觸,我多次組織帶領(lǐng)過(guò)公司團(tuán)隊(duì)開展旅游活動(dòng)。
我起初組織團(tuán)隊(duì)旅游活動(dòng)時(shí),事前也沒(méi)注重旅游方案的策劃與安排,認(rèn)為事情比較簡(jiǎn)單,就是帶領(lǐng)大家到旅游目的地去游玩就行了。后來(lái)事實(shí)證明,這樣草率地組織旅游活動(dòng)容易導(dǎo)致活動(dòng)無(wú)主題、團(tuán)隊(duì)散慢、小問(wèn)題頻現(xiàn)、旅游效率低下、參與人員感覺(jué)累等現(xiàn)象,最終事與愿違。
后來(lái),逐步重視旅游前的方案策劃,特別是活動(dòng)主題及相關(guān)團(tuán)體活動(dòng)的策劃,使得旅游效果越來(lái)越好。我也因此逐漸積累了些旅游方案策劃這方面的經(jīng)驗(yàn),接下來(lái)向您介紹一下。
旅游方案的格式與內(nèi)容網(wǎng)上有很多,您可以參考并根據(jù)本公司的實(shí)際確定適合本次旅游活動(dòng)的方案格式與內(nèi)容,一般包括以下幾個(gè)要素:
一、明確活動(dòng)主題; 二、簡(jiǎn)述活動(dòng)目的;
三、活動(dòng)項(xiàng)目(主要旅游地及主要活動(dòng));
四、活動(dòng)時(shí)間; 五、參加活動(dòng)人員;
六、組織活動(dòng)部門; 七、活動(dòng)安排;
八、活動(dòng)流程; 九、其它事項(xiàng);
十、注意事項(xiàng)或安全須知;
十一、附注相關(guān)景區(qū)相關(guān)特別安全告示及旅游安全應(yīng)急預(yù)案。
針以上旅游方案內(nèi)容的策劃過(guò)程,我主要強(qiáng)調(diào)以下幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn):
第一、旅游活動(dòng)的主題盡量新穎、有吸引力和感召力。這需要結(jié)合旅游景區(qū)特色及活動(dòng)目的,并考驗(yàn)策劃者的功底喲!好的主題能讓參與者期待!
第二、旅游點(diǎn)或主題活動(dòng)的選擇安排一定要適合參與人員的喜好。要根據(jù)參與人員年齡、性別、文化素養(yǎng)等方面考慮,也可提前組織個(gè)調(diào)查聽取一下參與人員的意愿確定。年輕人喜歡野炊、燒烤之類的主題活動(dòng),年齡大的喜歡觀光、集體舞舞蹈之類主題。
第三、旅游其間務(wù)必適當(dāng)組織團(tuán)隊(duì)游戲、競(jìng)賽之類有獎(jiǎng)活動(dòng),利于團(tuán)隊(duì)人員加強(qiáng)溝通交流、活躍氣氛、提高團(tuán)隊(duì)凝集力。所以這樣的活動(dòng)要重點(diǎn)策劃。
第四、組織和協(xié)調(diào)人員配備充足,參與人員較多時(shí)可以層層分隊(duì)分組。要知道,一個(gè)人組織帶領(lǐng)5~8個(gè)人還可以,超過(guò)8個(gè)以上就會(huì)有些力不從心,效率低下了。
這些就是本人的一些經(jīng)驗(yàn)之談,望能給您一點(diǎn)參考價(jià)值!
6. 旅游文化產(chǎn)品策劃方案
是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游策劃營(yíng)銷方案:隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展,消費(fèi)升級(jí)和需求衍化已成為新時(shí)代社會(huì)消費(fèi)領(lǐng)域的顯性問(wèn)題。在文旅行業(yè),我們也能清晰地看到,傳統(tǒng)的觀光旅游已經(jīng)難以滿足旅游者日益多元化、個(gè)性化的消費(fèi)需求,文旅消費(fèi)供給側(cè)改革亟待推進(jìn),產(chǎn)品和服務(wù)亟待豐富。在文旅融合政策的推動(dòng)下,“以文促旅,以旅興文”已經(jīng)成為重要的指導(dǎo)思想和發(fā)展路徑,而什么樣的文化資源可以開發(fā)成為叫座又叫好旅游產(chǎn)品?
在這個(gè)方面,非遺無(wú)疑是一大富礦。
7. 旅游文化節(jié)策劃方案
第十一屆寧德世界地質(zhì)公園文化旅游節(jié)將于2021年11月18日在福鼎市舉辦,11月10日,市太姥山管委會(huì)書記曾慶貴一行到前岐調(diào)研馬燈展演節(jié)目的彩排情況,鎮(zhèn)黨委宣傳委員鄭飛燕陪同調(diào)研。
曾慶貴指出,前岐《馬燈舞》歷史悠久,作為列入第四批福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的技藝。要繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)《馬燈舞》的保護(hù)與傳承,讓更多的人了解和欣賞傳統(tǒng)文化。還要要加大宣傳力度,創(chuàng)新推動(dòng)文化和旅游融合發(fā)展。讓《馬燈舞》走出去。
8. 旅游休閑文化策劃方案
2017年10月,黨的十九大勝利召開,標(biāo)志著中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代。2018年,經(jīng)過(guò)改革開放以來(lái)40年的發(fā)展,中國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)也必將進(jìn)入一個(gè)新時(shí)代。中國(guó)旅游4.0,就是旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新時(shí)代。
改革開放以前,真正意義上的旅游特別是自己出錢消費(fèi)的旅游在這個(gè)階段基本上不存在。改革開放以來(lái),旅游業(yè)才開始真正起步。我認(rèn)為,過(guò)去的40年,中國(guó)旅游發(fā)展可分為3個(gè)階段,即起步階段、高速成長(zhǎng)階段、成熟階段。從2018年開始,即以黨的十九大召開和改革開放40周年為重要標(biāo)志,中國(guó)旅游將邁入第四個(gè)階段,即中國(guó)旅游4.0階段——跨界融合階段(中國(guó)旅游新時(shí)代)。因此,2018年可以稱為中國(guó)旅游4.0元年。
國(guó)家旅游局確定2018年為“美麗中國(guó)——2018全域旅游年”。我國(guó)許多地方已經(jīng)開始發(fā)展全域旅游,如浙江開化就推出了“全域旅游+景點(diǎn)”免費(fèi)開放,包括5A景區(qū)根宮佛國(guó)和錢江源國(guó)家公園免費(fèi)游。
中國(guó)旅游進(jìn)入4.0時(shí)代,標(biāo)志是跨界融合,特點(diǎn)是“旅游+”。旅游通過(guò)跨界,與文化、健康、農(nóng)業(yè)、體育、生態(tài)、考古、研學(xué)等融合發(fā)展,形成文化旅游、健康旅游、養(yǎng)生旅游、休閑農(nóng)業(yè)旅游、生態(tài)旅游、非遺主題旅游、研學(xué)旅游等多個(gè)新興產(chǎn)業(yè)。
中國(guó)旅游4.0,就是以互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、智能化等現(xiàn)代科技為支撐,以消費(fèi)者驅(qū)動(dòng)為理念,以大旅游產(chǎn)業(yè)為核心,通過(guò)旅游供應(yīng)鏈上下游利益相關(guān)者線上線下的平臺(tái)化運(yùn)營(yíng)實(shí)現(xiàn)跨界融合,共同打造互利共贏生態(tài)圈,邁向以跨界發(fā)展、全域旅游為標(biāo)志的新時(shí)代。
中國(guó)旅游4.0最明顯特征有四個(gè)方面,簡(jiǎn)稱“四個(gè)化”:
平臺(tái)化(平臺(tái)搭建)。依托互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代信息技術(shù),打造服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、管理精益化、運(yùn)行智能化、運(yùn)營(yíng)市場(chǎng)化的O2O運(yùn)營(yíng)管控平臺(tái),使旅游業(yè)從導(dǎo)服為中心的非標(biāo)時(shí)代邁向以平臺(tái)為中心的標(biāo)準(zhǔn)化時(shí)代。
國(guó)際化(一帶一路)。深化“一帶一路”旅游國(guó)際合作,積極參與全球旅游治理體系改革和建設(shè),不斷貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和方案,全面提升中國(guó)旅游綜合競(jìng)爭(zhēng)力和國(guó)際影響力,開創(chuàng)旅游外交工作新局面,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
網(wǎng)絡(luò)化(網(wǎng)上服務(wù))。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng),為游客提供園區(qū)內(nèi)餐飲、休閑、住宿等商業(yè)資訊服務(wù),包括提供在線查詢、預(yù)定、支付等,從而實(shí)現(xiàn)線上線下結(jié)合。既可以通過(guò)自有終端設(shè)備隨時(shí)隨地查閱,也可以通過(guò)園區(qū)內(nèi)的自助導(dǎo)游硬件設(shè)備查閱。
智能化(智慧旅游)。建設(shè)“智慧景區(qū)”,為游客提供建立在無(wú)線通信、全球定位、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)基礎(chǔ)之上的現(xiàn)代自助導(dǎo)游系統(tǒng),在線游覽服務(wù)上提供導(dǎo)游數(shù)字地圖,支持無(wú)線上網(wǎng),支持全球定位系統(tǒng),完成自助導(dǎo)游講解。
中國(guó)旅游4.0的主要內(nèi)涵,可以歸納為“三個(gè)全”:
全域旅游。旅游行業(yè)積極回應(yīng)人民對(duì)美好旅游生活和全面美好生活的重要關(guān)切,開展全域旅游,不僅是今年更將在未來(lái)很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),成為社會(huì)廣泛關(guān)注的焦點(diǎn)、熱點(diǎn)。
全行業(yè)導(dǎo)入:旅游業(yè)作為關(guān)聯(lián)度大的綜合性產(chǎn)業(yè),必須向開放的“旅游+”融合發(fā)展轉(zhuǎn)變。通過(guò)大力推動(dòng)“旅游+”,不斷衍生出工業(yè)旅游、體育旅游、研學(xué)旅游、中醫(yī)藥健康旅游、科技旅游等新業(yè)態(tài)、新產(chǎn)品、新供給,既為旅游業(yè)發(fā)展自身拓展了全新空間,也為其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了巨大動(dòng)能。
全民參與。增進(jìn)民生福祉是旅游發(fā)展的根本目的。以往用“吃穿住行”來(lái)概括人們?nèi)粘K仨?,今后旅游不僅涵蓋了吃穿住行,更是從“吃住行游娛購(gòu)”到“醫(yī)養(yǎng)研學(xué)居”發(fā)展,涵蓋了不同年齡、不同群體。
“中國(guó)旅游4.0”的目標(biāo)與行動(dòng)
目標(biāo):堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展,深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,發(fā)展全域旅游,推動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革;優(yōu)化旅游業(yè)發(fā)展格局,助力鄉(xiāng)村振興;將“綠水青山就是金山銀山”的理念貫穿到旅游發(fā)展全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)生態(tài)效益與經(jīng)濟(jì)效益有機(jī)統(tǒng)一;深化“一帶一路”旅游國(guó)際合作,積極參與全球旅游治理,實(shí)現(xiàn)互利共贏;構(gòu)建包容普惠的旅游發(fā)展機(jī)制,整頓旅游市場(chǎng)秩序,彰顯旅游業(yè)的民生價(jià)值。
在行動(dòng)方面,需整合產(chǎn)業(yè)鏈,改造產(chǎn)業(yè)邊界,縱向推動(dòng)產(chǎn)業(yè)協(xié)作,旅游業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,實(shí)現(xiàn)端對(duì)端的全產(chǎn)業(yè)鏈整合;集成供應(yīng)鏈,應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù),創(chuàng)新旅游產(chǎn)業(yè)運(yùn)行模式,圍繞重點(diǎn)行業(yè)、領(lǐng)域,形成集成服務(wù)一體化,具有高度適應(yīng)能力,快速響應(yīng)市場(chǎng)需求的供應(yīng)鏈集成服務(wù)體系;提升價(jià)值鏈,應(yīng)用商業(yè)智能,創(chuàng)新盈利模式,依托先進(jìn)的信息和大數(shù)據(jù)技術(shù),實(shí)現(xiàn)智能化服務(wù),實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)價(jià)值增值;維護(hù)生態(tài)鏈,突破物理與價(jià)值邊界,推動(dòng)全球資源要素整合,實(shí)現(xiàn)生態(tài)圈中各方相互依存、共生共榮。
指引:強(qiáng)化旅游產(chǎn)業(yè)思維。提升“旅游+”的引導(dǎo)能力和供給水平,主動(dòng)推動(dòng)旅游與多產(chǎn)業(yè)融合,出臺(tái)一批指導(dǎo)“旅游+”融合發(fā)展的政策標(biāo)準(zhǔn),推出一批多樣化融合發(fā)展示范產(chǎn)品,優(yōu)化旅游供給質(zhì)量和供給結(jié)構(gòu),不斷提升旅游供給效率,以此實(shí)現(xiàn)更高水平的融合發(fā)展。
規(guī)范旅游市場(chǎng)秩序。建立健全旅游法治體系,嚴(yán)格履行法定職責(zé),創(chuàng)新旅游市場(chǎng)綜合監(jiān)管機(jī)制,精準(zhǔn)實(shí)施專項(xiàng)市場(chǎng)整治行動(dòng),強(qiáng)化旅游誠(chéng)信體系建設(shè),改革旅行社、導(dǎo)游管理體制,推動(dòng)旅游市場(chǎng)秩序持續(xù)向好。
實(shí)行旅游全國(guó)一盤棋。實(shí)施全國(guó)旅游發(fā)展規(guī)劃,在全國(guó)范圍啟用旅游監(jiān)管服務(wù)平臺(tái),加強(qiáng)旅游標(biāo)準(zhǔn)的監(jiān)督與實(shí)施,發(fā)揮標(biāo)準(zhǔn)對(duì)旅游業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)性作用。持續(xù)推進(jìn)導(dǎo)游執(zhí)業(yè)改革,加強(qiáng)電子導(dǎo)游證的推廣應(yīng)用。
建設(shè)旅游產(chǎn)業(yè)大數(shù)據(jù)平臺(tái)。構(gòu)建全國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)運(yùn)行監(jiān)測(cè)平臺(tái),建立旅游與公安、交通、統(tǒng)計(jì)等部門數(shù)據(jù)共享機(jī)制,形成旅游產(chǎn)業(yè)大數(shù)據(jù)平臺(tái)。建設(shè)一批國(guó)家智慧旅游城市、智慧旅游景區(qū)、智慧旅游企業(yè)、智慧旅游鄉(xiāng)村。支持“互聯(lián)網(wǎng)+旅游目的地聯(lián)盟”建設(shè)。規(guī)范旅游業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)金融合作,探索“互聯(lián)網(wǎng)+旅游”新型消費(fèi)信用體系。
9. 文化旅游活動(dòng)策劃方案模板
云南是旅游的勝地,可謂是旅游的天堂,多少人來(lái)了就不想走,讓人流戀忘返,云南的美景美不勝收,地理位置獨(dú)特,節(jié)假日到哪里玩,策劃中不要忘記,西線東線南線,歷更不能忘了紅河的美景,千年梯田,擁有美食的哈尼山寨,建水縣國(guó)家歷史文化名城,紅河邊城,讓你玩?zhèn)€夠。
10. 文化旅游活動(dòng)策劃方案范文
所在市位于陜西省北部,地處黃河中游,轄1區(qū)12縣,土地總面積3.7萬(wàn)平方公里,總?cè)丝?19萬(wàn)。是全國(guó)優(yōu)秀旅游城市和愛國(guó)主義、革命傳統(tǒng)、某某精神三大教育基地和國(guó)務(wù)院首批公布的歷史文化名城。以中華民族圣地黃帝陵、中國(guó)革命圣地某某、黃河壺口瀑布、黃土風(fēng)情文化為主體的旅游資源馳名中外,陜北民歌、陜北大秧歌、安塞腰鼓、農(nóng)民畫、剪紙等民間藝術(shù)久負(fù)盛名,是西部地區(qū)獨(dú)具魅力的旅游勝地。市內(nèi)有歷史遺跡5808處,革命舊址445處,珍藏文物近7萬(wàn)件。
某某,曾經(jīng)是多少人一心向往的地方,是新中國(guó)革命文化的代表,其濃厚的黃土文化淳樸的陜北民風(fēng)始終是革命影視劇的創(chuàng)作中不可或缺的重要元素,新中國(guó)建立以來(lái),以革命時(shí)期為背景的主旋律題材始終盛而不衰,某某影視城的價(jià)值不是在懷舊,它的建立對(duì)陜西紅色文化資源的挖掘、開發(fā),更是起到了彌足珍貴的帶動(dòng)和示范作用。陜北民俗與革命題材,影視劇組與游客、景點(diǎn)的整合與互動(dòng)無(wú)疑為陜北的旅游文化發(fā)展提供了強(qiáng)有力的實(shí)例借鑒。
某某影視城是順應(yīng)陜西旅游政策和時(shí)代需要而生成的集民俗文化、游樂(lè)場(chǎng)及影視城為一體的特色文化城。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),我國(guó)目前有已立項(xiàng)并通過(guò)審批的影視城110多座,30多座規(guī)劃建設(shè)的影視城正在熱火朝天的施工和招商之中,而規(guī)模小的影視拍攝基地更是星羅棋布。近二十年來(lái),隨著國(guó)內(nèi)影視市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,全國(guó)各地掀起建設(shè)影視基地的熱潮,其中浙江橫店、象山、北京懷柔、河北涿州、吉林長(zhǎng)春、山東威海、江蘇無(wú)錫、寧夏鎮(zhèn)北堡等地均已建成全國(guó)知名的影視城,而由于種種原因,擁有中國(guó)老牌電影制片廠之一,以及深厚歷史文化資源的陜西,卻在本土缺少自己的影視拍攝基地,特別是周秦漢唐主題的影視拍攝地幾乎是沒(méi)有,這對(duì)陜西本土的影視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是一個(gè)極大的制約。 面對(duì)如此多的競(jìng)爭(zhēng)者,首先為某某時(shí)期民俗文化影視城做一個(gè)同行業(yè)者優(yōu)勢(shì),劣勢(shì)的比較。我們先從全國(guó)看,橫店影視城,2011年卻有多達(dá)150部影視作品在橫店拍攝。目前,大量中外影視拍攝劇組劇組潮水般涌入橫店。一些尚在籌備的劇組甚至提前預(yù)約了2012年夏天才會(huì)用到的重要拍攝場(chǎng)景。這些,都是源自橫店影視城連續(xù)10年堅(jiān)持的一條原則——不收一分錢場(chǎng)景租賃費(fèi)。雖然場(chǎng)景號(hào)稱涵蓋了華夏五千年的歷史,但仍然不夠全。所以象山推出一個(gè)春秋城,一下就火了,像現(xiàn)在天氣這么冷,象山那邊仍有6個(gè)組在同時(shí)拍攝,這也讓那邊措手不及,賓館、餐館等沒(méi)做好準(zhǔn)備,結(jié)果一下子就把周邊二十幾個(gè)私人賓館帶火了。再來(lái)看同地域的具有代表性的中國(guó)藍(lán)田皇佳國(guó)際影視城。總占地兩萬(wàn)畝,附加大秦嶺北坡一條溝。分三期建成,總投資36億元。預(yù)計(jì)三年半完工。建成后的景區(qū)內(nèi)將分布有13朝的周、秦、漢、隋、唐仿古建筑群,同時(shí)又有宋、元、明、清及民國(guó)到文革的關(guān)中民俗村。既是一個(gè)為影視文化拍攝提供制作、服務(wù)的場(chǎng)所,也是為國(guó)內(nèi)外游客提供三秦文化、影視體驗(yàn)、旅游度假區(qū)的主題公園。項(xiàng)目建成后,將吸引劇組前來(lái)拍攝,劇組只需支付出租費(fèi)用,比自建場(chǎng)景要省去一大筆,游客也可以在此進(jìn)行時(shí)空穿越之旅。綜合比較之下,某某時(shí)期民俗文化影視城的最大優(yōu)勢(shì)就在于在于某某影視城以“某某文化”為旗幟,以中華歷史為內(nèi)涵的特色文化以及不可復(fù)制和模仿的區(qū)域性文化。
就市場(chǎng)而言,某某影視城的最大優(yōu)勢(shì)在于在于以“某某文化”為旗幟,其濃烈的地域特色和深厚的人文氛圍無(wú)法復(fù)制。充分發(fā)揮地域特長(zhǎng),憑借陜北民俗文化的獨(dú)特性,有效的回避了諸如橫店、藍(lán)田等其他影視城宮殿群的重復(fù)建設(shè)。作為專門為“某某”題材量身定做的實(shí)景拍攝基地某某影視城有效填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)空白,立于人無(wú)我有人有我優(yōu)的不敗之地。當(dāng)然客觀分析,某某影視城在劣勢(shì)上同樣突出,首先陜北在眾多國(guó)人印象中始終是干旱缺水風(fēng)沙黃土的荒涼之地,其艱苦的生活環(huán)境往往令不少游客、劇組卻步,其次,相較于全國(guó)其他影視基地某某影視城起步較晚,缺乏知名度,長(zhǎng)期以來(lái)并未為大多數(shù)劇組、旅行社所熟知,再加上投資36億元占地兩萬(wàn)余畝背靠大溝的藍(lán)天皇嘉影視城也在籌備當(dāng)中,某某影視城的宣傳和推廣已經(jīng)成為決定影視城發(fā)展的首要因素!
陜西某某影視文化傳播有限公司擁有強(qiáng)大的社會(huì)資源和專業(yè)實(shí)力,有豐富的策劃、運(yùn)作和資源整合經(jīng)驗(yàn)。根據(jù)某某影視城的特點(diǎn)和某某的自身優(yōu)勢(shì),我們?yōu)槟衬秤耙暢堑纳虡I(yè)化推廣運(yùn)營(yíng)量身定奪了詳細(xì)的運(yùn)營(yíng)思路和策劃方案,計(jì)劃從影視城的推介宣傳、主題活動(dòng)入手,針對(duì)主題旅游景點(diǎn)與文化創(chuàng)作基地兩種盈利模式開展工作。在整個(gè)推介過(guò)程中,旅游景點(diǎn)與創(chuàng)作基地兩個(gè)要素相互穿插有機(jī)融合,相互拉動(dòng)。 鑒于以上思路,我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)某某影視城的商業(yè)化推廣及盈利量身打造了以下幾個(gè)宣傳策劃方案:
策劃方案:
一旅游推介
想要讓某某影視城在旅游方面得到有效推廣,我們必須充分了解目前國(guó)內(nèi)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展思路和動(dòng)態(tài),對(duì)某某周邊甚至于陜西境內(nèi)的相關(guān)旅游產(chǎn)品進(jìn)行一次有機(jī)結(jié)合或者從其發(fā)展思路上取得
11. 文化旅游項(xiàng)目策劃方案
旅游文化屬性
從邏輯上說(shuō), 既然旅游活動(dòng)本身具有文化性, 那么, 作為旅游對(duì)象的旅游資源和作為旅游消費(fèi)對(duì)象的旅游產(chǎn)品也必然具有文化屬性, 但這種邏輯結(jié)論似乎說(shuō)服力不強(qiáng), 因此, 我們還試圖從旅游資源和旅游產(chǎn)品的特征方面入手, 來(lái)進(jìn)一步分析旅游資源和旅游產(chǎn)品的文化性及其表現(xiàn)。
我們知道, 在旅游學(xué)中最常用的分類法是按成因、屬性將旅游資源分成人文旅游資源和自然旅游資源兩種。但無(wú)論是人文的、還是自然的資源, 它們之所以能夠成為旅游資源、成為人們旅游的對(duì)象, 其最根本的原因就在于它們能夠“使游人獲得知識(shí)和美感, 從而在精神上得到享受與樂(lè)趣, 這便是旅游資源的文化屬性的具體表現(xiàn)”。例如高山峻嶺令人感到雄偉壯觀, 江河湖海使人心情奔放, 森林草原給人濃郁幽靜的感受, 植物園、動(dòng)物園、科學(xué)館向人們揭示自然的奧秘, 博物館、文物古跡則給人以教育或提供科學(xué)研究資料等等。可以說(shuō), 任何沒(méi)有文化內(nèi)涵的事物都不可能成為旅游資源, 人類社會(huì)中任何資源都不如旅游資源具有那樣顯著的文化屬性。
當(dāng)然, 對(duì)于不同旅游者來(lái)說(shuō), 對(duì)旅游文化內(nèi)涵的感受可能是不同的, 這取決于兩方面的原因: 一是每一種具體的旅游資源所蘊(yùn)涵的文化深度和豐富程度不同; 二是每一個(gè)具體的旅游者因受教育程度、生活閱歷、文化素質(zhì)和職業(yè)的不同對(duì)文化內(nèi)涵會(huì)有不同的理解。也正因?yàn)槿绱耍?旅游活動(dòng)的文化表現(xiàn)和文化影響及文化關(guān)系才有了不同的特征:
1. 東道文化對(duì)客源文化的影響會(huì)因旅游者的不同而表現(xiàn)出不同的程度, 甚至?xí)蟹e極影響和消極影響的顯著差異;
2. 即使是產(chǎn)生于同一客源文化背景下的旅游者也會(huì)因自身的差異而對(duì)東道社會(huì)產(chǎn)生不同的文化影響, 包括積極影響和消極影響的差異;
3. 東道文化與客源文化的交流與融合受制于兩種文化的差異程度和價(jià)值取向。東道文化與不同的客源文化交流、融合會(huì)形成不同特征的旅游文化;
4. 東道文化的主要內(nèi)容包括資源文化( 特別是人文旅游資源) 、區(qū)域傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代精神文明等, 它們共同對(duì)外來(lái)旅游者產(chǎn)生綜合的文化影響。