寨溝，位于四川省阿壩藏族羌族自治州九寨溝縣境內(nèi)，南距四川省省會(huì)成都400多公里，屬高山深谷碳酸鹽堰塞湖地貌，景區(qū)長(zhǎng)80余公里，茫茫六萬(wàn)多公頃，因溝內(nèi)有盤(pán)信、彭布、故洼、盤(pán)亞則查洼、黑角寨、樹(shù)正、菏葉、扎如等九個(gè)藏族村寨而得名。據(jù)《南坪縣志》記載：“羊峒番內(nèi)，海峽長(zhǎng)數(shù)里，水光浮翠，倒影林嵐。”故此地又名中羊峒，又名翠海?？偯娣e約620平方公里。自然景色兼有湖泊、瀑布、雪山、森林之美，有“童話世界”的美譽(yù)。大多數(shù)景點(diǎn)集中于“Y字形的三條主溝內(nèi)，縱橫50公里。

二十世紀(jì)七十年代，這片在莽莽叢林中沉寂了千百萬(wàn)年的仙境終于被一群偶然闖進(jìn)的伐木工人發(fā)現(xiàn)。1982年，成為國(guó)家首批重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。1978年，被列為國(guó)家自然保護(hù)區(qū)。1990年，在全國(guó)40佳風(fēng)景名勝區(qū)評(píng)比中，名列新自然景區(qū)榜首。1992年，被聯(lián)合國(guó)教科文組織納入《世界自然遺產(chǎn)名錄》，成為全人類(lèi)共同擁有的寶貴財(cái)富。

黃山歸來(lái)不看山，九寨歸來(lái)不看水”。九寨溝的精靈是水，湖、泉、瀑、溪、河、灘，連綴一體，飛動(dòng)與靜謐結(jié)合，剛烈與溫柔相濟(jì)，千顏萬(wàn)色，多姿多彩。高低錯(cuò)落的群瀑高唱低吟；大大小小的群海碧藍(lán)澄澈，水中倒映紅葉、綠樹(shù)、雪峰、藍(lán)天，一步一色，變幻無(wú)窮；水在樹(shù)間流，樹(shù)在水中長(zhǎng)，花樹(shù)開(kāi)在水中央。

現(xiàn)已規(guī)劃的六個(gè)景區(qū)是：寶鏡巖景區(qū) 樹(shù)正景區(qū) 日則景區(qū) 劍巖景區(qū) 長(zhǎng)海景區(qū) 扎如景區(qū) 九寨溝的森林2萬(wàn)余公頃，在2000米至4000米的高山上垂直密布。主要品種有紅松、云杉、冷杉、赤樺、領(lǐng)春木、連香樹(shù)等。在這里的原始森林中，棲息著珍貴的大熊貓、白唇鹿、蘇門(mén)羚、扭角羚、毛冠鹿、金貓等動(dòng)物。海子中野鴨成群，天鵝、鴛鴦也常來(lái)嬉戲，是我國(guó)著名的自然保護(hù)區(qū)之一。

篁嶺景區(qū)的人文、自然環(huán)境

篁嶺是人文的杰作，數(shù)十棟古老徽派民居在百米落差的嶺谷錯(cuò)落排布，家家鑿窗采光，戶戶支架曬物。村民們用眺窗為畫(huà)板，支架為畫(huà)筆，曬匾為調(diào)色盤(pán)，春曬水筍、蕨菜；秋曬紅辣椒、稻谷黃豆……就這樣成就了一幅幅民俗風(fēng)情杰作，一年四季延綿有序。
篁嶺是自然的寵兒，依偎在石耳山的懷抱，被周邊數(shù)萬(wàn)畝梯田簇?fù)?，層層疊疊的梯田印襯著鱗次櫛比的農(nóng)舍，四季皆有各種顏色的呵護(hù)、嬌寵，稍不留神就會(huì)碰翻顏料桶，于是乎漫山遍野的大紅、新綠、嫩黃……

西溪旅游文化景區(qū)的西溪人文

西溪為東臺(tái)歷史文化發(fā)祥地。自漢代起，西溪“煮海為鹽”，被譽(yù)為“天下海鹽倉(cāng)”。北宋時(shí)期，先后有三位鹽官（晏殊、呂夷簡(jiǎn)、范仲淹）自西溪入朝為相。西溪廣福寺建于漢代，是江蘇佛教史上最早的寺廟。泰山護(hù)國(guó)禪寺建于南宋，是江蘇名寺之一?！岸榔呦膳畟髡f(shuō)”于2006年被國(guó)務(wù)院列為首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，境內(nèi)相關(guān)地名遺存有50多處。海春軒塔為江蘇境內(nèi)現(xiàn)存最古老的唐塔，現(xiàn)已成為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
東臺(tái)精心打造西溪旅游文化景區(qū)，將愛(ài)情文化、三相文化、海鹽文化和佛教文化有機(jī)融合，冠以“仙緣圣境”旅游體驗(yàn)主題，集文化休閑、古鎮(zhèn)游覽、佛學(xué)體驗(yàn)于一體。
西溪，位于東臺(tái)城西古運(yùn)鹽河畔，系東臺(tái)歷史文化的發(fā)祥地、兩淮海鹽文化的起源地，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“董永傳說(shuō)”的源頭地，素有“東臺(tái)之根”之雅稱(chēng)。西漢元狩六年（公元前117年）建鎮(zhèn)，一直隸屬于揚(yáng)州府，清乾隆33年，建東臺(tái)縣，西溪始屬東臺(tái)。 西溪人文薈萃，尤以“三相”著名。北宋晏殊、呂夷簡(jiǎn)、范仲淹三任宰相都曾先后在西溪擔(dān)任鹽官。晏殊創(chuàng)辦的西溪書(shū)院是中國(guó)歷史上最早的書(shū)院之一，晏溪河也因晏殊而得名；呂夷簡(jiǎn)手植牡丹名聞遐邇，并建有牡丹亭；范仲淹主持修建了范公堤，并曾以“莫道西溪小，西溪出大才；參知兩丞相，曾向此間來(lái)”稱(chēng)誦西溪。 西溪遺存豐富，境內(nèi)古寺、古塔、古橋、古道眾多。海春軒塔 ―― 東臺(tái)地標(biāo)，位于西溪泰東河北側(cè)，建于唐修于宋，為“內(nèi)唐外宋”兩層磚結(jié)構(gòu)塔抱塔，迄今己有1380余年，塔齡為江蘇現(xiàn)存58座古塔之最，民間俗稱(chēng)“西溪寶塔”，又名“孝母塔”、“鎮(zhèn)海塔”、“尉遲塔”，1982年定為省級(jí)文物保護(hù)單位，2013年定位國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。通圣橋、八字橋――兩橋均為宋代單孔拱形磚橋；通圣橋位于泰山寺門(mén)前晏溪河上,“八字橋”位于晏溪河和雄河二河三岸交匯處，“一步兩頂橋，兩橋通三岸”的“八字橋”，較周莊雙橋早建200多年，現(xiàn)均為東臺(tái)市文物保護(hù)單位。梨木街――位于晏溪河北側(cè)，青磚路面，現(xiàn)存多處明清民居，明清時(shí)期犁木街上銷(xiāo)售的犁木、農(nóng)具，馳名于蘇中里下河水鄉(xiāng)，犁木街因此得名。三里路――系古海口棧道，
西起犁木街東端，全長(zhǎng)1600多米（俗稱(chēng)三里路），始建于西溪建鎮(zhèn)時(shí)期，迄今已有2000多年，早于范公堤修建逾千年。 西溪古城位于西溪景區(qū)泰山大道東側(cè)，按照“古鎮(zhèn)為體、文化為魂”的基本原則，突出宋文化主題，再現(xiàn)古西溪鹽漕商貿(mào)的繁榮，打造一座古典與現(xiàn)代、文化與商業(yè)為一體的宋代風(fēng)格商業(yè)群。新建景點(diǎn)主要有城門(mén)樓展廳、晏溪書(shū)院、三相閣等。西溪古城已成為西溪景區(qū)的一個(gè)標(biāo)志性建筑群，與泰山護(hù)國(guó)禪寺、董永七仙女文化園、海春塔苑相呼應(yīng)，形成了點(diǎn)、線結(jié)合的旅游集中區(qū)。 海春塔苑暨佛教文化園項(xiàng)目以唐代“海春軒塔”和宋代千年古剎“一寺五廟”的泰山寺兩處遺存為核心，依靠晏溪河、五爪河、鳳凰河等境內(nèi)豐富的生態(tài)水網(wǎng)體系，著力打造素齋館、蓮花廣場(chǎng)、轉(zhuǎn)經(jīng)長(zhǎng)廊、佛學(xué)教育文化館、廣福禪寺、海春軒塔、慈孝文化館、紫竹精舍等旅游景點(diǎn)，形成佛教文化集中體驗(yàn)區(qū)，使塔、寺、園成為一個(gè)有機(jī)的整體。建成后的海春塔苑將“禪修文化”與“孝慈文化”有機(jī)統(tǒng)一，將西溪本土文化與佛學(xué)宗教文化有機(jī)融合，以文化內(nèi)涵提升景點(diǎn)品味，體現(xiàn)人與自然的和諧。