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武夷山旅游資源(武夷山旅游資源單體調(diào)查)

2022年11月11日 07:47:583網(wǎng)絡(luò)

1. 武夷山旅游資源單體調(diào)查

衢州地處浙江省西部,錢塘江源頭,是浙江省的“西大門”?!熬诱阌抑嫌?,控鄱陽(yáng)之肘腋,制閩越之喉吭,通宣歙之聲勢(shì)”,川陸所會(huì),四省通衢。衢州是國(guó)家歷史文化名城,漢名新安,隋稱三衢,唐始稱衢州,是一座有一千八百年歷史的江南重鎮(zhèn)。屬發(fā)展中城市。自1996年以來(lái),衢州依托優(yōu)越的旅游區(qū)位、便捷的旅游交通、豐富的旅游資源、一流的生態(tài)環(huán)境、悠久的歷史文化和濃郁的民俗風(fēng)情,把旅游業(yè)作為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)加以培育,取得了較快的發(fā)展。

衢州生態(tài)優(yōu)良,境內(nèi)山清水秀,環(huán)境優(yōu)美,全市森林覆蓋率達(dá)到70%,是全國(guó)9個(gè)生態(tài)環(huán)境較好的地區(qū)之一。衢州旅游資源豐富,經(jīng)普查表明,衢州現(xiàn)有各類旅游資源單體1192個(gè),分屬121種類型。衢州為國(guó)家級(jí)歷史文化名城,有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位2處,省級(jí)文物保護(hù)單位15處,國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)1處,省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)2處,同時(shí)還擁有紫微山、錢江源2處國(guó)家級(jí)森林公園,1處國(guó)家級(jí)地質(zhì)公園和1處國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),境內(nèi)文物古跡多達(dá)2040余處。衢州旅游具有自然景觀與人文景觀相得益彰、景點(diǎn)豐富、交通便捷、特產(chǎn)眾多、野趣較濃等優(yōu)勢(shì),確實(shí)是一個(gè)觀光、休閑度假、生態(tài)旅游的好地方。因而有“山水名城,神奇衢州”之稱。

明代大旅行家徐霞客曾三游衢州,在其巨著《徐霞客游記》中大量記載了衢州名勝。衢州旅游特色總體可以概括為生態(tài)走廊、神奇山水、人文薈萃。生態(tài)走廊,是指在21世紀(jì)的今天,衢州有著非常難得的自然風(fēng)光和清新純樸的民俗民風(fēng)。衢州境內(nèi)多山多水,錢江源是錢塘江的源頭,九龍湖、月亮湖、仙霞湖是衢州山水旅游線上的明珠,江郎山、紫微山、古田山、齊天山(又名九華山)等景點(diǎn)則是衢州山水旅游線的精華。九龍湖風(fēng)景區(qū),兩岸青山,一江碧水,有千島湖之秀、三峽之美,是避暑療養(yǎng)休閑的好去處。首期開(kāi)發(fā)的九龍湖水上樂(lè)園,以黃壇口水庫(kù)人工湖為主,配以現(xiàn)代化的水上游樂(lè)設(shè)施,可供游人飽覽湖光山色、田園風(fēng)光,怡情養(yǎng)性,樂(lè)趣無(wú)窮。國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)江郎山,素有“雄奇冠天下,秀麗甲東南”之譽(yù),擁有中國(guó)丹霞第一奇峰、全國(guó)一線天之最。

明代大旅行家徐霞客曾三到衢州,對(duì)江郎山情有獨(dú)鐘,評(píng)論江郎山之雄奇、景致之變幻不在雁蕩、黃山之下。國(guó)家級(jí)森林公園紫微山以峽谷奇峰、急流飛瀑、曲橋流水為特色,由天脊龍門和藥王山組成。國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)古田山和國(guó)家級(jí)森林公園錢江源,古木參天,有大片的次原始森林,生態(tài)保護(hù)完好。位于柯城區(qū)的齊天山,因與安徽九華山形狀與規(guī)模相近,故有“小九華山”之稱,既為浙西佛教勝地,也為衢州歷史較久的避暑勝地。神奇山水,主要是指衢州有著許多非常神奇的旅游景點(diǎn)。衢州位于神奇的北緯30°,與舉世聞名的埃及金字塔、巴比倫空中花園、百慕大三角以及我國(guó)的三峽、黃山、錢江潮等重量級(jí)、超重量級(jí)的人文古跡和自然奇觀同位于這條奇怪的北緯線附近。

衢州神奇的旅游景點(diǎn),具體表現(xiàn)為神圣而又奇特。神圣方面以“南國(guó)唯一”的南宗孔氏家廟和“圍棋仙地”爛柯山為代表。與山東曲阜齊名的衢州孔氏南宗家廟,為宋建炎二年宋高宗遷都臨安(也就是現(xiàn)在杭州)時(shí),孔子第四十八世孫衍圣公孔端友隨宋高宗南渡,賜居衢州,仿山東曲阜家廟的形制和規(guī)模而建。衢州從此就成了中國(guó)儒家文化的兩大圣地之一,被譽(yù)為“南孔圣地”??资夏献诩覐R已有800多年的歷史,為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

“圍棋仙地”爛柯山,據(jù)史料記載,為世界圍棋發(fā)源地,“山中方一日,世上已千年”的典故就出于此。衢州爛柯山也因這而成為天下名山。中外著名圍棋高手聶衛(wèi)平、馬曉春等均慕名前來(lái)游覽下棋,“世界圍棋第一人”李昌鎬也曾于2002年10月到爛柯山講解千古名局——爛柯古譜。爛柯山有中國(guó)東南部最大的天生石梁,梁下建有全國(guó)最大的圍棋盤。爛柯山已成為弘揚(yáng)圍棋文化的著名旅游景區(qū)。奇特方面以奇窟、奇柱、奇園、奇鎮(zhèn)為代表。

奇窟指的是被譽(yù)為“世界第九大奇跡”的龍游石窟,為國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)。龍游石窟群氣勢(shì)恢宏、構(gòu)造奇特,是至今所發(fā)現(xiàn)的世界最大的地下古建筑群,但何時(shí)開(kāi)鑿、如何開(kāi)鑿、鑿成何用等皆不得而知,專家、學(xué)者考證說(shuō)法不一,眾說(shuō)紛紜,至今仍是千古之謎,極具考古和欣賞價(jià)值。正如中國(guó)工程院院士王思敬所說(shuō)的:龍游石窟可用“巧奪天工”四個(gè)字來(lái)形容,它是中華民族博大精深的體現(xiàn),集人文、藝術(shù)、文化、工程技術(shù)于一體,從現(xiàn)代技術(shù)來(lái)看,也未必能夠做到這么好的地步,確實(shí)是個(gè)謎。

奇柱指的是有“東方奇柱”之稱的衢江節(jié)理石柱,發(fā)育于一億三千七百萬(wàn)年前的5000萬(wàn)根火山巖原生柱狀節(jié)理,規(guī)模宏大,分布密集,發(fā)育完好,截面規(guī)則,在國(guó)內(nèi)少見(jiàn),具有很高的科學(xué)研究和旅游觀光價(jià)值。

奇園指的是常山地質(zhì)公園,是浙江省第一個(gè)以地質(zhì)遺跡為保護(hù)對(duì)象的國(guó)家級(jí)地質(zhì)公園。常山地質(zhì)公園由四大園區(qū)組成,其中以黃泥塘“金釘子”和三衢山石林園區(qū)為最具特色。距常山縣城南4公里黃泥塘的全球界線層型剖面,是國(guó)際地科聯(lián)組織在我國(guó)確立的首枚“金釘子”,是一致公認(rèn)的地球奧陶系發(fā)育最完美的地區(qū),其地層剖面和化石組合的典型性、稀有性為全球罕見(jiàn),具有極高的科學(xué)價(jià)值和觀賞價(jià)值。三衢石林為石灰?guī)r溶地貌,石牙、石筍、石床等千奇百怪,是休閑、地質(zhì)科普旅游的理想場(chǎng)所。

奇鎮(zhèn),就是被稱為“遺落在大山里的夢(mèng)”的廿八都古鎮(zhèn)。它不僅擁有眾多風(fēng)格各異保存完好的明清古建筑,而且在一個(gè)小鎮(zhèn)中還存有14種方言、140多種姓氏、兩座大小文昌閣等非常奇特現(xiàn)象。

衢州人文景觀同樣十分豐富多彩。衢州市區(qū)至今仍保存著六座古城門、2000余米古城墻,護(hù)城河保存較為完整;市區(qū)的趙拚祠、周宣靈王廟、天妃宮、神農(nóng)殿、水亭門古城樓、衢州三怪、文公書院、修文書院、天寧寺、百床館等景點(diǎn),都能折射出衢州古城厚重的歷史和深厚的文化。

孔子文化、圍棋文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),道教文化、佛教文化交相輝映。一方山水養(yǎng)育一方人,秀麗的山水養(yǎng)育出了一代又一代杰出的衢州兒女,古有高士龍丘萇、文辭宗伯徐安貞、抗金名將徐徽言、鐵面御史趙拚、狀元程宿、名宰相余端禮;近代有余紹宋、華崗、徐以新;今有兩屆奧運(yùn)冠軍占旭剛、當(dāng)紅影視明星周迅、何晴……

衢州歷來(lái)有“四省通衢、五路總頭”之稱,是全國(guó)少數(shù)幾個(gè)處于四省邊際的市之一,交通非常便捷。鐵路、公路、民航交通網(wǎng)絡(luò)健全,浙贛鐵路、杭金衢高速公路橫貫東西,民航已開(kāi)通北京、深圳等地航線,市區(qū)到各縣(市、區(qū))“半小時(shí)交通圈”已形成。未來(lái)幾年還將建成衢州-黃山等四條高速公路。衢州地處我國(guó)“名山名水旅游線”的結(jié)合地帶,周圍200公里范圍內(nèi)分布有黃山、婺源、三清山、武夷山、龍虎山、千島湖等旅游勝地,車程都在2小時(shí)左右,旅游中轉(zhuǎn)優(yōu)勢(shì)十分明顯。

衢州物產(chǎn)豐富、特產(chǎn)眾多,旅游商品價(jià)廉物美。每個(gè)縣(市、區(qū))都有一批名牌旅游特色產(chǎn)品,如開(kāi)化根雕、江山西硯、柯城瑩白瓷等。尤其一批綠色農(nóng)產(chǎn)品更受游客喜愛(ài),其中有被稱為“亞洲寬皮橘之王”的衢州椪柑,有江山獼猴桃與蜂產(chǎn)品、常山胡柚、龍游發(fā)糕與白蓮、開(kāi)化龍頂茶、衢江和柯城的杜仲茶、筍干等等。

近幾年,衢州旅游依托豐富的旅游資源和便捷的旅游交通優(yōu)勢(shì),加大了資源整合、景區(qū)開(kāi)發(fā)建設(shè)力度,加強(qiáng)了與周邊地市的旅游區(qū)域合作,大大提升了衢州旅游的市場(chǎng)知名度和美譽(yù)度,全市綜合接待能力快速提高。衢州現(xiàn)有旅游星級(jí)飯店30多家,旅行社39家,已形成一個(gè)融吃、住、行、游、購(gòu)、娛六要素于一體的綜合旅游接待服務(wù)體系。

去年舉行的浙贛閩皖四省旅游區(qū)域合作會(huì)議得到了社會(huì)各界的廣泛認(rèn)同,引起了國(guó)家旅游局和浙贛閩皖四省旅游局的高度重視,共同推出的區(qū)域旅游合作線路,成為旅游市場(chǎng)上新的亮點(diǎn)。衢州已逐漸成為上海、蘇南、本省及周邊地區(qū)廣大市民熱門的旅游目的地。自1997年以來(lái),已先后開(kāi)通了30多趟衢州旅游專列。2003年,上海市委組織部專門發(fā)文將衢州列為上海市局級(jí)干部療休養(yǎng)基地。

今后,衢州旅游將高起點(diǎn)編制旅游發(fā)展規(guī)劃;開(kāi)發(fā)和推介特色線路,推廣以南宗孔氏家廟、古城墻、趙拚祠、周宣靈王廟、天妃宮、神農(nóng)殿等為主要景點(diǎn)的衢州古城風(fēng)情旅游線;以孔氏家廟、孔府、孔林等為主的南孔文化旅游線;以龍游石窟、仙霞關(guān)、爛柯山為主的神秘文化旅游線;以衢州古城、江郎山、廿八都古鎮(zhèn)為主的探奇訪古旅游線;以錢江源國(guó)家森林公園、古田山國(guó)家自然保護(hù)區(qū)、霞山古謎宮為主的錢江探源旅游線;以爛柯山、江郎山、節(jié)理石柱、常山國(guó)家地質(zhì)公園為主的神奇地貌旅游線;以九華山、天脊龍門、藥王山、九龍湖為主的生態(tài)養(yǎng)生旅游線等,還與黃山、武夷山、龍虎山、三清山、婺源等周邊景點(diǎn)聯(lián)合推出浙贛閩皖邊際風(fēng)情游線路,滿足不同層次游客的需求。

衢州是孔子后裔的家鄉(xiāng)??鬃釉唬骸坝信笞赃h(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?!蔽覀兪⑶檠?qǐng)遠(yuǎn)方的客人到衢州來(lái)一睹“山水名城,神奇衢州”的風(fēng)采。

2. 武夷山旅游資源評(píng)價(jià)表

主景區(qū)景點(diǎn)有哪些 一般到武夷山旅游,主要游覽的是主景區(qū),而武夷山統(tǒng)一套票針對(duì)的是武夷山風(fēng)景名勝區(qū),也就是主景區(qū)。

主景區(qū)的所有景點(diǎn)分別是:天游峰、虎嘯巖、一線天、武夷宮、水簾洞、大紅袍。這些景點(diǎn)全部包含在一張大門票里面。部分朋友可能會(huì)疑惑,武夷山景點(diǎn)中與天游峰齊名的武夷山九曲溪為什么沒(méi)有包含在大門票里面;九曲溪竹筏漂流必須要根據(jù)趟次而定,因此在大門票里面是沒(méi)有包含九曲溪的,但是九曲溪竹筏門票與大門票一起購(gòu)買,稱為三聯(lián)票。

3. 武夷山旅游資源綜合評(píng)價(jià)

武夷山位于江西與福建西北部?jī)墒〗唤缣?,武夷山脈北段東南麓總面積1499625畝(999.75平方公里),是中國(guó)著名的風(fēng)景旅游區(qū)和避暑勝地。

4. 武夷山景區(qū)調(diào)查報(bào)告

武夷山保存了地球同緯度帶完整典型、面積巨大的中亞熱帶原生性森林生態(tài)系統(tǒng),發(fā)育有明顯的植被垂直帶譜:隨海拔遞增,依次分布著常綠闊葉林帶、針葉闊葉過(guò)渡帶、溫性針葉林帶、中山草甸、中山苔蘚矮曲林帶、中山草甸5個(gè)植被帶。這樣的森林環(huán)境有利于生物多樣性的珍存。武夷山保存了地球同緯度帶完整典型、面積巨大的中亞熱帶原生性森林生態(tài)系統(tǒng),發(fā)育有明顯的植被垂直帶譜:隨海拔遞增,依次分布著常綠闊葉林帶、針葉闊葉過(guò)渡帶、溫性針葉林帶、中山草甸、中山苔蘚矮曲林帶、中山草甸5個(gè)植被帶。這樣的森林環(huán)境有利于生物多樣性的珍存。   2010年春天,我到福建武夷山采訪。剛從機(jī)場(chǎng)出來(lái),當(dāng)?shù)氐呐笥丫桶盐依搅耸袇^(qū)的一家酒店。這個(gè)小鎮(zhèn)一點(diǎn)不像我想象的那樣,卻是一個(gè)充斥著旅游氣息的地方:硬木家具、根雕、茶葉幾乎成了武夷山市的商標(biāo),這個(gè)被稱作“生物的王國(guó)”究竟會(huì)是怎樣的?   在中國(guó)東南部,夏季受到濕潤(rùn)氣流和季風(fēng)的影響,能夠帶來(lái)充沛的降水。在這個(gè)基礎(chǔ)上,夏季的武夷山山脈溫暖多雨,云霧繚繞,這樣的環(huán)境使得這里孕育了豐富的動(dòng)植物資源。   不僅如此,武夷山一直存在著一個(gè)非常奇怪的生物學(xué)現(xiàn)象——這里分布著很多“本來(lái)不應(yīng)該在這里生存的物種”。根據(jù)“中國(guó)動(dòng)物地理區(qū)劃”來(lái)看,由于地理上和氣候上的阻隔,沒(méi)能讓各個(gè)區(qū)系的生物在進(jìn)化上有相似之處,所以不同區(qū)系的物種產(chǎn)生了很大的差異,但在武夷山的歷史調(diào)查中,地處東洋界,卻發(fā)現(xiàn)了古北界的物種。   20世紀(jì)30年代,美國(guó)自然歷史博物館工作人員克利福德·波普(Clifford H. Pope)在中國(guó)進(jìn)行了很長(zhǎng)時(shí)間的爬行動(dòng)物研究和標(biāo)本采集,其中的重中之重就是武夷山山脈。他與同來(lái)的相關(guān)專家把在這里發(fā)現(xiàn)的大量物種的模式標(biāo)本標(biāo)注成“掛墩”。無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)講,掛墩是中國(guó)古北界與東洋界最圓滿的交匯區(qū)域。   武夷山山脈生態(tài)學(xué)的第二個(gè)特點(diǎn)是——棲息在此地的動(dòng)物種類之多。根據(jù)20世紀(jì)90年代的科考資料,這里的哺乳動(dòng)物占福建省總量的63%,鳥(niǎo)類是全省總量的52%,爬行類占63%,兩棲類占73%。形成這樣的原因,主要是來(lái)自于武夷山獨(dú)特的地貌——充斥著高聳入云的山脊和深不見(jiàn)底的山谷,形成了多樣化海拔的復(fù)雜環(huán)境,這樣可以使很多對(duì)環(huán)境要求苛刻的小群物種在這里尋找避難所,躲過(guò)了第四紀(jì)冰川。這也是在中國(guó)近代史上西方生物學(xué)研究者在武夷山這片大森林里如饑似渴地尋找新物種的原因。   在武夷山進(jìn)行生態(tài)拍攝,我延續(xù)著自己的老習(xí)慣,沿公路徒步5公里是尋找拍攝地的最佳位置。即便是在不乏人煙的桐木村邊的公路沿線,只要是沒(méi)有皓月當(dāng)空的暗夜,就能夠找到不少蛇類和蛙類。在抵達(dá)保護(hù)區(qū)的當(dāng)晚,我們開(kāi)始徒步尋找。僅1小時(shí),就遇到了5種蛙類和1種蛇類。   第二天一早,我們驅(qū)車沿著809國(guó)道蜿蜒向南,慢慢爬上先鋒嶺,站在瞭望塔上,周圍一片臨海。在先鋒嶺的附近,有兩個(gè)最著名的地方:一個(gè)是掛墩,另一個(gè)就是大竹嵐。最早在學(xué)術(shù)意義上“發(fā)現(xiàn)”了大熊貓和麋鹿的法國(guó)傳教士阿爾芒·大衛(wèi)(Armand David)于1873年進(jìn)入武夷山采集動(dòng)物標(biāo)本。在采集期間,僅僅在掛墩一帶被發(fā)現(xiàn)和采集的脊椎動(dòng)物新種就有62種。這些為了確定新物種的發(fā)現(xiàn),呈現(xiàn)其特征以進(jìn)行細(xì)分而獲得的標(biāo)本被認(rèn)定是“模式標(biāo)本”。在當(dāng)?shù)厣矫竦膸椭拢?dāng)?shù)氐暮芏辔锓N都被制作成了標(biāo)本,并源源不斷地被送往西方的博物館,極大地豐富了西方世界的動(dòng)物學(xué)知識(shí)和標(biāo)本數(shù)量。模式標(biāo)本的采集者名字被分類學(xué)家賦予生物學(xué)“二名法”名稱,以表達(dá)對(duì)采集者的尊重,而采集地點(diǎn)則會(huì)作為重要區(qū)別信息留在物種的名字中。因此,1929年由波普發(fā)現(xiàn)的掛墩角蟾的二名法名稱就是“Xenophryskuatunensis”。   與掛墩同樣著名的是武夷山的大竹嵐,這里不僅是西方生物學(xué)家和傳教士的重要昆蟲(chóng)標(biāo)本采集地,也是中國(guó)科學(xué)家在抗戰(zhàn)期間的重要標(biāo)本采集地,被稱為“昆蟲(chóng)的世界”,1941年~1945年,很多著名生物學(xué)家在保護(hù)區(qū)范圍內(nèi)采集昆蟲(chóng)樣本,他們中的大多數(shù)人曾到訪過(guò)大竹嵐,在當(dāng)?shù)卮迕竦娜椭拢膊杉ハx(chóng)標(biāo)本60萬(wàn)號(hào)之多。   掛墩只是大山里的一個(gè)村莊,彈丸之地,如何能集中那么多的物種?不免讓人生疑。后人推測(cè),或許為了急于求成,西方的生物學(xué)家以重金號(hào)召掛墩村民去收集當(dāng)?shù)氐奈锓N,以至于當(dāng)?shù)卮迕穹艞壐?,?dǎo)致茶園廢棄。這些村民滿山遍野到處采集,很可能導(dǎo)致采集點(diǎn)并非是出自掛墩,或是在大竹嵐等其他地方。   從先鋒嶺上望去,大竹嵐只是遠(yuǎn)處山坡上的一片竹海,那里沒(méi)有村莊,沒(méi)有人類活動(dòng)的痕跡,這里生活著最為稀有的“國(guó)蝶”——金斑喙鳳蝶。   眼前這片武夷山大竹林并不能與歷史上的情況相提并論。我在掛墩的幾戶人家中熟識(shí)了一位傅師傅,他信仰天主教,根據(jù)《武夷山志》記載,這一信仰最早于1823年由法國(guó)生物學(xué)家、傳教士羅公正傳入。他在掛墩建起了一座教堂,在用于宗教活動(dòng)之外,還成為了當(dāng)?shù)厣锒鄻有圆杉ぷ髡?。除此之外,還有不少英國(guó)人和美國(guó)人在此一邊傳教,一邊做研究和標(biāo)本采集。傅師傅告訴我,現(xiàn)在的掛墩不比以前了,現(xiàn)在沒(méi)有那么多種青蛙了。   我對(duì)掛墩人最深刻的印象在于他們的信仰,但剛才提到的那座教堂已毀于一場(chǎng)火災(zāi)?;蛟S在這里,能夠感受到某些“國(guó)際交流”的余溫,但我深切知道,這種“國(guó)際交流”的由來(lái),與武夷山地區(qū)獨(dú)特的生物多樣性是密不可分的。

5. 武夷山旅游資源開(kāi)發(fā)評(píng)價(jià)

1982年武夷山被列為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。1987年武夷山自然保護(hù)區(qū)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界人與生物圈。1992年武夷山自然保護(hù)區(qū)被聯(lián)合國(guó)列為全球生物多樣性保護(hù)區(qū)。1992年國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立武夷山國(guó)家旅游度假區(qū)。1993年9月國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立武夷山航空口岸為國(guó)家一類口岸。1999年1月被國(guó)家旅游局命名為首批中國(guó)優(yōu)秀旅游城市。1999年10月被中央文明辦、國(guó)家建設(shè)部、國(guó)家旅游局授予全國(guó)第二批文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)。2007年5月8日,南平市武夷山風(fēng)景名勝區(qū)經(jīng)國(guó)家旅游局正式批準(zhǔn)為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。

6. 武夷山旅游資源單體調(diào)查中心

在我認(rèn)為,所謂的旅游資源就是是旅游業(yè)的基礎(chǔ)。旅游資源主要分為自然景觀資源和人文景觀資源。

自然景觀資源又包含高山、峽谷、森林、火山、江河、湖泊、海灘、溫泉、氣候等。人文景觀資源包含歷史文化古跡、古建筑、民族風(fēng)情、現(xiàn)代建設(shè)、飲食購(gòu)物、文化藝術(shù)和體育娛樂(lè)等。

自然資源:主要是天然賦存的具有游覽觀光、休息療養(yǎng)、娛樂(lè)體育等吸引力的地理要素,這些要素或以單體和單體組合,或以某種要素為主輔以其它要素組合構(gòu)成旅游資源。

地文景觀類——山岳形勝、巖溶景觀、風(fēng)沙地貌、海濱沙灘、特殊的地質(zhì)現(xiàn)象和地貌類型等。

水域風(fēng)光——河流、湖泊、瀑布、泉水、溪澗、冰川、濱海等

生物景觀——森林、草原、珍稀樹(shù)種、奇花異草、珍禽異獸

氣候與天象景觀——適宜于避暑避寒療養(yǎng)治病的氣候及特殊的天象景觀,如泰山日出、廬山云瀑、黃山云海以及雖可遇不可求但出現(xiàn)頻率較多的峨嵋佛光、沙漠海市蜃樓、極地極光等。

人文旅游資源:是指能夠吸引人們進(jìn)行旅游活動(dòng)的古今人類所創(chuàng)造的物質(zhì)實(shí)體或以其為載體的神話傳說(shuō)、名人軼事等。

歷史文物古跡——?dú)v史遺跡、建筑遺址、石窟石刻等

民族文化及其載體——主要包括可視、可感、可參與的特殊民俗禮儀、習(xí)俗風(fēng)情、節(jié)日慶典、民族藝術(shù)和工藝等。

宗教文化資源:主要包括兩類,一類是參觀游覽型的宗教建筑藝術(shù),如壇、廟、寺、觀、帶有人格神色彩的大型塑像,以及賦予其中的裝飾、雕塑、壁畫、楹聯(lián)、碑刻等; 另一類是這些宗教建筑和藝術(shù)本身營(yíng)造的宗教活動(dòng)場(chǎng)所。如各種宗教的神職人員布道求法,現(xiàn)代旅游者中也有大量專為求神拜佛而光顧宗教寺廟道觀的。

城鄉(xiāng)風(fēng)貌:具有視覺(jué)形象的歷史文化名城、獨(dú)具特色的現(xiàn)代都市風(fēng)光,具有清新質(zhì)樸的田園風(fēng)光、古鎮(zhèn)村落等。

現(xiàn)代人造設(shè)施:富有特色、具有規(guī)模、某種特殊意義和影響力的大型工程及文化設(shè)施。

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