1. 佛教的旅游勝地
佛教四大圣地，佛教是在印度產(chǎn)生的，卻在印度沒落了，留下了四大佛教圣地分別是藍(lán)毗尼、菩提伽耶、鹿野苑、拘尸那羅。而中國常常把佛教四大名山稱為中國佛教的四大圣地。
2. 佛教的旅游勝地是哪里
耶路撒冷、梵蒂岡、麥加、藍(lán)毗尼
耶路撒冷是最著名的宗教圣地。
梵蒂岡是天主教的宗教圣地，位于意大利羅馬，是著名的國中國，也是世界上最小的國家。
麥加是伊斯蘭教的宗教圣地，位于沙特阿拉伯的西部。
藍(lán)毗尼是佛教的宗教圣地，釋迦摩尼于公元前624年四月初八誕生于藍(lán)毗尼園一棵婆羅雙樹下。
3. 佛教的旅游勝地賣什么賺錢
莫高窟，俗稱千佛洞，被譽(yù)為20世紀(jì)最有價(jià)值的文化發(fā)現(xiàn)、“東方盧浮宮”，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁畫和塑像聞名于世，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)圣地
4. 佛教的旅游勝地臨沂出名的
沂山風(fēng)景區(qū)位于山東省濰坊市臨朐縣城南45公里，是沂蒙山旅游區(qū)的核心景區(qū)，屬國家AAAAA級旅游區(qū)、國家森林公園、國家水利風(fēng)景區(qū)、山東省風(fēng)景名勝區(qū)，總面積148平方公里。沂山東距青島230公里,緊臨省道東紅路；西距泰安140公里,西出口接泰薛公路；南距臨沂市150公里；北距濟(jì)青高速公路65公里，離即將開通的長深高速沂山出口約6公里，交通十分便利。
沂山風(fēng)景區(qū)共分為五大景區(qū)，自東向西依次是：以東鎮(zhèn)碑林、廟宇古建為主的東鎮(zhèn)廟景區(qū)，以飛瀑流泉、古亭石刻為主的百丈崖景區(qū)，以古寺佛雕、古松名樹為主的法云寺景區(qū)，以極頂覽勝、天然景觀為主的玉皇頂景區(qū)，以古廟神剎、奇峰怪石為主的歪頭崮景區(qū)。五大景區(qū)交相輝映，具有南險(xiǎn)、北奇、東秀、西幽之特點(diǎn)。沂山景區(qū)不但有著山高谷深的獨(dú)特地貌，也有著儀態(tài)萬千的瀑布溪流。沂山又是山東省內(nèi)森林覆蓋率最高的地方，這里山野清幽，民風(fēng)淳厚，田園風(fēng)光恬靜優(yōu)美，是不可多得的山水俱佳之處。沂山的歷史文化底蘊(yùn)深厚，源遠(yuǎn)流長，自古以來，就吸引了大批的帝王將相和文人雅士紛紛前來祭拜贊美，為沂山留下了許多絢麗多彩的歷史文化財(cái)富。沂山的旅游特色概括起來講，主要體現(xiàn)在鎮(zhèn)山文化、飛瀑流泉和極頂覽勝三個(gè)方面，這既是沂山旅游的精華，也是沂山旅游的主要賣點(diǎn)。 沂山的主要自然景觀有：玉皇頂、獅子崮、歪頭崮、百丈崖瀑布。碑林、古松群、玉帶溪、圣水湖、孝母崖、白石瀑布、神龍大峽谷、黑松林、仙人谷、槐谷等。
玉皇頂
玉皇頂為沂山最高峰，上有玉皇閣、玉皇廟、望海亭、探海石、太清洞等。如在晴日的初晨，立于玉皇頂探海石側(cè)，可欣賞到海上日出的奇觀。
獅子崮
獅子崮為一天然山峰，遠(yuǎn)望似雄獅臥崗，仰天長嘯，綿延數(shù)公里，惟妙惟肖。
百丈崖
百丈崖瀑布為江北最大的瀑布之一，落差達(dá)80余米，四季長流不斷，聲如松濤，似白練垂天。夏季，山外暑氣逼人，至此則寒意頓生，正如詩曰：“百丈瀑布六月寒”；冬天，百丈崖冰瀑，巍然壯觀，吸引著中外無數(shù)攀冰愛好者。 主要人文景觀有：法云寺、東鎮(zhèn)廟、玉皇閣、碧霞祠、仙客亭、公喜亭、黑風(fēng)口等。
法云寺
法云寺是齊魯佛教圣地的明證，該寺始建于東漢（84年）占地六十余畝。寺內(nèi)圣水泉是全國七十二大名泉之一，原名天水，為汶河之源。寺內(nèi)有：迎客松、蟠龍松、栗抱松等古樹。
東鎮(zhèn)廟
東鎮(zhèn)廟位于沂山東麓，始建于太初三年（前102年），宋初建隆三年（962年）遷于現(xiàn)址，歷經(jīng)紛亂戰(zhàn)爭、朝代更替，是一部記錄滄桑歷史的長廊畫卷。東鎮(zhèn)廟現(xiàn)有三山門、將軍殿、大殿、寢殿、鐘樓、鼓樓等廟宇20余間。廟內(nèi)碑林規(guī)模宏大是全國三大碑林之一。 祭祀
沂山祭祀文化的歷史可上溯到遠(yuǎn)古的炎黃時(shí)代，軒轅黃帝所封的“東泰山”即指今天的沂山。有確切記載祭祀沂山的第一位皇帝是漢武帝，西漢太初三年漢武帝親至沂山，在沂山玉皇頂留下了“泰山祠”。自隋唐以來，鎮(zhèn)山的祭祀地點(diǎn)有所改變，多在山下舉行儀式，因此東鎮(zhèn)廟成為皇家祭祀的重要場所。隋開皇十四年，隋文帝下詔就山立祠，祭祀沂山。在1500年的歷史長河中，皇家御祭、官府祭祀、民間供奉和謁拜等活動在東鎮(zhèn)廟及其周邊留下了大量的歷史文化遺存。
樂舞
沂蒙山地區(qū)有燦爛的樂舞文化。自春秋的“夷狄之樂”、漢代“百戲”、唐代“樂舞”、宋代“舞隊(duì)”、至明清的“秧歌”，不同形式與風(fēng)格的民間舞蹈，經(jīng)歷數(shù)十個(gè)朝代風(fēng)雨的洗滌和沖篩，保留下來的已成為民間傳統(tǒng)舞蹈的精髓。其中龍燈扛閣在全國獨(dú)樹一幟。
戲曲沂蒙山地區(qū)的戲曲有濃郁的地域特色，其中以柳琴戲最為著名。建國之初涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的柳琴演員，如李春生、唱青衣花旦的張金蘭等。柳琴戲舊稱拉魂腔，唱詞通俗生動、善于鋪陳，尤其長于敘事和表現(xiàn)人物的心理活動。柳琴戲的唱腔音樂，源于臨沂流行的姑娘腔、花鼓調(diào)，并受到柳子戲的影響，其唱腔以多彩的花腔、獨(dú)特的拖腔為主。劇目多取材于歷史故事和民間傳說，表演樸實(shí)、生活化。特別是小丑的表演，詼諧又不流于庸俗。民歌沂蒙山的民歌，和沂蒙山的歷史、文化一樣悠遠(yuǎn)而古老，以沂蒙山小調(diào)著稱于世。沂蒙山小調(diào)，也稱《十二月調(diào)》?？谷諔?zhàn)爭時(shí)期﹐八路軍山東抗日軍政大學(xué)一分校的文藝工作者用這個(gè)曲調(diào)編配了一首新歌﹐叫《打黃沙會》﹐用以配合對黃沙會的斗爭。它的曲調(diào)優(yōu)美抒情﹐音調(diào)豐富﹐旋律舒展﹐是一首三拍子﹐徵調(diào)式的民歌。在沂蒙山，老百姓個(gè)個(gè)都能唱上幾句民歌，姑娘們聚在一起，最快樂的事就是唱上幾首歌，歌詞既有祖輩上傳下來的，也有現(xiàn)編現(xiàn)唱的。沂蒙山里的歌，真實(shí)記錄了百姓的勞動和生活。 1、沂山常規(guī)游覽線路 東大門——東鎮(zhèn)廟——百丈崖——玉皇頂——歪頭崮 2、徒步游覽線路 百丈崖停車場——白石瀑——沂山御苑賓館——神龍大峽谷——龍?zhí)镀佟迨加昱_——龍涎泉——南天門——玉皇頂——法云寺——古松群——試劍石——萬年松——玉帶溪——百丈崖 3、叢林穿越線路 沂山御苑賓館——大沂山冢子——小沂山冢子——玉皇頂——觀云臺——法云寺——古松群——試劍石——萬年松——玉帶溪——百丈崖
行車線路
1、青島方向：膠州灣大橋——青蘭高速——長深高速沂山出口——S227省道——沂山景區(qū) 2、濟(jì)南方向：青銀高速——長深高速沂山出口——S227省道——沂山景區(qū) 3、煙臺方向：沈海高速——青蘭高速——長深高速沂山出口——S227省道——沂山景區(qū) 4、臨沂方向：京滬高速——日蘭高速——長深高速沂山出口——S227省道——沂山景區(qū) 5、日照方向：日蘭高速——長深高速沂山出口——S227省道——沂山景區(qū)
5. 佛教的旅游勝地存在問題
五臺山是中國四大佛教名山之一，是文珠菩薩演教和居住的地方?，F(xiàn)存有唐代以來7個(gè)朝代不同風(fēng)格的寺廟68處，見證了佛教中國化的演變和傳播過程。
傳說五臺最早是道家的地盤，佛教傳入五臺山，普遍的說法是始于東漢。史籍記載，永平十年（公元67年）十二月，漢明帝派往西域求法的使者同兩位印度高僧?dāng)z摩騰和竺法蘭來到洛陽。
南北朝時(shí)期，五臺山佛教的發(fā)展出現(xiàn)第一個(gè)高潮。
北魏孝文帝對靈鷲寺進(jìn)行規(guī)模較大的擴(kuò)建，并在周圍興建了善經(jīng)院、真容院等十二個(gè)寺院。
北齊時(shí)，五臺山寺廟猛增到二百余座。
盛唐時(shí)期，五臺山佛教的發(fā)展出現(xiàn)了第二個(gè)高潮。這個(gè)期間據(jù)《古清涼傳》，全山寺院多達(dá)三百所，有僧侶三千余人。此時(shí)的五臺山，不僅是我國著名的佛教名山之一，而且是名符其實(shí)的佛教圣地了，被譽(yù)為我國佛教四大名山之首。2009年被列入世界遺產(chǎn)名錄。
6. 佛教的旅游勝地旅游業(yè)
海南南山主要指南山文化旅游區(qū)。
南山的傳說，南山歷來被稱為吉祥福澤之地。據(jù)佛教經(jīng)典記載，救苦救難的觀音菩薩為了救度蕓蕓眾生，發(fā)了十二大愿，其中第二愿即是“常居南海愿”。中國傳揚(yáng)千古的名句“福如東海，壽比南山”，則更道出了南山與福壽文化的悠久淵源。
南山屬于中國佛教名山勝地，中國旅游業(yè)發(fā)展優(yōu)先項(xiàng)目，海南省生態(tài)旅游示范景區(qū)。
南山主要景點(diǎn)有南山寺、海上觀音、不二法門、觀音文化苑、天竺圣跡、佛名勝景觀苑、十方塔林與歸根園、佛教文化交流中心、素齋購物一條街等。其中，108米海上觀音是當(dāng)之無愧的亮點(diǎn)之一，是世界首尊金玉觀世音菩薩塑像，聞名全海南的鎮(zhèn)島之寶。
7. 佛教的旅游勝地小故事
梅花洲，位于馬家浜文化、崧澤文化、良渚文化的發(fā)源地——浙江嘉興市南湖區(qū)鳳橋鎮(zhèn)。南朝定宋永初三年時(shí)間石佛寺建于此，因形成五瓣?duì)?，其間草木蔥郁、曲徑通幽、大小河流穿梭瀠洄猶如梅花，故名梅花洲。至今已有1500多年歷史。經(jīng)歷了15個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨滄桑，梅花洲地塊河道肌理依舊保存完好，堪稱奇跡。
據(jù)說，三步兩爿橋是兩座奇特的石拱橋，建造在兩條河道的交叉處，呈直角相連，兩橋相距只有三步路，猶如一座連體的“姐妹橋”。因從第一座橋下來只走三步就上第二座橋，故名“三步兩爿橋”（浙江許多地方常將一座橋稱為一爿橋）。
據(jù)歷代嘉興府志記載，唐肅宗至德二年（公元757年），在此地掘得石佛4尊，遂建造寺院供奉，取名為石佛院。宋代賜名保圣院，明洪武時(shí)始稱石佛寺。因石佛寺地貌形似一朵五瓣梅花，四周皆河，曲折盤錯(cuò)，所以，也稱梅花洲。相傳，寺院竣工后，香客從四面八方趕來“拜佛”，但沒想到寺前的兩條河阻擋了香客的路，由此寺內(nèi)僧人又化緣在兩河交叉處建造了直角相連的兩爿橋，人們可以直通寺院，從此香火旺盛。因梅花洲曲水迂回，又是佛教勝地，香客眾多，便形成了石橋眾多且集中的特色，歷代以來共建有12座石橋，隨著寺院的屢歷興廢變化，可惜大多已廢毀無存，現(xiàn)僅存3座，三步兩爿橋就是其中的幸存者，至今已有1250多年的歷史。
