1. 古代有關旅游歷史故事
《山海經》是中國先秦重要古籍，也是一部富于神話傳說的最古老的奇書。該書作者不詳，現(xiàn)代學者均認為成書并非一時，作者亦非一人。
《山海經》傳世版本共計18卷，包括《山經》5卷，《海經》13卷，各卷著作年代無從定論，其中14卷為戰(zhàn)國時作品，4卷為西漢初年作品[1]。山海經內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道里、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。保存了包括夸父逐日、精衛(wèi)填海、大禹治水等相關內容在內的不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。《山海經》具有非凡的文獻價值，對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究，均有參考。其中的礦物記錄，更是世界上最早的有關文獻。
山海經中故事很多，下面列舉了一些。
山海經里并沒有ji在盤古開天，因盤古開天是中國神話之源，所以一并并入）
女媧造人
女媧補天
夸父逐日
火德炎帝
西王金母
神農炎帝
巫山神_瑤姬
精衛(wèi)填海
軒轅黃帝
蠶絲神_嫘祖
旱神_女魃
金德少昊
木德伏羲
水德顓頊（zhuān xū）
阪泉大戰(zhàn)
戰(zhàn)神蚩尤（chī yóu）
逐鹿之戰(zhàn)（1）
逐鹿之戰(zhàn)（2）
逐鹿之戰(zhàn)（3）
刑天
2. 中國旅游景點的歷史故事
中國古典建筑雷峰塔的傳說：
雷峰塔《白蛇傳》的傳說：在宋朝時的鎮(zhèn)江市，白素貞是千年修煉的蛇妖，為了報答書生許仙前世的救命之恩，化為人形欲報恩，后遇到青蛇精小青，兩人結伴。白素貞施展法力，巧施妙計與許仙相識，并嫁與他?；楹蠼鹕剿潞蜕蟹êυS仙講白素貞乃蛇妖，許仙將信將疑。
后來許仙按法海的辦法在端午節(jié)讓白素貞喝下帶有雄黃的酒，白素貞顯出原形，卻將許仙嚇死。白素貞上天庭盜取仙草靈芝將許仙救活。法海將許仙騙至金山寺并軟禁，白素貞同小青一起與法海斗法，水漫金山寺，卻因此傷害了其他生靈。白素貞因為觸犯天條，在生下孩子后被法海收入缽內，鎮(zhèn)壓于雷峰塔下。后白素貞的兒子長大得中狀元，到塔前祭母，將母親救出，全家團聚。
雷峰塔歷朝發(fā)展
雷峰塔于北宋太平興國二年（977年）在西湖南岸夕照山上建造。
北宋宣和二年（1120年），雷峰塔遭到戰(zhàn)亂的嚴重損壞，南宋慶元年間（1195－1200）重修，建筑和陳設重現(xiàn)金碧輝煌，特別是黃昏時與落日相映生輝的景致，被命名為“雷峰夕照”（李嵩《西湖圖》），列入西湖十景。
南宋以后，“雷峰夕照”一直是西湖游賞最受青睞的名勝之一。
明嘉靖年間（1522－1566），入侵東南沿海的倭寇圍困杭州城，縱火焚燒雷峰塔，災后古塔僅剩磚砌塔身，通體赤紅，一派蒼涼、凝重風貌。
清朝前期，雷峰塔以裸露磚砌塔身呈現(xiàn)的殘缺美以及與《白蛇傳》神話傳說的密切關系，成為西湖十景中為人津津樂道的名勝，連康熙、乾隆二帝也多次前來游覽和品題，“雷峰夕照”名播遐邇。
1924年9月25日，年久失修的雷峰塔磚塔身終于轟然坍塌，部分塔磚中秘藏的《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》經卷面世，“雷峰夕照”勝景卻從此名存實亡。雷峰塔倒坍，引起全社會的關注和議論，各界人士一直企盼重建這座著名古塔。
3. 關于古代歷史的故事
一、薪火相傳故事：
生活在沼澤地里的野雞，走十步才能吃到一口食，走百步才能喝到一口水，但它并不希求被豢養(yǎng)在籠子里。在籠子里精神雖然很飽滿，但并不快樂。
老聃死了，秦失前去吊唁，號哭三聲就走了。弟子問：“他不是老師的朋友嗎？”回答說：“當然是的?！薄澳敲?，吊喪像這樣子行嗎？”秦失說：“當然可以。一開始我把他當成一般人看待，現(xiàn)在我不這樣看了。
方才我進去吊唁，有老人在哭他，像哭自己的兒子一樣；有年輕人在哭他，像哭自己母親一樣。那些在哭喪的人，一定有不想吊唁卻要來吊唁，不想痛哭而痛哭的情況。
這種情況是背棄自然，給世俗感情推波助瀾，而忘了人的生命都受于自然，古時候稱這種做法是違反自然所招致的刑罰。一個人偶然來到世間，這是他順時而生；
偶然離去了，這是他順時而死。安于時運而順應自然，一切哀樂之情就不能進入心懷，古時候稱此為自然的解脫?！敝嘣谧鳛闋T薪燃燒后就燒盡了，火種卻傳續(xù)下去，永遠不會有熄滅的時候。
二、薪火相傳來歷：
由于獲取火種十分不易，古由于獲取火種十分不易，古人對火種非常珍惜。部落里派有專人看守，不時往火堆里添柴，以防火種熄滅。在古代，照明、取暖、做飯都靠燃燒木柴。
木柴在古代叫做"薪"。當薪被點燃的時候，它本身的燃燒是有窮盡的，但前柴燒盡，后柴又燃，火種傳續(xù)下去卻是沒有窮盡的時候了。這就叫"薪火相傳"。
擴展資料：
薪火相傳出自《莊子.養(yǎng)生主》："指窮于為薪，火傳也，不知其盡也。"原意柴燒盡，火種仍可留傳。古時候比喻形骸有盡而精神不滅；后人用來比喻學問和技藝代代相傳。
《養(yǎng)生主》是戰(zhàn)國時期哲學家、文學家莊周創(chuàng)作的一篇文章，載于《莊子·內篇》。這是一篇談養(yǎng)生之道的文章。
全文分為三個部分。第一部分是全篇的總綱，指出養(yǎng)生最重要的是秉承事物中虛之道，順應自然的變化與發(fā)展；
第二部分以庖丁解牛的故事比喻人之養(yǎng)生，說明處世、生活都要遵循事物的規(guī)律，從而避開是非和矛盾的糾纏；
第三部分說明圣人不凝滯于事物，與世推移，以游其心，安時處順，窮天理、盡道性，以至于命的生活態(tài)度，體現(xiàn)了作者的哲學思想和生活旨趣。
4. 關于旅游的歷史故事
1.趙州橋
相傳從前在河北省趙縣城南五里的地方，有一條大河，名叫洨河。洨河發(fā)源于河北西部的井陘山。
在古代，它的水勢很大，每逢夏秋兩季，大雨來臨，雨水和山泉一并順流而下，沿途又匯合幾條河水，形成了洶涌的洪流。
因此，洨河兩岸的居民和來往的行人，都感到非常不便。
趙縣人民的這個困難，被著名的工匠祖師魯班知道了，他特地遠道趕來，施展出卓越的技術，在一夜之間就造好這座趙州大石橋。
2.昆明湖
從前有一個仙子叫昆明，她是掌管四季輪回的天神的女兒。昆明18歲的時候被允許去放春。她看到到湖的美景，錯過了放春的時間，并且讓春天從湖中蔓延到整個大地。
昆明和湖的相戀惹怒了天神，天神要求昆明回到天上，后來那條湖被人們稱為昆明湖。
5. 古代有關旅游歷史故事的手抄報
銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創(chuàng)未來 在隆隆的禮炮聲中，由200人組成的武警升旗儀式護衛(wèi)方隊，伴隨禮炮聲的響起率先亮相，邁著鏗鏘有力的步伐從人民英雄紀念碑出發(fā)，護送國旗走向升旗臺。
200名國旗護衛(wèi)隊員，象征中央提出的“兩個一百年”的目標，行進121步，寓意著從1894年甲午戰(zhàn)爭至今121年中國人民反抗侵略的不平凡歷程，中華民族不畏艱難，滿懷信心，走向未來。
6. 古代名人游歷的故事
很多人，唐朝的李白，杜甫等大詩人，因為古代多戰(zhàn)亂，居無定所，顛沛流離
7. 古代有關旅游歷史故事有哪些
盤古開天辟地
盤古醒來睜開眼一看，什么也看不見，于是拿起一把神斧怒喊著向四周猛劈過去。 那輕而清的東西都向上飄去，形成了天，重而濁的東西向下沉去，形成了地。盤古站在天地中間，不讓天地重合在一起。天每日都在增高，地每日都在增厚，盤古也隨著增高。這樣又過了一萬八千年，天變得極高，地變得極厚，可是盤古也累倒了，再也沒有起來。 盤古的頭化做了高山，四肢化成了擎天之柱，眼睛變成太陽和月亮，血液變成了江河，毛發(fā)肌膚都變成了花草，呼吸變成了風，喊聲變成了雷，淚水變成了甘霖雨露滋潤著大地。 盤古創(chuàng)造了天地，又把一切都獻給了天地，讓世界變得豐富多采，盤古成為了最偉大的神。
精衛(wèi)填海
女娃，是炎帝的女兒。炎帝不在家時，女娃一個人駕著一只小船向東海太陽升起的地方劃去。不幸的是，女娃被大海吞沒了。她的精魂化作了一只小鳥，發(fā)出“精衛(wèi)、精衛(wèi)”的悲鳴，所以，人們又叫此鳥為“精衛(wèi)”。 精衛(wèi)痛恨大海奪去了自己的生命，她要報仇雪恨。因此，她一刻不停地從她住的發(fā)鳩山上銜了一粒小石子，一直飛到東海，把石子樹枝投下去，想把大海填平。她銜呀，扔呀，成年累月，往復飛翔，從不停息。后來，精衛(wèi)和海燕結成了夫妻，生出許多小鳥，雌的像精衛(wèi)，雄的像海燕。小精衛(wèi)和她們的媽媽一樣，也去銜石填海。直到今天，她們還在做著這種工作。
后羿射日
遠古的時候，天上有十個太陽同時出現(xiàn)在天空，強烈的陽光把土地烤焦了，莊稼都枯萎了，人們熱得喘不過氣來，倒在地上昏迷不醒。因為天氣酷熱的緣故，一些妖怪猛獸，也都從干涸的江湖和悶熱的大森林里跑出來，殘害人類。
人類的災難驚動了天帝，天帝命令箭神后羿下凡到人間，救助人類脫離苦難。后羿帶著天帝賜給他的一張紅色的弓，一口袋白色的箭，還帶著他美麗的妻子嫦娥一起來到人間。
到人間后，后羿先是勸說十個太陽每天輪流出來一個，這樣既給大地溫暖、給人類光明，又避免把大地烤得太熱，但是太陽們并不聽從后羿的勸說。被激怒的后羿開始了射日的戰(zhàn)斗。他從肩上除下那紅色的弓，取出白色的箭，向驕橫的太陽們射去，不久，十個太陽便被射下九個。天上只剩下了一個太陽，人類可以安居樂業(yè)了，因此他們非常感謝后羿的幫助。
嫦娥奔月
一天，后羿到昆侖山狩獵，巧遇王母娘娘，王母娘娘給了他一枚仙藥。據(jù)服下此藥，能成仙。后羿不舍妻子，只好暫時交給嫦娥保管。嫦娥將藥藏進百寶匣里，不料被蓬蒙看見了，他想偷吃仙藥成仙。
一天后羿率眾徒外出狩獵，蓬蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙闖入嫦娥屋內，威逼嫦娥交出藥。嫦娥擔心蓬蒙奪取仙藥，她當機立斷，打開百寶匣，拿出藥吞了下去。她身子飄離地面，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛到月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進三步，無論怎樣也追不到跟前。
后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到后花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
女媧補天
在很古老的時代里，那時還沒有人。有一位叫女媧的女神，她用大地上的黃土捏了很多小人，這些小人慢慢變成了真的能說能動的人，這就是人的來歷。那時，有一位叫共工的惡神，他生得人面蛇身，紅頭發(fā)，面目猙獰可怕，而且力大無比。一次，共工和一位叫顓頊(zhuān xū)的神爭奪統(tǒng)治天下的權力。共工沒有取勝，他十分惱怒，就一頭撞在不周山上。結果把不周山(不周山是支撐天地間的柱子)撞倒了，天漏了個大洞，地裂了道大縫。結果，森林里起了大火，江河里水患成災；那些豺狼虎豹，也跑出來傷害人類；老鷹在天空盤旋，看到小孩就抓。女媧看到這種情況心想，要不趕快想辦法補住天上的洞，再填平地上的襲口，自己親手做的這些黃土人就沒命了。于是，她在中凰山里經過七七四十九天，煉制了一塊五彩斑斕的石頭，用它把天上的洞補好了。這塊五彩石留在天上，于是就有了星星、月亮和彩虹。她又砍下大海中神龜?shù)乃闹荒_，立在四方當作柱子，把天地間分開。這四根柱子的方向，就是后來的東西南北。女媧又殺死了江河里興風作浪的黑龍，止住了風雨。她還用許多蘆葦燒起熊熊大火，大火趕走了猛獸，用蘆葦?shù)幕叶伦×怂奶幏簽E的洪水。這樣一來，一切又恢復了正常，人們可以平平安安地過日子了。
牛郎織女
有個叫牛郎的小伙子在老牛幫助下認識了織女，二人互生情意，織女偷偷下凡，做了牛郎的妻子。牛郎和織女結婚后,一家人生活得很幸福。王母娘娘要把織女帶回天上，牛郎追織女，王母娘娘拔下金簪，一道天河就出現(xiàn)了，牛郎和織女被隔在兩岸。他們感動了喜鵲，喜鵲飛來，搭成鵲橋，牛郎織女在鵲橋相會。
愚公移山
太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈。(這兩座山)本來在冀州的南面，黃河的北面。北山愚公，年紀將近九十歲了，面對著山居住。(他)苦于山北交通阻塞，進出要繞遠道，就召集全家來商量說：“我要和你們盡全力挖平險峻的大山，一直通到豫州的南部，到達漢水的南岸，可以嗎?”(大家)紛紛地表示贊成他的意見。他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連像魁父那樣的小山都不能削減，又能把太行、王屋(兩座大山)怎么樣呢?況且把挖下來的泥土石頭放到哪里去呢?”大家紛紛說道：“把它們扔到渤海的邊上，隱土的北面?！?于是率領挑擔子的三個兒孫，敲鑿石頭，挖掘泥土，用箕畚搬運到渤海的邊上。鄰居京城氏的寡婦有個孤兒，剛七八歲，也蹦蹦跳跳地去幫助他們。寒來暑往，季節(jié)交換，才往返一趟。河曲智叟笑著勸阻愚公說：“你太不聰明了。憑你在世上這最后的幾年，剩下的這么點力氣，連山上的一棵草都鏟除不了，又能把泥土石頭怎么樣呢?” 北山愚公長長地嘆息說：“你思想頑固，頑固到了不能通達事理的地步，連孤兒寡婦都不如。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子。兒子又有孫子；子子孫孫是沒有窮盡的啊。可是山卻不會再增高加大，還愁什么挖不平呢?”河曲智叟沒有話來回答。山神聽說愚公移山這件事，怕他不停地挖下去，就向天帝報告了這件事。天帝被愚公的誠心所感動，便命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了兩座大山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南面。
從此，冀州的南部，一直到漢水的南邊，再沒有高山阻隔了。
神農嘗百草
在遠古時代，人類是靠采集打獵獲取食物，以維持生命。為了叫人們不挨餓，有位叫神農的天神降臨到人間，教人類怎樣播種五谷，用自己的勞動保障有足夠的生活資料。 神農是慈愛的天神，他長的是牛頭、人身，力大無窮，他常常幫助窮苦人家耕種，像牛一樣，辛辛苦苦為人類服務。人類跟神農學會了種地，有了足夠的糧食，從此不愁挨餓一事?？墒?，不少人吃飽飯之后，常常會生病。有的人患了病，很長時間也不好，只能到死亡為止。這類事情被神農知道之后，他感到很焦急，他不相信巫醫(yī)問卜，但他也沒有治療疾病的辦法。于是，他便與不少人商討，怎樣才能把人們患的疾病治好，使他們擺脫疾病的困擾。他想了很多辦法，如火烤水澆、日曬、冷凍等等，雖然能使某些疾患的癥狀有所緩解，但效果卻不理想。 有一天，神農來到山西太原金岡一帶，品嘗草木，發(fā)現(xiàn)草木有酸甜苦辣等各種味道。他就將帶有苦味的草，給咳嗽不止的人吃，這個人的咳嗽立刻減輕不少；把帶有酸味的草，給肚子有病的人吃，這個人的肚子就不疼了。神醫(yī)嘗百草是十分辛苦的事，不僅要爬山走路尋找草木，而且品嘗草藥還有生命危險。神農為了尋找藥品，曾經在一天當中中毒０次，神農被毒得死去活來，痛苦萬分?？墒菓{著他的強壯的體力，又堅強地站起來，繼續(xù)品嘗更多的草木。大地上的草木品種多得很，數(shù)也數(shù)不清，神農為了加強品嘗草木的速度，使用了一種工具，叫“神鞭”，也叫“赭鞭”，用來鞭打各種各樣的草木，這些草木經過赭鞭一打，它們有毒無毒或苦或甜，或寒或熱，各種藥性都自然地顯露出來。神農就根據(jù)這些草木的不同賦性，給人類治病。他在成陽山上，曾經使用神鞭，發(fā)現(xiàn)不少療效顯著的草藥，如甘草可以治療咳嗽，大黃可以治療便秘，黃蓮可以消腫等等。所以對成陽山，后人管它叫神農原，也叫藥草山。
法厄同駕太陽車:
日神的兒子法厄同糾纏他的父親，要求駕著日神的飛馬在空中馳聘一天。慈愛的父親諄諄告誡他的兒子：你的要求太過份了，你的力氣和年紀都辦不到，它的名字叫作「災難」。但是法厄同不聽他的話，還是提出原來的要求。無奈的父親只好引他到烏爾岡所造的高大的車輦前面。
年輕的法厄登上了輕車，興高采烈地握住韁繩。日神的四匹快馬感到車輦的載重和往常不同，就亂奔起來，離開了原來的軌道。發(fā)愁的法厄同從天頂往下看，臉色發(fā)白，兩膝發(fā)軟，后悔不該駕他父親的馬。太陽車一直向前沖去，就像風中的船，船上的舵手把不住舵，索性放了手，讓神去擺布。
最后軸脫輻散，破車的殘軀斷片散落一地。法厄同，火焰燒著了他的赤金色的頭發(fā)，頭朝下栽下去，拖著一條長尾巴在空中隕落。遠離故鄉(xiāng)，在天的另一邊的厄里達諾斯河收容了他，洗凈了他余煙未息的臉。
民間故事
花木蘭
花木蘭。北魏太武帝年間，花木蘭替父從軍，參加了北魏破柔然之戰(zhàn)，木蘭多次參與了北魏出擊大漠兵伐柔然的戰(zhàn)爭，表現(xiàn)突出，無人發(fā)現(xiàn)她是女子，朝廷欲授予她尚書郎，她婉言推辭。
畫龍點睛
張僧繇是梁朝著名的畫師。有一次，皇帝命令他在金陵安樂寺的墻壁上畫龍。不一會兒，兩條栩栩如生的龍就出現(xiàn)在墻壁上了。這時皇帝發(fā)現(xiàn)這兩條龍都沒有眼睛，就問張僧繇這是為什么。張僧繇回答說：“畫上眼睛的話，它們就會飛走的?！贝蠹也恍?，皇帝一定要他畫上眼睛，張僧繇只好給其中的一條龍點上了眼睛。霎時間，電閃雷鳴，那條龍真的飛走了。
讓王爺下轎
一次，王爺出門，坐的是八抬大轎，跟的是前后隨從、衛(wèi)士，開道鑼，助威鼓，人喊馬叫，真是威風凜凜，神氣十足，沒想到半路遇上了巴拉根倉。 “誰這樣大膽，看著王爺還不閃在路旁跪下！”王爺氣得吹胡子瞪眼，粗聲粗氣地喊。“報告王爺！”隨從把巴拉根倉抓到轎前說，“這就是那天不怕地不怕的巴拉根倉。”
