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從什么可以看出日月潭周圍有獨(dú)特的人文景觀?

2022年11月12日 15:19:354

日月潭景區(qū)大家并不陌生,雖然許多人沒(méi)有涉足游玩過(guò),但在課文中一定學(xué)過(guò),屬于中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)第一大天然湖泊,也是當(dāng)?shù)氐陌舜缶爸?,因形如日月,故稱為日月潭。從古至今幾乎都是臺(tái)灣風(fēng)景的代名詞,其景色不言而喻。日月潭美在哪里?1形如圓日的北半湖,2形如彎月的南半湖,3,風(fēng)景秀麗的光華島。縱覽景區(qū),北半湖猶如圓圓的太陽(yáng)一般,惟妙惟肖;南半湖像蒼穹中的彎月,湖水形觚如月一般,栩栩如生;遠(yuǎn)觀光華島,猶如浮在水面的一顆明珠,巧奪天工。

北京人文景點(diǎn)介紹

北京人文景點(diǎn)介紹

北京是三朝古都,是我國(guó)的政治文化經(jīng)濟(jì)中心,有著深厚悠久的歷史,有著歷史氣息的景點(diǎn)隨處可見(jiàn),這里是歷史遺跡,有著自己的故事。下面是北京人文景點(diǎn)介紹,歡迎了解。

元大都城垣遺址公園

元大都城垣遺址公園是在元朝的首都大都土城遺址上建造起來(lái),元大都城是元世祖忽必烈用18年時(shí)間建成,大都城的城墻共2.8萬(wàn)余米,用土夯筑而成。

著名景點(diǎn):

雙都巡幸

雙都巡幸景區(qū)是公園的最西端,在建德門橋東側(cè)。至元元年(公元1264年)忽必烈正式在燕京設(shè)立都城,并改名為中都,至元八年(公元1271年)又將其地位提升稱為大都,將大都提升為首都。當(dāng)時(shí)在草原上有另一個(gè)政治中心為開(kāi)平府,稱為上都。這種兩都并立,是元代政治統(tǒng)治的特點(diǎn)之一。

每年春天,元帝攜同后妃,諸多貴族及大小官吏人等,從京城大都前往陪都上都度夏,秋天再?gòu)呐愣忌隙挤祷鼐┏谴蠖歼^(guò)冬。年復(fù)一年,從無(wú)例外,形成了雙都巡幸的習(xí)俗。景區(qū)內(nèi)的雙都巡幸浮雕墻生動(dòng)的反映了元帝春秋往返,百官迎送的場(chǎng)面,使廣大游客在了解元帝國(guó)強(qiáng)盛的同時(shí),又知道了其草原文化與中原文化相結(jié)合的特征以及大都和上都并重的政治統(tǒng)治特點(diǎn)。景區(qū)內(nèi)還設(shè)有游船碼頭,泛舟于清澈的河中,游客可盡覽小月河兩岸如詩(shī)如畫的景致。


四海賓朋

四海賓朋景區(qū)位于中華民族園南側(cè),此景區(qū)反映了元代是個(gè)對(duì)外開(kāi)放的國(guó)家,禮賢納士,世界各國(guó)紛紛前來(lái)朝拜、覲見(jiàn)或進(jìn)行交往的政治特點(diǎn)。

景區(qū)北側(cè)三個(gè)下沉式馬面廣場(chǎng)上的清花瓷器、箭與盾、銅城鐵壁雕塑反映了元朝藝術(shù)、軍事等方面的成就。景區(qū)南側(cè)將原來(lái)的'百鳥(niǎo)園遷走,為游客鋪設(shè)了廣場(chǎng),同時(shí)在景區(qū)內(nèi)保留了百鳥(niǎo)園石碑和部分飛禽,使游客在鳥(niǎo)語(yǔ)花香中感受到百鳥(niǎo)園的存在。

地址:北京市朝陽(yáng)區(qū)太陽(yáng)宮慧忠庵

中華民族園

中華民族園是京城第一座大型民族文化基地,旨在展示民族文化傳統(tǒng),增強(qiáng)國(guó)民愛(ài)我中華的民族意識(shí),促進(jìn)青少年對(duì)民族文化的認(rèn)知。同時(shí),也在首都為各民族提供一個(gè)面向全國(guó)和世界的永久性窗口。

北京中華民族園,是集中國(guó)少數(shù)民族的傳統(tǒng)建筑、民族風(fēng)情,歌舞表演,工藝制作以及民族美食為一體的大型民族文化園地。 全園占地45公頃,分南北兩園,北園已建成開(kāi)放,占地20公頃。北園內(nèi)建有民族村寨十六個(gè),包括藏族、苗族、彝族、侗族、臺(tái)灣高山族,朝鮮族、布依族、哈尼族、羌族,傣族,景頗族、達(dá)斡爾族、鄂溫克族、鄂倫春族景區(qū)。園內(nèi)建有國(guó)內(nèi)最大伯鑄鐵雕塑以及仿真的熱帶榕樹(shù)林、水中溶洞,土林、盤龍瀑布,滄源巖畫、阿里山神木等。南園也已建成完畢,主要有民族博物館和雕塑廣場(chǎng)等大型設(shè)施,以及二十余個(gè)民族村寨。全部建筑均采用1比1的比例,真實(shí)再現(xiàn)各個(gè)民族的文化遺存。游人在參觀民族村寨時(shí),還可欣賞和參與各民族的歌舞、節(jié)慶、生產(chǎn)、習(xí)俗。競(jìng)技和技藝等表演活動(dòng),從而獲得中華民族獨(dú)具特色的文化藝術(shù)享受。

歷史是大眾百姓創(chuàng)造的,然而常見(jiàn)的歷史文物中,大眾百姓固有的、自然的、體現(xiàn)他們真實(shí)生活的文化和生活器物,卻往往被人遺忘。傳統(tǒng)文物展中,我們更多見(jiàn)到的是帝王將相、卿大夫、珠寶玉器的印記。老百姓的用品,由于無(wú)法埋藏于地下,隨著時(shí)間的流逝,絕大多數(shù)消失在歷史長(zhǎng)河中華民族園之中。而恰恰就是那些不能稱其為“出土文物”的生產(chǎn)和生活用品,卻是人類生命文化的寫照。是我們的歷史,是我們的根。

地址:北京市朝陽(yáng)區(qū)民族園路1號(hào)


中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館

中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文化單位,成立于1995年,是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的資料中心,集博物館、圖書(shū)館、檔案館于一身。

中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館與巴金先生密不可分。文學(xué)泰斗巴金先生是一個(gè)純粹的現(xiàn)代作家,他在晚年時(shí)意識(shí)到自己有將一個(gè)時(shí)代的印記傳承下去的責(zé)任。他希望有一個(gè)專門的機(jī)構(gòu)能夠搜集、收藏、整理、研究、展示現(xiàn)代作家作品。1981年2月14日巴金先生在為香港《文匯報(bào)》寫的《創(chuàng)作回憶錄》之十一《 關(guān)于“寒夜”》和《創(chuàng)作回憶錄?后記》中最早倡議建立中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館。這一倡議于1981年3月12日在《人民日?qǐng)?bào)》正式刊載,立即在國(guó)內(nèi)外引起強(qiáng)烈反響。4月20日,中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席團(tuán)擴(kuò)大會(huì)議討論通過(guò),決定籌建中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館,并報(bào)中央批準(zhǔn)。

文學(xué)館現(xiàn)共有藏品60萬(wàn)件,其中書(shū)籍23萬(wàn)冊(cè)、手稿22005件、照片16173件、書(shū)信25733封、字畫1887副、文物169330件。對(duì)作家整批捐贈(zèng)的文學(xué)資料,建立了以其姓名命名的文庫(kù)。已建立的有巴金文庫(kù)、冰心文庫(kù)、唐|文庫(kù)、張?zhí)煲砦膸?kù)、周揚(yáng)文庫(kù)、俞平伯文庫(kù)、丁玲文庫(kù)、夏衍文庫(kù)、阿英文庫(kù)、蕭軍文庫(kù)、姚雪垠文庫(kù)、蕭乾文庫(kù)、張光年文庫(kù)、劉白羽文庫(kù)和李輝英文庫(kù)、林海英文庫(kù)、卜少夫文庫(kù)、周仲錚文庫(kù)等中國(guó)大陸、港澳、臺(tái)及海外華人作家的文庫(kù)共82座。

地址:北京市朝陽(yáng)區(qū)文學(xué)館路45號(hào)


中國(guó)科學(xué)技術(shù)館

中國(guó)科學(xué)技術(shù)館始建于2006年,科技館為展覽教育,通過(guò)科學(xué)性、知識(shí)性、趣味性相結(jié)合的展覽內(nèi)容和參與互動(dòng)的形式,鼓勵(lì)公眾動(dòng)手探索實(shí)踐,是我國(guó)唯一的國(guó)家級(jí)綜合性科技館,獲得過(guò)首都文明單位標(biāo)兵、國(guó)家4A級(jí)旅游景點(diǎn)、首都文明旅游區(qū)和青年文明號(hào)等稱號(hào)。

館內(nèi)設(shè)有科學(xué)樂(lè)園、華夏之光、探索與發(fā)現(xiàn)、科技與生活、挑戰(zhàn)與未來(lái)五大主題展廳、公共空間展示區(qū)及球幕影院、巨幕影院、動(dòng)感影院、4D影院4個(gè)特效影院,其中球幕影院兼具穹幕電影放映和天象演示兩種功能。此外,新館設(shè)有多間實(shí)驗(yàn)室、教室、科普?qǐng)?bào)告廳及多功能廳。讓兒童和大人同在一起享受科學(xué)中的快樂(lè),也讓更多的人愛(ài)上科學(xué)。

中國(guó)科學(xué)技術(shù)館是中國(guó)國(guó)家級(jí)科技館,是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,普及科學(xué)知識(shí),提高公眾科學(xué)文化素養(yǎng)的大型社會(huì)科技教育設(shè)施。中國(guó)科技館是在黨和國(guó)家三代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)心,支持下建設(shè)起來(lái)的。全館占地面積5.8公頃,總建筑面積6.5萬(wàn)平方米。1988年建成2萬(wàn)平方米的一期工程向社會(huì)開(kāi)放;2000年2.2萬(wàn)平方米的新展廳在迎接新世紀(jì)來(lái)臨之際向社會(huì)開(kāi)放

地址:北京市朝陽(yáng)區(qū)北辰東路5號(hào)

東岳廟

東岳廟始建于元代延佑六年(1319),主祀泰山神東岳大帝,占地6萬(wàn)平方米,古建376間,是道教正一派在華北地區(qū)最大的宮觀,是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。歷史上的東岳廟為國(guó)家祀典之所,民間祭祀活動(dòng)則更為盛大,成為具有豐厚底蘊(yùn)的民俗文化活動(dòng)中心,故修復(fù)后辟為北京民俗博物館。每逢春節(jié)、端午、中秋、重陽(yáng)等傳統(tǒng)節(jié)日,本館還將舉辦豐富多彩的民俗活動(dòng)。北京民俗博物館是了解北京、認(rèn)識(shí)北京的窗口。

東岳廟素北京民俗博物館以三多即神像多、楹聯(lián)多、碑刻多著稱。76司塑像以其社會(huì)化、人格化、戲劇化的造型組成了一幅幅生動(dòng)的民間信仰的畫卷。東岳廟的廟會(huì)在北京歷史上時(shí)間最早、規(guī)模最大,是京東經(jīng)濟(jì)、文化中心。廟內(nèi)現(xiàn)存的大量碑刻,是研究民間信仰及其群體結(jié)構(gòu)的重要史料。其中元代大書(shū)法家趙孟 所書(shū)《道教碑》具有極高的藝術(shù)價(jià)值和史料價(jià)值。

東岳廟不僅是香客們的圣地,還是文人墨客經(jīng)常聚集的地方。元時(shí)東岳廟有一石壇,原為開(kāi)山祖師張留孫的弟子董宇定,王用亨的住處,周圍植有杏花千余株。每到杏花盛開(kāi)之際,便有群公賦詩(shī)張宴,一時(shí)間在大都傳為盛事。有果邏洛易之詩(shī)云:上東門外杏花開(kāi),千樹(shù)紅云繞石臺(tái)。最憶奎章虞閣老,白頭騎馬看花來(lái)。

地址:北京市朝陽(yáng)區(qū)朝陽(yáng)門外大街141

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