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運(yùn)城市解州關(guān)帝廟旅游區(qū)(運(yùn)城市解州關(guān)帝廟景區(qū)管理服務(wù)中心)

2022年11月12日 22:17:503網(wǎng)絡(luò)

1. 運(yùn)城市解州關(guān)帝廟景區(qū)管理服務(wù)中心

解洲古稱解梁,是三國時期關(guān)羽的故鄉(xiāng),就是現(xiàn)在運(yùn)城市鹽湖區(qū)西南十五公里的解洲鎮(zhèn),在該鎮(zhèn)西有全國最大的關(guān)帝廟,人稱解州關(guān)帝廟。創(chuàng)建于隨朝時期,屬于國家文物保護(hù)區(qū)和重點旅游景區(qū)。解州解放前叫解縣府,解放后成為運(yùn)城市管轄區(qū)叫辦事處,八九十年代改為解州鎮(zhèn)至今。

2. 運(yùn)城市解州關(guān)帝廟景區(qū)管理服務(wù)中心地址

解州關(guān)帝廟,位于山西省運(yùn)城市解州鎮(zhèn)西關(guān),是中國傳統(tǒng)道德文化的神圣殿堂。關(guān)帝廟坐北朝南,北靠銀湖,面對中條山,景色秀麗。它占地面積近百畝,平面布局分為南北兩大部分,自成格局,又統(tǒng)一和諧,前后廊屋百余間圍護(hù),既像廟堂,又像庭院,在全國的關(guān)廟中絕無僅有,被譽(yù)為“小故宮”,是全國重點文物保護(hù)單位。

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3. 山西省運(yùn)城解州關(guān)帝廟

  解州關(guān)帝廟:中國傳統(tǒng)道德文化的神圣殿堂  ?。ㄒ唬?   位于山西省西南部的運(yùn)城盆地,是中國古代稱作“河?xùn)|”的主要區(qū)域。自古以來,這塊土地肥沃、阡陌縱橫、交通便利的盆地,就以歷史悠久,文明古老,史跡遍布,物華天寶,地靈人杰著稱于世。   毫不夸張,中國五千余年的古老文明,幾乎都與這塊古老的土地息息相關(guān)。傳說之中,中國原始社會后期的部落聯(lián)盟領(lǐng)袖舜和禹,都曾在這塊黃土地上建立了當(dāng)時社會的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心,即所謂“舜都蒲坂”、“禹都安邑”。傳說之中,遠(yuǎn)古時代決定炎黃民族早期文明構(gòu)成、文明方向和文明進(jìn)程的一次歷史大決戰(zhàn),也在這里展開,即所謂黃帝與蚩尤大戰(zhàn)于“冀州之野”的傳說與神話。早已有學(xué)者指出,其時的“冀州”,即后世的“河?xùn)|”。在傳說和史籍中,教人以養(yǎng)蠶造絲的嫘祖,授人以稼穡耕作的后稷,示人以“版筑”造墻的傅說,也都活動于河?xùn)|之地。春秋戰(zhàn)國至宋元明清這段有著確切文字記載的漫長歷史中,河?xùn)|這塊古老的土地上,更是英才輩出,風(fēng)起云涌,為創(chuàng)造和推動中國古代社會的燦爛文化和文明,作出了永載史冊的貢獻(xiàn)。荀況、裴秀、郭璞、裴松之、盧綸、司空圖、聶夷中、柳宗元、薛仁貴、王通、司馬光、馬遠(yuǎn)、楊深秀等等,這一長串的歷史名人,說明在中國古代社會中,在河?xùn)|這塊古老大地上,確實名人輩出,燦如繁星,數(shù)不勝數(shù)。在源遠(yuǎn)流長的中國古代文明史和文化史的遼闊空間上,河?xùn)|頭頂上的由歷代名人交織成的星空,可以說分外璀璨絢麗。   (二)   在河?xùn)|古代名人燦若繁星的天穹中,有一顆耀眼的星宿,格外引人注目,這就是被后世封為“大帝”、尊稱為“武圣”的關(guān)公。關(guān)公姓關(guān),名羽,字云長,生于公元一六O年,卒于公元二一九年,為今山西省運(yùn)城市常平鄉(xiāng)常平村人。相傳,關(guān)公從幼年開始,便喜讀《左氏春秋》等儒家經(jīng)典,深明大義。青年之際,因打抱不平,殺死鄉(xiāng)里惡霸而遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。遇劉備、張飛后,與之結(jié)義,發(fā)誓輔佐劉備,匡扶漢室。此后多年,便跟隨劉備滅董卓、破袁紹、戰(zhàn)呂布、退曹操,屢建戰(zhàn)功,實現(xiàn)了魏、蜀、吳三國鼎立的政權(quán)割據(jù),后因大意失荊州而敗走麥城,悲壯去世。蜀漢丞相諸葛亮評關(guān)公曰“絕倫逸群”。   解州作為關(guān)公的故鄉(xiāng),關(guān)帝廟興建的歷史頗早。據(jù)有關(guān)碑刻記載,遠(yuǎn)在陳隋之際,解州關(guān)帝廟已經(jīng)修建。宋元到明清,隨著社會各界對關(guān)公美化、圣化和神化的浪潮不斷高漲,又對解州關(guān)帝廟進(jìn)行了多次大規(guī)模的修復(fù)、重建和擴(kuò)建。清朝末葉,該廟曾數(shù)次失火,損失慘重,但在民國年間又予以修復(fù)和重建。中華人民共和國成立之后,人民政府對解州關(guān)帝廟這座古老的建筑群落極為重視,不僅將它列入了國家重點文物單位予以保護(hù),而且一再撥款,對這座廟宇進(jìn)行維護(hù)修復(fù),使之基本上恢復(fù)了歷史的原貌。   目前的解州關(guān)帝廟,總占地面積有七點三萬平方米之多,為海內(nèi)外眾多關(guān)帝廟占地面積之最。該廟宇眾多建筑坐北向南,沿南北向中軸線,分四大部分有序展開:中軸線的南端為“結(jié)義園”,為紀(jì)念劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義而建。園內(nèi)古木參天,山水相依,并建有結(jié)義坊、君子亭、三義閣等主體建筑,往往使人在觸景生情中,沉浸于“桃園結(jié)義”的美好傳說之中。中軸線北端的主廟,是一個單元甚多而又層層展開的巨大建筑群落,主要由琉璃龍壁、端門、午門、御書樓、崇寧殿、刀樓、印樓、春秋樓和眾多牌坊組成,是進(jìn)行關(guān)公祭祀活動的主要場所。主廟內(nèi)的主體建筑,規(guī)模宏大,氣勢非凡,雕梁畫棟而又莊嚴(yán)肅穆,身臨其境,不能不使人對關(guān)公肅然起敬。中軸線南端的東側(cè),建有“萬代瞻仰”的石牌坊一座,中軸線南端西側(cè)建有“威震華夏”木牌坊一座。這兩座氣魄宏大的牌坊,向世人昭示著關(guān)公及關(guān)公文化在中國古代歷史上的顯赫地位,令人的敬仰之情油然而生。中軸線北端東西兩側(cè),為基本對稱的主廟附屬建筑,如追風(fēng)伯祠、長壽宮、崇圣祠等等。這些附屬建筑,與主廟一樣,無不籠罩在莊嚴(yán)肅穆的氣氛之中,但卻又有著主廟所不可替代的功能:加深人們對關(guān)公生平、身世的理解,延伸和加強(qiáng)對關(guān)公的崇拜與敬仰。   解州關(guān)帝廟,以其歷史悠久,規(guī)模宏大,氣勢非凡而享譽(yù)華夏,揚(yáng)名海外。

4. 運(yùn)城市解州關(guān)帝廟景區(qū)管理服務(wù)中心主任

開放了,鹽湖鹽池以大,鹽度高出名,除了鹽池,還有鳳凰大峽谷,景區(qū)很漂亮,還有解州關(guān)帝廟,其中關(guān)公像是全國最高,身高61米,融合了幾噸黃銅融合而成,底座19米,寓意關(guān)公19歲投軍,61米寓意關(guān)公活了61,大美運(yùn)城,大運(yùn)之城,推薦大家來觀光旅游。

5. 運(yùn)城市解州關(guān)帝廟景區(qū)管理服務(wù)中心電話

解(hài)州古稱解梁,是三國蜀漢名將關(guān)羽的故鄉(xiāng),即今運(yùn)城市鹽湖區(qū)西南15公里的解州鎮(zhèn),鎮(zhèn)西有全國現(xiàn)存最大的關(guān)帝廟,俗稱解州關(guān)帝廟,系全國重點文物保護(hù)單位

6. 運(yùn)城市解州關(guān)帝廟客服電話

解州關(guān)帝廟最近要門票預(yù)訂。解州關(guān)帝廟景區(qū)位于山西省運(yùn)城市解州鎮(zhèn),是國家重點文物保護(hù)單位,國家AAAA級旅游景區(qū),是我國現(xiàn)存始建最早、規(guī)模最大、檔次最高、保存最全的關(guān)帝廟宇,被譽(yù)為“關(guān)廟之祖”、“武廟之冠”。

目前已初步形成了“解州關(guān)帝祖廟、常平關(guān)帝家廟、常平關(guān)帝祖陵”三關(guān)文物旅游景區(qū)。景區(qū)榮獲“山西十大旅游品牌單位”、“ 山西省十佳優(yōu)秀旅游景區(qū)”、“中華旅游文化貢獻(xiàn)單位”。

7. 運(yùn)城市解州關(guān)帝廟景區(qū)管理服務(wù)中心主任級別

解州關(guān)帝廟景區(qū)是全國重點文物保護(hù)單位、國家AAAA級旅游景區(qū)。開放時間:08:00-18:00(旺季);09:00-17:00(淡季)門票價格¥70(旺季);¥42(淡季)

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