二十三過小年，掃房，吃灶糖送灶王爺上天。
三十中午十二點之前帖春聯(lián)，掛燈籠。晚上吃團圓飯，飯前放鞭炮。半夜十二點放鞭炮，吃餃子，守歲。
初一早上放鞭炮吃餃子。從初一開始就可以走親戚互相拜年。
初三姑娘回娘家。
初五吃餃子
初七吃面條。初七、十七、二十七都吃面
十五放煙花吃元宵
二月二龍臺頭吃豬頭肉。
過了二月二年才算過完。
孩子要穿新衣服，大人最少也要穿雙新的紅襪子，代表這一年走紅運。
黑龍江的春節(jié)風俗習慣
黑龍江地方風俗----滿族風情 滿族的故鄉(xiāng)在遼闊富饒的黑龍江流域。其先民最早可追溯到先秦時期的肅慎,漢代稱挹婁,北魏時稱勿吉,隋唐時稱++,北宋至...生活在黑龍江的滿族先人,經(jīng)歷了穴居、半穴居、以木柵和樺樹皮為屋等居室建筑的發(fā)展歷史,從清代開始以土和垡子筑墻
黑龍江過年的風俗習慣
黑龍江過春節(jié)的習俗：
黑龍江農(nóng)村與這略有區(qū)別：二十四掃房日，二十五做豆腐，二十六去割肉，二十七殺年雞，二十八把面發(fā)，二十九貼道有(對聯(lián))，三十走油，初一磕頭。其中，貼道有是貼對聯(lián)的意思，黑龍江農(nóng)村，按老規(guī)矩，水井上貼的對聯(lián)一般是“道有”，兩字為豎著寫，道字最后一笑“捺”同時作為有字的“橫”，意思是水連續(xù)不斷，什么時候都有。三十走油，是用油炸面制的干果之類，現(xiàn)在做的已經(jīng)不多了。
黑龍江農(nóng)村過年，一般始于臘月二十三，過了正月十五，年算過完了。大致的過年“日程”安排如下：
臘月二十三，要放一掛鞭炮，吃餃子。灶王爺和財神要升天，即將舊的灶王爺像和財神像燒了，有的人家會擺些供品，堵住灶王爺?shù)淖?，讓他們“上天言好事，下界保平安”?/p>
臘月二十四，掃房，打掃衛(wèi)生。
臘月二十六、七，要殺豬殺雞。不急著吃的肉，外面便是天然冰箱，直接送庫房凍起來。
臘月二十八，發(fā)面，蒸包子饅頭和豆包，一部分作為貢品，供奉祭祀祖先用的。另一部分則為了吃，過年了，女人們也不會天天做飯，也要歇歇，也要過年。吃飯時，就取來熱熱就可以?，F(xiàn)在這樣做的也不多了，面食買著很方便。
臘月二十九，寫對聯(lián)，貼春聯(lián)。不僅人住的房屋貼，連雞窩豬圈羊圈牛圈都貼，印象中，牛圈經(jīng)常貼的一幅對聯(lián)便是“牛似南山猛虎，馬賽北海蛟龍”，雞窩貼“金雞滿架”，豬圈貼“肥豬滿圈”或“大豬年年有，小豬月月增”。除了春聯(lián)，還貼窗花剪紙、掛帖和年畫。
臘月三十，早晨要放鞭炮，下午要吃餃子，接神，迎接祖先回來，有家譜的人家，會將家譜貼上，沒有家譜的人家，會用紅紙寫一張“三代宗戚”，貼在墻上，擺上供品供奉。同時，也迎接灶王爺和財神回來。有一些人會印許多財神像到各家送，這是送財，各家是不能不要，而且還要賞些錢的。
年夜飯一般要有豬蹄和雞爪，意味撓錢靶子，來年多多撈錢。年夜飯不能吃蝦和東北人經(jīng)常吃的酸菜，蝦與瞎諧音，酸是變質(zhì)了的意思，不吉利。年夜飯最好有雞有魚，象征著新的一年大吉大利連年有余。
晚上守歲。一晚上的垃圾不能往外扔，似乎除夕夜扔垃圾是要倒錢，不吉利。午夜鐘聲響起，要給祖先家譜和家中長輩磕頭拜年，長輩要給小輩壓歲錢。
過年的傳統(tǒng)娛樂節(jié)目扭大秧歌，一種是踩高蹺的，另一種徒步扭，又叫地蹦子。扭秧歌的動作與趙本山小品中的一樣。旁邊有敲鼓吹嗩吶的，非常熱鬧。有時，政府還要組織各村的秧歌隊匯演比賽。
大年初一，要吃餃子。過年吃的餃子一般是韭菜餡，或芹菜餡。均取諧音，韭菜餡意味著新的一年發(fā)九樣財，芹菜餡意味著來年全家人都很勤快。初一早晨，各家比誰起得早，放鞭炮早。誰起得早，便意味著新的一年日子過得好。初一，小輩要給附近的親戚和處得好的鄰居拜年。
大年初二初三，是回娘家的日子。大年初三，要吃餃子，放鞭炮，這叫送神，把年三十接回來的祖先神靈送走。
大年初五，又稱破五。這天要包餃子，叫捏破。有壞了的衣物，這天要縫，叫縫破。
年初六是放水日，在二三十年前，年初一到初五，是不能洗腳洗頭的，要等到初五，才可以。當然，現(xiàn)在沒有幾個人這么多天不洗頭洗腳的。
大年初七，如果天氣好，象征著新的一年人類安康幸福，所以年初七又稱“人日子”，要吃餃子。據(jù)老人們說，正月初一到初八，分別象征著包括人在內(nèi)的八種“動物”，分別是一雞二鴨，貓三狗四，豬五羊六，人七馬八，哪天天氣好，哪種動物這一年就會好。
正月十五，老家又叫燈節(jié)，要做冰燈，或者其它燈具，庭院里和路上，也要擺上燈具。晚飯后，還要到祖先墳前送一盞燈。晚餐要吃餃子或元霄。這一晚，所有房間的燈，是不能關的。孩子們拿著燈具游玩。我們老家還有一個習俗——滾冰，孩子們要到河里的冰面上，滾上幾圈，據(jù)說能滾掉穢物，迎來福氣。
