1. 旅游最早可以追溯到人類的什么活動
兩千多年前,東漢人應劭著《風俗通義》記載:“共工之子曰修,好遠游,舟車所至,足跡所達,靡不窮覽,故祀以為祖神。”
四千多年前的骨刻文“旅”和“游”的發(fā)現(xiàn)證明,我國最早的旅游可以追溯到傳說中的女媧、共工時期的古代旅游是有根據(jù)的。
2. 人類的旅游活動起源于
中國旅行社始建于1949年11月,是新中國的第一家旅行社。
中國旅行社總社作為全國中旅社的龍頭企業(yè),經(jīng)過五十多年的發(fā)展,由一家以接待華僑、外籍華人、港澳同胞、臺灣同胞為主的旅行社,發(fā)展成為入境游、出境游、國內(nèi)游三業(yè)并舉,每年接待數(shù)十萬中外游客的國際旅行社,先后加入并成為中國旅行社協(xié)會、亞洲及太平洋旅游協(xié)會(PATA)、美國旅游批發(fā)商協(xié)會(USTOA)、美國旅游代理商協(xié)會(ASTA)、國際航空運輸協(xié)會(IATA)等國際旅游組織的正式會員,與國際上數(shù)百家旅行商建立了緊密的合作關系,擁有良好的資信。它成立的背景是改革開放,中外交流日益頻繁的需求,在首先滿足華僑、外籍華人、港澳同胞、臺灣同胞回祖國的背景下成立的。
3. 旅游最早可以追溯到人類的什么活動形式
首先,我們先說說“踏青”的起源?!疤で唷保址Q探春,踏春,意思是春天的時候跟朋友到郊外游玩。踏青源于古人除災祛病的活動,最早可以追溯到周代的“祓禊”。每年春冬交際之際,就會出現(xiàn)很多疾病,古人為了確保人畜平安,消災祛病,每到大地回春之時,便聚在一起沐浴、熏身。到了魏晉時,人們把踏青定在了上巳節(jié)即農(nóng)歷三月初三。每到這一天,人們便興致勃勃地到風景區(qū)尋芳踏青,在涓涓溪水旁席地而坐,吃著帶來的春食春酒。李淖在《秦中歲時記》中曾有記載:“上巳(農(nóng)歷三月初三),賜宴曲江,都人于江頭禊飲,踐踏青草,謂之踏青履?!惫蚀河沃^之踏青。宋代畫家張擇端的《清明上河圖》就生動地描繪了清明時人們踏青遠足的熱鬧景象。 隨著時代的演進,“祓禊”風俗已逐漸消失,但在春光明媚的大好時節(jié),到郊野尋芳探勝卻成了人們喜愛的一種休閑活動。
到了現(xiàn)在,春游跟踏青應該有了不同的意義。一般春游就說春游,特別是學生組織的外出活動,而說踏青,現(xiàn)在一般也認為是清明時候的掃墓踏青活動了吧。
4. 旅游最早可以追溯到人類的什么活動現(xiàn)象
有世界水利文化鼻祖之稱的是位于四川省的都江堰,都江堰的歷史可以追溯到公元前256年。同時它在2000年被列入了“世界文化遺產(chǎn)”名錄。
都江堰位于四川省成都市都江堰市,它在2000年時被列入了“世界文化遺產(chǎn)”名錄,同時它也被譽為世界水利文化的鼻祖。
都江堰的歷史最早可以追溯到公元前256年至公元前251年,它是由蜀郡太守李冰父子一起主持修建的。也是它使得成都平原變成了“沃野千里”并有“天府之國”之稱的地方。
現(xiàn)在都江堰也成了我國著名的旅游風景區(qū),它的著名景點有伏龍觀、玉女峰、靈巖寺、翠月湖、安瀾索橋和都江堰水利工程等等。
5. 人類最早的旅行活動是
以"體驗"為經(jīng)濟提供物的體驗經(jīng)濟是繼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、工業(yè)經(jīng)濟和服務經(jīng)濟之后的新經(jīng)濟形式。在體驗經(jīng)濟時代,隨著旅游者旅游經(jīng)歷的日益豐富而多元,旅游消費觀念的日益成熟,旅游者對體驗的需求日益高漲,他們已不再滿足于大眾化的旅游產(chǎn)品,更渴望追求個性化、體驗化、情感化、休閑化以及美化的旅游經(jīng)歷。以"體驗"為經(jīng)濟提供物的體驗經(jīng)濟是繼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、工業(yè)經(jīng)濟和服務經(jīng)濟之后的新經(jīng)濟形式。在體驗經(jīng)濟時代,隨著旅游者旅游經(jīng)歷的日益豐富而多元,旅游消費觀念的日益成熟,旅游者對體驗的需求日益高漲,他們已不再滿足于大眾化的旅游產(chǎn)品,更渴望追求個性化、體驗化、情感化、休閑化以及美化的旅游經(jīng)歷?! ∫?、背景 在體驗經(jīng)濟時代,隨著旅游者旅游經(jīng)歷的日益豐富而多元,旅游消費觀念的日益成熟,旅游者對體驗的需求日益高漲,他們已不再滿足于大眾化的旅游產(chǎn)品,更渴望追求個性化、體驗化、情感化、休閑化以及美化的旅游經(jīng)歷?! 《⒏拍睢 ∷^體驗式旅游是指“為游客提供參與性和親歷性活動,使游客從感悟中感受愉悅?!鄙鲜兰o八十年代中后期,在中國一度興起的城里人到農(nóng)村“住農(nóng)房、吃農(nóng)飯、干農(nóng)活”就是體驗式旅游的雛形。人們開展旅游活動大多是為了擴展個人視野,感受不同的生活體驗或者獲取個人生活范圍以外的信息。傳統(tǒng)的觀光式旅游,僅僅依賴一些自然資源或者歷史遺產(chǎn)為游客提供一種游覽的滿足感;而后興起的探險式旅游則更多的是追求感官或者感受的刺激,例如漂流,攀山等,但是也有體驗式旅游的雛形;另外度假式旅游著重是提供一種休閑的氛圍讓游客輕松愉快享受假期。對比于這幾種,體驗式旅游更著重的是給游客帶來一種異于其本身生活的體驗,比如為城市人提供鄉(xiāng)村生活的體驗;為游客帶來不同地域,或者是不同年代生活的體驗等等?! ∪?、定義 2001年6月,在一份關于澳大利亞旅游業(yè)發(fā)展報告中首次提到“體驗式旅游”這個新概念,隨之國外一些學者也給出了相應的概念,但目前國內(nèi)學者對體驗式旅游未給出明確的定義。相關的概念有徐林強(2006)的定義:體驗式旅游是一種預先設計并組織的、游客需要主動投入時間和精力參與的,對環(huán)境影響小、附加值高的旅游方式,游客通過與旅游產(chǎn)品間的互動,獲得暢爽旅游體驗,實現(xiàn)自我價值。宋詠梅(2007)從旅游供給者和旅游者的這兩個角度加以對體驗旅游的定義。我們認為體驗式旅游是一種以追求心理愉悅體驗為終極目標的旅游,是繼觀光旅游、休閑旅游后的一種新的旅游方式,是旅游者消費心理走向成熟的結果?! ∷?、體驗式旅游的特點 注重個性化 體驗旅游與傳統(tǒng)旅游不同,它追求旅游產(chǎn)品的個性化,力圖以獨一無二、針對性強的旅游產(chǎn)品,讓游客感受這種特性,滿足求新求異的心理。如自駕車旅游、暑期國外夏令營等?! 娬{(diào)參與性 通過旅游者的參與和互動活動,旅游者能更深層次的感受旅游消費的每一個細節(jié),體會旅游產(chǎn)品的內(nèi)涵和魅力,獲得更直觀和深刻的旅游體驗。如參與主題公園的慶典游園活動,參與滑草滑雪活動、小學生參與紅軍小指揮員的紅色愛國主義教育活動等,都強調(diào)了旅游者的角色模仿和參與,更加全身心的投入旅游活動產(chǎn)生身臨其境的感覺?! ∽⒅剡^程,而不是結果 與傳統(tǒng)觀光旅游相比,體驗旅游注重的是游客對旅游產(chǎn)品的感受、體驗、享受的過程,而不是一味追求“到此一游”的旅游結果,從某種程度上更強調(diào)心理感知和理解。如外國人參與包餃子的活動,通過揉面、搟餃子皮、包餃子的過程親身體會中國的傳統(tǒng)習俗,而并不強調(diào)包出的餃子如何漂亮、好吃?,F(xiàn)今流行的許多傳統(tǒng)手工藝制作、鄉(xiāng)村綠色瓜果采摘活動以及尋求驚險刺激的旅游活動等追求的就是這樣一個心理體驗的過程?! ◇w驗式旅游的類型 游客的體驗類型大致可以分為四種,稱為“4E”(Entertainment,Education,Escape,Estheticism),即娛樂、教育、逃避與審美。游客離開日常居住的環(huán)境(逃避現(xiàn)實),接受不同文化與異域風情的洗滌(審美),盡情享受休閑時光(娛樂),并通過一系列感官刺激和心靈感受,獲取精神的成長(教育)?! ?.娛樂體驗 娛樂是人們最早使用的愉悅身心的方法之一,也是最主要的旅游體驗之一。游客通過觀看各類演出或參與各種娛樂活動使自己在工作中造成的緊張神經(jīng)得以松弛,讓會心的微笑或開懷大笑撫慰心靈的種種不快,從而達到愉悅身心、放松自我的目的。迪斯尼樂園匠心獨運地設置出“西部樂園”、“探險樂園”、“新生特區(qū)”、“未來世界”、“夢幻樂園”等體驗旅游項目,不同的娛樂主題為不同年齡的人們塑造了屬于自己的娛樂經(jīng)歷?! ?.教育體驗 游客在旅游中見前所未見、聞前所未聞、嘗前所未嘗,每一次旅游都會有新的收獲。無論是自然風光,還是人文景點,總會以其獨特的、蘊藏其中的自然知識或文化底蘊、悠久的歷史傳統(tǒng)、高超的建筑技藝等令人耳目一新,學習自然而然地就融入旅游的全過程當中。近幾年興起的參與體驗式的“土地認領”,是新生代農(nóng)家樂旅游項目,也屬于教育體驗。游客通過交納租金的方式在農(nóng)家田園認領一塊土地,由游客決定栽種蔬菜、花草、果樹或莊稼,種子、農(nóng)家肥料則由園方免費提供,最后收獲的農(nóng)作物等歸游客所有。這種旅游形式可使游客在田間盡情呼吸新鮮空氣,品嘗自己親手種植的純天然綠色蔬菜等食物,了解各種農(nóng)作物的種植、管理知識,并在親自躬耕于農(nóng)田時體會到種植和收獲的樂趣。另外通過土地認領還可以豐富現(xiàn)在孩子尤其是都市里孩子的田野知識,讓他們真正體會“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的內(nèi)涵,從而起到良好的教育效果?! ?.逃避體驗 工作的壓力、日常生活的煩惱、人際交往的復雜、生活空間的擁擠與喧鬧使人們希望能定期到尚未城市化的地方修心養(yǎng)性,忘卻來自工作和生活的雙重壓力,尋找生活中另一個擺脫束縛的真實自我。近幾年農(nóng)家旅游的出現(xiàn)客觀上滿足了游客的這種需求,到農(nóng)家體驗田園生活,可以使游客在相對淳樸的人際關系中放松自我;在與自然、田園零距離接觸中體味陶淵明詩中“采菊東籬下,悠然見南山”的意境,在平淡、與世無爭的狀態(tài)下重新發(fā)現(xiàn)人性的美好?! ?.審美體驗 美好的事物令人心情舒暢、精神愉悅,游客在感受名山大川姿態(tài)各異、人文建筑的高超藝術之美時,就是獲得從身體到精神的放松、通暢、忘我感覺的過程。被譽為“生態(tài)樂園”的四川碧峰峽景區(qū)融幽谷、飛瀑、清溪、珍禽于一體,森林覆蓋率達95%,游客在景區(qū)中可以享受與溫馴的野生動物零距離接觸的樂趣,也可以在晚上租一頂帳篷,體味野居的滋味。景區(qū)的住宿設施設計為竹木結構的低層建筑,與周圍的自然環(huán)境十分協(xié)調(diào),掩于叢林之中,保證了游客視覺上的完美性。主體建筑——游客接待中心,也以其優(yōu)美的幾何造型,使游客無論從那個角度都可獲得巨大的美感?! ∥濉Ⅲw驗式旅游的設計理念和原則[1] 1.設計理念 (1)從旅游者的體驗入手,努力創(chuàng)造全方位的立體感受 通過全方位的體驗設計使旅游景區(qū)(點)做到“可進入、可停留、可欣賞、可回味”,使旅游活動“可參與、可互動、可感受、可享受”。如迪斯尼樂園就通過塑造與卡通人物的形象識別體系和體驗活動,在不同的主題樂園中讓游客由米老鼠唐老鴨到白雪公主、獅子王的童話世界走向現(xiàn)代科技創(chuàng)造的驚險刺激的現(xiàn)實世界?! ?2)不斷推陳出新,突出創(chuàng)造性和差異性 旅游者對旅游產(chǎn)品的需求是不斷變化的,尋求差異化、新鮮感和刺激感是旅游者追求旅游體驗的直觀體現(xiàn),因而在體驗式旅游產(chǎn)品的設計中始終要貫穿這個理念。如每個經(jīng)常蘇州樂園的游客總會覺得每隔一段時間樂園中都有新的旅游項目和節(jié)目,甚至小到裝飾、布局布景都有所變化,真正做到了常換常新。這種變化帶給游客新鮮感和試圖下次再來尋找不同點的欲望,從而加大了旅游體驗的刺激感,旅游重游率當然也相應增高?! ?.設計原則 根據(jù)體驗式旅游的特點以及旅游追求快樂的“三感”需求,旅游從業(yè)者在旅游產(chǎn)品的設計過程中應遵循以下原則: (1)突出主題性原則 旅游產(chǎn)品的設計中要突出主題性原則,追求旅游主題的新穎、奇特,滿足游客求新求異的需求心理,挖掘所在地方特色或旅游產(chǎn)品特色,結合當?shù)刭Y源條件設計獨特的旅游項目,給游客一次新的體驗。特別是景區(qū)的旅游項目設計要注意始終以一個主題為主線連接游覽、購物、娛樂、美食的各個環(huán)節(jié),讓游客全方位感受從業(yè)者塑造的一種氛圍。如曲江大唐莢蓉園、深圳歡樂谷和民俗文化村等?! ?2)挑戰(zhàn)性原則 旅游活動具有適度的挑戰(zhàn)性才能激發(fā)游客參與的欲望和決心,最大限度發(fā)揮自己的潛能,享受與日常生活不同的體驗,追求超越心理障礙時的成就感和舒暢感,這也是近幾年極限運動不斷升溫的原因。比如蹦極、漂流、滑翔、探險等極限運動讓游客在不斷挑戰(zhàn)自我、突破極限中感受勝利的快樂?! ?3)現(xiàn)場真實性原則 這一原則主要體現(xiàn)為主題樂園類旅游產(chǎn)品或活動的設計,要求旅游從業(yè)者暫時放棄自我身份,全身心投入景區(qū)營造的文化和娛樂氛圍,充分進入自己扮演的角色,在此基礎上引導游客也進入景區(qū)為之塑造的角色,全方位地體驗角色轉(zhuǎn)換的愉悅。也要求其布局布景、建筑藝術、服裝道具、文化語言等都能再現(xiàn)所塑造的主題,讓游客有身臨其境之感,而不是簡單的粗糙的模仿。如杭州宋城、無錫的影視基地等通過再現(xiàn)當時的社會文化生活場景帶給游客恍如隔世的感覺,體會幾百上千年的古中國的文化魅力。 (4)豐富體驗類型、增加體驗深度的原則 體驗類型的多樣性是吸引游客、保持旅游地持續(xù)發(fā)展的動力。Pinell和Gilmore提出的讓人們感覺最豐富的體驗是同時包含娛樂、教育、遁世、美學四個類型“甜蜜地帶”。因而在體驗式旅游的設計中也可按這四個類型來展開,一般來說體驗類型越豐富,對旅游者的吸引力越大?! ÷糜蔚捏w驗可以分為表層體驗、中度體驗和深度體驗。在旅游業(yè)發(fā)展初期,大多數(shù)旅游產(chǎn)品大多停留在前兩個層次,只是一般的觀賞游覽,而未直接參與和感受。但是體驗式旅游是與傳統(tǒng)旅游和休閑旅游不同的新的旅游方式,它帶給游客的體驗不是粗淺和單一的,而是以追求豐富的旅游體驗為目標,它要求旅游者完全融人所塑造的環(huán)境和氛圍,不是以客體而是以主體的角色參與沉浸其中。我國目前有許多的旅游企業(yè)正在打造這種大型旅游景區(qū),設計體驗類型豐富的旅游產(chǎn)品,以滿足大眾需要?! ×Ⅲw驗式旅游的開發(fā)模式 鄒統(tǒng)釬先生認為,體驗旅游開發(fā)模式與大眾旅游、可持續(xù)旅游開發(fā)模式有很大不同:前者特別注重游客的切身感受,想方設法為游客創(chuàng)造一種真實的體驗。表將這三個時期的旅游開發(fā)模式進行了大致的對比?! 〔煌瑫r期旅游開發(fā)模式對比: 旅游發(fā)展時期關注的利益體開發(fā)目標 大眾旅游時期開發(fā)商追求經(jīng)濟利益的最大化 可持續(xù)旅游時期社區(qū)實現(xiàn)社區(qū)的可持續(xù)發(fā)展 體驗旅游時期游客為游客創(chuàng)造滿意的體驗 可以看出,在體驗旅游時代,游客的旅游模式發(fā)生了很大變化:以感受和經(jīng)歷為目的的旅游的興起表明人們更注重旅游過程中的個人感受,而不只是對某個旅游目的地的選擇。如迪斯尼樂園里的“巨雷山”項目,完全根據(jù)美國西部當年一座廢棄的煤礦原樣設計,讓每一個游客去體驗煤礦工人的艱辛。游客佩戴好當年煤礦工人的所有裝備,乘坐高速礦車,在彎彎曲曲、忽明忽暗、驚險交加的礦道里瘋狂走一遭。礦車時慢時快,有時傾斜度達45度。游客不但領略了煤礦的景觀,而且深知了煤礦工人的艱辛和煤炭的來之不易。因此,今后旅游開發(fā)者在進行旅游資源的開發(fā)時,一定要注重研究體驗經(jīng)濟時代的旅游需求,以游客的需求為導向,開發(fā)“感受旅游”產(chǎn)品?! ∑摺Ⅲw驗式旅游與傳統(tǒng)旅游的區(qū)別 在體驗經(jīng)濟時代,雖然傳統(tǒng)的大眾旅游仍占據(jù)旅游業(yè)的主要市場,但是旅游者的細分市場已經(jīng)發(fā)生了較大的改變。許多旅游者更希望到更自然的地點,享受自己服務自己的樂趣;還有相當部分的年輕人認為,現(xiàn)代旅游不僅在于自己到過哪里,更多的是一種生活方式的體驗,一種旅游心情的分享。 1.競爭戰(zhàn)略 不同傳統(tǒng)的大眾旅游重視的是為顧客提供住宿(hotel rooms),早餐(breakfasts),娛樂(amenities)和其他服務(accompanying services),簡稱“4S”。旅游產(chǎn)品開發(fā)者提供的多是千篇一律的服務,沒有多少差異化的色彩。在這種情況下,旅游開發(fā)者只能建立相對的競爭優(yōu)勢,競爭策略容易受到競爭對手的模仿。而在體驗式旅游中,旅游開發(fā)者從旅游者的親身感受出發(fā),追求建立一種獨特的、不可復制的競爭優(yōu)勢,為旅游者提供差異化與定制化相結合的服務?! ?.競爭條件不同 傳統(tǒng)的大眾旅游在很大程度上依賴于物質(zhì)條件,包括旅游景區(qū)的景觀、食住行條件等。而體驗式旅游主要依賴于無形條件,包括與旅游者的溝通、交流、創(chuàng)造角色扮演的氛圍等。這種情況下,景區(qū)、設施等物質(zhì)條件成為一種道具,為顧客提供扮演角色的場所和環(huán)境?! ?.開發(fā)重點不同 傳統(tǒng)的大眾旅游主要為旅游者提供基礎的配套設施服務,體驗只是作為旅游者旅游過程中的附屬品。但在體驗式旅游中,體驗不僅是一種形式,而且是一種主題內(nèi)容。旅游開發(fā)者的工作重點轉(zhuǎn)到為旅游者創(chuàng)造一種難以忘懷的體驗經(jīng)歷,為顧客提供個性化的服務?! ?.營銷方式不同 傳統(tǒng)的大眾旅游主要的是一種“4P”(產(chǎn)品、價格、促銷、渠道)營銷模式。而體驗式旅游更多的是一種知識創(chuàng)造的過程,它的基礎是旅游者與旅游景區(qū)、旅游開發(fā)者、活動主題的互動。旅游開發(fā)者必須盡力創(chuàng)造與利用知識,創(chuàng)新旅游主題,使用先進的技術方法了解旅游者的興趣、偏好與價值觀。同時,旅游開發(fā)者也必須通過與顧客之間的相互學習、深層交住,為旅游者創(chuàng)造全新的體驗經(jīng)歷。 5.參與性不同 傳統(tǒng)的大眾旅游形式下,旅游者參與較少,通常被動地接受旅行社的安排,他們希望借助旅游逃避日常生活的繁瑣與壓抑;而在體驗式旅游中,旅游者投入較多的精力,他們在旅游活動中需要不斷溝通、學習、體會,主動地探索旅游帶來的快樂體驗?! ?.靈活性不同 傳統(tǒng)的大眾旅游通常是旅游者在限定時間內(nèi)參觀固定的地帶。而體驗式旅游對時間與地點的要求有更多的靈活性,體現(xiàn)在旅游者有更多的自主權和發(fā)揮的空間,體驗式旅游活動結束后,旅游者還可以延續(xù)這種體驗感受或者在其他地點上演相同的或相似的體驗活動。傳統(tǒng)的大眾旅游通常是旅游者在限定時間內(nèi)參觀固定的地帶。而體驗式旅游對時間與地點的要求有更多的靈活性,體現(xiàn)在旅游者有更多的自主權和發(fā)揮的空間,體驗式旅游活動結束后,旅游者還可以延續(xù)這種體驗感受或者在其他地點上演相同的或相似的體驗活動。
6. 旅游的起源最早可以追溯到
位于東亞的島嶼國家,領土由北海道、本州、四國、九州四個大島及6800多個小島組成,總面積37.8萬平方公里。主體民族為大和族,通用日語,總?cè)丝诩s1.26億。日本三大都市圈是東京都市圈、大阪都市圈和名古屋都市圈。
日本是一個太平洋西岸的島國。西隔東海、黃海、朝鮮海峽、日本海與中國、朝鮮、韓國等國相望。屬溫帶海洋性季風氣候,終年溫和濕潤。6月多梅雨,夏秋季多臺風。
日本必去的旅游景點有:富士山、天空樹、東京鐵塔、上野公園、澀谷、東京競馬場、東京印刷博物館、深大寺、奧多摩湖、濱離宮恩賜庭園。都比較值得去。
7. 旅游最早可以追溯到人類的什么活動時期
是我國的著名景點。
萬里長城,是中國古代的軍事防御工事,是一道高大、堅固而且連綿不斷的長垣,用以限隔敵騎的行動。長城不是一道單純孤立的城墻,而是以城墻為主體,同大量的城、障、亭、標相結合的防御體系。
長城修筑的歷史可上溯到西周時期,發(fā)生在首都鎬京(今陜西西安)的著名典故“烽火戲諸侯”就源于此 。春秋戰(zhàn)國時期列國爭霸,互相防守,長城修筑進入第一個高潮,但此時修筑的長度都比較短。秦滅六國統(tǒng)一天下后,秦始皇連接和修繕戰(zhàn)國長城,始有萬里長城之稱 。明朝是最后一個大修長城的朝代,今天人們所看到的長城多是此時修筑。
長城資源主要分布在河北、北京、天津、山西、陜西、甘肅、內(nèi)蒙古、黑龍江、吉林、遼寧、山東、河南、青海、寧夏、新疆這15個省區(qū)市。其中河北省境內(nèi)長度2000多千米,陜西省境內(nèi)長度1838千米 [8-16] 。根據(jù)文物和測繪部門的全國性長城資源調(diào)查結果,明長城總長度為8851.8千米,秦漢及早期長城超過1萬千米,總長超過2.1萬千米。 現(xiàn)存長城文物本體包括長城墻體、壕塹/界壕、單體建筑、關堡、相關設施等各類遺存,總計4.3萬余處(座/段)。
1961年3月4日,長城被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位 。1987年12月,長城被列入世界文化遺產(chǎn) 。
8. 旅游活動源于人類早期的
現(xiàn)在的人們出游動機有很多,大致可以分為一下幾種:
一、考察、學習、了解異地狀況及異地人民的生活 方式
第一是考察。抱此動機出訪者占很大比例?,F(xiàn)在國內(nèi)一部分 人先富了起來,并且也有了較多的可支配時間,很想出去看看, 主要想考察一下內(nèi)地其他地方或世界各國的先進技術和經(jīng)驗。
據(jù)說,在中國人走出國門的初期,某省一位養(yǎng)雞“萬元戶” 在赴日本旅游時,專門考察了日本人的養(yǎng)雞場。他想知道,為什 么日本雞的蛋黃顏色那么黃。他考察了飼料,學習了絕招,時至 今日,還受益良多。
第二是為學習。學習先進技術和先進管理方式。一些中國的 廠長、經(jīng)理或公司的董事長們,到國外旅游,不為他們安排 “專家座談”,他們是不罷休的,作為海外領隊,我們應當努力 安排。
第三是為了解海外的發(fā)展和當?shù)厝嗣竦纳罘绞健?/p>
為此,我 們的海外領隊要同海外旅行社一起努力,安排游客參觀當?shù)氐墓?/p>
廠、農(nóng)村、學校、醫(yī)院和社區(qū),使他們同當?shù)厝嗣駨V泛接觸,增 進友誼,滿足了解當?shù)厝嗣裆罘绞降囊蟆Gf注意,對于抱 此目的的出訪人員,只給他們安排游山玩水,他們是會有意 見的。
二、為了旅游、觀光、游玩、消遣
抱此動機者大概人數(shù)最多。中國國門一打開,不僅吸引外國 人來華了解中國,也促使中國人走出去了解世界。首先是海外多 彩的旅游世界:諸如巴黎的浪漫情調(diào)、紐約的繁忙街道、泰國佛 寺的神圣、倫敦皇宮的莊重、日本櫻花的芳香、澳洲的幅員遼 闊,以及新加坡的環(huán)境治理、香港城的繁榮……他們都想親自去 看看,親身去體察、觀光、瀟灑一番。
對這樣的游客,我們一定 要同海外旅行社合理安排游覽項目,巧妙生動地進行導游講解, 將知識寓于導游之中,切忌使游客看過之后有無所收獲之感。
三、為了度假休閑,為了滿足好奇
抱此動機的人數(shù)不多,他們旅游的目的地路途不遠,大都是 我國臨近國家和地區(qū),多為邊境游,他們旅游的動機一為休息, 二為滿足好奇。
據(jù)了解,廣州附近一些富起來的企業(yè)主周末就去澳門、香港 休閑度假,追求一些大陸沒有的新奇活動。曾有幾位東莞的游 客,一年之內(nèi),便到澳門去了 50多次,進行周末游。對于這類 客人,項目安排不可太多,但要有新鮮感、舒適感,要有奇特 性,使他們達到放松、度假的目的。
四、為了專項活動而出訪旅游
這類游客正在逐年增加,如出國參加比賽、演出,學習專門 業(yè)務,進行學術交流等。接待這類旅游團,一定要派身體好、懂
業(yè)務的導游陪同,要聯(lián)系海外專業(yè)對口單位進行接待。
作為這類
團的導游,首先要做好業(yè)務準備,如專業(yè)詞匯、專業(yè)知識,才能
當好導游,當好翻譯。
五、 為探親訪友而進行旅游
抱著這類旅游動機到海外的人為數(shù)不少。接待這類游客,要
同海外旅行社密切合作,幫助他們聯(lián)系海外親友,要視每一個人
都為“特殊的人”,對他們每人的特殊要求,我們都應努力滿
足。
雖然這類游客會給我們帶來許多“額外”的工作,但作為
導游,要把它視為挑戰(zhàn),努力去迎接。
六、 為經(jīng)商和參加專業(yè)會議
到各地經(jīng)商順便旅游,到各地開會借機旅游,這類客人近年
來有上升的趨勢。
有不少團體在旅游期間,其旅游所花時間,比
經(jīng)商、開會時間還長。一般而言,他們經(jīng)商的對象,已有安排;
會議舉辦,也都有著落,無需我們多管。但由于這些客人往往是
帶任務出差,旅游和生活的水準要求較高,我們應當努力去滿足。
七、 體驗異地文化,了解另種生活方式
愈來愈多的人對異地文化感興趣,還準備長期居住,體驗另 一種文化,過另一^種生活。到南看一看大理老外一條街、聊江 老外開店中心,同那些長住下來的黃頭發(fā)藍眼睛的北歐人、西歐 人談談,就可以感到,以這種方式在中國旅居的外國游客,越來 越多。
不僅外國人多,在麗江、大理的村落里,還住著一些來自 北京、上海、廣州研究當?shù)孛耧L、納西文化的“游客”們。
當然,旅游動機因人而異,旅游需求也就各有差異。以上分 類不盡完全,也不絕對,我們只是從心理學角度探討對不同的動 機,采取不同的導游工作方法,以期導游工作更有針對性,使游客更滿意。
9. 旅游活動最早起源于什么時期
世界滑雪的蹤跡最早可以在西伯利亞貝加爾湖以南的阿勒泰地域的歷史記載中見到,在挪威的山洞巖石上也發(fā)現(xiàn)了刻有穿滑雪板的人體雕刻?,F(xiàn)代滑雪運動起源并發(fā)展于斯堪的納維亞國家,國際滑雪聯(lián)合會成立于1924年,北歐滑雪項目列入了1924年在法國沙莫尼舉行的第一屆冬季奧運會。
斯堪的納維亞國家在北歐滑雪項目上占優(yōu)勢,阿爾卑斯山脈國家高山滑雪項目上占優(yōu)勢。
滑雪運動從歷史沿革角度可劃分為古代滑雪、近代滑雪、現(xiàn)代滑雪。從滑行的條件和參與的目的可分為實用類滑雪、競技類滑雪和旅游類滑雪。競技滑雪是將滑雪升華為在特定的環(huán)境條件下,運用比賽的的功能,達到競賽的目的?;┻\動是運動員把滑雪板裝在靴底上在雪地上進行速度、跳躍和滑降的競賽運動?;┌逵媚静摹⒔饘俨牧虾退芰匣旌现瞥?。
10. 旅游的起源最早可以追溯到公元3000年
導游:導游主要分為中文導游和外語導游。其主要工作內(nèi)容為引導游客感受山水之美,解決旅途中可能出現(xiàn)的突發(fā)事件,并給予游客食、宿、行等方面的幫助。在中國,凡希望從事導游業(yè)務活動的人都必須按規(guī)定參加導游人員資格考試。
2.
旅游咨詢師:旅游咨詢師是指從事為旅游團體或個人提供旅游咨詢服務及相關服務的專業(yè)人員。在國外,旅游咨詢已相當成熟。國內(nèi)也早已有相關人士從事旅游咨詢的工作,但就職業(yè)角度而言,一直沒有正式、規(guī)范的職業(yè)名稱和職業(yè)標準。中國出現(xiàn)旅游咨詢師這個全新的職業(yè)也是對此空白的填補。
3.
旅游顧問:2008年由西方進入中國,目前在國內(nèi)還是新興行業(yè),從事該行業(yè)的還是由旅行社為主流。國內(nèi)目前將銷售人員劃歸為旅游顧問,負責接待顧客咨詢、介紹旅游線路、等相關業(yè)務。目前國內(nèi)還沒有專業(yè)的資格認證機構,大多數(shù)的“旅游顧問”都是在職旅行社導游和客服,和個人。
4.
旅游行政管理部門:旅游行政管理部門就業(yè)要通過考取公務員的方式,具體流程包括網(wǎng)上報名、現(xiàn)場報名、筆試面試、體檢考察、名單公示等環(huán)節(jié)。就業(yè)單位包括各省市地縣旅游局及其附屬企事業(yè)單位,各單位具體職位根據(jù)需要而定,可參看當年公務員招生簡章。
5.
旅行社:旅行社各職能部門分為:業(yè)務部、計調(diào)部、接待部、導游部、外聯(lián)部、財務部等。
擴展資料
旅游咨詢師就業(yè)前景
“從未有一個新職業(yè)像旅游咨詢師培訓這樣火爆,前景這樣廣闊。”這是重慶某大學旅游學院院長,在深入了解這份職業(yè)后發(fā)出的感慨,事實上,他的感慨也是旅游咨詢師培訓職業(yè)的真實寫照,如今成都第一批畢業(yè)就業(yè)學員中大部分月薪都突破了3000元,優(yōu)秀者達到了10萬年薪。
然而僅僅是年薪10萬的誘惑,旅游咨詢師培訓絕對不能說是撬動人生?!耙粋€職業(yè)撬動一種人生”,來自專家的解釋為:旅游咨詢師培訓的概念源自歐美發(fā)達國家,在美國、法國、比利時、瑞士等國,旅游咨詢師培訓已經(jīng)逐步替代導游,對于我國,旅游咨詢師培訓應該是從洗牌旅游行業(yè)的方向在改變?nèi)松?/p>
對于現(xiàn)在的旅游從業(yè)人員,年輕化是一種現(xiàn)狀,那么當你不再年輕時,你的人生之路、職場之路在哪里,這是旅游咨詢師培訓撬動人生價值之一。這時,旅游咨詢師培訓將成為你進入旅游行業(yè)管理層的敲門磚,因為在旅游咨詢師培訓的學習過程,將讓你具備旅游線路策劃、旅游整體營銷管理能力。
對于即將走出校門的旅游相關行業(yè)的學生們,導游似乎已經(jīng)成為一條必由路,那么這條路擠不進去又怎么辦?旅游咨詢師培訓的出現(xiàn),讓這條就業(yè)的獨木橋變得寬廣起來。聽聽來自報名者的聲音:“就業(yè)要把握政策契機!”據(jù)了解,這些旅游專業(yè)學生一直對旅游行業(yè)特別關注,近段時間以來,“旅游咨詢”已成了旅游行業(yè)的熱門詞匯。北京、上海、廣州、成都等國內(nèi)大都市的旅游主管部門都在大張旗鼓建設旅游咨詢服務中心。健康旅游、放心購物成了游客和政府最關注的事情。
對于職場中白領,出游成為心情放松的首選。如何做到享受旅游,這是職場白領最關心的。旅游咨詢師培訓也填補了職場白領的需求,豐富了自己的人生,能夠輕松設計符合自己的旅游線路,讓自己的出游更加愜意。