1. 中國(guó)石雕工藝博覽城
道境廣場(chǎng)位于王屋山的山門(mén)溝，這里本就是陽(yáng)臺(tái)宮或王屋山的山門(mén)所在地。遵循道法自然的原則，在保護(hù)自然生態(tài)的前提下，在原址上擴(kuò)建了這個(gè)規(guī)模浩大的道境廣場(chǎng)。道鏡廣場(chǎng)達(dá)到1000多畝，總投資2億多元。除大型停車場(chǎng)、游客服務(wù)中心外，還有長(zhǎng)達(dá)千米的中軸線上的王屋山文化展示區(qū)、兩側(cè)的王屋山文化體驗(yàn)區(qū)。通過(guò)運(yùn)用情景化、互動(dòng)化、體驗(yàn)化、博覽化等多種手法，充分展現(xiàn)創(chuàng)世文化、道學(xué)文化、愚公精神等文化精髓，重塑“天下第一洞天”意境，使之成為王屋山的第一印象區(qū)。
從伏羲演八卦、黃帝祭天壇開(kāi)始，王屋山道學(xué)文化就與中華文明相伴而行。老子悟道、列子著書(shū)、商山四晧隱居、河上公作注、葛洪煉丹、孫思邈行醫(yī)等都發(fā)生于此。道鏡廣場(chǎng)以序的形式解讀了王屋山這本歷史書(shū)。如果說(shuō)王屋山是本歷史的書(shū)，道境廣場(chǎng)就是解讀的序。濟(jì)源市文旅投資集團(tuán)秉持敬畏之心，發(fā)揚(yáng)工匠精神，打造了內(nèi)涵博大精深，策劃別出心裁的傳世之作。道境廣場(chǎng)整體布局有七座主體建筑，與北斗七星相應(yīng)；水系三起三伏，與上善濟(jì)水相合。追求品質(zhì)是最大的節(jié)約，規(guī)劃建設(shè)精益求精，材料工藝優(yōu)中選優(yōu)。其中石雕碑坊、五行廣場(chǎng)、石刻經(jīng)卷、醮壇雙龍?zhí)珮O圖、上陽(yáng)臺(tái)帖石雕等“十大首創(chuàng)”工程，既是全國(guó)的、也是世界的，堪稱是“功在當(dāng)今、利澤后世”的文化藝術(shù)精品。
迎賓石
王屋山迎賓石包含五個(gè)重要文化元素。正面有毛澤東主席“王屋山”親筆手書(shū)，雄秀奔放；奇石紋理，與李白書(shū)贊王屋山“山高水長(zhǎng)、物象千萬(wàn)”意境相合。背面孫中山書(shū)體“道教十大洞天圖志碑”，雄渾端莊；十大洞天圖，為唐代高道司馬承禎首創(chuàng)；圖文書(shū)法釆用顏真卿書(shū)體，剛勁有力。此“五絕”在全國(guó)獨(dú)樹(shù)一幟。迎賓奇石與王屋異松相得益彰：讓政治家看到和諧，讓道學(xué)者感悟陰陽(yáng)，讓藝術(shù)家讀懂浪漫，讓設(shè)計(jì)師體會(huì)匠心。
朝元仙仗柱
王屋山被譽(yù)為我國(guó)道教“第一洞天”“道境極地”，天壇峰總仙宮是“五岳四瀆、十大洞天”各路神仙朝會(huì)之所。朝元仙仗柱上面雕刻的朝元仙仗圖，為宋代著名畫(huà)師、濟(jì)源人武宗元所繪。他在吳道子八十七神仙圖的基礎(chǔ)上創(chuàng)作了八十八神仙圖，現(xiàn)被美籍華人王季遷收藏于紐約明德堂。石柱眾仙男左、女右，浮雕人物栩栩如生，雕工精美絕倫。
九龍?jiān)跍Y地雕
從廣場(chǎng)入口“九龍?jiān)跍Y”地雕，到軒轅殿“飛龍?jiān)谔臁毕盗惺?，表現(xiàn)的均為《周易》乾卦卦象。潛龍?jiān)跍Y，龍藏水中，意味著尚不得志。這里象征軒轅黃帝大戰(zhàn)蚩尤，久戰(zhàn)不勝。雕龍由左至右，龍頭慢慢抬起，是一個(gè)聚集力量的過(guò)程。人生有高潮有低谷，逆境的時(shí)候不要迷失自我，而是時(shí)刻準(zhǔn)備伺機(jī)而動(dòng)。
石雕牌坊
天上北斗星，地下北斗坪。王屋山與北天極相對(duì)應(yīng)，五門(mén)六柱十一樓石雕牌坊，處北斗七星“天樞”位，為王屋山景區(qū)地標(biāo)性建筑，寬42米，高16.8米?！暗谝欢刺臁必翌~，為元代大學(xué)士許有壬所書(shū)，與背面的“道鏡極地”相對(duì)應(yīng)。六根石柱上刻有發(fā)生在王屋山區(qū)的女?huà)z補(bǔ)天造人、伏羲演卦推歷、神農(nóng)嘗百草播五谷、黃帝設(shè)壇祭天、鯀禹疏堵治水、后羿嫦娥傳說(shuō)等中華六大系列創(chuàng)世神話，現(xiàn)在已被濟(jì)源市申報(bào)列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。石雕創(chuàng)意源于陽(yáng)臺(tái)宮以畫(huà)為聯(lián)，在全國(guó)獨(dú)一無(wú)二；“福、祿、壽、喜、財(cái)”五門(mén)，字畫(huà)結(jié)合別出心裁；其上還有愚公移山圖、紫氣東來(lái)圖、商山四皓圖、葛洪煉丹圖、藥王行醫(yī)圖、麻姑獻(xiàn)壽圖、盧仝烹茶圖、荊浩匡廬圖等。
牌坊上精雕有龍鳳吉祥圖案及暗八仙等圖。暗八仙即指八仙手中的寶物，他們每個(gè)人的寶物都有不同的意義，張果老的漁鼓，占卜人生；呂洞賓的寶劍，鎮(zhèn)邪驅(qū)魔；韓湘子的笛子，萬(wàn)物滋生；何仙姑的荷花，修身養(yǎng)性；鐵拐李的葫蘆，救濟(jì)眾生；漢鐘離的扇子，起死回生；曹國(guó)舅的玉板，凈化環(huán)境；藍(lán)采和的花籃，廣通神明。八仙手中的暗八仙寶物都有不同的意義。
周圍地形起伏，隨其自然，綠草茵茵，奇松點(diǎn)綴，襯托石雕牌坊分外高雅。四周欄板圖案外圓內(nèi)方，寓意為人處世之道。道境廣場(chǎng)其他欄板圖案則為丹鳳朝陽(yáng)地，表示所在的陽(yáng)臺(tái)宮風(fēng)水寶地之內(nèi)涵。
五行四象廣場(chǎng)
五行四象廣場(chǎng)，為中華傳統(tǒng)文化集大成者，處北斗七星“天璇”位。廣場(chǎng)在不同方位用不同顏色鋪裝的圓形地雕，體現(xiàn)金、木、水、火、土五行：青色為木，代表東方；紅色為火，代表南方；白色為金，代表西方；黑色為水，代表北方；黃色為土，代表中央。
四象是古時(shí)人們將天上的星座，分為四方、二十八宿。每一方的七星相連想象為四種動(dòng)物：分別是東邊青龍、西邊白虎、南邊朱雀、北邊玄武。星座為純銅鑄造，古樸典雅。周邊還有十二生肖地雕，含有一天十二時(shí)辰、一年十二月份，圓周360度、回歸年360天的寓意。廣場(chǎng)整體文化內(nèi)涵，其實(shí)是道家提出的宇宙生成論。還隱藏著“開(kāi)天辟地”“女?huà)z補(bǔ)天造人”故事。
天璣古井
在廣場(chǎng)處于“天璣”位置保留的這口古井，原是山門(mén)溝村民的吃水井。千百年來(lái)天璣井久旱不干，據(jù)說(shuō)這是從太乙池到重源雙發(fā)的濟(jì)水源中間的一個(gè)泉眼。水井釆用古舊條石鋪地，井口由整塊石頭琢成，四邊刻有瑞獸，古色古香，常年清水外溢。相傳孫思邈、丘處機(jī)曾用此井打水煎藥，防治過(guò)民間瘟疫疾病。
謙卦地雕
謙卦：“謙謙君子，用涉大川，吉?！彼前税肆呢灾凶詈玫囊回浴Ｖt卦卦象如謙謙君子，做人要放低姿態(tài)，不顯山露水，不盛氣凌人。表達(dá)的是“上善若水”，處弱不爭(zhēng)，方能成其大。
沿途還有十二金仙、福祿壽、暗八仙等地雕。
醮齋神壇
王屋山上有天壇，下有地壇。醮壇即王屋山地壇，處北斗七星“天權(quán)”位，原為道士做祭祀醮齋活動(dòng)的壇場(chǎng)。在這里道士身著道袍，手持法器，以“步虛調(diào)”吟唱，在壇場(chǎng)翩翩起舞，進(jìn)行道教祭禱儀式，祈求風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安。醮壇三階，仿北京天壇，代表天、地、人三界；每階九級(jí)，為最大陽(yáng)數(shù)，等級(jí)最高。四方設(shè)通道，上下便利，表示天下歸心；漢白玉欄桿，制作精美，仿佛人間天闕。古代盛行“象天法地”“星象分野”。昆侖乃天帝之居，神圣不可侵犯，故唯象“昆侖之天”，法“天壇之地”。道境廣場(chǎng)中軸線與天壇峰夾角，和北斗星與北極星夾角同為21度，故北天極與王屋昆侖稱天中、地中。醮壇正中的“天心石”，雕刻有直徑9.9米“雙龍?zhí)珮O八卦”，是根據(jù)伏羲推演八卦符原意首創(chuàng)，圖案申報(bào)國(guó)家發(fā)明專利受知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)。
在中國(guó)道學(xué)文化發(fā)展歷史上，陰陽(yáng)太極八卦圖是一個(gè)代表性符號(hào)，但初始并沒(méi)有具體的圖形。相傳河上公芮伯最先繪制無(wú)極圖，北宋道士陳摶把它刻在華山石壁，明代才出現(xiàn)陰陽(yáng)雙魚(yú)太極圖。根據(jù)《周易》的記載，伏羲仰觀天象、俯察地理推演八卦，看到的應(yīng)該是北斗星天龍和北斗坪地龍，天道左旋，地道右旋始成八卦。經(jīng)查閱太極圖的演化過(guò)程，參考長(zhǎng)沙馬王堆帛畫(huà)、南昌?；韬罱鹋啤h墓壁畫(huà)等龍形圖案，至今還有印第安瑪雅文化、古羅馬軍服上的陰陽(yáng)圖，終于創(chuàng)制出了王屋山獨(dú)具特色的道學(xué)文化標(biāo)識(shí)——陰陽(yáng)雙龍?zhí)珮O圖。
2. 全國(guó)石雕批發(fā)市場(chǎng)
不好說(shuō)，好多地方都有石雕工藝品批發(fā)的。
在石雕行業(yè)里，你說(shuō)的那種批發(fā)市場(chǎng)其實(shí)并不能從真正意義上叫做石材批發(fā)，那種市場(chǎng)里以門(mén)店經(jīng)營(yíng)為主，個(gè)別的工廠會(huì)在那開(kāi)個(gè)門(mén)店。即使有很多石雕工藝品批發(fā)市場(chǎng)，但是每個(gè)地方的人們審美觀不同，在制作外觀上略有差異，你要進(jìn)貨的話，還是要根據(jù)你自己的目標(biāo)客戶群體而選擇不同的銷售市場(chǎng)。
3. 石雕藝術(shù)博物館
有三大鎮(zhèn)館之寶，因?yàn)榇笸┪镳^為國(guó)家一級(jí)博物館。司馬金龍墓發(fā)掘出土的漆畫(huà)屏風(fēng)、石雕棺床、石雕柱礎(chǔ)為博物館三大鎮(zhèn)館之寶，漆畫(huà)屏風(fēng)依然還保持著1500多年前的樣貌，十分震撼，石刻浮雕栩栩如生，反映當(dāng)時(shí)北方流行的文化風(fēng)俗，讓我們驚艷到先人們的精湛技藝。
4. 中國(guó)石雕工藝博覽城地址
1、武義溫泉
素有“螢石之鄉(xiāng)，溫泉之城”美稱。武義溫泉以量大、水優(yōu)、溫度適宜而著稱，出水量6000噸左右，含有多種對(duì)人體有益的微量元素。溫度42~45℃，堪稱“浙江第一，華東一流”。溫泉山莊、清水灣·沁溫泉度假村、溪里溫泉浴吧已相繼開(kāi)放。
2、橫店影視城
國(guó)家AAAA-旅游區(qū)，現(xiàn)已建成廣州街、香港街、明清宮苑、秦王宮、清明上河圖、夢(mèng)幻谷、屏巖洞府、大智禪寺、明清民居博覽城等13個(gè)跨越幾千年歷史時(shí)空，匯聚南北地域特色的影視拍攝基地和兩座超大型的現(xiàn)代化攝影棚。已成為目前亞洲規(guī)模最大的影視拍攝基地，被美國(guó)《好萊塢》雜志稱為中國(guó)好萊塢。
3、羅源村
隱藏起來(lái)的童話世界。羅源村處在三座大山的包圍中，五彩的涂料讓村子瞬變成了時(shí)尚的國(guó)外小鎮(zhèn)。作為“中國(guó)彩色第一村”而名聲在外。
4、佛堂古鎮(zhèn)
集建筑、繪畫(huà)、雕刻三大特點(diǎn)于一體的古建筑民居群。大多是清朝時(shí)期與民國(guó)初期所建，與典型的江南民居風(fēng)格比較，雖同為粉墻黛瓦，佛堂的古建筑卻不同于一般的江南建筑，其外觀傳承了徽州民居的馬頭山墻，而細(xì)部裝飾以及建筑結(jié)構(gòu)、構(gòu)造方面又融入了獨(dú)特的地方木雕、磚雕、石雕工藝，并且雕刻的花飾、圖案內(nèi)涵豐實(shí)，技藝精美。
5、金華雙龍洞
坐落在海拔350-450多米的北山南坡，除底層的雙龍洞之外，還有中層的冰壺洞和最高的朝真洞。雙龍洞分內(nèi)、外兩洞，外洞高大明亮，洞高66余米，長(zhǎng)、深各33余米，面積1200多平方米。洞內(nèi)陳放著一排排石桌、石椅，可容千人品茶避暑。
5. 中國(guó)石雕博物館
中國(guó)人民革命軍事博物館位于北京天安門(mén)西面的長(zhǎng)安街延長(zhǎng)線上，籌建于1959年，是向國(guó)慶10周年獻(xiàn)禮的首都十大建筑之一。軍事博物館是中國(guó)唯一的大型綜合性軍事歷史博物館。占地面積8萬(wàn)多平方米，建筑面積6萬(wàn)多平方米，陳列面積4萬(wàn)多平方米。主樓高94.7米，中央7層，兩側(cè)4層。大門(mén)兩側(cè)豎立著陸?？杖姂?zhàn)士和男女民兵兩組漢白玉石雕。軍事博物館的陳列展覽分為基本陳列和臨時(shí)展覽?；娟惲杏型恋馗锩鼞?zhàn)爭(zhēng)館、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)館、全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)館、抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)館、古代戰(zhàn)爭(zhēng)館、近代戰(zhàn)爭(zhēng)館、兵器館、禮品館等。設(shè)計(jì)者為歐陽(yáng)驂
6. 石雕藝術(shù)館
憨山文化旅游景區(qū)是要門(mén)票的，門(mén)票價(jià)格為50元每人，1.2米以下兒童及65周歲以上老人門(mén)票半價(jià)。憨山文化旅游景區(qū)位于五臺(tái)山北40公里，砂河鎮(zhèn)北部，距平型關(guān)景區(qū)30公里，雁門(mén)關(guān)景區(qū)70公里，京原鐵路、108一級(jí)公路、S40高速公路橫貫東西。景點(diǎn)主要有：如意門(mén)、七步蓮、寶瓶、文昌閣、冶金廣場(chǎng)、胥府、守信園、縣政府舊址、驛站堡墻遺址、彩虹噴泉、蓮花廣場(chǎng)、民俗街、木雕藝術(shù)館、戲臺(tái)院、石雕藝術(shù)館、智慧門(mén)、荷花池、如意廣場(chǎng)、別有洞天等。
7. 中國(guó)石雕工藝博覽城在哪里
當(dāng)然值錢。
“純金中國(guó)館”分為50克、100克、150克三款，均采用純金打造中國(guó)館主體建筑，同時(shí)地方館采用合金壓鑄表面電鑄黃金。
首款“純金中國(guó)館”產(chǎn)品奪人眼球，它將氣魄雄偉的中國(guó)館首次與雍榮華貴的貴金屬材質(zhì)相結(jié)合，整體色澤亮麗堂皇，黃金特有的華麗和雍容凸顯出建筑的力量感和莊重感；擺件巧取中國(guó)館“天下糧倉(cāng)，富庶百姓”的設(shè)計(jì)主題，采用高精度的制作工藝精心打造，克服工藝難點(diǎn)，最大限度還原中國(guó)館建筑原貌。
中國(guó)館純金50克模型擺件售價(jià)為19800元，100克模型擺件售價(jià)39800元，150克擺件售價(jià)58800元。
8. 中華石雕工藝博覽城
明洪武二十年，周德興在管轄閩海防時(shí)為了抵御倭寇的侵?jǐn)_，修建崇武所?！冻缥渌侵尽份d：城“四方設(shè)門(mén)，各置樓于上”，“東、西、北三面月城，南無(wú)月城，門(mén)外照墻為屏蔽”。
1387年，倭寇開(kāi)始小規(guī)模侵?jǐn)_如今福建沿海地區(qū)，明太祖朱元璋為防御倭寇大規(guī)模入侵，任周德興巡視東南沿海。當(dāng)時(shí)倭寇已經(jīng)騷擾閩海域17年之久，周德興根據(jù)泉州沿海地區(qū)地形特點(diǎn)，建造了包括崇武所在內(nèi)五所衛(wèi)城。
“東城厚設(shè)敵臺(tái)一座，防賊舟隨潮內(nèi)訌，便于觀察”，后于1574年（明萬(wàn)歷三年）又在“南、北、西三面卜建四座，名曰虛臺(tái)，其制上下四旁俱有大小穴孔，可以安銃，臺(tái)內(nèi)可容數(shù)十人”，這些敵臺(tái)距城門(mén)約50~100米左右，現(xiàn)均完好。環(huán)城還有窩鋪26座，系供守城士兵休息用，此為崇武所當(dāng)年實(shí)際構(gòu)造，而經(jīng)過(guò)明帝幾代增筑維修，以及清代道光二十一年重點(diǎn)整理修建之后，失去軍事作用的崇武所被長(zhǎng)期廢棄。
1963年，崇武所被列為縣級(jí)文物保護(hù)單位；1985年，崇武所成為省級(jí)文物保護(hù)單位，至1988年成為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。
9. 中國(guó)石雕藝術(shù)
石刻造像藝術(shù)的分類為“石雕與石窟”。
漢代時(shí)，我國(guó)石雕藝術(shù)品不僅有單件的，而且有成群成組的。其中最早的群像可以霍去病墓前的石刻群像為代表。
漢代石刻群像，現(xiàn)今還保存著16件，最具代表性的為“馬踏匈奴”石像。該像的馬昂首挺立，肌肉豐滿，尾長(zhǎng)拖地，姿態(tài)安靜。馬腹下一人仰臥，高鼻梁，絡(luò)腮胡子，右手拿一張弓在作極力的掙扎。此石被公認(rèn)為是為紀(jì)念霍去病的功勛而作。
10. 中華石雕工藝博覽園
惠安石雕歷史悠久，技藝“巧奪天工”形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和文化內(nèi)涵，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一朵奇葩，素有“民族之光”、“中華一絕”之美稱，2001年被中國(guó)石材工業(yè)協(xié)會(huì)授予“中國(guó)石雕工藝城”稱號(hào)，2003年9月被授予“中國(guó)石雕之都”稱號(hào)，2005年被國(guó)務(wù)院選入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?；莅彩衲甏钤绲目勺匪莸?600多年前的晉代閩林始祖林祿墓的文武仲翁、虎、羊等圓雕。唐末五代閩王王審之兄長(zhǎng)王潮墓前門(mén)石雕作品，有文官武士各一位，石馬、石羊各一對(duì)，其陵的墓室結(jié)構(gòu)、建筑技法和石雕藝術(shù)，傳承那個(gè)時(shí)代的中原風(fēng)格。宋元以來(lái)，是惠安石雕發(fā)展成熟的時(shí)期，也是以惠安為代表的南派藝術(shù)形成自己鮮明獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的時(shí)期。如果我們以“駿馬秋風(fēng)塞北”來(lái)比喻北派的豪放雄壯，那么南派的婉約精妙，就該是“杏花春雨江南”南派石雕藝術(shù)這一風(fēng)格特征，集中體現(xiàn)在惠安石雕的主要代表石獅、龍柱身上。北宋初期興建的我國(guó)一座梁式海港大橋—-洛陽(yáng)萬(wàn)安橋是惠安歷史上最大規(guī)模的石雕工程，也是海灣建橋史上的創(chuàng)舉， 有“海內(nèi)第一橋”和“天下第一橋”的之譽(yù)。建于明洪武二十年（1387年），現(xiàn)有國(guó)內(nèi)僅存最完整的丁字型石砌古城—惠安崇武古城（明隆慶年間和清順治八年，戚繼光和鄭成功分別于此據(jù)城抗敵），其建筑全部采用當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的花崗巖作材料，是一座名副其實(shí)的石城，最能體現(xiàn)惠安石文件化的內(nèi)涵。 明清時(shí)期，惠安民間石雕藝匠總結(jié)雕刻龍、風(fēng)、獅形象特征的經(jīng)驗(yàn)，叫做“啼獅、笑鳳 、落頷龍”，所以在他們的手下，獅子總是表現(xiàn)出一種似笑非笑的滑稽表情，在藝術(shù)處理上，往往使茂密卷曲的須毛和眉毛盡量遮攔獅子銅鈴的眼睛，極力使威猛的獅子顯得和善可親，以迎合南方人喜歡舞獅的愛(ài)好和欣賞習(xí)慣。這說(shuō)明惠安的石雕已擺脫了一馬平川的中原北方傳統(tǒng)特征，汲取了閩南青山秀水的幾分靈氣而形成自己鮮明獨(dú)特的藝術(shù)特征，走向成熟與獨(dú)立，并從此影響了中國(guó)石雕藝術(shù)的半壁江山。在藝術(shù)形式上，李周還發(fā)明了“針黑白”，利用黑白成像的原理創(chuàng)造了一種嶄新的藝術(shù)表達(dá)形式，這就是成熟于現(xiàn)代的影雕。影雕把南派精巧纖細(xì)的藝術(shù)特征發(fā)揮得淋漓盡致，是對(duì)中國(guó)石雕工藝的一大貢獻(xiàn)，更強(qiáng)化了以惠安石雕為代表的南派石雕藝術(shù)在全國(guó)的地位，是南派藝術(shù)所擁有的“專利”。 從藝術(shù)影響來(lái)講，清末民初，惠安石雕已名揚(yáng)全國(guó)。清道光五年即1825年，惠安蔣國(guó)衡、蔣鏜主持建造的福建仙游東城門(mén)外石牌坊，雕滿龍、鳳、獅、麒麟、花、鳥(niǎo)、銘文等，是南派石牌坊的代表作，號(hào)稱“古建之花”。新中國(guó)成立后，惠安雕刻工藝獲得新生，雕刻工藝珠聯(lián)璧合，佳作燦若繁星，不勝枚舉，應(yīng)華僑領(lǐng)袖陳嘉庚先生所請(qǐng)?jiān)趶B門(mén)集美建的鰲園，是惠安現(xiàn)代石雕工藝水平的集中體現(xiàn)。全園有青石雕650件，內(nèi)容包羅萬(wàn)象，集古代歷史題材、中國(guó)革命史與新中國(guó)建設(shè)史于一園，是中國(guó)工藝美術(shù)史上的一大奇跡，被視為中國(guó)石雕藝術(shù)的大觀園。由毛澤東主席題詞的集美解放紀(jì)念碑也是惠安雕匠同期所建。五十年代，首都北京幾個(gè)重要?dú)v史時(shí)期的紀(jì)念性建筑物如人民大會(huì)堂、人民英雄紀(jì)念碑等十大建筑都留下惠安藝匠的不朽之作。改革開(kāi)放以來(lái)，惠安石雕又有新跨越。七十年代主要作品有：人民大會(huì)堂前石柱；毛主席紀(jì)念堂；八一南昌起義紀(jì)念碑；廈門(mén)鼓浪嶼全國(guó)最高的人物雕像、15.7米高的鄭成功塑像；莆田湄洲島海峽和平女神天上圣母媽祖雕像；福州西禪寺全國(guó)最高的石塔；江蘇淮安周總理紀(jì)念館；鹽城新四軍紀(jì)念館；南京雨花臺(tái)紀(jì)念館；錦州解放紀(jì)念碑；遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念碑；湖南韶山毛澤東詩(shī)詞碑林；西安兵馬俑陳列館；陜西歷史博物館；皇帝陵；西藏賓館；青藏川藏公路紀(jì)念碑；井崗山會(huì)師紀(jì)念碑；廣州玄武塔；臺(tái)灣鳳山500羅漢；臺(tái)灣嘉義先天玉虛宮那200多平方九龍壁及九龍池更是氣勢(shì)非凡，世所罕見(jiàn)，堪稱世界之最！還有馬來(lái)西亞馬六甲海峽的鄭和雕像；日本鑒真和尚和那霸市“福州園”等等不勝枚舉。80年后主要作品有；深圳錦繡中華、文化民俗村；仙湖弘法寺；深圳解放紀(jì)念碑；海南三亞鹿回頭雕像；崇武“魚(yú)龍窟”巖雕群；中華石雕工藝博覽園；惠安科山公園百獅園；中華世紀(jì)壇：泉州“鯉魚(yú)化龍”石雕（球體直徑10米，總重340噸，是全國(guó)目前最大的鏤空石刻圓球）；深圳永福廣場(chǎng)19.99米高的白色花崗巖“九龍柱”更被授于“上海吉尼斯世界紀(jì)錄”。近年來(lái)，傳統(tǒng)雕刻在保留原有風(fēng)格基礎(chǔ)上，與現(xiàn)代雕藝相結(jié)合，文化含量更高，門(mén)類更多，技術(shù)更高，成為全國(guó)石雕石材加工能力最強(qiáng)、工藝最精技術(shù)最先進(jìn)、出口量最大的石雕石材集散地。石雕工藝品門(mén)類齊全，產(chǎn)品豐富，由傳統(tǒng)雕刻品銜生出碑石、燈籠、雕刻品三大行業(yè)，形成了圓雕、線雕、浮雕、影雕、沉雕、微雕六大類。其中影雕素有“中華一絕“殊榮；碑石、園林雕刻、造園石材和建筑構(gòu)件加工己形成規(guī)模生產(chǎn)，產(chǎn)品廣泛應(yīng)用于建筑、園林、城市雕塑、寺廟、陵園、牌坊、橋梁等?；莅彩侨珖?guó)最大的石材石制品集散地之一，形成礦山開(kāi)采、荒料營(yíng)銷，各種石制品加工及營(yíng)銷、石材機(jī)械及其原輔料件制造、石材行業(yè)環(huán)保治理技術(shù)和展示及專業(yè)市場(chǎng)配套比較完整的產(chǎn)業(yè)體系，產(chǎn)品暢銷日本、歐美、東南亞、中國(guó)大陸及港澳臺(tái)等地區(qū)。全縣石雕石材及配套雕刻產(chǎn)業(yè)企業(yè)1300家左右，在全縣341家年產(chǎn)值千萬(wàn)元以上的企業(yè)中石雕工藝品有193家，從業(yè)人員10萬(wàn)多人。2011年石材產(chǎn)值總量、規(guī)模和出口量均名列全國(guó)同行業(yè)前茅。
