清明，是我國傳統(tǒng)二十四節(jié)氣之一，也是我們緬懷先烈、祭祀祖先、弘揚傳統(tǒng)孝文化的重要節(jié)日。各地風俗習慣不同，對于祭掃燒紙的習俗，我認為重在引導，引導民眾領(lǐng)會清明節(jié)的文化內(nèi)涵，摒棄陋習，從而做到文明祭掃。

清明，作為一個傳統(tǒng)節(jié)日，除了祭祀掃墓外，它還有著多重意義，蘊含著多種文化內(nèi)涵。

美食文化清明節(jié)，本是與寒食節(jié)融合而成的。據(jù)《周禮》記載，當時有“仲春以木鐸循火禁于國中”的法規(guī)，于是百姓熄炊，“寒食三日”。至今，在魯、晉一帶仍保留著吃雞蛋等冷食和禁火的習慣，而明清節(jié)食用青團的習俗還流傳甚廣。

“古人寒食采楊桐葉，染飯青色以祭，資陽氣也，今變而為青白團子，乃此義也”。人們采用青艾與糯米粉一起搗制，再配以豆沙等為餡蒸制而成。舊時，這種食品多用于掃墓祭祖，隨著時代的變遷，食材也經(jīng)過了逐步改良，慢慢成為了一種春季嘗新的時令小吃。

生命文化清明節(jié)的活動不止于祭掃，據(jù)《舊唐書》記載：“大歷二年二月壬午，幸昆明池踏青?！庇纱丝梢?，踏青郊游的習俗自古以來就有。其實，除了踏青郊游外，還有蕩秋千、踢蹴鞠、射柳、放風箏等各種用以親近自然、張揚生命力的活動。

生命離不開運動，但我們更要珍愛生命。為了倡導大家守護我們賴以生存的家園，許多民俗專家早已經(jīng)將清明節(jié)的文化內(nèi)涵拓展到了呵護自然，保護環(huán)境，植樹造林，維護環(huán)保成果等等，不提倡燒紙祭掃或許亦源于此。

孝道文化孝道，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。清明節(jié)祭祀祖先也就是弘揚孝道文化的一種形式，通過緬懷先人讓我們不忘根、不忘本，代代傳承。然而，孝道文化遠不止敬祖先，更重要的是要傳承尊老愛幼的孝文化。

值得一提的是，許多人都講究祭祀先人的風風光光，卻忽略了從當下實實在在的贍養(yǎng)，這是與真正的孝道背道而馳的。其實，只有讓每一位老人都能夠老有所養(yǎng)，老有所依，幸福地安度晚年，那才是傳統(tǒng)孝道所提倡的。

綜上所述，祭祀掃墓只是清明節(jié)的活動之一，就祭掃而言，我們也應該提倡文明祭掃，通過宣傳引導更多的人去植樹紀念、鮮花祭掃等等，而不必拘泥于燒紙的舊習才是。希望每個人在清明節(jié)到來之際，都能夠大力宣傳清明節(jié)的多重意義，讓我們過一個有文化內(nèi)涵的清明節(jié)。

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