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談內(nèi)蒙古人文旅游資源(談?wù)勀銓?duì)內(nèi)蒙古旅游資源的認(rèn)識(shí))

2022年11月14日 01:47:5210網(wǎng)絡(luò)

1. 談?wù)勀銓?duì)內(nèi)蒙古旅游資源的認(rèn)識(shí)

論述中國(guó)自然地理?xiàng)l件對(duì)旅游資源形成的有利影響

一、旅游資源的特點(diǎn)

我國(guó)民族地區(qū)的旅游資源,不僅是民族地區(qū)的重要社會(huì)財(cái)富,也是我國(guó)旅游資源寶庫(kù)中的重要組成部分。但由于民族地區(qū)偏遠(yuǎn)的地理位置、特殊的自然環(huán)境、復(fù)雜的民族成分、曲折的發(fā)展歷史,其旅游資源自成一體,形成了與其他地方不同的一些特點(diǎn)。

(一)內(nèi)容豐富多彩,有的旅游價(jià)值很高

民族地區(qū)的旅游資源,品種多樣,類型齊全。自然旅游資源、人文旅游資源和綜合旅游資源三個(gè)大類、十多個(gè)亞類中的全部、近百種細(xì)類中的絕大部分,民族地區(qū)都有。其中:有的是民族地區(qū)所特有,其他地區(qū)所沒有或很少有的,如登山旅游、巖溶地貌旅游資源、風(fēng)沙地貌旅游資源、草原風(fēng)光旅游資源、天然湖泊旅游資源、珍奇稀有的動(dòng)植物旅游資源、少數(shù)民族的民風(fēng)習(xí)俗旅游資源等;有的雖然不是民族地區(qū)所獨(dú)有,但民族地區(qū)的品種質(zhì)量和旅游價(jià)值都遠(yuǎn)高于其他地區(qū),在全國(guó)具有領(lǐng)先地位。如以黃果樹為代表的瀑布旅游資源、以桂林漓江為代表的江河風(fēng)景旅游資源、以四川臥龍為代表的自然保護(hù)區(qū)旅游資源、少數(shù)民族的特種工藝旅游商品等。

(二)民族特色鮮明

我國(guó)現(xiàn)有55個(gè)少數(shù)民族,在長(zhǎng)期的發(fā)展演變中,都形成有各民族的歷史文化特色和社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣,從物質(zhì)文化到精神文化,如繪畫雕塑、建筑形式、民族工藝、集市貿(mào)易、服飾飲食、神話傳說、音樂舞蹈、戲曲藝術(shù)、節(jié)日慶典、婚喪嫁娶、文娛體育、宗教信仰、待客禮儀等等,無不具有濃郁的民族風(fēng)格。這些富有民族情趣、異地情調(diào)的景物或活動(dòng),都是其他地區(qū)不曾有的,形成了民族地區(qū)人文旅游資源的一大特色,對(duì)旅游者具有強(qiáng)烈的吸引力。

(三)地區(qū)之間差異顯著

不同地區(qū)自然風(fēng)光的基調(diào)完全不同,如西北民族地區(qū)以沙漠、戈壁風(fēng)光和雅丹地貌風(fēng)光為特色;內(nèi)蒙古地區(qū)以高原、草原牧區(qū)風(fēng)光為特色;地處長(zhǎng)白山地的延邊朝鮮族自治州境內(nèi)冬季以林海雪原和銀色樹掛風(fēng)光、夏季以火山地貌和高山湖泊風(fēng)光為特色;云貴和廣西地區(qū)以巖溶地貌風(fēng)光為特色;海南以熱帶風(fēng)光和海濱旅游為特色。

不同民族地區(qū)的人文旅游資源也有很大區(qū)別。如民俗方面,各民族都有自己的獨(dú)特節(jié)日活動(dòng)方式和生活習(xí)慣。信奉伊斯蘭教民族的節(jié)日內(nèi)容、宗教藝術(shù),與信奉佛教的民族不同;蒙古族的“那達(dá)慕”大會(huì)與傣族的“潑水節(jié)”和壯族的“三月三”時(shí)間、形式、內(nèi)容不同。拉薩的大昭寺、傣族的竹樓、苗族的寨樓、藏族的碉房、蒙古族的蒙古包、維吾爾族的窖洞式住房和布滿葡萄的庭院等,都鮮明地體現(xiàn)出了本民族的建筑格調(diào)。各民族地區(qū),由于自然資源的不同,形成了各具地方和民族特色的旅游商品。如新疆的葡萄干和細(xì)羊毛,內(nèi)蒙古的麥飯石和草原蘑,廣西合浦的珍珠和花竹帽,云南的大理石和卷煙,貴州的茅臺(tái)酒和蠟染布,西藏的氆氌和藏羚角等。

不同民族地區(qū),旅游資源的季節(jié)變化特點(diǎn)不同。如地處熱帶、亞熱帶的西雙版納、天涯海角、桂林、昆明等地,季節(jié)變化不很明顯,冬夏基本都可供游人觀光;而地處高緯度、高原地區(qū)的青藏、內(nèi)蒙古草原與新疆、長(zhǎng)白山的天池等地只能在短暫的夏季開展。人文旅游資源一般不具有季節(jié)性,但各民族的重大節(jié)日卻具有很強(qiáng)的時(shí)間性。

(四)構(gòu)成不理想,組合不協(xié)調(diào)

整個(gè)民族地區(qū),自然旅游資源與人文旅游資源兩大類之間、自然旅游資源和人文旅游資源內(nèi)部各亞類之間,其構(gòu)成組合都不夠均衡,影響旅游資源的價(jià)值。

總的來看,民族地區(qū)的自然旅游資源不僅種類全、品種多、內(nèi)容豐富,而且在全國(guó)自然旅游資源中占有很重要的地位。不少具有很高的藝術(shù)觀賞價(jià)值和科學(xué)考察價(jià)值,領(lǐng)先于國(guó)內(nèi)其他地區(qū)的同種類型。如全國(guó)已建立的300多個(gè)自然保護(hù)區(qū)中,絕大多數(shù)都在民族地區(qū),各種類型中最有代表性的、條件最理想的、也都是民族地區(qū)。

相比之下,民族地區(qū)的人文旅游資源在全國(guó)的地位就顯得相形見絀。一是年代不夠久遠(yuǎn),缺乏“古”字;二是內(nèi)容不夠奇特,缺乏“稀”字;三是與歷史上的名人名事聯(lián)系不夠緊密,缺乏“名”字;四是規(guī)模一般較小,缺乏“宏”字??傊畾v史文化價(jià)值不太高,與自然旅游資源的地位不協(xié)調(diào)。如國(guó)務(wù)院兩次公布的62座歷史文化城中,民族地區(qū)僅有 7座,占11.7%;兩次公布的全國(guó) 242處重點(diǎn)文物保護(hù)單位中,民族地區(qū)僅有40處,占16.5%。

在自然旅游資源各亞類和細(xì)類的構(gòu)成中,民族地區(qū)的登山活動(dòng)資源、沙漠戈壁資源、草原風(fēng)光資源等在全國(guó)的地位十分突出,但象地貌資源方面的“五岳”名山,佛教、道教圣地名山,風(fēng)景名山;水體方面的名泉,園林湖泊,海濱海島;生物資源方面的名貴觀賞植物,人工動(dòng)物園等,數(shù)量較少,質(zhì)量也不很高,不如國(guó)內(nèi)其他地區(qū)。而這些,又是最能吸引游客的資源。如全國(guó)的十大觀賞名花中,民族地區(qū)只有一種,即云南的山茶花。

在人文旅游資源各亞類和細(xì)類的構(gòu)成中也有類似情況。民族風(fēng)格、節(jié)日慶典、特種工藝品等方面在全國(guó)有著不可代替的地位,但象大型古代工程建筑、古都、大型^圣地、園林建筑、古代陵墓、旅游文學(xué)、風(fēng)味佳肴等方面,都缺乏價(jià)值很高的資源,不如國(guó)內(nèi)其他地區(qū)。

(五)開發(fā)難度較大、開發(fā)深度不夠

旅游資源與其他資源一樣,必須經(jīng)過開發(fā)才能發(fā)揮效益。開發(fā)利用是旅游資源實(shí)現(xiàn)多功能的前提和條件。這些條件對(duì)民族地區(qū)來說很多都是不夠成熟和不具備的。民族地區(qū)的旅游資源一般分布在位置偏遠(yuǎn)、交通不便、客源較少、區(qū)域經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)、資金財(cái)力有限的地區(qū)。加上景點(diǎn)稀少、組合分散、地形復(fù)雜、施工條件差等,更增加了開發(fā)的難度。因此,少數(shù)接近內(nèi)地、交通便利或位于大城市附近的旅游地得到了較好的開發(fā),如桂林、南寧、昆明、張家界、烏魯木齊、銀川、呼和浩特、吉林延邊等,其余的基本上還都沒有達(dá)到旅游的效益和旅游地建設(shè)的要求,可進(jìn)入性太差。旅游資源開發(fā)難度大是民族地區(qū)發(fā)展旅游的很大障礙,是今后發(fā)展旅游規(guī)劃中必須認(rèn)真對(duì)待的。

2. 內(nèi)蒙古旅游資源的特點(diǎn)

內(nèi)蒙古地區(qū)橫跨我國(guó)的東西地帶,非常的狹長(zhǎng)。所以從東到西就有阿爾山的原始森林。還有呼倫貝爾草原,錫林郭勒草原,渾身大哥沙漠,還有鄂爾多斯那邊的響沙灣。如果想玩水也有不少有漂流的地方,所以內(nèi)蒙古自治區(qū)也是個(gè)有山有水有草原的地方,還能體驗(yàn)駿馬馳騁在草原上,所以這都是內(nèi)蒙古地區(qū)旅游資源的特色,還能夠體驗(yàn)蒙古族的風(fēng)情。

3. 談?wù)勀銓?duì)內(nèi)蒙古旅游資源的認(rèn)識(shí)和看法

內(nèi)蒙古的名勝古跡包括呼和浩特市的五塔寺、大召、昭君墓、席力圖召、烏素圖召、白塔,包頭市的五當(dāng)召、美岱召,伊金霍洛旗的成吉思汗陵園,阿拉善左旗的延福寺,赤峰市的遼上京、遼中京、大明塔,鄂倫春自治旗的嘎仙洞等。

內(nèi)蒙古自治區(qū)旅游資源主要由草原、古跡、沙漠、湖泊、森林、民俗“六大奇觀”構(gòu)成。森林景觀主要分布在大興安嶺;民俗游覽主要包括蒙古族歌舞,蒙古族“男兒三藝”——賽馬、摔跤、射箭,那達(dá)慕等。

4. 內(nèi)蒙古旅游資源發(fā)展現(xiàn)狀

內(nèi)蒙古沙漠旅游資源豐富,有巴丹吉林沙漠,騰格里沙漠,烏蘭布和沙漠,庫(kù)布齊沙漠,毛烏蘇沙漠等等。產(chǎn)品以觀光旅游,探險(xiǎn)旅游,生態(tài)旅游,沙漠體育館旅游為主。旅游最好的當(dāng)屬三大沙漠,巴丹吉林沙漠,烏蘭布和沙漠,騰格里沙漠。歡迎來內(nèi)蒙古沙漠旅游。體驗(yàn)沙漠中美景帶來的快樂。

5. 內(nèi)蒙古的人文旅游資源

內(nèi)蒙特產(chǎn)有:馬奶酒、風(fēng)干牛肉、奶豆腐、手把羊肉、燕麥、黃小米、托縣辣椒等。

1、風(fēng)干牛肉

內(nèi)蒙古牛肉干是一道菜品,制作原料主要有牛肉、米龍、大黃瓜條,又名“內(nèi)蒙古手撕風(fēng)干牛肉”、“風(fēng)干牛肉”、“手撕牛肉干”,是內(nèi)蒙古特產(chǎn),被譽(yù)為“成吉思汗的行軍糧”。源于蒙古鐵騎的戰(zhàn)糧,攜帶方便,有豐富的營(yíng)養(yǎng)。 內(nèi)蒙牛肉干選用大草原優(yōu)質(zhì)無污染新鮮牛肉,結(jié)合蒙古傳統(tǒng)手工與現(xiàn)代先進(jìn)工藝制作而成。

2、黃小米

小米顆粒晶瑩透亮,顆粒圓潤(rùn)。口感綿軟可口,清香撲鼻,營(yíng)養(yǎng)豐富,是北方廣大地區(qū)人們傳統(tǒng)營(yíng)養(yǎng)食品、滋補(bǔ)佳品。

3、托縣辣椒

托縣紅辣椒,別名“燈籠紅”,其色鮮、肉厚,且果實(shí)富含豐富維生素C和維生素A,以香而不辣著稱。每到夏秋時(shí)節(jié),鮮椒上市了,一串串鮮紅的辣椒把各家小院裝點(diǎn)的紅紅火火,也是商家收購(gòu)的旺季。

說托縣辣椒味道獨(dú)特,還在于它傳統(tǒng)的制作方法:辣椒曬干后,手工用“鐵缽”搗成小碎片,然后以七成熟的托縣五申純葫油一熗,色、香、味俱全,是托縣燉魚、托縣燉豆腐、粉湯等地方特色食品的主要調(diào)料。

1.呼倫貝爾大草原

呼倫貝爾草原位于內(nèi)蒙古自治區(qū)東北部,大興安嶺以西,因呼倫湖、貝爾湖而得名。地勢(shì)東高西低,海拔在650~700米之間,總面積約為10萬平方千米(一億四千九百萬畝), 是著名的天然牧場(chǎng),是世界四大草原之一,被稱為世界上最好的草原, 是旅游二十勝景之一。

2.錫林郭勒草原

錫林郭勒系蒙古語,意為丘陵地帶的母親河。錫林郭勒草原位于內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟境內(nèi),面積107.86萬公頃,1985年經(jīng)內(nèi)蒙古自治區(qū)批準(zhǔn)建立,1987年被科文組織接納為“生物圈保護(hù)區(qū)”網(wǎng)絡(luò)成員,1997年晉升主要保護(hù)對(duì)象為草甸草原、典型草原、沙地疏林草原和河谷濕地生態(tài)系統(tǒng)。

3.響沙灣

第壹家沙漠度假地 響沙灣于1984年1月被開辟為旅游景點(diǎn),1991年被游局列為國(guó)線景點(diǎn),1999年轉(zhuǎn)為民營(yíng)股份制企業(yè),2002年被旅游局評(píng)定為4A旅游景區(qū),更值得驕傲的是,2011年1月響沙灣被評(píng)為5A旅游景區(qū),是集觀光與休閑度假為一體的特大型綜合型的沙漠休閑景區(qū)。

4.阿爾山·柴河旅游景區(qū)

阿爾山—柴河景區(qū)位于內(nèi)蒙古東部經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)地區(qū)的核心位置,與周邊城市之間交通便捷,具有整合滿洲里、海拉爾、扎蘭屯、烏蘭浩特、錫林浩特等地旅游資源,構(gòu)建內(nèi)蒙古旅游黃金區(qū)域的戰(zhàn)略地位。

同時(shí),阿爾山市位于東北亞經(jīng)濟(jì)圈腹地和我們東北經(jīng)濟(jì)區(qū)西出口,西鄰蒙,邊境線長(zhǎng)93.531公里,按照開發(fā)計(jì)劃署的論證和規(guī)劃,修通阿爾山至蒙古喬巴山的鐵路,可以形成東起圖們,西連蒙古、俄羅斯,溝通整個(gè)東北亞的新歐亞大陸橋,阿爾山則成為這座歐亞大陸橋的“橋頭堡”,其經(jīng)濟(jì)地理位置十分重要。

5.胡楊林景區(qū)

內(nèi)蒙古額濟(jì)納胡楊林自然保護(hù)區(qū)位于額濟(jì)納旗的中心位置—額濟(jì)納綠洲,西鄰額濟(jì)納旗駐地達(dá)來呼布鎮(zhèn),北臨居延海,保護(hù)區(qū)總面積26253平方公里。這里是胡楊的故鄉(xiāng),也是大漠的居所。

胡楊有“生而一千年不死,死而一千年不倒,倒而一千年不朽”的說法,被世人稱為英雄樹。保護(hù)區(qū)內(nèi)的一道橋至八道橋,分布著不同的胡楊景觀,是攝影愛好者的天堂。八道橋的大漠景區(qū),滄桑醉人心魄。

6.騰格里沙漠月亮湖

騰格里沙漠月亮湖旅游區(qū) 位于內(nèi)蒙古阿拉善盟境內(nèi)騰格里沙漠腹地,月亮湖是距離各大城市半徑最短的沙漠探險(xiǎn)營(yíng)地,是現(xiàn)代都市人尋求緊張競(jìng)爭(zhēng)生活之外的驚險(xiǎn)刺激與徹底放松身心的最佳游程。

月亮湖有三個(gè)獨(dú)特之處:一是形狀酷似雄雞:站在高處沙丘一看,一幅完整的雄雞地圖展現(xiàn)在眼前,蘆葦?shù)姆植几菍⒏魇^(qū)一一標(biāo)明;二是湖水天然藥浴配方:面積三平方公里的湖水,富含鉀鹽、錳鹽、少量硭硝、天然蘇打、天然堿、氧化鐵及其它微量元素,與保健機(jī)構(gòu)推薦藥浴配方極其相似。湖水極具生物凈化能力,能迅速改善、恢復(fù)自然原生態(tài)本色。三是千萬年黑沙灘:長(zhǎng)達(dá)一公里,寬近百米的天然浴場(chǎng)沙灘。推開其表層,下面是厚達(dá)十多米的純黑沙泥,其質(zhì)地遠(yuǎn)超死海的黑泥,更是天然泥療寶物。景區(qū)水、電、通訊設(shè)施齊備,交通便利,有黑色油路直達(dá)景區(qū)接待站。距銀川機(jī)場(chǎng)、火車站130公里左右。

7.錫林郭勒草原

錫林郭勒系蒙古語,意為丘陵地帶的母親河。錫林郭勒草原位于內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟境內(nèi),面積107.86萬公頃,1985年經(jīng)內(nèi)蒙古自治區(qū)批準(zhǔn)建立,1987年被科文組織接納為“生物圈保護(hù)區(qū)”網(wǎng)絡(luò)成員,1997年晉升主要保護(hù)對(duì)象為草甸草原、典型草原、沙地疏林草原和河谷濕地生態(tài)系統(tǒng)。

8.綏遠(yuǎn)城將軍衙署

綏遠(yuǎn)城將軍衙署,按清工部工程則例規(guī)定一品封疆大員建造,磚木構(gòu)制,占地面積3萬平方米,門前有高大的影壁,上有“屏藩朔漠” 匾額,門側(cè)立石獅一對(duì),大門內(nèi)廳堂凡3進(jìn),前為公廨,后為內(nèi)宅。

9.滿洲里市中俄邊境旅游區(qū)

位于滿洲里市,由秘密交通線暨景區(qū)、套娃廣場(chǎng)景區(qū)整合組成,集跨境觀光、游覽、休閑度假、文化體驗(yàn)、購(gòu)物娛樂為一體,是先輩遺址及人文風(fēng)景類綜合旅游區(qū)。

景區(qū)重點(diǎn)突出了國(guó)外的資源特色。

10.昭君墓

昭君墓,位于呼和浩特市的大黑河南岸,根據(jù)史書和民間傳說記載,昭君墓是古人為漢朝明妃王昭君所建的墓地,關(guān)于這個(gè)昭君墓還有著一些民間傳說。傳說王昭君原本是天上的仙女,后來下凡游玩,與單于出塞走到黑河邊時(shí)突然遇到狂風(fēng)呼嘯便停留下來了,王昭君便彈起了它心愛的琵琶,霎時(shí)周圍便出現(xiàn)了萬物復(fù)蘇,草長(zhǎng)鶯飛的景象。

 

從墓頂北眺,呼市盡收眼底,陰山逶迤崢嶸。 從南仰望昭君墓,依次是青冢牌樓、花壇、呼韓邪單于與王昭君馬上并轡而行的大型銅鑄雕像、雙亭。園內(nèi)有文物陳列室展出昭君有關(guān)文物和歷代歌頌昭君功績(jī)的石碑7通。

6. 發(fā)展旅游對(duì)內(nèi)蒙古文化的影響

包頭。

包頭又名“草原鋼城”。城市中央有著全國(guó)最大的城中濕地草原—“賽汗塔拉”。

賽汗塔拉城中草原又名成吉思汗生態(tài)園,蒙古語意為“美麗的草原”。是全國(guó)乃至亞洲城市中絕無僅有的“都市草原”。其中一共設(shè)有民族文化博覽、民族體育競(jìng)技、休閑度假、天然濕地、草原風(fēng)光、生態(tài)科普等8個(gè)功能區(qū)。是集生態(tài)、宣傳、旅游、文化、教育、科研等為一體的多功能綜合型草原生態(tài)園。

賽汗塔拉內(nèi)水草肥美,烏語花香,置身其中,油然而生“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”的大草原感覺。

7. 內(nèi)蒙古旅游資源開發(fā)存在哪些問題

呼倫貝爾草原森林和濕地,包頭呼市的文化歷史,鄂爾多斯的沙漠,阿拉善的胡楊林和東風(fēng)航天城

8. 內(nèi)蒙古旅游發(fā)展

內(nèi)蒙古自治區(qū)有著廣闊無邊的大草原,旅游起來應(yīng)該是很累的。特別是到了夏季。綠油油的草原一望無際。晚間休息了要住在蒙古包里面。欣賞一下大竹園的風(fēng)光倒是很好的。綠油油的草原遍地牛羊,真是廣闊無邊,太好看了,值得一去。多拍幾張相照片留作紀(jì)念,應(yīng)該是很好的回憶。

9. 發(fā)展旅游對(duì)內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)文化和環(huán)境的影響

簡(jiǎn)介

旅游環(huán)境的定義因中心事物的不同而不同。從旅游者為中心的角度,旅游環(huán)境是以旅游者為中心,使旅游活動(dòng)得以存在、進(jìn)行和發(fā)展的各種旅游目的地與依托地的自然、社會(huì)、人文等外部條件的總和;從旅游資源為中心的角度,旅游環(huán)境是指以旅游資源為中心,圍繞在旅游資源周圍的其他自然生態(tài)、人文社會(huì)各種因素的總和。

在一定環(huán)境中由上述要素所構(gòu)成的風(fēng)景,若以自然風(fēng)景為主,稱為天然景觀;以建筑為主,稱為建筑景觀;以人工雕筑為主,稱為雕筑景觀(大型假山便是雕筑景觀)。一個(gè)良好的旅游環(huán)境,必須是一個(gè)風(fēng)光秀麗,未受破壞和污染,并能夠滿足旅游者觀賞和行為心理活動(dòng)的地區(qū)。旅游區(qū)有兩種:一種是風(fēng)景優(yōu)美的天然名勝(名山大川、深山峽谷、茂密的森林、遼闊的草原、蔚藍(lán)的海洋等),以及一些自然壯觀(火山、海潮、冰川,甚至沙漠)等;另一種是人工勝地如歷史古跡、著名建筑、繁華城市、優(yōu)美園林等。通常是兩者兼而有之。

分類

旅游環(huán)境內(nèi)容廣泛,按不同的分類條件可以劃分為不同的類型,按區(qū)域可分為森林旅游環(huán)境、濱海旅游環(huán)境、鄉(xiāng)村旅游環(huán)境、城市旅游環(huán)境等;按性質(zhì)分為自然旅游環(huán)境、半自然旅游環(huán)境和人工旅游環(huán)境;按空間可劃分成旅游客源地環(huán)境、旅游目的地環(huán)境和旅游通道環(huán)境;為了更好地研究環(huán)境的性質(zhì),往往從環(huán)境整體的各個(gè)獨(dú)立的、性質(zhì)不同的而又服從整體演化規(guī)律的基本物質(zhì)組分入手,也就是按環(huán)境要素分成旅游自然環(huán)境和旅游社會(huì)環(huán)境。

旅游自然環(huán)境:旅游自然環(huán)境是指旅游目的地和依托地的各種自然因素的總和,是旅游區(qū)的大氣、水、生物、土壤、巖石等所組成的自然環(huán)境綜合體。變化萬千、差異懸殊的自然環(huán)境是旅游活動(dòng)的基礎(chǔ)環(huán)境,對(duì)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)生存、發(fā)展起著至關(guān)重要的承載作用。 旅游自然環(huán)境不僅決定旅游目的地的分布,對(duì)旅游區(qū)的可進(jìn)入性、交通路線、網(wǎng)絡(luò)等有重要影響,而且在對(duì)旅游客體的形成、特色、分布等都有決定作用。例如,我國(guó)西北地區(qū)的干旱自然環(huán)境,形成了沙漠、戈壁、雅丹地貌等自然旅游景觀,以及與之相對(duì)應(yīng)的人文景觀,如坎兒井、綠洲農(nóng)業(yè)等;青藏地區(qū)高寒的自然環(huán)境,形成了高山、雪原、冰川、濕冷植被和高寒動(dòng)物等;云貴、兩廣和福建一線,其自然環(huán)境特點(diǎn)是氣候濕熱、多山地、廣布可溶性灰?guī)r,因此巖溶景觀典型,山水風(fēng)光秀麗;內(nèi)蒙古在干旱、半干旱的自然環(huán)境條件下,形成了典型的草原和牧場(chǎng)風(fēng)光。

旅游社會(huì)環(huán)境:旅游社會(huì)環(huán)境是指旅游目的地和依托地的社會(huì)物質(zhì)、精神條件的總和。旅游社會(huì)環(huán)境的發(fā)展和演替,受自然規(guī)律、經(jīng)濟(jì)規(guī)律以及社會(huì)規(guī)律的支配和制約,是人類精神文明和物質(zhì)文明發(fā)展的標(biāo)志,同時(shí)隨著人類文明的演進(jìn)而不斷地豐富和發(fā)展。

特征

1.內(nèi)容的廣泛性

旅游環(huán)境的內(nèi)容廣泛,既包括各種天然的和經(jīng)過人工改造的自然因素的總體,如地質(zhì)地貌、大氣、水體、動(dòng)植物、自然保護(hù)區(qū)及各類自然遺跡等,以及由這些自然因素共同構(gòu)成的生態(tài)環(huán)境,同時(shí)包括風(fēng)景名勝區(qū)、人文遺跡、社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化、城市和鄉(xiāng)村以及旅游接待設(shè)施和服務(wù)等。

2.要素的脆弱性 脆弱性是相對(duì)于干擾而言的。構(gòu)成旅游環(huán)境的諸要素在旅游活動(dòng)的干擾下,會(huì)受到一定程度的影響,產(chǎn)生動(dòng)態(tài)變化,如周期性變化(季節(jié)性、節(jié)律性變化)和隨機(jī)性變化(如非典型性肺炎對(duì)我國(guó)旅游業(yè)的影響)、線性變化和非線性變化、漸進(jìn)性變化和突變性變化等,表現(xiàn)出明顯的脆弱性。

在干擾旅游環(huán)境系統(tǒng)演化的內(nèi)外因素中,有許多屬于隨機(jī)影響因子,尤其是一些自然因素、政治因素、市場(chǎng)因素、人為因素、心理因素等,隨機(jī)性非常大,從而使旅游環(huán)境系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與功能呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的不確定性,從而增加人們認(rèn)識(shí)和調(diào)控旅游環(huán)境系統(tǒng)的復(fù)雜性和困難性,但同時(shí)也為人們改造旅游環(huán)境系統(tǒng)提供了可能。

3.形式的地域性 地域性指環(huán)境(整體)特性的區(qū)域差異,或稱為多樣性,是共性之中的個(gè)性體現(xiàn)。人們的旅游動(dòng)機(jī)之一就是追求異域環(huán)境與自己常住地環(huán)境的差異性,所以旅游環(huán)境的顯著特點(diǎn)之一就是旅游環(huán)境的地域特色。如不同旅游目的地的居住環(huán)境表現(xiàn)出不同的地域差異,福建的圍屋(客家人所建)、廣東的碉樓(華僑所建)、湖南湘西的吊腳樓(土家人所建)、皖南的白色灰瓦民居(安徽的儒商所建)等建筑特色與風(fēng)格迥異。

一般來說,旅游客源地與旅游目的地相距越遠(yuǎn),旅游目的地的地域特性相對(duì)表現(xiàn)得越突出,這種區(qū)域性特點(diǎn)匯成了特定地域的旅游吸引力,游人之所以離開自己的常居地到較遠(yuǎn)的異地去旅游,正是這種引力作用的結(jié)果。為滿足旅游者追求差異性的旅游需求,旅游開發(fā)經(jīng)營(yíng)者不斷地在旅游地的開發(fā)建設(shè)中追求獨(dú)特性,從而增加了旅游環(huán)境的地域特色。

4.項(xiàng)目的休憩性 旅游區(qū)為人們提供一種與眾不同的感觀認(rèn)識(shí),從一定程度上給予人們某種享受。人們到達(dá)旅游區(qū)游玩,通過環(huán)境的改變,人們不再受在家時(shí)的各種角色和行為的羈絆;通過景致的欣賞,雄偉秀美的山水風(fēng)光和珍奇瑰麗的名勝古跡給人帶來精神上的享受和放松,從而使人們?cè)隗w驗(yàn)旅游活動(dòng)的過程中身體得到恢復(fù)、精神獲得歡娛、性情得到陶冶、感官獲得享受,甚至激發(fā)對(duì)生活的熱愛、對(duì)生命的渴望。旅游活動(dòng)起到了消除疲勞、放松精神、增進(jìn)健康的作用,體現(xiàn)了旅游的休憩性。

5.質(zhì)量的優(yōu)越性 旅游活動(dòng)具有鮮明的享受性和消費(fèi)性,人們進(jìn)行旅游活動(dòng)的目的就是審美享受和追求高品質(zhì)的環(huán)境質(zhì)量,因此旅游者對(duì)旅游區(qū)環(huán)境質(zhì)量和服務(wù)功能的要求也是較高的。

環(huán)境質(zhì)量是自然、社會(huì)、工程和美學(xué)四個(gè)方面的綜合反映。為滿足游客的基本需求,旅游活動(dòng)過程中接觸到的應(yīng)是安全、優(yōu)美、清潔、友善的環(huán)境,如空氣清新、水體潔凈和衛(wèi)生良好等。同時(shí),旅游環(huán)境不僅要滿足旅游者更高的生理要求,還應(yīng)滿足其更高的心理和審美需求,因此要求風(fēng)光優(yōu)美、景觀協(xié)調(diào)、氣氛融洽、服務(wù)周到、設(shè)備完善、秩序井然、接待地居民熱情好客,使人感到輕松、自由、舒適、愉快,其質(zhì)量要明顯高于我們?nèi)粘I?、生產(chǎn)和工作環(huán)境的質(zhì)量,這是由旅游活動(dòng)本身的特征所決定的。

6.數(shù)量的稀缺性 旅游環(huán)境是一種資源,其包括物質(zhì)性(以及以物質(zhì)為載體的能量性)和非物質(zhì)性兩方面,物質(zhì)性方面如生物資源、礦產(chǎn)資源、淡水資源、海洋資源、土地資源、森林資源等;非物質(zhì)性方面如環(huán)境狀態(tài)、環(huán)境質(zhì)量等。

旅游環(huán)境資源相對(duì)于人類的需要總是少于人們能免費(fèi)或自由的取用,在數(shù)量上表現(xiàn)出稀缺性。張家界、九寨溝等景區(qū)之所以能蜚聲海內(nèi)外,除了其自然、天成等因素外,很重要的一個(gè)原因在于其環(huán)境的稀缺性。

相關(guān)

旅游是一種既有益于身心健康,又能增長(zhǎng)知識(shí)的康樂活動(dòng)。旅游觀賞是環(huán)境給予旅游者的一種心理活動(dòng)。旅游者的心理活動(dòng)因職業(yè)、文化素養(yǎng)、經(jīng)濟(jì)條件、年齡和性別的不同而存在差別。旅游環(huán)境的規(guī)劃必須考慮到這些差別。專業(yè)性游覽區(qū)為特定的旅游者服務(wù)。綜合性游覽區(qū)可同時(shí)滿足各種旅游者的需要,例如,中國(guó)杭州西湖便是一個(gè)綜合性游覽區(qū),其環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)要使不同的旅游者在這里都能夠得到滿足。

為了引人入勝,旅游環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計(jì),必須建設(shè)一組符合一定旅游路線的重點(diǎn)觀賞對(duì)象,即主要風(fēng)景點(diǎn);還要有一定數(shù)量的能引人注目、值得仔細(xì)欣賞的對(duì)象(花卉、修剪的樹形、建筑小品等);還可安排一定的對(duì)景、夾景、框景等。此外,還應(yīng)建造一些供旅游者需要的旅館、商店和娛樂場(chǎng)所。

問題

旅游事業(yè)的發(fā)展也會(huì)促使新的環(huán)境問題的出現(xiàn)。人流在節(jié)假日涌向游覽區(qū),對(duì)地面的踐踏破壞了植被。飲食服務(wù)行業(yè)的污水排放,各種垃圾廢品的拋擲,造成各種污染?,F(xiàn)代化交通工具排放出大量有害廢氣等,導(dǎo)致旅游環(huán)境的惡化。另外,不恰當(dāng)?shù)卦诼糜螀^(qū)或其外圍進(jìn)行開發(fā)建設(shè),特別是發(fā)展工業(yè),使旅游環(huán)境質(zhì)量下降,嚴(yán)重時(shí)還會(huì)破壞文物古跡,如酸雨對(duì)石雕(主要是大理石和石灰?guī)r的雕刻)和銅鑄品的腐蝕。因此要對(duì)旅游環(huán)境采取保護(hù)措施,如制定游覽規(guī)則和路線,限制進(jìn)入游覽區(qū)的人數(shù),進(jìn)行文明道德宣傳,把排放污染物的工廠設(shè)置在游覽區(qū)的下風(fēng)、下水方向,要求在游覽區(qū)上風(fēng)、上水方向的工廠加強(qiáng)廢棄物的治理,或把工廠遷往他處。

10. 談?wù)勀銓?duì)內(nèi)蒙古旅游資源的認(rèn)識(shí)論文

為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神,弘揚(yáng)科學(xué)家精神,加強(qiáng)對(duì)廣大科技工作者的政治引領(lǐng)和政治吸納,宣傳愛黨愛國(guó)愛社會(huì)主義的優(yōu)秀科技工作者典型,充分發(fā)揮優(yōu)秀科技工作者的典型示范引領(lǐng)作用,激勵(lì)全區(qū)廣大科技工作者學(xué)習(xí)最美、爭(zhēng)當(dāng)最美,自治區(qū)黨委宣傳部、自治區(qū)科協(xié)、科技廳、國(guó)防科工辦聯(lián)合開展2021年內(nèi)蒙古“最美科技工作者”學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)。經(jīng)過組織推薦、專家評(píng)審、社會(huì)公示等環(huán)節(jié),共遴選出20名內(nèi)蒙古“最美科技工作者”。

王文山,男,漢族,中共黨員,包頭職業(yè)技術(shù)學(xué)院高級(jí)工程師。近年來,累計(jì)完成6項(xiàng)技術(shù)攻關(guān),為企業(yè)節(jié)約資金7800余萬元。其中,主持完成的鏈輪環(huán)修復(fù)項(xiàng)目,顯著提升了鏈輪環(huán)的耐磨效果及嚙合性能,大幅度提高了設(shè)備的使用性能,填補(bǔ)了此類礦山設(shè)備修復(fù)領(lǐng)域的空白。

王召明,男,蒙古族,民建會(huì)員,內(nèi)蒙古蒙草生態(tài)環(huán)境(集團(tuán))股份有限公司高級(jí)工程師。28年扎根在馴化本土植物、修復(fù)北疆生態(tài)的科研與實(shí)踐一線,建成了我國(guó)規(guī)模和數(shù)據(jù)領(lǐng)先的企業(yè)鄉(xiāng)土植物種質(zhì)資源庫(kù),形成了“特色種業(yè)+小草數(shù)字”精準(zhǔn)修復(fù)生態(tài)的治理模式,用一棵棵小草完成了生態(tài)修復(fù),為北疆亮麗風(fēng)景線做出了貢獻(xiàn)。

王雪梅,女,漢族,中共黨員,內(nèi)蒙古醫(yī)科大學(xué)附屬醫(yī)院教授。15 年來她帶領(lǐng)內(nèi)蒙古核醫(yī)學(xué)從無到有,在她的幫助下自治區(qū)新建 25個(gè)核醫(yī)學(xué),開展 60 余項(xiàng)核醫(yī)學(xué)診斷和治療項(xiàng)目,惠及患者20 多萬。采用親電加成方法制備出的心臟神經(jīng)分子顯像探針,填補(bǔ)了我國(guó)心臟受體研究的空白。

烏仁圖雅,女,蒙古族,中共黨員,內(nèi)蒙古庫(kù)倫蒙藥有限公司蒙藥師。蒙藥非物質(zhì)文化傳承人,29年間,致力于蒙藥的研發(fā)和傳承,主持完成了“明目二十五味丸”等18個(gè)蒙藥從地方標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)為國(guó)家正式標(biāo)準(zhǔn);經(jīng)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)提高和藥學(xué)研究后,“回生第一丹膠囊”成功獲批國(guó)家中藥二級(jí)保護(hù)品種。

白金香,女,漢族,中鹽內(nèi)蒙古化工股份有限公司高級(jí)工程師。一名駐扎基層的科技工作者,17年致力于鹽化工革新技術(shù)的探索研發(fā),分析解決了各種生產(chǎn)中出現(xiàn)的技術(shù)問題,參加實(shí)施多項(xiàng)技術(shù)攻關(guān)項(xiàng)目,完成了《氯酸鈉擴(kuò)建項(xiàng)目生產(chǎn)工藝操作規(guī)程》等多項(xiàng)生產(chǎn)工藝操作規(guī)程的編制,獲得多項(xiàng)技術(shù)專利和科技進(jìn)步獎(jiǎng)。

包哈申,女,蒙古族,中共黨員,內(nèi)蒙古醫(yī)科大學(xué)教授。首次對(duì)蒙醫(yī)藥古籍進(jìn)行了數(shù)字化研究,形成了結(jié)構(gòu)化的數(shù)據(jù)庫(kù);建立了國(guó)際上首個(gè)“蒙醫(yī)藥古文獻(xiàn)數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)加工平臺(tái)”,為蒙醫(yī)藥文獻(xiàn)研究者提供了新方法新手段;開發(fā)了《蒙醫(yī)醫(yī)案知識(shí)庫(kù)》等8個(gè)計(jì)算機(jī)軟件系統(tǒng),使新疆、青海等全國(guó)8個(gè)省區(qū)的蒙醫(yī)醫(yī)院都能從中獲益。

孫亞志,女,漢族,中共黨員,內(nèi)蒙古心理咨詢師協(xié)會(huì)副教授。長(zhǎng)期開展心理咨詢,講座服務(wù),受益群眾7萬多人,親自參與“為貧困家庭兒童公益心理咨詢”活動(dòng),為191個(gè)家庭提供了心理疏導(dǎo);新冠疫情期間為一線醫(yī)務(wù)人員和呼市市民進(jìn)行心理疏導(dǎo),協(xié)助成立網(wǎng)上心理危機(jī)干預(yù)咨詢服務(wù)隊(duì),服務(wù)時(shí)長(zhǎng)200余小時(shí)。

孫賓成,男,漢族,呼倫貝爾市農(nóng)牧科學(xué)研究所研究員。通過20多年的育種工作,育成34個(gè)大豆優(yōu)良品種,“蒙字號(hào)”“登科號(hào)”品種年推廣面積在700多萬畝,年增產(chǎn)大豆1.4億斤;與中國(guó)農(nóng)科院合作,開展分子設(shè)計(jì)育種、基因SNP芯片育種技術(shù),實(shí)現(xiàn)多性狀優(yōu)良基因聚合,為自治區(qū)大豆單產(chǎn)提高和種植面積擴(kuò)大做出了重要貢獻(xiàn)。

蘇美霞,女,漢族,內(nèi)蒙古自治區(qū)地質(zhì)調(diào)查院正高級(jí)工程師。42年來一直奮戰(zhàn)在地質(zhì)一線,先后參加、主持完成多項(xiàng)內(nèi)蒙古地區(qū)地球化學(xué)測(cè)量工作,發(fā)現(xiàn)了畢山銀鉛礦等多處金屬礦床;首次在白云鄂博地區(qū)發(fā)現(xiàn)了由幔到殼的低阻穿刺體,為白云鄂博等超大型多金屬礦的成因提供了深部地球物理學(xué)依據(jù)。

李旻輝,男,漢族,民盟盟員,內(nèi)蒙古自治區(qū)中醫(yī)藥研究所教授。承擔(dān)了自治區(qū)特色蒙藥瀕危植物資源保護(hù)項(xiàng)目,建成了蒙藥藥用植物信息系統(tǒng)和野生撫育基地;建立的自治區(qū)特色瀕危藥用植物種質(zhì)資源庫(kù),解決了自治區(qū)道地藥材和中藥(蒙藥)材的可持續(xù)發(fā)展的問題;建設(shè)的中藥(蒙藥)生產(chǎn)示范推廣基地,帶動(dòng)貧困戶依靠中藥材產(chǎn)業(yè)逐漸脫貧摘帽。

李學(xué)朋,男,漢族,中共黨員,內(nèi)蒙古阜豐生物科技有限公司工程師。帶領(lǐng)企業(yè)實(shí)施環(huán)保建設(shè)和科技創(chuàng)新,成功研發(fā)出“氨基酸發(fā)酵行業(yè)廢氣處理共性關(guān)鍵技術(shù)”,徹底解決了谷氨酸行業(yè)煙氣治理這一難題;實(shí)施“用工本地化”,幫助自治區(qū)及企業(yè)周邊解決就業(yè)問題,帶動(dòng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶收入。

楊占君,男,漢族,中共黨員,包頭醫(yī)學(xué)院教授。30年來一直堅(jiān)持在人體解剖學(xué)的教學(xué)和科研工作一線,主持參加了國(guó)家、自治區(qū)級(jí)科研課題30余項(xiàng),發(fā)表學(xué)術(shù)論文60余篇,先后編寫專業(yè)教材7部,為自治區(qū)醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)、科技工作、學(xué)科建設(shè)貢獻(xiàn)了力量。

何建中,男,漢族,中共黨員,內(nèi)蒙古包鋼鋼聯(lián)股份有限公司研究員級(jí)高級(jí)工程師。參與和組織了國(guó)家、自治等重點(diǎn)研發(fā)項(xiàng)目和公司多個(gè)科研項(xiàng)目,成功開發(fā)出擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的包鋼特色貝氏體鋼軌產(chǎn)品;研究開發(fā)的PZ80套管產(chǎn)品,創(chuàng)造了我國(guó)單次膨脹管裸眼封堵最長(zhǎng)施工記錄,為推動(dòng)鋼鐵材料加工的學(xué)科發(fā)展和企業(yè)技術(shù)進(jìn)步做了貢獻(xiàn)。

張俊義,男,漢族,中共黨員。鄂爾多斯市東勝區(qū)人民醫(yī)院主任醫(yī)師。多年來從事神經(jīng)外科疾病的顯微及微創(chuàng)手術(shù)治療,2020年成功實(shí)施東勝首例罕見溴溝巨大腦膜瘤顯微鏡下開顱全切雜交手術(shù);創(chuàng)新開展了顱內(nèi)蛛網(wǎng)膜囊腫顳肌填塞術(shù)、骨水泥整復(fù)顱面骨骨折等手術(shù);在國(guó)家級(jí)、省級(jí)核心期刊發(fā)表論文20余篇,出版著作3部。

寶樂德,男,蒙古族,民革黨員,鄂爾多斯市鄂托克前旗青少年學(xué)生校外活動(dòng)中心中學(xué)高級(jí)教師,一名長(zhǎng)期扎根在草原的基層科技教育工作者,他將教學(xué)成果應(yīng)用到農(nóng)村牧區(qū)生產(chǎn)生活當(dāng)中,形成了具有內(nèi)蒙古特色的STEAM教育模式,填補(bǔ)了國(guó)際STEAM教育模式本土化的“空白”。

郝林,男,漢族,中共黨員,興泰建設(shè)集團(tuán)有限公司研究員高級(jí)工程師。從事通過再生技術(shù)較大限度利用舊瀝青路面材料方面的研究,實(shí)現(xiàn)了路面廢舊材料的再生循環(huán)利用,符合我國(guó)綠色低碳的發(fā)展理念,對(duì)實(shí)現(xiàn)資源循環(huán)利用、完善相關(guān)技術(shù)規(guī)范具有重要的理論意義和工程實(shí)用價(jià)值。

景宇鵬,男,漢族,中共黨員,內(nèi)蒙古自治區(qū)農(nóng)牧業(yè)科學(xué)院副研究員。長(zhǎng)期從事鹽堿地治理技術(shù)研究和推廣示范工作,在鹽堿化改良利用方面積累了大量經(jīng)驗(yàn)成果。他改良的杭錦后旗示范田,輕度鹽堿化耕地、中度鹽堿化耕地、重度鹽堿化耕地種植的向日葵分別比對(duì)照組增產(chǎn)明顯,為全區(qū)鹽堿地治理與農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收做出了突出貢獻(xiàn)。

程業(yè)森,男,漢族,中共黨員,阿拉善盟林業(yè)和草原有害生物防治檢疫站研究員級(jí)高級(jí)工程師。從事森林資源保護(hù)等工作28年,完成了國(guó)家重大基礎(chǔ)研究專項(xiàng)課題3項(xiàng)、推廣飛播大?;夹g(shù)超50萬畝,主持制定了多項(xiàng)種植防治技術(shù)規(guī)程、承擔(dān)完成了多項(xiàng)公路防沙治沙工程,為自治區(qū)林草生態(tài)建設(shè)做出了扎實(shí)貢獻(xiàn)。

靳存旺,男,漢族,中共黨員,巴彥淖爾市五原縣綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心研究員。扎根五原縣農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線24年,堅(jiān)持深入“三農(nóng)”一線進(jìn)行調(diào)查研究,多次承擔(dān)國(guó)家重點(diǎn)研發(fā)項(xiàng)目、高產(chǎn)創(chuàng)建重大病蟲害防控等推廣項(xiàng)目,為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)導(dǎo)航、推廣實(shí)用農(nóng)業(yè)技術(shù)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平的提高做出了突出貢獻(xiàn)。

德格吉日呼,男,蒙古族,中共黨員。呼倫貝爾市蒙醫(yī)醫(yī)院主任醫(yī)師。承擔(dān)自治區(qū)標(biāo)準(zhǔn)化種植項(xiàng)目3項(xiàng),在全國(guó)中藥資源普查中,詳細(xì)鑒定與記錄了藥用植物106科371屬529種,常用蒙中藥材200余種,采集與制作植物標(biāo)本1000多份。對(duì)呼倫貝爾市名蒙醫(yī)、三少民族傳統(tǒng)醫(yī)藥知識(shí)進(jìn)行挖掘整理,歷時(shí)3年搜集整理769首蒙藥驗(yàn)方,出版《呼倫貝爾蒙醫(yī)驗(yàn)方集

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