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客家文化起源于什么時(shí)候?如何發(fā)展的?

2021年06月28日 14:54:2115

一、客家人的遷徙 客家人是漢族一個(gè)系統(tǒng)分明的支派??图蚁让袷且?yàn)槭艿搅酥袊?guó)邊疆部族的侵?jǐn)_,才逐漸從中原輾轉(zhuǎn)遷到南方來的。秦始皇滅六國(guó),統(tǒng)一中國(guó)后,為了防止邊疆游牧民族的侵?jǐn)_,修筑萬里長(zhǎng)城,戍駐重兵。旋又派尉屠睢率大軍區(qū)50萬駐嶺南,以防南越族的入侵。秦皇還將先期滯留在豫、皖、閩的流亡客人驅(qū)趕到廣西興安不受歡迎筑靈活渠運(yùn)河,于鏵咀地方將先期滯留在豫、皖、閩的流亡客人驅(qū)趕到廣西興安縣筑靈渠運(yùn)河,于鏵咀地方將汀江和湘江和漓江鑿?fù)?,以便運(yùn)軍輸糧,繼續(xù)向南疆用兵。秦亡后,這支龐大的部隊(duì)沒有北返,繼續(xù)留在當(dāng)?shù)?,成為客人,這是大批漢人南下之始。客家先民自中原遷居南方,總計(jì)大遷移5次。其他零星遷入或自各地以服官或經(jīng)商而遷至的,那就不能悉計(jì)。秦漢之間,趙佗自立為南越王。漢武帝時(shí),發(fā)大兵南下平定南越,然后在秦代南疆三郡的基礎(chǔ)上設(shè)置九郡,其中就有閩中郡。東漢末年,黃巾起義,群雄割據(jù),戰(zhàn)亂頻繁,烽火連天。居住在黃河流域的大批漢族民眾,紛紛往南遷移,這就是所謂“群雄爭(zhēng)中土,黎庶走南疆”。三國(guó)時(shí),曹魏曾采用招致邊民內(nèi)遷的政策,延至西晉。建武年間,晉元帝率臣民南渡,這就是歷史上著名的“永嘉之亂,衣冠南渡”。從漢末至東晉,中原漢人南遷長(zhǎng)江流域,這是第一次大遷徙。東晉時(shí)期,長(zhǎng)江流域戰(zhàn)火紛飛,漢族民眾又繼續(xù)向南遷移。羅香林教授《客家源流考》稱:“迄晉武帝統(tǒng)一中國(guó),又以只見及三國(guó)割據(jù)的由來,而盡罷州郡兵權(quán),邊州因而空虛。會(huì)八王相繼作亂, 國(guó)力因而削弱,邊區(qū)內(nèi)徙的部族,便得相繼乘機(jī)而起,于中國(guó)內(nèi)地的一部分,建立他們的割據(jù)政權(quán)。晉代的中央政府,不得已也遷到建康,就是現(xiàn)在的南京,內(nèi)地的人民有遷移力量的,或有遷移機(jī)會(huì)的,都相率南遷,當(dāng)時(shí)稱為‘流人’?!碑?dāng)時(shí),福建地處東南海濱,局面較為穩(wěn)定,因此南遷的中原民眾一批一批涌來,沿武夷山南下或由贛南到汀州、寧化的石壁寨(現(xiàn)名石碧村)一帶,然后繼續(xù)移遷汀州郡各屬地;一部分人則由贛北散居各邑。入汀的中原民眾與當(dāng)?shù)亻}越族、畬族逐漸融合,成為汀州早期客家人。前廈門大學(xué)、中山大學(xué)魏應(yīng)麟教授曾說過:“汀州的客家人來自中原的氏族與閩越族的結(jié)合?!薄犊图以戳骺肌分赋觯骸斑@些南渡的人們,在政治方面,支撐了東晉以來朝代的局面;在經(jīng)濟(jì)方面,開發(fā)了南方的產(chǎn)業(yè),增進(jìn)了南方的生計(jì);在民族方面,增加了內(nèi)地人民和南方部族如百越族(包含閩越族)、一部分苗裔(包含畬族)的融合……”據(jù)李吉甫《無和郡縣志》載:唐代“開元時(shí)有29690戶近兩年10萬人入閩”。大批的移民入汀始于此時(shí)。由于中原漢人陸續(xù)流入,人口不斷增加,遂于唐開元二十四年設(shè)置汀州。汀州位于閩西,與粵東、贛南接壤,最早有長(zhǎng)汀、黃蓮(寧化)、新羅等邑,范圍廣闊,縱橫近400公里。據(jù)《通典》,唐貞元前已有5330戶,人口1.6萬人。戶口統(tǒng)計(jì)所顯示的數(shù)字主要是漢人。唐總章二年,閩粵之間有少數(shù)民族不滿政府壓迫,聚眾反抗。朝廷下旨命左郎將陳政為嶺南行政總管,統(tǒng)率大軍入閩鎮(zhèn)守。唐咸通年間,駐軍因故反叛,以寵勛為首,率軍進(jìn)攻中原,朝廷費(fèi)了相當(dāng)力量方予以平定。不久,冤句人黃巢聯(lián)合龐勛余眾,揭竿起義,其勢(shì)甚速,從河南、山南二道進(jìn)軍淮南、浙東、贛北、贛中、閩北、閩中,又折回贛、湘、桂東,南下廣州,出轉(zhuǎn)湘、楚、安徽,渡淮水,攻下洛陽,進(jìn)入長(zhǎng)安。十幾年動(dòng)亂,使得中國(guó)各地人民分頭遷徙。昭宗時(shí),王潮、王審知參加壽州王緒起義,有5000余人渡江南下。這些人多來自河南光州一帶,稱為中原氏族,入閩汀者大多留居。  客家的愛鄉(xiāng)觀念,還體現(xiàn)在留居海外的客家人身上。這些客籍華人大多深切關(guān)心祖居地故土的社會(huì)發(fā)展和家鄉(xiāng)建設(shè),往往慷慨出資贊助家鄉(xiāng)的社會(huì)公益和福利事業(yè),體現(xiàn)出游子的愛鄉(xiāng)情懷。 客家精神是革命的精神,客家精神也是一種激勵(lì)人向上的精神,客家精神還是和睦親鄰、繁榮社會(huì)的精神。發(fā)揚(yáng)客家精神,于社會(huì)進(jìn)步,于民族發(fā)展,于家庭和睦,于個(gè)人上進(jìn)都是具有重要意義的。