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長期以來,藏族十分注重喪葬儀式。實行塔葬、天葬、土葬、火葬、水 葬等幾種方式,以天葬為多。
塔葬 在藏族葬式中,塔葬是最為神圣、最為優(yōu)厚的葬法,僅限于 大活佛圓寂后采用。當(dāng)大活佛圓寂后,將尸體進行防腐處理,使之干透, 置于塔內(nèi),成為靈塔,待開光后供人們頂禮膜拜。
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天葬 人死后,用帶子或繩子將尸體捆綁成雙腿盤坐,雙手合十 的模樣,由死者的嫡親背或用馬、牛馱至野外天葬場實行天葬。至天葬 場,由專職舉喪僧人負責(zé)執(zhí)行,先行“煨桑”、吹海螺,再將尸身剖解,招鷹 來食,以吃得快而干凈為吉兆,相反,則認為在世時尚有夙愿未還,需請 喇嘛誦經(jīng)。
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土葬 多為農(nóng)業(yè)區(qū)或半農(nóng)半牧地區(qū)的藏族采用,將尸體用白布裹 成坐化模樣,裝入立式棺柩內(nèi),埋入集體墳場墓穴(黃南州有些藏族村落 有集體墳場),墳?zāi)股匣驖彩宜蚨逊e白石以示吉祥。
火葬 地位較低的活佛及有地位的喇嘛、受尊敬的老人等實行火 葬。
??先在遺體上澆以酥油,然后點燃柏木火化之。火化后高僧的骨灰置 于塔內(nèi),有的將骨灰埋入地下,有的還要起墳。
水葬 水葬者極少,即以白布包裹尸體后投人江河中。在一些地 方,一般因傳染病死亡或別的非正常死亡的人用以水葬。
在藏族喪葬儀式中,人死后均請喇嘛念超度經(jīng),其子女及親屬服孝 一年,兒子翻戴帽或在帽檐上黏貼白布,女兒辮梢系以白毛,意為服重 孝。
??遠近親友及鄰里都必備茯茶、布匹、食品、現(xiàn)金等前往吊唁,幫助料 理葬事;死者遺屬也以茯茶、布匹等答謝。