1. 出去旅游和佛像照相好不好
漢傳佛教是不禁止給佛像拍照的，大多數(shù)寺院禁止拍照是出于保護佛像的目的，因為據(jù)說照相時的閃光燈會使佛像的金退色。
如果是一些重點文保單位，那就更不能拍照了，不僅是佛像，還有殿內(nèi)的彩繪、油漆等，都會受到損傷，所以大家盡量不要在殿內(nèi)拍照。
2. 和佛像一起照相好不好
我在做文物保護調(diào)研的時候，曾經(jīng)在很多寺廟拍過佛像，工作需要他們不會阻止。除了有些寺廟有宗教情結(jié)之外，一般單位出于下面三點考慮不允許拍照。
1）佛像等文物雖然已經(jīng)過了著作權(quán)保護時效，但寺廟和相關(guān)管理單位仍然享有一定的版權(quán)優(yōu)先，這就像故宮可以為其藏品制作相冊出版，卻不希望游客自己去攢一本影集。像大英博物館，如無特殊說明，你拍照（不使用閃光燈）是可以的，但想要出版大英博物館文物匯編是不可以的。有出版意圖的攝影要和主管單位交涉，獲得授權(quán)，圖像資料要留檔，收益要有分成規(guī)則。
2）安全防衛(wèi)和仿造。雖然現(xiàn)在大家都有可拍照手機，如果真是歹人這些都不是問題，但確實是一個不允許照相的思考角度。
3）游客拍照，首先閃光燈對塑像、壁畫等不利，另外一方面是使用三腳架等器具會造成人流遲滯，甚至影響一些寺廟的正?；顒?，對僧人也不夠尊重。去寺廟，尤其是真正由僧侶管理的寺廟，這就跟進別人家一樣，注意標(biāo)識，尊重他們的要求和習(xí)慣、少質(zhì)疑是比較好的態(tài)度。他們沒有義務(wù)來向你全面解釋規(guī)則的來龍去脈，而你給他們帶來的不愉快最終總還是會變成具體的不愉快事件。何必呢。僧人總比澳門賭場里不讓人拍照的保鏢和藹……
3. 旅游佛像可以照嗎
不會出什么事的。你對著佛像拍照，是一種不恭敬，但是佛不會因為你的不恭敬對你進行報復(fù)。只是你的不恭敬，會使你日后想要親近佛的時候，會有一些障礙。
4. 照相照佛像好嗎
閃光會加速佛像的老化速度；不給照相是出于保護的角度。寺廟里的佛像是開過光的。關(guān)于開光的問題，不信佛教的人是不理解的，但是事實不會因為不理解就不存在。
開了光的佛像，等于佛像有了“靈性”，照相的閃光會使得佛像感覺不安、受到驚嚇等等。其實，這是一個誤解，佛性已經(jīng)達到無我的至高境界，法身遍及宇宙沙間不會因為照相而受影響。主要還得從恭敬心這一點考慮，洗出照片后你如何存放這些方面很復(fù)雜。
但是，如果真的有必要，必須給佛像照相，可以在征得管理人員同意的情況下，再對佛像進行祈禱，希望他允許你照相，并赦免你的罪過；然后就可以開始了。
擴展資料：
佛之形像。廣義含菩薩、羅漢、明王、等像。其像雖有雕塑像、畫像（繪像）二種，然僅雕塑像稱佛像，畫像則稱圖像。
印度古代認(rèn)為雕畫佛像乃是冒瀆神圣之事，故山琦（梵Sa^nchi^ ）等之古雕刻，僅止于以佛法、菩提樹、佛足跡等標(biāo)記象征佛。其后，隨大乘佛教之興起，佛像之雕刻始盛行，故諸大乘經(jīng)典中有甚多關(guān)于造像因緣及其功德之記載。
佛像是造像數(shù)量最多的一類。包括、強巴佛、觀音菩薩、阿彌陀佛等等。廣義概念的佛像也包括菩薩等佛教所有造像。菩薩造像在佛教造像中，占有很大的比例。例如觀音、文殊、普賢、地藏菩薩，他們的造像顯得親切、莊嚴(yán)，表現(xiàn)了慈祥、優(yōu)美、寧靜的審美情調(diào)。
5. 旅游拍佛像好嗎
之所以禁止拍照，原因很簡單，現(xiàn)在的相機都有閃光燈，屬于鎂光燈，閃光燈里的鎂會對貼在佛像上的裝金箔產(chǎn)生損害。
一次兩次可能看不出來，但是長此以往的話，就會對裝金箔產(chǎn)生腐蝕，破壞佛像的外觀。
不光宗教場所，外地好些旅游場所也有這樣的規(guī)定。
其主要原因有3點：一是宗教原因，一些寺廟出于宗教信仰方面考慮，不允許拍照；二是古字畫、少數(shù)古建筑的彩漆、地下溶洞中正在生長的石鐘乳，以及壁畫如莫高窟壁畫等，需要特殊保護，因為這些地方具有特殊的小氣候，如果拍照頻繁，受光、電、紫外線和細菌的影響易導(dǎo)致小氣候發(fā)生局變，使上述文物及自然資源受損；三是一些博物館出于版權(quán)及文物安全考慮，不允許拍照。
不過并沒有明確的法律法規(guī)規(guī)定要求禁止拍照，而是各單位從管理上考慮。
6. 和佛像拍照好嗎
因為人們拍佛像總會拍半身的，這在佛經(jīng)中的記載是不如法的，應(yīng)當(dāng)拍全身。另外一個人們把佛像拍好后對照片怠慢，不恭敬，容易造惡業(yè)，從而讓佛教的護法神不高興，應(yīng)當(dāng)把照好的佛像照片放到家里潔凈的高處，能供起來更好。
我們修佛的人經(jīng)常是獲得寺廟僧人同意后拍全身照片，然后拿回去都是恭敬對待的，這樣就可以了。
7. 出去旅游可以和佛拍照嗎
這和恭敬之心是沒有關(guān)系的。據(jù)在下所知是因為鎂光燈對佛像會產(chǎn)生損害，尤其是銅制的佛像。為了保留這些好不容易建造的佛像，也不愿意浪費那些布施者的金錢，所以有這樣的制定。包括現(xiàn)今一些佛寺都有這樣的告示，不允許拍照。當(dāng)然這規(guī)定以及概念是從旅游局以及文物保護局所發(fā)起的。因為早期的比丘對這些科學(xué)說法并不了解，只有經(jīng)過單位的推廣以后，這些說法才被接納以及采用。樓上的說法其實都對，但這種保護的行為和真正的佛家并沒有關(guān)系。只要當(dāng)成單純的文物保護就行了，畢竟這些都是消費者的血汗錢。
8. 出去旅游能拍佛像嗎
1.如果是文物塑像，使用閃光燈拍照不利于保護。
2.在寺院等地，與其相關(guān)的人（僧人、道士、講解員等）很多都是對其有崇敬心理的，認(rèn)為拍照是一種不尊敬。
3.據(jù)僧人的說法，拍的照片會帶走佛像的靈氣。（信仰問題，個人認(rèn)為還是應(yīng)該尊重一下。就像藏族不少同胞認(rèn)為，旅游大巴會帶走他們土地的靈氣，在大巴駛離的路口會安排村民用水洗車輪胎。司機們都是積極配合的。）
4.既然帶走了靈氣，那么對于有靈氣的照片的處理問題也是導(dǎo)致他們不愿意讓游客拍照的原因。不僅僅是照片被撕毀、踩踏等才會被認(rèn)為對佛的不尊重，在僧侶看來，這樣的照片如同佛像一樣應(yīng)該被供起來敬拜的。那么我們?nèi)绻S意存放或者甚至與佛合影，對于他們來說都是不應(yīng)被允許的。
5.旅游景區(qū)、寺廟等應(yīng)當(dāng)制造一些威嚴(yán)感，才能讓部分相信的游客、半信半疑的游客、寧可信其有的游客愿意恭敬的上香、做功德、請開光的佛像或飾品（買紀(jì)念品）。這是一個營造氛圍的事情，對一個地方的經(jīng)營環(huán)境還是影響蠻大的。試想如果有個寺廟里不停有人爬上佛像挽著釋迦摩尼合影，還有多少人樂意花上幾大千給下個神殿捐一片瓦呢？（真想說，佛的東西就是值錢，一片瓦一塊錢也夠了吧！上了功德本的就貴無數(shù)倍。。真是功德無量
9. 旅游景點佛像能拍照嗎
一般來講寺廟外部是可以拍照的，大殿之內(nèi)，供奉佛像的殿內(nèi)都是不允許拍照的。很多寺廟都是有規(guī)定的，而拋去這些規(guī)定不談，在國內(nèi)佛是非常受尊重的，就像是我國古代的圣人孔子等人一般，所以即便不信佛，但是在寺廟之內(nèi)還是要虔誠一些。
10. 旅游能不能照佛像
佛像屬于人文旅游資源里的宗教旅游資源。
人文旅游資源又稱人文景觀旅游資源。指由各種社會環(huán)境、人民生活、歷史文物、文化藝術(shù)、民族風(fēng)情和物質(zhì)生產(chǎn)構(gòu)成為人文景觀，由于各具傳統(tǒng)特色，而成為旅游者游覽觀賞的對象。它們是人類歷史文化的結(jié)晶，是民族風(fēng)貌的集中反映，既含有人類歷史長河中遺留的精神與物質(zhì)財富，也包括當(dāng)今人類社會的各個側(cè)面
