1. 玉虛峰玉虛宮
光明頂（昆侖山）
六大門派圍攻光明頂，可謂是金庸小說中最為精彩的一戰(zhàn)之一，同時也是主人公極為裝X的一戰(zhàn)。相信很多人都希望如此在各大同道中人面前如此裝X出風(fēng)頭。
昆侖山
當(dāng)然，現(xiàn)實中并不存在光明頂，為金庸虛構(gòu)。按照小說的設(shè)定，光明頂在昆侖山脈中。
昆侖山，“萬山之祖”，中國第一神山，在我國歷史各種小說，故事，寓言神話中有著極其重要的位置。昆侖山脈海拔約為4000米，從新疆西藏一直延伸到青海。話說從河南，四川等地而來的六大門派，別說攻打，能走到光明頂活下一半人就不錯了~。
昆侖山
昆侖山現(xiàn)在開發(fā)極少，很多都是無人區(qū)。當(dāng)然，也正是開發(fā)較少，保留了極為壯觀的自然美景。
昆侖山口
昆侖山脈中有很多道教的道觀，宗教文化濃郁。玉虛峰，玉珠峰為道教朝圣的圣地。
另外“地獄之門”的死亡谷也較為傳奇。
當(dāng)然啦，不是資深驢友，不推薦到此一游。
武當(dāng)山
《倚天屠龍記》主要講的門派就是明教和武當(dāng)了。男主角父親張翠山就是武當(dāng)派創(chuàng)始人張三豐的愛徒。張三豐百歲賀壽的章節(jié)故事中，對武當(dāng)山以及武當(dāng)派描繪較多。
武當(dāng)山
武當(dāng)山位于湖北十堰市。武當(dāng)山是道教名山和武當(dāng)武術(shù)的發(fā)源地，被稱為“亙古無雙勝境，天下第一仙山”，歷史上也確由元末張三豐創(chuàng)立武當(dāng)派，在此傳授武學(xué)以及道教思想。
武當(dāng)山古建筑群
而今的武當(dāng)山，是國家5A景區(qū)。至漢以來，武當(dāng)山建有眾多道觀廟宇。也正因如此濃厚的宗教風(fēng)情，武當(dāng)山古建筑群也列入了聯(lián)合國的世界遺產(chǎn)名錄。
武當(dāng)山雪景
武當(dāng)山中，有眾多峰巖澗洞，潭泉池井，無不有數(shù)百年歷史。來此一游，太和宮，金殿，凈樂宮，玉虛宮等等帶有道教色彩的地方值得一看。畢竟道教可是我國自己的宗教。
峨眉山
小說情節(jié)中，武當(dāng)峨眉淵源頗深，峨眉的創(chuàng)派為小東邪郭襄女俠，也是張三豐最為傾慕的人。小說中多次描寫張三豐對郭襄的回憶，甚是感人。
張三豐瞧著郭襄的遺書，眼前似乎又看到了【那個明慧瀟灑的少女】，可是，那是一百年前的事了。
張三豐舊地重游，憶起八十余年之前，師父覺遠(yuǎn)大師挑了一對鐵水桶，帶同郭襄和自己逃下少林，此時回首前塵，豈止隔世？他心下甚是感慨，攜著無忌之手，緩緩上山，但見五峰如舊，碑林如昔，可是覺遠(yuǎn)、郭襄諸人卻早已不在人間了。
張三豐從身邊摸出一對鐵鑄的羅漢來，交給俞岱巖道：“這空相說道少林派已經(jīng)滅絕，也不知是真是假，此人是少林派中高手，連他也投降敵人，前來暗算于我，那么少林派必遭大難無疑。這對鐵羅漢是百年前郭襄郭女俠贈送于我。你日后送還少林傳人。就盼從這對鐵羅漢身上，留傳少林派的一項絕藝！”
張三豐舊地重游，憶起八十余年之前，師父覺遠(yuǎn)大師挑了一對鐵水桶，帶同郭襄和自己逃下少林，此時回首前塵，豈止隔世？他心下甚是感慨，攜著無忌之手，緩緩上山，但見五峰如舊，碑林如昔，可是覺遠(yuǎn)、郭襄諸人卻早已不在人間了。
張三豐從身邊摸出一對鐵鑄的羅漢來，交給俞岱巖道：“這空相說道少林派已經(jīng)滅絕，也不知是真是假，此人是少林派中高手，連他也投降敵人，前來暗算于我，那么少林派必遭大難無疑。這對鐵羅漢是百年前郭襄郭女俠贈送于我。你日后送還少林傳人。就盼從這對鐵羅漢身上，留傳少林派的一項絕藝！”
說真的，小說中這幾處的描寫，尤為感人肺腑，看似風(fēng)淡云輕，卻蘊含多少年的思念之情。
峨眉山日出
與武當(dāng)傳承道教文化不同，峨眉是佛教名山，有眾多佛教廟宇。位于四川省樂山市，“四大佛教名山”之一。
峨眉山金佛
作為歷史文化名山，峨眉山有眾多景點景觀，日出，云海，奇山，峻石。人文方面，佛教文化，峨眉武術(shù)，山茶文化。另外，還有種多保護(hù)動物，像小熊貓，金絲猴等等。
樂山大佛
猴文化，也是峨眉山景區(qū)一帶繞不去的話題，不畏懼游人的猴子，時?？蓯壅{(diào)皮，時常又引人討厭，甚有意思。
峨眉山的猴子
嵩山少林寺
少林寺在金庸眾多小說中出現(xiàn)過。倚天屠龍記中，張三豐帶年幼的張無忌去少林看病，以及后面張無忌力戰(zhàn)三渡等等，多有描寫。
嵩山
位于河南少室山上的少林寺，在中國武術(shù)以及武俠小說中具有極高的地位?！疤煜挛鋵W(xué)出少林”的美稱。同樣，也是佛教武術(shù)文化濃厚。
少林寺
游玩少林寺，少不了觀看武術(shù)表演，不禁幻想自己有一身武功，行俠仗義，懸壺濟世，好不暢快！
2. 玉虛宮有誰
四子、四道、四真人
赤精子\廣成子\太乙真人\靈寶大法師\道德真君\懼留孫\文殊廣法天尊\普賢真人\慈航道人\黃龍真人\玉鼎真人\道行天尊
3. 玉虛宮玉虛真人
玉虛宮全稱“玄天玉虛宮”，道教指玉虛為玉帝的居處。這里是武當(dāng)山建筑群中最大的宮殿之一，位于老營的南山腳下，距玄岳門西約4公里，襄渝鐵路順著宮前橫貫而過。 玉虛宮始建于明永樂年間，規(guī)制謹(jǐn)嚴(yán)，院落重重?，F(xiàn)存建筑及遺址主要有2道長1036米的宮墻、兩座碑亭、里樂城的五座殿基和清代重建的父母殿、云堂以及東天門、西天門、北天門遺址。這些殘存的遺址，到今天仍有很強的感染力，頗值得觀賞。
4. 玉虛宮門下
在。
玉鼎真人，小說《封神演義》中的人物，為玉虛宮元始天尊門下弟子，闡教“十二上仙”之一，乃姜子牙的同門師兄，弟子是楊戩。道場在玉泉山金霞洞。鎮(zhèn)洞之寶是“斬仙劍”。
他曾協(xié)助老子、元始天尊等仙會破誅仙陣，又在姜子牙被困瘟神之時及時到來，令徒弟楊戩到火云洞見了三位大帝，從神農(nóng)之手求得升麻，解救三軍于痘疹之厄。
5. 玉虛宮是哪里
很多地方都有的。安徽省廬江縣境內(nèi)的岱鰲山、河南、遼寧、四川有一些道觀有“鴻鈞殿”，供奉鴻鈞老祖。
其實鴻鈞老祖的身份一直存在爭議。有的度認(rèn)為他是道教的仙祖；小說《封神演義》認(rèn)為他是太上老君、元問始天尊、通天教主的老師；也有的認(rèn)為他就是盤古，或者太上老君的化身。當(dāng)然，也有人認(rèn)為他完全是小說虛構(gòu)的；真實的道答教并不承版認(rèn)?？傊鞣N說法都有。
而我的個人觀點是：鴻鈞老祖是《封神演義》虛構(gòu)的，道教并不供權(quán)奉他。只是因為《封神演義》這部小說很有名氣，民間也就開始附會了。
6. 玉虛宮介紹
玉虛宮是武當(dāng)山建筑群中最大的宮殿之一。位于老營的南山腳下，坐落在約5平方公里的盆地之上，距玄岳門西約4公里，襄渝鐵路順著宮前橫貫而過。道教指玉虛為玉帝的居處。因真武神為“玉虛師相”，故名。明永樂年間大建武當(dāng)山時，這里為大本營，故俗稱“老營宮”。
7. 玉虛宮圣人
封神榜神仙表（封神榜神仙的等級劃分）
1：天道圣人，道祖鴻鈞。高臥九重云，蒲團(tuán)了道真。天地玄黃外，天地玄黃外，吾當(dāng)掌教尊。盤古生太極，兩儀四象循。一道傳三友，二教闡截分。玄門都領(lǐng)秀，一氣化鴻鈞。
2：混元大羅金仙（圣人），萬劫不滅。老子，原始天尊，通天教主，接引道人，準(zhǔn)提道人。
3：大羅金仙（準(zhǔn)圣人），伏羲，神農(nóng)，軒轅，女媧，昊天上帝，瑤池金母，云霄，金靈圣母，孔宣，燃燈，多寶道人，南極仙翁。
4：大羅真仙。趙公明，陸壓道人，度厄真人。
5：金仙，元始天尊十二弟子，云中子，無當(dāng)圣母，龜靈圣母，瓊霄，碧霄，十絕陣天君等
6：真仙，張奎，聞太師，魔家四將，姜子牙，玉虛宮三代弟子，，袁洪，龍吉公主，羅宣。
7：散仙，無名散仙，實力參差不齊。
8. 玉虛宮在什么山
武當(dāng)山玉虛宮外，有一座皇榜橋。別看這座石橋不大，卻整日里人來人往，車馬不斷，是武當(dāng)山有名的古跡。它有一段悲歡離合的故事。
永樂皇帝修武當(dāng)山那年，四川有個年輕石匠，名叫王小。夜里，他做了一個蹊蹺的夢：暈暈糊糊走到武當(dāng)山下，在玉虛宮外的石橋上，看見一個美貌端正的姑娘正在畫花。姑娘的牡丹花剛畫起，就飛來了一對蝴蝶，落在花樣上。王小心里很佩服：天下竟有這樣好手藝的姑娘。
王小從搭褳里掏出他的錘子和鉆子，照著姑娘的花樣，在旁邊石橋欄桿上也雕一束牡丹花。剛雕起，只見那一對蝴蝶又飛過來，落在石頭花上。姑娘扭頭一看，王小雕的牡丹花比自己畫得更好。她心里也暗暗高興：天下竟有這樣好手藝的石匠！
姑娘問王?。骸皫煾?，家住哪里？”
“四川?！?/p>
“請問尊姓大字？”
“王小?！蓖跣∫姽媚飳λ芎蜌?，又很禮貌，也同樣反問了姑娘。
姑娘說：“我姓張，名叫巧姐，就住在前面的草棚里。家中只有一個老爹，長年害病。因為沒有生路，便靠畫花樣過日子?！?/p>
王小向那草棚一瞅，門前一棵柳樹，樹下一張石桌，石桌外一塊菜園。王小暗暗記在心里。
第二天夜晚，王小做夢又到了橋上。巧姐畫了兩株并蒂蓮花，王小又照樣雕了下來。第三天夜晚，王小做夢又來了。巧姐畫了一對鴛鴦，王小也雕一了對鴛鴦。巧姐說：“鴛鴦雕得好，不該是塊石頭。要是這對鴛鴦能在水里游，變成活的，我就和你成親?！蓖跣”е粚κx鴦，和巧姐一同走到橋下，石鴛鴦?wù)娴脑谒镉纹饋砹?。王小和巧姐也真的在河邊雙雙跪下，拜天地成親了。從這夜起，王小每回做夢就和巧姐在一塊說說笑笑，象牛郎織女一樣，兩個人很快活。
第二年七月初七的晚上，王小睡下剛閉上眼，巧姐抱著個白胖白胖的孩子，站在他的床邊，笑咪咪對他說：“王小，我們的寶貝出世了?！蓖跣”н^孩子一看，是個兒子，眼睛和臉龐象他媽，長得很秀氣；耳朵和嘴巴象自己，長得很大方。兩人就給兒子取個奶名，叫做夢娃。
巧姐對王小說：“我天天只顧抱孩子，不能畫花樣，日子過不下去了。你應(yīng)當(dāng)招到我家來，和我住在一起。我爹還認(rèn)不得你這個石匠女婿哩！四川到武當(dāng)山很遠(yuǎn)，你沒走過這條路，我在路上給你留根紅線，你明日順著紅線走。八月十五的晚上，月亮正圓的時候，我在那個石橋上接你?！?/p>
第二天早晨，王小醒來了。他不相信這是夢。他背起錘子和鉆子就上路了。路上真有一根紅線的影子，他順著紅線影子來到了武當(dāng)山。
武當(dāng)山玉虛宮外的石橋邊上，真是住著姓張的父女兩人。姑娘真的叫巧姐，會畫花。巧姐夜夜做的夢和王小做的夢一模一樣。張家不遠(yuǎn)，住著一戶有錢有勢的員外。員外相中了巧姐的好人品，早想打她的主意，只因巧姐正經(jīng)，不好下手。這天，他見巧姐不明不白地生下了夢娃，就到處胡言亂語，借風(fēng)過河，說巧姐不是正經(jīng)東西。便喊了許多打手，趁中秋節(jié)賞月的當(dāng)兒，來搶巧姐。
月亮升起來的時候，巧姐抱著夢娃，正在石橋上等王小，猛聽到人喊馬叫，知道員外要對自己下毒手了。忙放下孩子，掏出一個窟眼銅錢，砸成兩半。一半邊自己裝上，一半邊系在夢娃的身上。隨后便往黑影里一閃，逃走了。
二更時分，王小趕到小石橋上，不見巧姐，只有夢娃睡在石橋上哭叫。過細(xì)一瞅，夢娃和夢中見的孩子一模一樣，他更加相信，巧姐也一定是真的了。再看這里的山、水、村莊，也都曾在夢中見過，而且附近果真有個草棚，門前一棵柳樹，樹下一張石桌，石桌外一塊菜園。他抱起了孩子，走進(jìn)了柳樹下的草棚里住下來，邊打聽巧姐的下落，邊在武當(dāng)山賣工，掙來的錢養(yǎng)活巧姐的爹爹和夢娃，苦熬苦做了十幾年。
夢娃長大成人了，進(jìn)京趕考，一舉得中了頭名狀元，皇榜掛到了玉虛宮外的石橋上。王小很想念巧姐；新科狀元也要見他的媽媽，就將那半塊破銅錢，吊在皇榜下。希望媽媽能拿出一半破銅錢來配圓。
一人傳十，十人傳百，不幾天偏溝小岔都知道了狀元要找娘的這件事。巧姐在山洞里躲藏多年，到底有了出頭之日。她走出來，掏出自己的半邊銅錢，配圓了皇榜下吊的半邊銅錢。王小這才第一次真正見到了巧姐，夢娃也見到了媽媽，一家人在皇榜下團(tuán)圓了。
從那以后，這座橋就叫做“皇榜橋”。直到今天，武當(dāng)山還流傳著這樣一句俗話：“均州女子嫁四川，千里姻緣一線牽”。
9. 玉虛宮主人
十二金仙是《封神演義》之中的闡教玉虛宮元始天尊門下的十二位弟子，分別為：廣成子、赤精子、黃龍真人、懼留孫、太乙真人、靈寶大法師、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、玉鼎真人。
如果按照真實實力排名，應(yīng)該如下：
靈寶大法師>太乙真人>文殊廣法天尊=普賢真人=慈航道人>懼留孫>玉鼎真人>廣成子=赤精子>黃龍真人。
10. 玉虛峰在哪里
昆侖山中國西部山系的主干。從東向西綿亙2,000公里(1,250哩)，西起塔吉克的帕米爾，東至昆侖山口和毗鄰的青藏諸山脈——布爾汗布達(dá)山脈、巴顏喀拉山與阿尼瑪卿山。
昆侖山寬度變化相當(dāng)大，很少超過201公里(125哩)。
景點：1.1.昆侖泉
位于昆侖河北岸著名的小鎮(zhèn)納赤臺正中，海拔3700米，，是一泓優(yōu)良的天然礦泉。大泉在青藏公路路邊，泉眼周圍用塊石砌成外圓內(nèi)八角形、高一米的泉臺
2.昆侖山口
昆侖山口地處昆侖山中段，格爾木市區(qū)南160公里處，海拔4772米，相對高度80－100米，亦稱“昆侖山埡口”，是青海、甘肅兩省通往西藏的必經(jīng)之地，也是青藏公路上的一大關(guān)隘。離昆侖山口不遠(yuǎn)的東西兩側(cè)，海拔6000米以上的玉虛峰和玉仙峰亭亭玉立，終年銀裝素裹，云霧繚繞，形成聞名遐邇的昆侖六月雪奇觀
3.昆侖橋
昆侖橋又稱一步天險橋。位于格爾木南部的昆侖山下，距格爾木市約50公里，是青藏公路上的一大險關(guān)
自駕游建議：多備輪胎，多備衣物。
