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彝族人最重要的傳統(tǒng)節(jié)日是什么?

2021年07月19日 18:11:42104

火把節(jié)是彝族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。

火把節(jié)是彝、白、僳僳、拉佑、納西、基諾等兄弟民族的盛大傳統(tǒng)節(jié)日,廣泛流傳在云南各地和四川、貴州的部分地區(qū),多在農(nóng)歷6月24日或25日舉行,一般為期3天。

節(jié)日清晨,人們穿著民族盛裝,男人前額扎成長錐形的“英雄結(jié)”,女子用布或頭巾纏頭頂,男女都披著披毯。入夜,家家都點燃火把到田頭地角照燎,驅(qū)邪除祟。節(jié)日里,還要舉行斗牛、斗羊、賽馬、射箭、摔跤、拔河、打秋千、歌舞等活動,其中最具特色、饒有風趣的是“潑火”。在彝族地區(qū),人們用左手執(zhí)一束燃燒的火把,而在衣袋或挎包里裝滿易燃的香灰粉,當火把挨近對方時,就用右手抓出一把加松香末的香灰粉,猛地朝火把上灑去,在對方的腳前或身后騰起一團耀眼的光焰。等對方驚喜地看著火焰像閃電般消失時,潑火的人已歡笑著跑開了。對方也舉著火把向那人追去,以便以同樣的火焰去回報他的熱情。

?? 彝族有許多傳統(tǒng)的民族節(jié)日,如火把節(jié)、彝歷年、密枝節(jié)、插花節(jié)、賽裝節(jié)等,按其傳統(tǒng)的社會功用,彝族傳統(tǒng)的節(jié)日可分五大類:祭祀性節(jié)日、慶賀性節(jié)日、紀念性節(jié)日、社交性節(jié)日、農(nóng)事性節(jié)日。

  彝族民間的游藝競技活動,大多不是孤立或單獨進行的,往往與生產(chǎn)生活、尤其是節(jié)日結(jié)合在一起,給彝族的生活增添了健康、風趣和活潑的氣氛,成為彝族民俗 事象的重要標記。
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彝族民間競技一般都在婚垃喪祭祀或慶祝豐收等儀式性場合舉行。競技是力量與技巧的角逐。在這種角逐中,彝族民間形成了風格獨特的各種競技項目,如像跳火繩、爬油桿、打陀螺、賽馬、斗牛、摔跤、蹲斗、磨兒秋、藤秋、射箭等是彝族民間節(jié)日競技活動的主要內(nèi)容。
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跳火繩:是彝族獨特的一項競技活動,多在節(jié)日之夜舉行。先用藤條擰一根長約三米左右的火繩,也可視人的高度而定繩的長度,再捆上布條、棉紗等,把菜油、桐油或煤油浸在繩上。在賽場內(nèi)劃好起點線和終點線。比賽時,先將火繩點燃,一聲令下,參賽者雙手握住火繩的兩頭象跳繩一樣跳躍前進。
??燃燒的火繩如火龍一樣上下舞動,最先到達終點的運動員為優(yōu)勝。比賽距離各地不盡相同,一般都在三十至五十公尺之間。參賽者帶著火繩跑步或走路都視為犯規(guī),不計比賽成績。

 爬油桿:是云南姚安彝鄉(xiāng)的一項民間競技活動,每逢男婚女嫁的日子,就由男家事先載好一棵高而滑的松樹桿,剝下樹皮,在桿上扎幾道浸過油的油紙。
??由女方的兄弟或表兄弟中推選一個能爬上桿頂,則男方主婚人要飲清酒一杯表示祝賀。如女方代表未達到目的,則由男方兄弟或表兄弟中選派一人來爬,其方法相同。爬油桿后來被納為民間體育項目,以爬上桿頂點燃鞭炮為勝。

 打陀螺:是流傳較廣的彝族民間競技活動。
??滇南彝區(qū)把正月十六日作為陀螺節(jié),賽前要舉行祭祀陀螺神儀式,即將本隊最后壓陣的陀螺倒放在地上,讓參賽隊員輪流抽打,以祈比賽得勝。彝族的陀螺為木質(zhì)平頂式,選用堅硬細膩的木質(zhì)材料,在牛廄糞草下捂一月左右,拿出沖洗曬干,然后雕制。陀螺大至一公斤左右,小則二兩許,兒童陀螺精制小巧。
??比賽中壓鎮(zhèn)的陀螺(稱陀螺神)尤為重要。比賽分為相關(guān)的兩個項目,即抽轉(zhuǎn)和支打。抽轉(zhuǎn)比賽:甲乙兩隊各出一人為一賽組,二人的陀螺要按裁判發(fā)出的口令同時抽轉(zhuǎn)落地,以轉(zhuǎn)動時間長的為勝,甲乙兩隊中以累計獲勝次數(shù)多且其陀螺神戰(zhàn)勝了對方的陀螺神者為贏方。抽轉(zhuǎn)比賽后接著進行支打比賽,輸方抽轉(zhuǎn)陀螺讓贏方打。
??具體打法是:在地面劃定一條線,贏方必須從線上打出,若越線則罰輸。五六人的陀螺隊,只要打著并轉(zhuǎn)贏對方一輪,就算贏了一次,繼續(xù)支打。以陀螺神能打著并轉(zhuǎn)贏對方為最后勝利。假若陀螺神只擦著對方的陀螺而過,使對方的陀螺神旋轉(zhuǎn)更快,而自己陀螺先停轉(zhuǎn),則變成輸方。
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  賽馬:一般在場壩上開辟橢圓形馬道進行賽馬比賽。比賽分為小跑和大跑兩種形式,實行淘汰制。即騎手們同時進入馬道開始比賽,誰堅持到最后即獲勝。有的騎手要跑上一百圈(相當于二十多公里)以上才能取勝。屆時,騎手們都穿上節(jié)日盛裝,披上綢質(zhì)的紅披風,騎上配有精美的漆鞍和馬籠頭的駿馬奔馳在賽場上,十分奪目。
??彝族賽馬還有一種叫“游水前進”的行馬表演。即騎手仰臥在馬背上,慢悠悠地揮動著馬鞭。馬低伸著頸慢行,其嘴幾乎著地。表演結(jié)束時,騎手便報出馬名、馬的主人名和自己的名字,觀眾吶喊助喊表示贊嘆。

斗牛:云南路南撒尼彝人的斗牛獨具特色。每年過火把節(jié)都要舉行斗牛比賽。
??斗牛前,各村寨要選出代表參加半牛大會,并選出膘肥體壯的牛牽至會場,鄉(xiāng)民們穿紅著綠前來觀看。屆時,由一位有威望的人宣布大會開始,頓時鑼鼓暄天、長號齊鳴、鞭炮震耳,一對對男女青年在場邊彈起大三弦,跳起歡樂的舞蹈。場邊的木桿上掛起球 形的“彩紅”,誰的牛獲勝就掛上它。
??比賽開始后,牛的主人將一頭頭體大角尖的公牛牽入賽場內(nèi),接受裁判過目。一聲令下,主人們根據(jù)事先選擇好的對手,按淘汰制比賽程序?qū)①惻7懦觯纹涓穸?。兇猛的公牛揚蹄勇猛地向?qū)Ψ經(jīng)_去,角對角地頂碰,直到將對方斗敗為止。連勝五次的牛為勝。涼山彝族斗牛一般在火把節(jié)時舉行。
??火把節(jié)即將來臨時,是公牛主人最忙碌的日子。雞剛叫過頭遍,他們就把公牛趕到原野淋露水,吃青草,有的還用雞蛋喂牛。賽前還把牛趕到賽場熟悉地形。火把節(jié)這天,牛主把牛角削得尖尖的,并揮舞棍棒助威,把牛趕進了賽場。各村寨牽來參加比賽的牛多達幾百頭。一般是一對對出場比賽,實行淘汰制。
??獲勝的牛主可以得到獎品,大家鳴

搶歡呼以示祝賀。

摔跤:是彝族地區(qū)最為普遍的節(jié)日競技活動、內(nèi)容,彝族摔跤的歷史相當久遠,形式別具特色。按不同的摔法,彝式摔跤有以下五種類別和摔法。滇東南式摔跤以路南、彌勒為代表。云南路南有“摔跤之鄉(xiāng)”的美稱。
??摔跤手都是各村推選出來的勇士,自告奮勇者、過路的客人和毗鄰縣的摔跤手要求參加比賽也受歡迎。他們頭纏青布紅巾,赤膊上陣,按比賽規(guī)定,雙方交手后,相撲角力,被摔倒的單肩落地為輸,三戰(zhàn)兩勝為贏,不受時間限制。有時一場比賽要爭奪一個多小時。撒尼男子人人喜愛摔跤,村村都有摔跤能手。
??獲勝的勇士不僅給村寨拿了榮譽,而且也可贏得姑娘的愛情。為了培養(yǎng)出名手,從少年兒童起就開始摔跤訓練。每于比賽時,也專門安排兒童進行比賽。摔跤也是涼山彝族火把節(jié)的重要活動之一。有站立摔倒,跑撐摔倒,也有雙手抓腰帶用力量和技巧將對方摔倒等多種方式。
??普格縣流傳的摔跤方式更為獨特,獲勝的一方競是被對方壓倒在地的那一位選手。不過,要想被人壓倒在地而獲勝也非常不易。

 涼山式摔跤:摔跤彝語稱“基根”,意為“抱腰”。這是涼山彝族最受廣大青少年男子所喜愛的體育項目。摔跤,一般在孩童時期就開始練起,沒有教授的師傅,可以說是無師自通。
??每當你走過彝家村寨時,不論在山野牧場,還是在田邊地埂看到彝人邀約摔跤比賽的身影。

涼山彝族摔跤比賽有許多規(guī)則,如:不能使用絆腳將對方絆倒;不能抓扯對方或用力將對方推倒在地或從上往下壓倒對方等,違者即使將對方摔倒在地上也不算勝,反被取笑為不懂規(guī)矩,今后例再無人與之摔跤。
??因而在摔跤場上,違規(guī)者不多。涼式摔跤有多種多樣,歸納起來有:一是“緬依”,意為“抱摔”法。摔跤前各自尋一根布帶然后各自抓好對方的腰帶或緊抱對方的腰,一方為攻,一方為守,攻守推讓后,由攻方,抬膝作推力,將對方摔在地上,若攻方力弱則守方會反守為攻,將攻方摔在地上。
??“我爾”,意為胸摔法。將對方抱起貼于胸前,然后再往后仰屈,致使對方的雙時,用胸部的托力和肘的推力將對方摔向左右兩側(cè)。三是“堵剛”,意為“抱腰摔法”。一開始就把對住,致使對方不能動彈或失去防備能力,然后后退一步,將對方拖向自己,使之摔倒在自己的身下,或把對方攔腰抱起來向左虛晃一下后突然反手向右摔去,若對方?jīng)]防備會摔得得更慘。
??但不論何種摔法,除絆腳或用腳纏繞對方的腳而使之倒地之外,一般身在下或先倒地者為輸,同時并列倒地為平,每局比賽以三局定勝負,2比1或3比0為勝。

蹲斗:彝語稱“瓦布吉則”意為雄雞斗架,是彝族傳統(tǒng)的競技活動之一。它摹仿公雞斗架的情形,參加比賽的兩人相對采取半蹲姿式,兩手手掌合攏于胸前,似雄雞昂頭狀,伴著蘆笙,或手推、或撞肩,或跳起腳蹲斗,手、臂部先著地為輸。
??比賽要求選手腳步靈活,斗姿優(yōu)美。

  射箭:一般在節(jié)日、慶祝豐收時舉行。弓大多為木質(zhì),背貼竹片,內(nèi)鑲牛角片,纏四道絲箍,用油漆漆過,美觀而有彈性。弓弦用麻先擰成四股,再絞成一股。兩頭挽成套子,用時套上張弓。箭筒為腰鼓形,斜掛于左腋下。箭有兩種;一為須箭,作戰(zhàn)打獵時用;二為練習箭,射擊比賽就用這種箭。
??比賽時,村村寨寨的男子持弓箭前往賽場,往往途中就開始賽誰射得遠、準,到賽場后再比賽射靶。一般以木石為靶,中靶多者獲勝。

  磨兒秋:也稱為“磨擔秋”、“打磨秋”、和“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)秋”,是彝族傳統(tǒng)的娛樂競技活動之一,一般在年節(jié)或火把節(jié)時舉行。屆時,在坪壩上立一根高約一米、直徑約五十厘米的木樁為軸心,頂端削得象磨軸一樣,然后取一條同木樁一樣粗、長約六米的橫桿,居中 一洞套在木樁頂端上,可以靈活轉(zhuǎn)動。
??因為形似磨,又象秋千,故稱“磨兒秋”。玩磨兒秋時,兩端人數(shù)相等,一般一至二人,男女均可,開轉(zhuǎn)時一同躍起攀著橫木兩端,趴著或坐在桿上,用力朝同一個方向蹬踢地面,使秋千飛轉(zhuǎn)不停,同時借蹬地時彈起的一瞬間做卷身、翻滾、騎桿等動作,十分精彩。進行比賽時,以村寨或家族為單位組隊參賽。
??以頑強堅韌的耐力取勝,先提出停秋一方為輸。

 藤秋:住在山區(qū)的彝民在深澗相隔、交通十分不便的情況下供暖 畫于古樹老藤蕩過深壑,由此產(chǎn)生了藤秋這項民間競技活動。賽場選在兩山之間,用山上的野藤作秋繩,在兩之山間架起秋千,蕩者由這一山飛越深澗到達那一山,十分驚險。
??參加比賽的選手除了要有足夠的勇氣外,還必須掌握好飛越的技巧,以求準確無誤地起身、飛越、落腳。

  跳水牛:即在水牛行走時起步助跑,橫躍牛背,類似跳木馬。只有具有嫻熟的技巧和很好的彈跳力的選手,才有希望獲勝。