1. 大運(yùn)河文化旅游帶
一、京杭大運(yùn)河文化,囊括了我國不同時代、不同地域、不同風(fēng)俗的文化現(xiàn)象,可以說一部運(yùn)河史,半部中國史,就其歷史貢獻(xiàn)和文化內(nèi)涵來講足可以和我國的萬里長城相媲美。
京杭大運(yùn)河北起北京,南至杭州,流經(jīng)六省市,包括北京、天津、河北、山東、江蘇、浙江,連接著海河、黃河、淮河、長江和錢塘江五大水系,總長度約為1796公里,京杭大運(yùn)河文化內(nèi)容十分豐富,滔滔運(yùn)河水自南向北將江南文化、齊魯文化、燕趙文化完美地融合在一條大運(yùn)河之中,同時由于城市地域之間的差異性,最終形成了特有的京杭運(yùn)河文化帶。這種特有的帶狀流動方式,不僅能帶動周邊及南北方城市文化的發(fā)展,還形成了特色鮮明的京杭運(yùn)河文化特色。
二、形成城市旅游品牌形象,展示城市的文化內(nèi)涵和精神。
京杭大運(yùn)河文化旅游帶能夠塑造城市形象,增加旅游產(chǎn)品的競爭力和吸引力,提高旅游經(jīng)濟(jì)效益,而且能夠促進(jìn)城市文明的進(jìn)步。
城市旅游品牌形象具有針對性、差異性、有形性、無形性、長久性和與時俱進(jìn)等特點(diǎn),不僅能夠在吃、住、行、游、娛、購等活動中吸引游客,同時還能吸引旅游項(xiàng)目投資,準(zhǔn)確定位城市形象,形成城市獨(dú)特的風(fēng)格特征。
三、京杭運(yùn)河流經(jīng)的城市雖多,但是每個城市都有自己獨(dú)有的文化特色。
京杭大運(yùn)河流經(jīng)的地區(qū)逐漸形成了一種融合了人文、歷史、經(jīng)濟(jì)、民俗等多種特征的區(qū)域性運(yùn)河文化,而且周邊城市對運(yùn)河文化的發(fā)展也產(chǎn)生了作用,這樣不斷豐富著運(yùn)河文化的發(fā)展,最終形成了特有的京杭運(yùn)河文化。運(yùn)河文化以特有的方式,帶動了運(yùn)河流經(jīng)城市文化的發(fā)展,最終形成了具有鮮明城市特色的運(yùn)河文化。
四、京杭運(yùn)河文化具有開放性、凝聚性、流動性、傳承性、多樣性和統(tǒng)一性的文化特征。運(yùn)河文化是作為一種區(qū)域文化表現(xiàn)出來的,不僅是運(yùn)河的產(chǎn)物,更多的是歷史遺跡的表現(xiàn),運(yùn)河文化因素主要包括國家因素和非國家因素,其中的國家因素包含了政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等,非國家因素包括了大運(yùn)河沿岸不同的經(jīng)濟(jì)區(qū)域,不同的民族風(fēng)俗習(xí)慣、人文特色、地域差異等。運(yùn)河流經(jīng)的區(qū)域?yàn)槲幕行南蛑闹茌椛鋽U(kuò)散,距離文化中心區(qū)域的距離決定了文化影響的程度,運(yùn)河具有的獨(dú)特流動方式帶動了周邊文化的發(fā)展,形成了獨(dú)一無二的特色鮮明的文化。
2. 中國大運(yùn)河文化帶
北京市有“三大文化帶”,分別是大運(yùn)河文化帶、西山文化帶和長城文化帶。
西山文化帶北起昌平區(qū)南口關(guān)溝,南抵房山區(qū)拒馬河谷地,西至市界,東臨北京小平原。涉及昌平、海淀、石景山、豐臺、門頭溝和房山六區(qū)。北京市的地形是兩面環(huán)山,西邊的稱之為西山,北邊的稱之為燕山。西山屬于太行山脈,燕山屬于燕山山脈。較旱的時候,北京曾一度以燕山為地理標(biāo)識,如當(dāng)時曾出版過一本名為《燕山夜話》的散文集,作者是時任北京市副市長鄧拓。燕山山脈與太行山脈在北京昌平南口的關(guān)溝處交匯,所以關(guān)溝也是兩大山脈的分界線。沿關(guān)溝內(nèi)的高速路駛往塞外方向,左手太行右手燕山,是一個重要的地理標(biāo)志。
大運(yùn)河文化帶以京杭大運(yùn)河為主線,肇始于春秋時期的中國運(yùn)河文化,經(jīng)過隋唐時期的重大發(fā)展,到元代找到了它的最終匯聚之地——大都(北京)。從元代開始,大運(yùn)河不僅是保障首都漕糧供應(yīng)的經(jīng)濟(jì)生命線,而且在沿岸乃至更廣闊的流域范圍內(nèi)積淀了特色鮮明的地域文化。在明清兩代,大運(yùn)河作為京師經(jīng)濟(jì)命脈的作用越發(fā)突出,運(yùn)河文化的積淀也隨之更加深厚。
萬里長城,是中國古代的軍事防御工程,是一道高大、堅固而連綿不斷的長垣,用以限隔敵騎的行動。長城不是一道單純孤立的城墻,而是以城墻為主體,同大量的城、障、亭、標(biāo)相結(jié)合的防御體系。長城歷史悠久,西周時就有“烽火戲諸侯”的故事,秦滅六國統(tǒng)一天下后,秦始皇把戰(zhàn)國時各諸候國修繕的一段段長城聯(lián)接起來,形成了萬里長城。長城主要分布在河北、北京、天津、山西、陜西、甘肅、內(nèi)蒙古、黑龍江、吉林、遼寧、山東、河南、青海、寧夏、新疆等15個省區(qū)市。北京市境內(nèi),以懷柔、昌平兩區(qū)境內(nèi)的長城段落最多。
3. 大運(yùn)河文化帶文化遺產(chǎn)
是的啊。整個運(yùn)河沿線文化遺產(chǎn)打包申遺的。
4. 大運(yùn)河文化旅游官方網(wǎng)站
京杭大運(yùn)河南起余杭(今杭州),北到涿郡(今北京),途經(jīng)今浙江、江蘇、山東、河北四省及天津、北京兩市,貫通海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系,主要水源為微山湖,大運(yùn)河全長約1797公里。運(yùn)河對中國南北地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展與交流,特別是對沿線地區(qū)工農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起了巨大作用。
5. 推動大運(yùn)河文化帶建設(shè)
為了統(tǒng)籌保護(hù)好、傳承好、利用好大運(yùn)河寶貴遺產(chǎn),促進(jìn)大運(yùn)河文化帶建設(shè),根據(jù)有關(guān)法律、行政法規(guī),結(jié)合本省實(shí)際,作出如下決定:
一、本省行政區(qū)域內(nèi)的大運(yùn)河文化帶建設(shè)及相關(guān)活動,適用本決定。
本決定所稱大運(yùn)河文化帶,是指國家和省有關(guān)規(guī)劃確定的大運(yùn)河江蘇段范圍內(nèi),以大運(yùn)河文化保護(hù)傳承利用為引領(lǐng),統(tǒng)籌推進(jìn)大運(yùn)河沿線文化、生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和社會建設(shè)的綜合發(fā)展區(qū)域。
二、大運(yùn)河文化帶建設(shè)應(yīng)當(dāng)落實(shí)新發(fā)展理念,堅持以人民為中心,遵循文化引領(lǐng)、統(tǒng)籌推進(jìn),科學(xué)規(guī)劃、優(yōu)化布局,強(qiáng)化傳承、創(chuàng)新發(fā)展,突出保護(hù)、合理利用的原則,將大運(yùn)河文化帶打造成高品位、高水平的文化長廊、生態(tài)長廊、旅游長廊,共建共享民生家園。
6. 運(yùn)河文化旅游區(qū)
中國大運(yùn)河貫穿古今、連通南北,是活化的歷史文化遺產(chǎn),傳承著中華民族的悠久歷史和文明,是一部書寫在華夏大地上的宏偉詩篇。由京杭大運(yùn)河、隋唐大運(yùn)河、浙東運(yùn)河構(gòu)成的中國大運(yùn)河,全長3200公里,開鑿至今已有2500余年,2014年列入《世界遺產(chǎn)名錄》。實(shí)踐表明,保護(hù)和傳承大運(yùn)河文化,是守護(hù)中華文明之需。只有從文化上統(tǒng)籌保護(hù)好、傳承好、利用好祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn),才能更好地造福子孫萬代,永續(xù)利用。
以歷史眼光思考大運(yùn)河生態(tài)文明價值。大運(yùn)河是一條母親河,它極大促進(jìn)了中國南北經(jīng)濟(jì)的交流和發(fā)展,也促進(jìn)了運(yùn)河沿岸經(jīng)濟(jì)的繁榮和城市的興起。與其它文化遺產(chǎn)不同,大運(yùn)河是流淌的、活態(tài)的文化遺產(chǎn),是由點(diǎn)、線、面共同構(gòu)成的巨型帶狀大遺產(chǎn)。更值得一提的是,大運(yùn)河在今天仍在使用,并不斷被注入新的內(nèi)涵,它的歷史文化價值歷久彌新、熠熠生輝。如果說長城是中華民族挺立的脊梁,大運(yùn)河就是流動的血脈,是一部書寫在華夏大地上的宏偉詩篇,其生態(tài)文明價值極其珍貴。
7. 大運(yùn)河文化旅游帶什么東西
兩翼——即以建設(shè)雄安新區(qū)帶動冀中南乃至整個河北發(fā)展,以籌辦北京冬奧會為契機(jī)推進(jìn)張北地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展。
兩區(qū)——即建設(shè)首都水源涵養(yǎng)功能區(qū),建設(shè)京津冀生態(tài)環(huán)境支撐區(qū)。
三群——即建設(shè)以首都為核心的世界級城市群,建設(shè)環(huán)渤海港口群,建設(shè)和融入京津冀機(jī)場群。
六帶——即建設(shè)大運(yùn)河文化帶,建設(shè)京張體育文化旅游帶,建設(shè)太行山—燕山生態(tài)保護(hù)和綠色發(fā)展帶,建設(shè)沿海經(jīng)濟(jì)崛起帶,建設(shè)石保廊創(chuàng)新發(fā)展引領(lǐng)帶,建設(shè)冀中南轉(zhuǎn)型升級示范帶。
8. 大運(yùn)河文化產(chǎn)業(yè)帶
一港指黃驊港;雙城指滄州中心城區(qū)和黃驊新城;三帶指沿海經(jīng)濟(jì)帶、大運(yùn)河文化帶、生態(tài)綠化帶;四區(qū)指工業(yè)園區(qū)、開發(fā)區(qū)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)、高新技術(shù)創(chuàng)新區(qū)。
構(gòu)建“一港雙城三帶四區(qū)”發(fā)展格局是十四五開局之年滄州第十四屆人民代表大會第六次會議審議通過的政府工作報告中提出的,目的是:努力打造國內(nèi)國際雙循環(huán)重要節(jié)點(diǎn),建設(shè)全省高質(zhì)量發(fā)展的新高地和發(fā)動機(jī),奮力開創(chuàng)新時代建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市、美麗滄州新局面。