1. 特色村寨旅游開(kāi)發(fā)研究
（一）充分發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建全域旅游發(fā)展格局。貴州在全國(guó)率先完成全省域旅游資源大普查，世界上第一個(gè)以山地旅游為主體的國(guó)際旅游組織——國(guó)際山地旅游聯(lián)盟落戶，實(shí)施山地旅游標(biāo)準(zhǔn)化三年行動(dòng)，著力創(chuàng)建全國(guó)全域旅游示范省、國(guó)家體育旅游示范區(qū)，搶占山地旅游、全域旅游發(fā)展高地。
（二）文旅融合業(yè)態(tài)創(chuàng)新，培育壯大產(chǎn)業(yè)新增長(zhǎng)點(diǎn)?！笆濉币詠?lái)，貴州累計(jì)推出588個(gè)新項(xiàng)目新業(yè)態(tài)。大力實(shí)施100個(gè)旅游景區(qū)建設(shè)工程和“1+5個(gè)100”工程，全省4A級(jí)以上旅游景區(qū)增至137個(gè)、省級(jí)以上旅游度假區(qū)37個(gè)、國(guó)家全域旅游示范區(qū)7個(gè)，世界自然遺產(chǎn)地、傳統(tǒng)村落、少數(shù)民族特色村寨數(shù)量均居全國(guó)第一。
（三）鄉(xiāng)村旅游精準(zhǔn)扶貧，夯實(shí)鄉(xiāng)村振興產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。大力實(shí)施旅游扶貧九項(xiàng)工程，開(kāi)展“宣傳促消費(fèi)扶貧”十大行動(dòng)計(jì)劃，制定推廣鄉(xiāng)村旅游管理服務(wù)3個(gè)省級(jí)標(biāo)準(zhǔn)。
（四）宣傳推廣引資引源，提升多彩貴州頻帶形象。充分把握旅游業(yè)“流量經(jīng)濟(jì)”“形象經(jīng)濟(jì)”“眼球經(jīng)濟(jì)”等特點(diǎn)，深耕國(guó)際國(guó)內(nèi)客源市場(chǎng)，講好多彩貴州故事，構(gòu)建多維度宣傳推廣體系、差異化優(yōu)惠政策體系。
（五）加大政策紓困力度，推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)提振復(fù)蘇。貴州省委、省政府出臺(tái)實(shí)施支持文化旅游業(yè)恢復(fù)并高質(zhì)量發(fā)展十條措施，在全國(guó)率先全域有序開(kāi)放貴州旅游景區(qū)，科學(xué)統(tǒng)籌常態(tài)化疫情和旅游市場(chǎng)恢復(fù)發(fā)展。
（六）強(qiáng)化旅游市場(chǎng)監(jiān)督，優(yōu)化貴州旅游服務(wù)環(huán)境?！耙皇肿チ髁?、一手抓質(zhì)量”。近年來(lái)，貴州布局建成旅游咨詢(xún)服務(wù)中心、同時(shí)開(kāi)展“多彩貴州滿意旅游痛客行”活動(dòng)，依法嚴(yán)打旅游違法違規(guī)行為。
2. 民族村寨旅游開(kāi)發(fā)對(duì)當(dāng)?shù)鼐用竦挠绊懷芯?/h2>
那主要是看您的興趣如何，因?yàn)樵颇鲜侵袊?guó)少數(shù)民族最多的省份，共有26個(gè)民族，為了讓到云南的游客能以最短的時(shí)間領(lǐng)略各民族的風(fēng)景，當(dāng)?shù)卣d建民族村，主要展示25個(gè)少數(shù)民族的民居、服飾、習(xí)俗等，說(shuō)的通俗一點(diǎn)，也就是云南的民族博物館。民族村位于昆明市西南，西山下，滇池旁，占地面積為1265，集云南主要的傣族、白族、彝族、納西族、佤族、布朗族、基諾族、拉祜族、藏族、景頗族、哈尼族、德昂族、壯族、苗族、水族、怒族、蒙古族、布依族、獨(dú)龍族、僳僳族、普米族、滿族、回族、瑤族、阿昌族等25個(gè)少數(shù)民族的村寨、民族歌舞廳、民族廣場(chǎng)、云南民族博物館以及激光噴泉、水幕電影等旅游設(shè)施。
民族村寨采用復(fù)原陳列的手法展示云南的民族風(fēng)情，是云南民族文化的縮影。
3. 民族旅游村寨可持續(xù)發(fā)展研究
中國(guó)鄉(xiāng)村旅游的十大發(fā)展模式
一、鄉(xiāng)村度假休閑型（農(nóng)家樂(lè)型）
是指地處城鎮(zhèn)周邊的鄉(xiāng)村，利用離城市近、交通便利的條件，以鄉(xiāng)村生態(tài)景觀、鄉(xiāng)村文化和農(nóng)民的生產(chǎn)生活為基礎(chǔ)，以家庭為具體接待單位，開(kāi)展旅游活動(dòng)的發(fā)展模式。這種發(fā)展模式的特點(diǎn)是：投資少、風(fēng)險(xiǎn)小、經(jīng)營(yíng)活、見(jiàn)效快。發(fā)展這種模式必須注意：一是要做好規(guī)劃，防止產(chǎn)品簡(jiǎn)單重復(fù)；二是挖掘文化內(nèi)涵，提升產(chǎn)品的品位；三是推行行業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范服務(wù)；四是加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的培訓(xùn)，提升從業(yè)人員的素質(zhì)。
這種發(fā)展模式的典型有：四川省成都市錦江區(qū)三圣花鄉(xiāng)、重慶市南岸區(qū)石牛片區(qū)、浙江省安吉縣報(bào)福鎮(zhèn)、云南省昆明市西山區(qū)團(tuán)結(jié)鎮(zhèn)、青海省循化縣積石鎮(zhèn)、甘肅省天水市麥積區(qū)麥積鎮(zhèn)后川村、河南省欒川縣重渡溝村、遼寧省大連市金州區(qū)石河鎮(zhèn)東溝村、湖南省湘潭縣響水鄉(xiāng)青竹村、天津市薊縣穿芳峪鄉(xiāng)毛家峪村、新疆維吾爾自治區(qū)米泉市鐵廠溝天山村、陜西省漢陰縣城關(guān)鎮(zhèn)大興村等。
二、依托景區(qū)發(fā)展型
是指把附近旅游景區(qū)的部分服務(wù)功能分離出來(lái)，吸引周邊農(nóng)民參與旅游接待和服務(wù)，農(nóng)民還可以為游客提供旅游商品和農(nóng)副產(chǎn)品，從而促進(jìn)農(nóng)民增收致富和周邊農(nóng)村發(fā)展的模式。這種發(fā)展模式必須具備的條件：一是必須臨近重點(diǎn)景區(qū)；二是游客量較大；三是周?chē)r(nóng)民具備旅游意識(shí)和服務(wù)意識(shí)。發(fā)展這種模式應(yīng)注意：要加強(qiáng)配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，形成一定的服務(wù)功能；培養(yǎng)農(nóng)民的旅游意識(shí)和服務(wù)意識(shí)，加強(qiáng)對(duì)從業(yè)農(nóng)民的組織和引導(dǎo)。
這種發(fā)展模式的典型有：湖北省秭歸縣周坪鄉(xiāng)、北京市房山區(qū)十渡鎮(zhèn)、廣東省信宜市旺將村、山東省五蓮縣靴石村、寧夏回族自治區(qū)中衛(wèi)市迎水橋鎮(zhèn)、福建省泰寧縣水際村江西省宜春市明月山風(fēng)景區(qū)溫湯鎮(zhèn)、海南省瓊海市博鰲鎮(zhèn)南強(qiáng)村、山西省壺關(guān)縣橋上鄉(xiāng)、浙江省余姚市大嵐鎮(zhèn)、西藏自治區(qū)定日縣扎西宗鄉(xiāng)、安徽省石臺(tái)縣大演鄉(xiāng)、湖南省中方縣中方鎮(zhèn)荊坪村、吉林省長(zhǎng)春市二道區(qū)四家鄉(xiāng)等。
三、旅游城鎮(zhèn)建設(shè)型
是指在旅游資源豐富的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，把旅游開(kāi)發(fā)與城鎮(zhèn)建設(shè)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，建設(shè)旅游小城鎮(zhèn)，帶動(dòng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的模式。發(fā)展這種模式應(yīng)該具備的條件：一是居住條件、基礎(chǔ)設(shè)施具有一定基礎(chǔ)；二是具有獨(dú)特的旅游資源，旅游吸引力大。這種發(fā)展模式應(yīng)注意：要對(duì)小城鎮(zhèn)進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃，確保規(guī)劃實(shí)施不走樣；立足于可持續(xù)發(fā)展，正確處理資源保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)的關(guān)系；要多渠道增加投入，完善小城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施；要從當(dāng)?shù)貙?shí)際出發(fā)，充分發(fā)揮農(nóng)民參與小城鎮(zhèn)建設(shè)的積極性，讓農(nóng)民得到實(shí)實(shí)在在的好處。
這種發(fā)展模式的典型有：云南省騰沖縣和順鎮(zhèn)、江西省婺源縣江灣鎮(zhèn)、云南省大理州喜州鎮(zhèn)等。
四、原生態(tài)文化村寨型
是指利用當(dāng)?shù)卦鷳B(tài)的村寨文化資源，包括當(dāng)?shù)鼐幼…h(huán)境、建筑、歌舞等獨(dú)特性，以保護(hù)為主，因勢(shì)利導(dǎo)開(kāi)發(fā)旅游，促進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展的模式。這種發(fā)展類(lèi)型必須是當(dāng)?shù)卮逭窃兜?，具有?dú)特的文化內(nèi)涵。這種發(fā)展模式要注意：一是做好整個(gè)村寨旅游發(fā)展規(guī)劃；二是引入市場(chǎng)開(kāi)發(fā)機(jī)制，促進(jìn)旅游開(kāi)發(fā)；三是要處理好保護(hù)與開(kāi)發(fā)的關(guān)系，著重強(qiáng)調(diào)對(duì)當(dāng)?shù)卦鷳B(tài)環(huán)境的保護(hù)。
這種發(fā)展模式的典型有：貴州省凱里市三棵樹(shù)鎮(zhèn)南花村、廣東省封開(kāi)縣楊池村、貴州省江口縣云舍村、江西省婺源縣李坑村、貴州省平壩縣天龍鎮(zhèn)天龍村。
五、民族風(fēng)情依托型
是指少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)，以獨(dú)特的民族風(fēng)情為基礎(chǔ)，大力改善基礎(chǔ)設(shè)施和旅游接待設(shè)施，引導(dǎo)少數(shù)民族農(nóng)民參與旅游開(kāi)發(fā)，促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的模式。這種發(fā)展模式必須是少數(shù)民族具備一定規(guī)模；民族風(fēng)情具有獨(dú)特性和吸引力。這種發(fā)展模式應(yīng)注意：一是要切實(shí)挖掘當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的風(fēng)情，提升文化品位和旅游吸引力；二是要引導(dǎo)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族農(nóng)民參與旅游接待活動(dòng)；三是要改善當(dāng)?shù)卮迦荽迕埠突A(chǔ)設(shè)施條件。
這種發(fā)展模式的典型有：黑龍江省齊齊哈爾市梅里斯達(dá)斡爾族區(qū)哈拉新村、青海省互助縣土族民俗旅游村、黑龍江省同江市街津口赫哲族鄉(xiāng)漁業(yè)村、吉林省延邊州安圖縣紅旗村、內(nèi)蒙古自治區(qū)莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾自治旗西博榮村、廣西壯族自治區(qū)桂林市恭城瑤族自治縣紅巖村等。
六、特色產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)型
是指在村鎮(zhèn)的范圍內(nèi),依托所在地區(qū)獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),圍繞一個(gè)特色產(chǎn)品或產(chǎn)業(yè)鏈,實(shí)行專(zhuān)業(yè)化生產(chǎn)經(jīng)營(yíng),一村一業(yè)發(fā)展壯大來(lái)帶動(dòng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的模式。這種模式需要三個(gè)基本條件:具有生產(chǎn)某種特色產(chǎn)品的歷史傳統(tǒng)和自然條件;有相應(yīng)的產(chǎn)業(yè)帶動(dòng),市場(chǎng)需求旺盛;需要一定的“組織形式”通過(guò)產(chǎn)業(yè)集群形成規(guī)模。這種發(fā)展模式必須注意:要定位準(zhǔn)確,大而全就是沒(méi)特色;政府不能越位、缺位和錯(cuò)位,要樹(shù)立服務(wù)意識(shí),避免過(guò)分干預(yù)市場(chǎng);重視示范帶頭作用,分步實(shí)施;大力加強(qiáng)農(nóng)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)一體化組織程度;重視市場(chǎng)推廣和自主創(chuàng)新,以特色促品牌。
這種發(fā)展模式的典型有：山西省陽(yáng)城縣皇城村、北京市大興區(qū)龐各莊鎮(zhèn)、四川省成都市郫縣友愛(ài)鎮(zhèn)農(nóng)科村、廣東省梅縣雁南飛茶田度假村、福建省寧德市三都鎮(zhèn)等。
七、現(xiàn)代農(nóng)村展示型
是指在部分經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū)，因勢(shì)利導(dǎo)，接待游客參觀、展示新農(nóng)村形象的發(fā)展模式。這種模式必須是在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、交通便利、知名度較大的農(nóng)村。發(fā)展這種模式必須注意：一是要處理好發(fā)展旅游與發(fā)展其他產(chǎn)業(yè)的關(guān)系；二是要積極引導(dǎo)農(nóng)民參與旅游接待活動(dòng)。
這種發(fā)展模式的典型有：江蘇省江陰市華西村、黑龍江省甘南縣興十四村等。
八、農(nóng)業(yè)觀光開(kāi)發(fā)型
是指利用農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程的知識(shí)性、趣味性、可參與性，開(kāi)發(fā)規(guī)劃出觀光、休閑、度假等旅游產(chǎn)品，滿足游客需求，促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的模式。這種發(fā)展模式必須具備的條件：一是臨近城鎮(zhèn)、客源市場(chǎng)潛力大；二是交通便利，可進(jìn)入性較好；三是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識(shí)性、娛樂(lè)性、參與性強(qiáng)。發(fā)展這種模式必須注意：要有良好的項(xiàng)目創(chuàng)意和規(guī)劃；要認(rèn)真對(duì)客源市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)研，分析客源市場(chǎng)的需求；要制定可行性研究報(bào)告；要加大對(duì)項(xiàng)目的宣傳促銷(xiāo)力度。
這種發(fā)展模式的典型有：河北省秦皇島市北戴河集發(fā)觀光園、上海市奉賢區(qū)申隆生態(tài)園、遼寧省葫蘆島市宏業(yè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)、上海市金山區(qū)漕涇鎮(zhèn)水庫(kù)村、新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)222團(tuán)新天冰湖旅游園區(qū)。
九、生態(tài)環(huán)境示范型
是指具備良好生態(tài)環(huán)境的農(nóng)村，以生態(tài)環(huán)境作為旅游吸引力，開(kāi)發(fā)觀光、休閑、度假旅游產(chǎn)品，促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展模式。這種發(fā)展模式，要具備便利的交通和良好的基礎(chǔ)設(shè)施條件。這種發(fā)展模式應(yīng)加強(qiáng)對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，防止旅游開(kāi)發(fā)引起環(huán)境的破壞和退化；要培育旅游開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)者和游客的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。
這種發(fā)展模式的典型有：江蘇省常熟市蔣巷村、北京市密云縣石塘路村、重慶市墊江縣沙坪鎮(zhèn)、海南省海口市美蘭區(qū)演豐鎮(zhèn)、浙江省奉化市蕭王廟鎮(zhèn)滕頭村、湖南省長(zhǎng)沙縣黃興鎮(zhèn)、廣西壯族自治區(qū)北流市民樂(lè)鎮(zhèn)羅政村等。
十、紅色旅游結(jié)合型
是指在具備“紅色旅游”資源的鄉(xiāng)村，結(jié)合“紅色旅游”的發(fā)展，組織接待旅游者開(kāi)展參觀游覽活動(dòng)，帶動(dòng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的模式。這種發(fā)展模式必須是在知名度較大的、革命遺跡和遺存較為豐富、旅游接待具備一定規(guī)模的鄉(xiāng)村開(kāi)展的。
4. 特色村寨建設(shè)項(xiàng)目
少數(shù)民族村寨是有一定的典型標(biāo)志根據(jù)各民族的特點(diǎn)他們是谷具特色各式各樣的鳳格，天倫那個(gè)民族的標(biāo)志和風(fēng)格展現(xiàn)在世人面前都是耳目一新，恩施州宣恩的侗族，他的房屋建造就是鼓樓式，整過(guò)恩施的土家族和苗族房屋建造就吊腳樓，走馬轉(zhuǎn)角，風(fēng)雨橋等標(biāo)志性建筑，殷實(shí)戶家庭還有小姐的繡花樓等。
5. 特色村寨旅游開(kāi)發(fā)研究現(xiàn)狀
城郊型。這是目前我國(guó)最普遍、最成熟、市場(chǎng)潛力最可觀的一種鄉(xiāng)村旅游類(lèi)型。
景區(qū)依托型。我國(guó)著名的風(fēng)景名勝區(qū)均處于鄉(xiāng)村的包圍中，景區(qū)周?chē)纳搅中枰Ｗo(hù)。村寨型。在國(guó)家旅游扶貧政策的指導(dǎo)下，我國(guó)的特色村寨鄉(xiāng)村旅游在老、少、邊、貧山區(qū)發(fā)展較快。
6. 鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)研究
我國(guó)是一個(gè)幅員遼闊的國(guó)家，也是一個(gè)多民族國(guó)家，因些行成了一個(gè)很好的旅游大市場(chǎng)，每個(gè)人只是特定的生活在一個(gè)區(qū)域，特別向往體驗(yàn)不同地方的生活習(xí)慣和生活方式，民情風(fēng)俗和文化傳承。
我生活在湖南省湘西州是山地丘陵地帶，這里景色優(yōu)美，有蒼天大樹(shù)，有怪石嶙行，有瀑布飛瀉，有湖光粼粼。有數(shù)不盡的各種花草樹(shù)木，也有不知明的飛禽走獸，和奇形怪狀的昆蟲(chóng)小精靈。
我們這邊冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)苦暑四季分明，365都是一片綠色和天然的大氧吧，在廣大農(nóng)村還保留著最原始的農(nóng)耕文化——牛耕牛勣，人力插秧，到處都是山花爛漫綠意盎然。這里有土家族的山歌，有多彩多姿的苗族鼓舞，每年都有不同的節(jié)日。
我很向往大海，它有寬廣的胸膛，有一望無(wú)際的海浪，它有不同的海鮮令人難忘，假如我有超能力一定嘗偏一切海鮮美味，也去體驗(yàn)海浪拍船。
我也向往草原，一馬平川馳馬奔騰，體驗(yàn)風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊的美景，體驗(yàn)手抓飯大碗喝酒大口吃肉的勁爽。
我特別喜歡游走四方，體驗(yàn)不同地方的生活特別是美食，讓人留戀不舍晝夜不分，溶進(jìn)了骨子里面的開(kāi)心。
哈哈哈南柯一夢(mèng)，醒來(lái)還得為生活而努力拼博，美景切立立在目，久久不能平靜，祖國(guó)的強(qiáng)大保護(hù)了我們每個(gè)人的夢(mèng)！
7. 特色村寨旅游開(kāi)發(fā)研究論文
4、 孫華教授簡(jiǎn)介：男，四川綿陽(yáng)人，生于1958年12月
孫華，現(xiàn)為北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，并擔(dān)任學(xué)院院長(zhǎng)。1976年高中畢業(yè)后在四川德陽(yáng)縣天元公社下鄉(xiāng)接受“再教育”，1977年進(jìn)入綿陽(yáng)師范學(xué)院中文系學(xué)習(xí)，1981年畢業(yè)后分配至四川綿陽(yáng)地區(qū)文化館負(fù)責(zé)文物工作，1984年考入北京大學(xué)研究生院，在考古學(xué)系鄒衡先生指導(dǎo)下攻讀碩士學(xué)位，1987年畢業(yè)后留校任教至今。
2002年3月,北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院黨委副書(shū)記
2001年9月,北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院學(xué)生工作辦公室主任兼團(tuán)委書(shū)記
2001年9月,北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院博士研究生
1999年－2001年,北京大學(xué)廣播電視臺(tái)主編
1997年－1998年,北京大學(xué)百年慶典網(wǎng)站主編
1996年－1998年,北京大學(xué)哲學(xué)系碩士研究生
1995年－1999年,北京大學(xué)電視臺(tái)編輯、副主編、主編
1991年－1995年,北京大學(xué)?？浾摺⒕庉?、學(xué)生記者團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)
1990年－1995年,北京大學(xué)哲學(xué)系本科
個(gè)人主要的研究方向?yàn)橹袊?guó)青銅時(shí)代考古，此外還從事中國(guó)先秦史、中國(guó)藝術(shù)史和文化遺產(chǎn)保護(hù)的研究。參加過(guò)北大考古系承擔(dān)的“多卷本中國(guó)考古學(xué)”、文化部藝術(shù)研究院承擔(dān)的“中國(guó)藝術(shù)通史”等重大課題的研究工作，主持過(guò)教育部“四川盆地青銅文化研究”、國(guó)家文物局“中國(guó)古闕研究”等課題，現(xiàn)在正在從事“滇東黔西的青銅文化”（教育部人文社會(huì)科學(xué)基地重大項(xiàng)目）、“三峽文物考古研究系列”（國(guó)家“十一五”重大出版項(xiàng)目）和西南少數(shù)民族村寨研究。主要著述有《四川盆地的青銅時(shí)代》、《神秘的王國(guó)——三星堆文明的初步理解和解釋》、《中國(guó)古代文物典（一）》（合著）、《中國(guó)藝術(shù)通史》第二卷（合著）。另發(fā)表論文近百篇。2009年五月，他在央視《百家講壇》主講《三星堆》。
8. 民族村寨旅游發(fā)展研究
開(kāi)展挖掘研究。組建專(zhuān)門(mén)的民族文化研究團(tuán)隊(duì)，主要搜集、整理清鎮(zhèn)境內(nèi)的苗、布依、彝、仡佬４個(gè)世居少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化，并由市級(jí)財(cái)政設(shè)立專(zhuān)門(mén)的工作經(jīng)費(fèi)預(yù)算，用于開(kāi)展學(xué)術(shù)研究、撰寫(xiě)學(xué)術(shù)論文、組建文藝表演隊(duì)、編印民族文化系列叢書(shū)等工作，多角度呈現(xiàn)各民族服飾、生產(chǎn)生活、節(jié)慶習(xí)俗等，為民族村寨經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展出謀劃策。
夯實(shí)傳承基礎(chǔ)。從民族文化傳承基礎(chǔ)、傳承陣地、傳承隊(duì)伍三方面入手，推進(jìn)民族文化的傳承保護(hù)。依托民族文化進(jìn)校園活動(dòng)，積極爭(zhēng)取上級(jí)資金支持民族地區(qū)中小學(xué)建設(shè)民族文化長(zhǎng)廊、開(kāi)展民族文化特色活動(dòng)；以少數(shù)民族傳統(tǒng)手工藝傳習(xí)所申報(bào)命名活動(dòng)為契機(jī)，推進(jìn)民族特色刺繡、蠟染等少數(shù)民族傳統(tǒng)手工藝的傳承保護(hù)；對(duì)在民族樂(lè)器演奏、民族歌謠傳唱、民族服飾制作、傳統(tǒng)工藝品制作等方面有特長(zhǎng)的少數(shù)民族群眾，由民宗、文化部門(mén)聯(lián)合命名為“民族文化傳承人”，目前已命名民族文化傳承人50名。
推進(jìn)交流共享。在民族節(jié)日期間，支持舉辦苗族“四月八”、布依族“六月六”等大型少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日慶?；顒?dòng)，促進(jìn)各族群眾交往交流、共生共享；每年由民宗局牽頭或會(huì)同宣傳、文化部門(mén)組織1-2次以民族文化展示展演為主的大型活動(dòng)，展示各族群眾良好的精神風(fēng)貌和多彩多姿的民族文化，推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)。
探索創(chuàng)新發(fā)展路徑。把少數(shù)民族特色村寨建設(shè)作為民族文化傳承保護(hù)和創(chuàng)新發(fā)展的有效載體，重點(diǎn)在村寨的人居環(huán)境改善、特色民居建設(shè)、民族文化挖掘等方面做文章。近年來(lái)，先后整合各級(jí)資金近2.３億元，實(shí)施民居改造、民族文化廣場(chǎng)建設(shè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展配套設(shè)施等項(xiàng)目，夯實(shí)民族特色村寨發(fā)展基礎(chǔ)。目前，蘆荻哨村等9個(gè)村寨獲得貴州省少數(shù)民族特色村寨命名，虎山彝寨、小坡村寨獲得中國(guó)少數(shù)民族特色村寨命名。
9. 鄉(xiāng)村旅游村寨
由中央電視臺(tái)評(píng)選出的中國(guó)十大最美鄉(xiāng)村，以“傳播生態(tài)文明，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村”為宗旨，依據(jù)自然生態(tài)美、生活幸福美、文化和諧美、創(chuàng)新引領(lǐng)美為標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合專(zhuān)家與廣大觀眾的意見(jiàn)評(píng)選出來(lái)的?？纯茨愣既ミ^(guò)哪幾個(gè)美麗的地方？
永聯(lián)村，位于江蘇省張家港市南豐鎮(zhèn)。有“華夏第一鋼村”之稱(chēng)，在村黨委書(shū)記吳棟才的帶領(lǐng)下，用30年的時(shí)間，從一個(gè)貧困小村發(fā)展成聞名全國(guó)的富裕村。獲得了“全國(guó)文明村、江蘇省百佳生態(tài)村、全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)”等多項(xiàng)省和國(guó)家級(jí)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。鋼村嘉園是永聯(lián)村現(xiàn)代化農(nóng)民集中居住區(qū)，整個(gè)園區(qū)的設(shè)計(jì)和建設(shè)傳承了“小橋、流水、人家”的江南水鄉(xiāng)文化，集居住、飲食、娛樂(lè)休閑、文教衛(wèi)生等功能于一體，是一個(gè)綜合性、現(xiàn)代化、高標(biāo)準(zhǔn)的人文居住區(qū)。蘇州江南農(nóng)耕文化園是張家港市唯一一家四星級(jí)鄉(xiāng)村旅游區(qū)。園內(nèi)按照“縮小比例的江南水鄉(xiāng)，功能豐富的休閑農(nóng)莊，農(nóng)耕主題的文化走廊”的定位建設(shè)的，共有九大功能區(qū)供游客參觀、體驗(yàn)。還可品嘗得天獨(dú)厚的長(zhǎng)江美食，鰣魚(yú)、刀魚(yú)和河豚等。
花園村，隸屬浙江省東陽(yáng)市，位于浙江中部，距東陽(yáng)城區(qū)18公里，是遠(yuǎn)近聞名的現(xiàn)代化新農(nóng)村。榮獲2017年名村影響力排行榜300佳。這個(gè)有600多年歷史的鄉(xiāng)村，現(xiàn)已成為全國(guó)村官培訓(xùn)基地和全國(guó)新農(nóng)村建設(shè)A級(jí)學(xué)習(xí)考察點(diǎn)，浙江省首批特色旅游村和首批浙江省鄉(xiāng)村生態(tài)旅游實(shí)驗(yàn)示范區(qū)，有“浙江第一村”之稱(chēng)。高效農(nóng)業(yè)觀光園的無(wú)土栽培技術(shù)盡展科技農(nóng)業(yè)之魅力，你不妨帶著美麗心情盡享采摘樂(lè)趣；荷花物種園設(shè)計(jì)成八卦圖樣，有400多種荷花品種，濃濃的荷香讓人心曠神怡；國(guó)花園“惟有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城”，月亮湖畔，從洛陽(yáng)和菏澤引進(jìn)上百種雍容華貴的牡丹花，吸引眾多游客前來(lái)觀賞；桂花園，金秋時(shí)節(jié)桂花盛開(kāi)，枝頭上的粒粒秋實(shí)散發(fā)出濃郁的香味，讓人陶醉其中。
納灰村，位于貴州省興義市下五屯街道。這是一個(gè)被萬(wàn)峰林環(huán)抱中的民族風(fēng)情濃郁、田園風(fēng)光優(yōu)美的布依族村寨。納灰村人依托萬(wàn)峰林景區(qū)，抓特色農(nóng)業(yè)美化田園風(fēng)光，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，如：修路、建停車(chē)場(chǎng)并大力種植優(yōu)質(zhì)枇杷、桃李等水果，著力發(fā)展以農(nóng)家樂(lè)為主的鄉(xiāng)村旅游。
平樂(lè)村，位于河南省洛陽(yáng)市孟津縣平樂(lè)鎮(zhèn)南部，南鄰白馬寺，距洛陽(yáng)12公里，交通便利。是全國(guó)唯一的牡丹畫(huà)生產(chǎn)基地，素有“書(shū)畫(huà)之村”的美稱(chēng)，被譽(yù)為“農(nóng)民牡丹畫(huà)創(chuàng)作第一村”。平樂(lè)村地處漢魏故城遺址，歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚。富裕起來(lái)的同時(shí)不忘提高精神素養(yǎng)，掌握大量牡丹畫(huà)創(chuàng)作技能，作品銷(xiāo)往各地，促使牡丹畫(huà)市場(chǎng)不斷發(fā)展壯大。
大宗村，隸屬山東省滕州市張汪鎮(zhèn)，位于滕州市西南部，東距京滬鐵路、京福高速公路4公里，西距微山湖6公里，南距京杭大運(yùn)河4公里。依據(jù)所處地理位置的優(yōu)勢(shì)，在村黨委書(shū)記宗成樂(lè)帶領(lǐng)下，發(fā)展企業(yè)涉及煤電化工、生物制品、綠色能源、物流運(yùn)輸?shù)榷囗?xiàng)產(chǎn)業(yè)。大宗村高起點(diǎn)規(guī)劃現(xiàn)代化生態(tài)家園，為村民營(yíng)造舒適、優(yōu)美、方便的生產(chǎn)生活環(huán)境，獲得“中國(guó)孝心第一村”、“全國(guó)百?gòu)?qiáng)村”等多項(xiàng)全國(guó)美譽(yù)。率先實(shí)現(xiàn)“小康村”的目標(biāo)，人們?cè)谶@里安居樂(lè)業(yè)。
龍灣村，位于甘肅省白銀市以北70公里的黃河石林國(guó)家地質(zhì)公園。黃河穿峽谷而過(guò)，兩岸奇石林立，黃河、石林、沙漠、戈壁、綠洲、農(nóng)莊等巧妙地結(jié)合在一起，組成了原始古樸的天然奇觀，成為大自然鬼斧神工的經(jīng)典之作，被稱(chēng)為“中華自然奇觀”。龍灣村這座黃河邊上的一個(gè)偏僻的小山村，自古以來(lái)就被黃河的臂彎呵護(hù)著，是電影《神話》的外景地，也是國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。住農(nóng)家房、吃農(nóng)家飯、睡農(nóng)家坑，體驗(yàn)具有西北風(fēng)情的農(nóng)家樂(lè)。
水碓村，隸屬云南省保山市騰沖市和順鎮(zhèn)，屬于壩區(qū)，位于和順鎮(zhèn)的東邊。20I7年被評(píng)為第五屆全國(guó)文明村鎮(zhèn)。由村到鎮(zhèn)上為柏油公路，交通方便，進(jìn)村道路為彈石路面。這里有全國(guó)鄉(xiāng)村最大的圖書(shū)館——和順圖書(shū)館，有紀(jì)念中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的滇緬抗戰(zhàn)博物館，百年古寺“元龍閣”等。這里的風(fēng)景秀麗、人杰地靈，吸納了西方文化、中原文化、南昭文化，形成了獨(dú)特的僑鄉(xiāng)文化、禮儀文化。電影《北京愛(ài)情故事》在此取景拍攝。水碓村的自然風(fēng)光透著濃濃的鄉(xiāng)土氣息，耐人尋味。
韓村河村，位于北京市房山區(qū)韓村河鎮(zhèn)，是集瀏覽、觀光、會(huì)務(wù)、休閑、度假于一體的綜合旅游景區(qū)。村內(nèi)建有518棟風(fēng)格各異的別墅樓和21門(mén)多層住宅樓。在村中至高點(diǎn)建有觀景臺(tái)，登高望遠(yuǎn)，美麗的韓村河如“海市蜃樓”再現(xiàn)，全村美景盡收眼底。魯班公園入口處，矗立著一座青白石巨鼎，重50噸、高4.20米是目前世界上最大的石鼎。國(guó)防教育主題公園，展示著退役的坦克、高射炮、“神舟5號(hào)”飛船模型、蘇聯(lián)“伊爾”客機(jī)等。
西遞村，位于安徽省黃山市黟縣西遞鎮(zhèn)，是安徽黟縣南部的古村落。被列入世界文化遺產(chǎn)名錄，榮獲2017年名村影響力排行榜300佳。西遞村兩條清泉穿村而過(guò)，99條高墻深巷，各具特色的古民居，讓人如置身迷宮般。三間四柱五樓的青石牌坊，崢嶸巍峨，結(jié)構(gòu)精巧，是胡氏家族顯赫地位的象征；古宅“大夫第”為臨街亭閣式建筑，它的門(mén)額下有“作退一步想”的題字，語(yǔ)意雙關(guān)，耐人尋味。村中家家戶戶富麗室院，精巧的花園，黑色大理石制作的門(mén)框、漏窗，石雕、磚雕、木雕、彩繪及璧畫(huà)，無(wú)不體現(xiàn)中國(guó)歷代藝術(shù)的精華之處。
中國(guó)雪鄉(xiāng)，原名雙峰林場(chǎng)，位于黑龍江省牡丹江市長(zhǎng)汀鎮(zhèn)大海林林業(yè)局雙峰林場(chǎng)。這里雪期長(zhǎng)，降雪頻繁，平均每年積雪厚度達(dá)2米，雪質(zhì)好、粘度高，素有“中國(guó)雪鄉(xiāng)”之美譽(yù)。國(guó)家滑雪訓(xùn)練基地八一滑雪隊(duì)就在雪鄉(xiāng)，此外雪鄉(xiāng)影視城的土匪窩、跑馬場(chǎng)、木屋、棧橋、吊樓、地窨子、白樺林形成一道原始的人文風(fēng)情，再現(xiàn)東北剿匪時(shí)期的林海雪原。羊草山上的日出更是一種神奇的夢(mèng)幻世界。走進(jìn)雪鄉(xiāng)，眼前的雪屋、雪景定會(huì)讓你賞心悅目。最佳旅游期每年的1~3月、11~12月。
10. 鄉(xiāng)村特色旅游發(fā)展研究
推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,對(duì)于提升農(nóng)村社會(huì)大眾經(jīng)濟(jì)收入、完善農(nóng)村社會(huì)基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)揮著重要意義。
從鄉(xiāng)村旅游在提升居民經(jīng)濟(jì)收入方面的作用機(jī)制來(lái)看,鄉(xiāng)村旅游能夠?yàn)檗r(nóng)村社會(huì)提供大量的就業(yè)崗位,從而有效解決農(nóng)村勞動(dòng)力向城市轉(zhuǎn)移所產(chǎn)生的各類(lèi)社會(huì)問(wèn)題。
與此同時(shí),鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展能夠推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,而經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然會(huì)推動(dòng)教育水平的提升,這對(duì)于革新農(nóng)村居民思想、提升農(nóng)村居民工作能力發(fā)揮著重要作用,從而有效形成良性循環(huán);從鄉(xiāng)村旅游在完善農(nóng)村社會(huì)基礎(chǔ)設(shè)施方面的作用機(jī)制來(lái)看,鄉(xiāng)村旅游吸引力的提升,依賴(lài)于完善的交通設(shè)施、文娛設(shè)施、通信設(shè)施作為支撐,而在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下。
農(nóng)村旅游開(kāi)發(fā)主體還需要實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)覆蓋,從而為農(nóng)村旅游管理信息化水平的提升以及消費(fèi)者旅游體驗(yàn)的優(yōu)化奠定良好基礎(chǔ),這決定了完善農(nóng)村社會(huì)基礎(chǔ)設(shè)施,是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的必要路徑以及鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)主體的必然選擇。
由此可見(jiàn),在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展背景下,農(nóng)村社會(huì)大眾經(jīng)濟(jì)收入的提升能夠?yàn)檗r(nóng)村人居環(huán)境的改善奠定良好基礎(chǔ),與此同時(shí),鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)主體所開(kāi)展的農(nóng)村社會(huì)基礎(chǔ)設(shè)施完善工作,則對(duì)于優(yōu)化農(nóng)村地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施環(huán)境具有重要意義。
