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2. 中國文化旅游最新信息
古代旅游的文化情結源起
1、說文解字
“旅游”二字拆開分別是一個“旅”和一個“游”，“旅”字在古時有外出寄居、寄食的意思，而“游”字以水為偏旁，取游玩、游說的靈動之意，因此“旅”和“游”的結合平衡了物質需求與精神需求，是個不偏不倚，中正平和的詞。
2、從根文化說起
中國兩大文化源頭《詩經》和《楚辭》都有和旅游相關的表述?！囤L·柏舟》中就有：“泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隱憂。微我無酒，以敖以游。”這里飄散著一種為愁而游的情緒，旅為船支，飄飄蕩蕩，以酒消愁，所以旅游并非是目的，而是為了排憂解懷，進而生出“我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也”的無限感慨，詩人因為沿途風景輪番變化，復雜的情緒能以多種方式寄存派遣。
屈原
《楚辭》中的名篇《離騷》也是如此，太史公曾說“《離騷》者，猶離憂也”，它的離無論從遭遇還是離別的意思來看，它都是貶謫后的上路，“欲遠集而無所止兮，聊浮游以逍遙。”這里包含著屈子鷙鳥不群的固執(zhí)，游無逆旅，所向遠方而不止，“游”已經上升為了詩人對美好高尚人格的追求，而不止的水流最終成為了他的歸宿。
這是關于“旅游”最初的目的，它落在字符篇目里，卻以飽滿充沛的情感打動后世，刻在根文化的骨子里一路傳承。
到了春秋戰(zhàn)國，群雄爭霸的局勢下，士大夫階層地位上升，文化地位提升并逐漸向社會多個層面滲透，關于“游”的意義有了新的拓展?？鬃又苡瘟袊?、游說四方，考察民情風俗和歷史文化，沿路記載在《論語》的語錄留下了許多令人思考的問題，直到現在多少人都羨慕“浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”的出游狀態(tài)，儒家文化先祖的“旅游”實際上是一種實踐之旅，是真正的“絕知此事要躬行”，并非后來廟壇上的令人時時參拜的雕塑。
莊子
而百家爭鳴中，老莊的“旅游”于此時恰好相反，它力求達到一種精神上的絕對自由，這就是另一種“逍遙游”的開始。在《莊子·逍遙游》中，描述了“游”的最好精神狀態(tài)是“乘天地之正，御六氣之辯，以游無窮”，連“征一國者”、“辯乎榮辱之境”和“列子御風而行”都不能算游無窮，是一種齊物的視角，與自然萬物脈絡相通的精神之游。
儒道兩家本是中國顯性、隱性中的處事哲學存在，而關于“旅游”之“游”更是具有哲思上的深度，它來自根文化而有創(chuàng)新，卻能自成體系，于是也雙雙影響了后世千年的文人旅游文化。
游學、游歷和精神漫游
在根文化的開啟和春秋戰(zhàn)國文化體系的形成后，不同時代下的文人旅游都有其深厚的文化背景，它是傳統文化的源遠流長，又是當時的時事政治的反映。
青山秀水
但文人旅游首先是主體文人自身的成長，然后是各式各樣的旅客之思，因此可以總的概括為游學、游歷和精神漫游，其中游學、游歷更偏向知識經驗的積累，而精神漫游是文化的結晶，即現在看到的寶貴財富，前者為后者的積淀，后者為前者的彰顯。
我們可以從下面幾個典型的朝代看到文人旅游所蘊含的文化情結變化和發(fā)展。
1、文化逐漸成熟下的文人旅游
漢朝出現了儒家大一統局面，而文人紛紛以筆潤飾鴻業(yè)，最典型的代表就是包羅萬象的漢賦，這一流行文體意味著背后是文人的博聞強識、眼界開闊和覽物無數，這與他們宦游、游學經歷息息相關。
司馬相如的《子虛賦》和《上林賦》中所陳列的物品之雜、之豐、之盛都與他起初的宦游經歷分不開，正如《司馬相如列傳》記載道“梁孝王令與諸生同舍，相如得與諸生游士居數歲，乃著《子虛》之賦?！倍饭軐懗鍪芳医^唱之《史記》，與他二十多歲時和繼父任太史令后的出游經驗息息相關。
司馬相如
他不僅僅是一般的游學，而是帶著本職調查考核的使命去游歷，因此有“其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄”的評價，這一通過游歷考察的實踐精神深深影響了后世文人。
魏晉南北朝時期，佛教的傳播興盛起來，文化的發(fā)展更加多樣化。而面對的戰(zhàn)亂紛爭的生活環(huán)境，宦游的經歷逐漸又轉向精神漫游，比如游仙詩的盛行，如郭璞的“京華游俠窟，山林隱遁棲。朱門何足榮？未若托蓬萊?！本捅磉_一種對世俗的逃遁之心，從而產生精神的漫游狀態(tài)，接近老莊思想。
還有以謝靈運為代表的山水詩，謝靈運本身就是一個旅游大家，太白曾吟“腳著謝公屐，身登青云梯”，謝公屐就是謝靈運為登山發(fā)明的，這樣的鐘情山水難怪能寫出“池塘生春草，園柳變鳴禽”的妙句。從此文人旅游時的山水描繪都常憶起謝公，為書寫旅途的山水題材詩文增添了更多的文人雅趣。
2、文化繁盛期的文人旅游
盛唐前后，社會風云變幻，諸多思想兼容包并，幾乎能留下涵蓋所有“旅游”精神的主流文化，包括了青年學游、仕途宦游、貶謫憂游和超然仙游等，文人們在旅途里或懷古或憂國、或閑適或悲己。
李白
文人們可以豪氣滿懷稱“海內存知己，天涯若比鄰”和“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”、也有“予心適無事，偶此成賓主”和“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的落寞，不乏“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”和“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低”的閑情逸致，更有“行到水窮處，坐看云起時”和“只在此山中，云深不知處”的禪意叩問。
一代詩仙李白就留下有關蜀道、廬山瀑布、天姥山、峨眉山、敬亭山、華山、天門山、揚州、荊門、三峽、洞庭湖大大消息地方風景的名篇，很有意味的是，不是盛唐的名臣將相的李白，卻是后世觀盛唐氣象之眼，這就少不了他以浪漫詩情去領會盛唐風光的作用。
而杜甫亦然，他的四處游歷為他記錄唐代從盛唐轉衰的民間景觀奠定了基礎。后人稱杜詩為“詩史”,主要的還不在于它提供了史的事實，而是通過他的切身體驗，提供了比事件更為廣闊、更為具體也更為生動的畫面，這顯然是儒家文化的繼承。他一生足跡遍歷大半個中國，中年以后流離于秦蜀荊湘之間，凡是他所經過的地方，在他的詩歌中都有生動詳實的描寫。
杜甫
3、旅游文化的多層次挖掘
到了宋代，水陸交通更加方便，旅游資源也更豐富。旅游途中，文人在繼承和發(fā)揚前文化的基礎上多了一份哲理趣味，雖沒了盛唐的豪言壯語，卻更加生活化、具象化了，讓人品來津津有味，這也是宋代文化獨具一格的表現。
陸游曾寫道“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”，還有范仲淹，據說他也是一名旅游狂人，還是宋代旅游事業(yè)形象大使，從他的詩文可以看到踏遍祖國大大小小名山的痕跡。蘇軾的旅游路線與他的貶謫經歷相關，他的散文、詩篇常常反映自己的旅途，比如著名的《赤壁賦》，“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”，還包括旅途中的風雨饑渴都活靈活現地展現出來“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”和“酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門試問野人家 ”。
蘇軾最后被貶到遙遠的廣東都不忘以地區(qū)特色自我安慰“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，他事無巨細地描繪旅途日常，其實是他對生活點點滴滴的觀察與熱愛，這一達觀的態(tài)度正如他極為人稱道的一句“人生如逆旅，我亦是行人”。
3. 中國文化旅游頻道
甘靜，主持人，曾任四川數字娛樂頻道主持人，現任四川電視臺《天府房產》主持人。節(jié)目在四川公共頻道、四川經濟頻道、四川影視文藝頻道、四川文化旅游頻道以及星空城市頻道播出。畢業(yè)于四川師范大學電影電視學院播音主持系，長相甜美，可愛的！
4. 中國文化旅游網在全國文化和旅游資源普查會議上的講話
人口普查各組崗位職責
綜合協調組崗位職責
1、負責擬訂普查辦公室工作制度和辦事規(guī)則，草擬綜合性文件和其他日常性公文以及有關會議材料和領導講話。
2、負責普查領導小組和辦公室會議精神落實情況的督查，了解并向領導提供各地普查工作進展情況，編寫普查工作信息和簡報以及有關資料。
3、負責會務、文件收發(fā)、文書處理和印章管理等工作。負責文件打印和歸檔，處理和接待來信來訪，參與普查經費預決算及使用、管理工作。
4、負責普查表、普查物資和辦公用品的印刷、采購、制作、質量驗收以及分發(fā)、管理等方面的有關工作。
5、負責人口普查執(zhí)法工作的協調和群眾舉報材料的處理。
6、組織開展對普查各階段的工作督查，對普查辦的物資采購工作進行監(jiān)督，對鄉(xiāng)鎮(zhèn)人口普查工作提出績效考核初步意見。
7、完成領導交辦的其他工作任務。
業(yè)務指導組崗位職責
1、負責擬定人口普查工作規(guī)劃，根據全國普查方案和有關工作細則，制定我縣實施人口普查的具體辦法和操作規(guī)程；
2、組織開展人口普查試點和人口普查地理區(qū)域劃分和地圖繪制。
3、培訓縣、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))人口普查業(yè)務骨干，指導各鄉(xiāng)鎮(zhèn)選調、培訓普查員和普查指導員。
4、檢查指導各鄉(xiāng)鎮(zhèn)進行現場入戶登記和復查工作，負責解答和處理普查登記出現的問題。
5、負責普查數據快速匯總和全部數據匯總，擬定人口普查報告書，進行人口普查技術總結。
6、建立和開發(fā)應用人口數據庫及人口地理信息系統，整理和提供普查數據。
7、根據全國普查方案，制定人口普查各階段質量控制辦法和質量驗收標準，制定人口普查各項指標分類和統計標準。組織進行普查登記事后質量抽查和質量驗收，組織開展普查數據審核評估，分析誤差原因和計算誤差范圍。
8、組織編寫各級地址代碼，組織和指導各地進行普查表專項編碼工作。
9、承擔戶口整頓工作任務。
10、負責指導各鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展戶口整頓工作，為人口普查提供準確的戶籍人口和流動人口、暫住人口等有關資料。
11、檢查督促基層公安派出所做好人口普查的治安保衛(wèi)工作。
12、完成領導交辦的其他工作任務。
宣傳資料組崗位職責
1、負責人口普查的社會力量動員和廣大群眾的宣傳教育工作任務。
2、負責制定人口普查宣傳計劃及實施辦法，組織編寫宣傳教育材料。
3、聯系和組織新聞、文化、藝術等單位，利用各種宣傳媒體報道人口普查工作開展情況，利用各種形式進行人口普查宣傳，組織開展“人口普查宣傳月”活動。
4、拍攝和收集人口普查活動的音像圖片資料。
5、完成領導交辦的其他工作任務。
5. 中國文化旅游廳
文化旅游廳是政府行政管理機關。
文化旅游廳主要是研究擬訂全市文化藝術人才規(guī)劃并組織實施；推動文化系統勞動人士管理體制改革；負責系統人事和機構編制管理工作。行政單位是指進行國家行政管理、組織經濟建設和文化建設、維護社會公共秩序的單位。
