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河北的民風(fēng)民俗?

2021年07月27日 08:56:1710

河北的民風(fēng)非常純樸,民俗就多了,拿邯鄲為例,過(guò)年貼對(duì)聯(lián),晚輩給長(zhǎng)輩在春節(jié)磕頭拜年,正月十五鬧花燈,小孩點(diǎn)燈籠。二月二龍?zhí)ь^這一天不動(dòng)土,理發(fā)的很多。

河北風(fēng)俗有哪些?

1、一到臘月初八,河北人家家戶戶都要用五谷雜糧加上花生、栗子、紅棗、核桃、蓮子、果脯之類(lèi)熬成一鍋香甜稠粘的臘八粥。

2、二月二在河北,農(nóng)村早起有挑龍蛋的風(fēng)俗,天還沒(méi)有亮的時(shí)候,男主人用水桶從村里的水井里打水。相傳二月二的水井里會(huì)有龍蛋,挑回家里以求風(fēng)調(diào)雨順,取吉祥之意。

3、河北的香河縣九月九日,有姻親關(guān)系的家庭會(huì)互相送禮,稱為追節(jié)。永平府以重陽(yáng)的天氣占未來(lái)晴雨,重陽(yáng)節(jié)若下雨,這幾個(gè)日子也都會(huì)下雨。典周縣境內(nèi)無(wú)山,縣民多于重陽(yáng)節(jié)上城樓登高。

北方有哪些民風(fēng),民俗?

中原婚嫁禮俗最早出現(xiàn)在古代對(duì)偶婚末期和個(gè)體婚初期,至西周時(shí)期趨于完善,逐步形成納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎“六禮”。在此基礎(chǔ)上又演化為提親、定禮、迎娶等婚俗,延續(xù)至今,成為中國(guó)主要的婚俗。

據(jù)考古發(fā)掘,中原地區(qū)早在兩萬(wàn)年前就有了葬儀,至周代形成一套比較完整的喪葬禮儀,并成為中國(guó)重要的禮俗。

與生產(chǎn)生活密切相關(guān)的歲時(shí)風(fēng)俗,如踩高蹺、劃旱船、玩獅子、掛燈籠等“耍社火”,如小年祭灶、歲末守歲、過(guò)年吃餃子、拜年,元宵點(diǎn)燈盞,清明祭祖掃墓,端午插艾葉,七夕觀星乞巧,八月中秋賞月,九月重陽(yáng)登高等等,大多起源于中原,并通行全國(guó)。

中原俗稱春節(jié)為“過(guò)年”或“大年”。過(guò)了臘月初八,就開(kāi)始準(zhǔn)備年貨。

早在商周時(shí)代,祭灶王爺就是“五祀”之一。臘月二十三,俗稱“小年夜”,這天,家家戶戶都要祭灶王爺。農(nóng)歷十二月最后一天,從東漢開(kāi)始,中原人稱之為“除夕”,這天,家家都要包餃子,而且包的越多越好;戶戶都要貼春聯(lián),這源于黃帝所創(chuàng)的桃符。初一都要吃餃子,主要取其“更歲交子”之義。

拜年是春節(jié)期間的一項(xiàng)重要活動(dòng)。大年初一、初二是家族內(nèi)的拜賀,初三之后是鄰里和親戚朋友之間互相拜年,一直延續(xù)到正月十五元宵節(jié)。 中原民間元宵節(jié)活動(dòng)內(nèi)容豐富,規(guī)模盛大,素有“小過(guò)年,大十五”之說(shuō)。正月十五點(diǎn)燈盞是元宵節(jié)重要的祭神祈福活動(dòng)。

春節(jié)期間中原地區(qū)還有豐富多彩的踩高蹺、劃旱船、玩獅子、掛燈籠等“耍社火”。它來(lái)源于古老的土地與火的崇拜,自秦漢以后,演變成為民間傳統(tǒng)的綜合性文化活動(dòng),并成為全國(guó)春節(jié)文化活動(dòng)的重要內(nèi)容。

中原地區(qū)長(zhǎng)期為小農(nóng)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式,歷來(lái)崇拜能呼風(fēng)喚雨的龍神。傳說(shuō)龍?jiān)谵r(nóng)歷二月初二抬頭升天,古代中原人便把這一天定為“龍?zhí)ь^節(jié)”。這一天要開(kāi)展各種各樣的活動(dòng),一來(lái)祈求龍王降雨,二來(lái)祈福消災(zāi)祛毒。

祭祖掃墓是中原清明節(jié)俗的中心內(nèi)容。一到清明,人們就拿著祭品到墓地?zé)堻c(diǎn)燭,祭奠先祖。清明這天,各家門(mén)頭要插柳枝,男女都戴柳環(huán)。

先秦時(shí)期中原便有了端午節(jié)俗。中原端午節(jié)不僅有吃粽子、貼艾虎、懸菖蒲、飲雄黃酒等習(xí)俗,而且還流行一些消災(zāi)祛病、預(yù)防瘟疫的風(fēng)俗。每到這一天,人們把采來(lái)的艾葉插在門(mén)上以避邪。

農(nóng)歷七月初七“七夕節(jié)”,源于最早流傳于中原的“牛郎織女天河相會(huì)”的神話。因參加活動(dòng)者都是青年女性,故又稱為“乞巧節(jié)”。

農(nóng)歷八月十五中秋節(jié),源于古代中原地區(qū)的祭月迎寒活動(dòng)。作為節(jié)日,西漢時(shí)已初具雛形,晉時(shí)已有賞月之舉,到北宋時(shí)正式定名中秋節(jié),至今長(zhǎng)盛不衰。

農(nóng)歷九月初九重陽(yáng)節(jié),由來(lái)已久,源起也是說(shuō)法不一,古代中原民間多從南朝梁吳均《續(xù)齊諧記》中的“桓景避難”說(shuō)。在這一天,有出游、登高、望遠(yuǎn)、插茱萸、飲菊花酒等以避災(zāi)避難的風(fēng)俗,故又稱“登高節(jié)”。

另外,在中原人的傳統(tǒng)觀念中,“雙九”蘊(yùn)有生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的意思。這一天還有許多以老人為中心的尊老、愛(ài)老、敬老活動(dòng)。中原民俗不僅體現(xiàn)在各種禮儀習(xí)俗中,還體現(xiàn)在民間節(jié)會(huì)、民間藝術(shù)、民間工藝等其他民俗文化活動(dòng)中。

中原古代民間廟會(huì)長(zhǎng)盛不衰,主要有盛大隆重的太昊陵廟會(huì)、熱鬧非凡的中岳廟會(huì)和規(guī)模盛大的??h古廟會(huì)。

其中,太昊陵廟會(huì)歷史最為悠久。始建于春秋時(shí)期的太昊伏羲陵,淮陽(yáng)等地俗稱“人祖廟”。每年農(nóng)歷二月二至三月三,來(lái)自河南、安徽、山東、河北、湖北等地的善男信女絡(luò)繹不絕,他們有的朝祖進(jìn)香、有的摸“子孫窯”。

廟會(huì)期間,前來(lái)燒香拜佛的“經(jīng)挑班子”在太昊陵前載歌載舞,雜技、獅子、龍燈、竹馬、旱船等也是忙個(gè)不停。廟會(huì)上售賣(mài)的玩具“泥泥狗”古樸別致,逛廟會(huì)的人都忘不了買(mǎi)幾個(gè)回去。