1. 什么是旅游文創(chuàng)產(chǎn)品
文化資源能為旅游業(yè)提供不同元素，兩者是相輔相成融合發(fā)展關(guān)系。
只有文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)融合發(fā)展，才會(huì)促進(jìn)彼此轉(zhuǎn)化，轉(zhuǎn)型升級(jí)，在過程中實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新創(chuàng)意的價(jià)值。
同時(shí)它們?cè)诿總€(gè)時(shí)期都具有關(guān)聯(lián)性，邊界模糊特點(diǎn)。
我們只有推進(jìn)文化和旅游產(chǎn)業(yè)高度滲透的融合發(fā)展關(guān)系，在已有基礎(chǔ)上通過現(xiàn)代科技手段，充分開發(fā)旅游業(yè)和文化資源，以旅游為價(jià)值，文化為導(dǎo)向，更好的利用文化元素提升旅游產(chǎn)品的品牌和知名度，并在產(chǎn)品展示實(shí)踐過程中，文化創(chuàng)意會(huì)為旅游產(chǎn)業(yè)提供豐富的內(nèi)容，反之，旅游會(huì)為文化消費(fèi)創(chuàng)造巨大有利的市場(chǎng)和發(fā)展空間。
Ps:圖為家鄉(xiāng)百畝河田20191010
2. 什么是旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)
顧名思義，前者的全稱為“文化創(chuàng)意產(chǎn)品”，比后者多出“文化”二字，參考“文創(chuàng)產(chǎn)品”定義的第一條“源于文化主題”可將兩者區(qū)分。
如：同樣是創(chuàng)意形象，獲得“昭蘇縣旅游商品創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽金獎(jiǎng)”的“烏孫和親”吉祥物形象，與全球風(fēng)靡的動(dòng)漫形象“機(jī)器貓”。同樣經(jīng)過時(shí)尚的設(shè)計(jì)方法進(jìn)行創(chuàng)意轉(zhuǎn)換，而前者來源于中國外交歷史文化——“受到某群體廣泛認(rèn)知，并形成思想與行為系統(tǒng)”的文化，所以我們稱前者為“文創(chuàng)”形象，而后者為創(chuàng)意形象。
文創(chuàng)產(chǎn)品與旅游紀(jì)念品的區(qū)別
在很大程度內(nèi)，文創(chuàng)產(chǎn)品以旅游紀(jì)念品方式進(jìn)入市場(chǎng)，由于本土文化往往以旅游業(yè)進(jìn)行傳播，所以當(dāng)下多數(shù)情況源于“本土文化”的文創(chuàng)產(chǎn)品具備旅游紀(jì)念品屬性，可理解為旅游紀(jì)念品的一種，也是近幾年旅游紀(jì)念品行業(yè)的生力軍。而旅游紀(jì)念品，還包含著傳統(tǒng)的各類具有本土化特色的產(chǎn)品，如手工藝品/土特產(chǎn)禮品等。
文創(chuàng)產(chǎn)品與藝術(shù)衍生品的區(qū)別
在文創(chuàng)產(chǎn)品的分類里，其中“IP衍生型”文創(chuàng)產(chǎn)品，同時(shí)可以理解為以“文創(chuàng)內(nèi)容”為核心的衍生品，與藝術(shù)衍生品有部分交集。我們可將藝術(shù)衍生品簡(jiǎn)單分為，“直接衍生”與“創(chuàng)意衍生”兩類。
當(dāng)藝術(shù)作品本身負(fù)載“文化”的情況下，進(jìn)行“創(chuàng)意衍生”，所產(chǎn)生的產(chǎn)品，等同于“文創(chuàng)產(chǎn)品”。而“直接衍生”型的藝術(shù)衍生品，或藝術(shù)本身不具備本文中的“文化”概念時(shí)，藝術(shù)衍生品不可定義為文創(chuàng)產(chǎn)品。
3. 旅游景點(diǎn)的文創(chuàng)產(chǎn)品
文創(chuàng)是文旅里的一種產(chǎn)品開創(chuàng)方式，文旅指的是通過旅游實(shí)現(xiàn)感知、了解、體察人類文化具體內(nèi)容之目的的行為過程。泛指以鑒賞異國異地傳統(tǒng)文化、追尋文化名人遺蹤或參加當(dāng)?shù)嘏e辦的各種文化活動(dòng)為目的的旅游。尋求文化享受已成為當(dāng)前旅游者的一種風(fēng)尚。
而文創(chuàng)就是把文化寄托于一些產(chǎn)品上，通過賦予其價(jià)值使之產(chǎn)品化，讓大眾感到文化的存在，從而衍生出更多的產(chǎn)品達(dá)到文化的傳播。
4. 旅游文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)具有哪些特征
一，平面裝飾風(fēng)格與旅游紀(jì)念文創(chuàng)產(chǎn)品
平面裝飾風(fēng)格
漢代瓦當(dāng)和畫像石在構(gòu)圖中能打破自然和視覺上的局限性，而用一種平視、立視的形式來表現(xiàn)，標(biāo)志著我國傳統(tǒng)藝術(shù)的成熟。
采用平面化的形式來進(jìn)行創(chuàng)作的，題材大都以人物、動(dòng)物為主，配以植物和風(fēng)景等作襯托，畫面所營造出的是濃郁的生活氣息。
在文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中元素提取時(shí)，平面化的風(fēng)格是十分常見的。在遵守傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上又進(jìn)行創(chuàng)新，對(duì)所要設(shè)計(jì)的每個(gè)主題都進(jìn)行深入探索，以發(fā)掘出非同尋常的內(nèi)涵。
旅游紀(jì)念文創(chuàng)產(chǎn)品
常見的旅游紀(jì)念品主要是指針對(duì)城市、博物館與觀光景點(diǎn)所設(shè)計(jì)的文創(chuàng)產(chǎn)品。是指游客在旅游過程中購買的精巧便攜、富有地域與民族文化特色的禮品。
有人比喻旅游紀(jì)念品是一個(gè)城市的名片，這張名片典雅華麗，有極高的收藏與鑒賞價(jià)值。
二，插畫風(fēng)格與娛樂藝術(shù)衍生產(chǎn)品
插畫風(fēng)格
大量的國潮風(fēng)格作品，喜歡用插畫的形式來表現(xiàn)，是因?yàn)椴瀹嬶L(fēng)格形式多樣，審美標(biāo)準(zhǔn)也具有多元化的特征，容易傳達(dá)特定的文化內(nèi)容和場(chǎng)景。
插畫的范圍非常廣泛，可以囊括所有的插圖，它既是文字的有利補(bǔ)充，同時(shí)也是用來傳達(dá)作者意識(shí)，表現(xiàn)氣氛、情感或意境的媒介。
由于插畫帶有作者強(qiáng)烈的主觀意識(shí)，既可以是為特定消費(fèi)群體服務(wù)，也可以成為表達(dá)作者內(nèi)心情感的載體。
5. 旅游產(chǎn)品和文創(chuàng)產(chǎn)品
文創(chuàng)旅游是一種在經(jīng)濟(jì)全球化背景下產(chǎn)生的以創(chuàng)造力為核心的旅游業(yè)，強(qiáng)調(diào)通過創(chuàng)意和產(chǎn)業(yè)化的方式開發(fā)、營銷旅游行業(yè)。
文創(chuàng)類產(chǎn)品業(yè)態(tài)無疑是文化與旅游結(jié)合最直接、最有延展性、最富有生命力的, 創(chuàng)意創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)力更強(qiáng)，文創(chuàng)成為文旅產(chǎn)業(yè)的重要支撐。文化創(chuàng)意與旅游業(yè)的互動(dòng)本質(zhì)是文化和創(chuàng)意對(duì)旅游業(yè)價(jià)值鏈的滲透、輻射和延伸，促使旅游產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈增值和增殖。
6. 什么是旅游文創(chuàng)產(chǎn)品類型
北京故宮博物院朝珠耳機(jī)、青島出版集團(tuán)《青島城事繪》、蘇州博物館秘色瓷蓮花碗曲奇、蒙古馬頭琴 U 盤等。文產(chǎn)品，顧名思義是指文化創(chuàng)意產(chǎn)品，是依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦，借助于現(xiàn)代科技手段對(duì)文化資源、文化用品進(jìn)行創(chuàng)造與提升，通過知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運(yùn)用，而產(chǎn)出的高附加值產(chǎn)品。
好的文創(chuàng)需要具備三個(gè)特點(diǎn)：審美、功能、內(nèi)涵，缺一不可。
7. 旅游業(yè)文創(chuàng)產(chǎn)品
傳統(tǒng)的旅游行業(yè)要想破局勢(shì)必要發(fā)展線上業(yè)務(wù)，VR旅游就是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。隨著未來5G的發(fā)展，VR旅游需求量也在逐步增加。
VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的逐漸成熟，它與旅游的聯(lián)系也日益密切，VR主題樂園、VR體驗(yàn)店、VR景區(qū)、VR文旅文創(chuàng)正在旅游市場(chǎng)興起，VR+旅游（景區(qū)景點(diǎn)）的結(jié)合也將成為未來旅行的重要發(fā)展方向。
8. 旅游文創(chuàng)產(chǎn)品有什么意義
第一，有趣。這是文化創(chuàng)意產(chǎn)品首先要體現(xiàn)的特點(diǎn)。當(dāng)今，走進(jìn)博物館接受文化消費(fèi)的人群以70后為主體，而能夠主動(dòng)購買文創(chuàng)產(chǎn)品的人群又集中在80后、90后。
80后、90后群體具有理念活躍，接受新觀念迅速，網(wǎng)絡(luò)思維豐富，善于打破常規(guī)等特點(diǎn)，喜歡追求“潮”“萌”“酷”“搞笑”等流行元素。因此，在文化創(chuàng)意產(chǎn)品上能夠體現(xiàn)出“有趣”的特點(diǎn)，就能夠首先吸引住消費(fèi)群體的眼球，贏得市場(chǎng)。
第二，有用。就是要讓文化創(chuàng)意產(chǎn)品具備一定的實(shí)用功能。與傳統(tǒng)的旅游紀(jì)念品不同的是，文化創(chuàng)意產(chǎn)品要具有一定的實(shí)用性。文化創(chuàng)意產(chǎn)品的意義在于它的紀(jì)念性，而紀(jì)念性主要通過觀賞性和實(shí)用性體現(xiàn)。
對(duì)于觀眾來說，很難想象一件只有觀賞性而無實(shí)用性的文化創(chuàng)意產(chǎn)品對(duì)消費(fèi)者會(huì)有吸引力。如今的消費(fèi)觀念和對(duì)文化的感悟方式已今非昔比，觀眾更愿意接受參與性更強(qiáng)的體驗(yàn)式消費(fèi)，即在實(shí)際生活中通過使用一件文化創(chuàng)意產(chǎn)品來滿足某種現(xiàn)實(shí)需要。
在這樣反復(fù)使用的過程中，一方面可以延長觀眾對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的體驗(yàn)經(jīng)歷，另一方面可以不斷強(qiáng)化消費(fèi)文化的快樂感受，從而使文化不再僅僅是束之高閣供人觀賞的。
第三，有藝術(shù)性。就是讓經(jīng)過設(shè)計(jì)的文創(chuàng)產(chǎn)品好看，具有獨(dú)特性。一件好的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，是要通過精心設(shè)計(jì)完成的。在設(shè)計(jì)的過程中，除了要考慮實(shí)用性和趣味性，更要兼顧藝術(shù)性。而藝術(shù)性是文化創(chuàng)意產(chǎn)品所有特性當(dāng)中最具創(chuàng)造性的，也是最吸引觀眾目光的特征。
文化創(chuàng)意產(chǎn)品不能以普通商品來對(duì)待，也不能以慣性思維去設(shè)計(jì)，更不能走捷徑——模仿，而應(yīng)該把文化創(chuàng)意產(chǎn)品作為藝術(shù)品進(jìn)行設(shè)計(jì)，運(yùn)用藝術(shù)設(shè)計(jì)思維，合理選擇藝術(shù)元素，運(yùn)用典型圖像、多變的色調(diào)、精絕的構(gòu)圖，巧妙結(jié)合，兼具收藏性，從而達(dá)到一見鐘情、過目不忘的效果。
“三有”原則對(duì)一件文化創(chuàng)意產(chǎn)品的研發(fā)是至關(guān)重要的。只有符合“有趣、有用、有藝術(shù)性”的“三有”原則，才能稱之為文化創(chuàng)意產(chǎn)品。
9. 什么是旅游文創(chuàng)產(chǎn)品國外學(xué)者
1.意大利 A Design Award 國際設(shè)計(jì)獎(jiǎng)
2.A設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)賽是全球領(lǐng)先的國際年度設(shè)計(jì)比賽。是一項(xiàng)被國際平面設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)聯(lián)合會(huì)ICOGRADA、歐洲設(shè)計(jì)協(xié)會(huì) BEDA所認(rèn)可的國際賽事。同時(shí)，它也是ICSID（國際工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)）, ICOGRADA （國際平面設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)）&ADI(意大利工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)) 的成員組織。 A‘設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)是為了給予在全球各個(gè)創(chuàng)意領(lǐng)域中來自于所有國家在各個(gè)不同范疇的最優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師的榮譽(yù)而組織的。 參賽作品是同行評(píng)審，并通過經(jīng)驗(yàn)豐富的學(xué)者，杰出新聞人員和專業(yè)人士建立一個(gè)有影響力的評(píng)委團(tuán)進(jìn)行匿名評(píng)審。 A設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)賽許以名聲，威望，聲譽(yù)和國際知名度給所有A設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)?wù)?，并通過A設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)的獎(jiǎng)品來慶祝作品得獎(jiǎng)。
