河北省有著深厚的文化根源、濃郁的文化藝術(shù)環(huán)境和獨(dú)特的自然條件，河北民間藝術(shù)扎根于河北的區(qū)域人文環(huán)境，代表著中原民族的思想和智慧，是河北人民行為方式和審美追求的直接體現(xiàn)。
定窯、邢窯、磁州窯和唐山陶瓷是中國(guó)歷史上北方陶瓷藝術(shù)的典型代表。蔚縣剪紙、廊坊景泰藍(lán)、曲陽(yáng)石雕、衡水內(nèi)畫(huà)鼻煙壺、易水古硯、武強(qiáng)年畫(huà)、豐寧布糊畫(huà)、白洋定葦編、辛集皮革、安國(guó)藥材等名揚(yáng)中外；河北梆子、老調(diào)、皮影、絲弦等饒有特色；滄州武術(shù)、吳橋雜技、永年太極、保定康長(zhǎng)壽之道獨(dú)見(jiàn)魅力。
戲劇藝術(shù)：
南辛莊木偶戲、新穎調(diào)弦子腔、河北梆子、當(dāng)代京劇藝術(shù)家李萬(wàn)春、四股弦、安國(guó)老調(diào)、哈哈腔、絲弦戲、壩上二人臺(tái)、當(dāng)代河北梆子表演藝術(shù)家賈桂蘭、海興南鑼、儺戲威縣亂彈、著名女武生裴艷玲、保定老調(diào)、橫歧調(diào)、當(dāng)代京劇藝術(shù)家趙燕俠、唐劇、平調(diào)、河北戲曲、評(píng)劇。
曲藝雜技：
滄州武術(shù)、高邑腰鼓木板大鼓、樂(lè)亭大鼓、贊皇旗鼓、形意拳、常山戰(zhàn)鼓、永年太極拳、梨花大鼓、西河大鼓、竹板書(shū)、任丘大鼓、廊坊八卦拳、吳橋雜技評(píng)書(shū)。
民間手工藝：
刺繡、風(fēng)箏、泥玩具皮影人、面塑、花燈。
民間歌舞：
昌黎民歌、永年吹歌井陘拉花、民間舞蹈、吹歌、官傘舞、小調(diào)、地平蹺、南皮落子、拉花、昌黎吹歌、晉州龍鼓、民歌、滄縣舞獅、山歌、昌黎地秧歌、落子、子位吹歌勞動(dòng)號(hào)子。
井陘拉花
屬北方秧歌，是河北省三大優(yōu)秀民間舞種之一，最早起源于民間節(jié)日、廟會(huì)等場(chǎng)合的街頭廣場(chǎng)花會(huì)。
井陘拉花以“抖肩”、“翻腕”、“扭臂”等動(dòng)作為主要舞蹈語(yǔ)匯，形成剛?cè)岵?jì)，粗獷含蓄的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。其特點(diǎn)是舞姿健美、舒展大方、屈伸大度，抑揚(yáng)迅變，擅于表現(xiàn)悲壯、眷戀、愛(ài)情等場(chǎng)面。
傳統(tǒng)的井陘拉花表演人數(shù)為六人或十二人，取“六合同春”之意。演員手執(zhí)的道具，各有其象征意義：如傘象征風(fēng)調(diào)雨順；太平板、霸王鞭象征四季太平；花瓶象征平安美滿。
現(xiàn)在看到的井陘拉花雖做了很大改進(jìn)，但均在此基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)。井陘拉花的音樂(lè)既有河北吹歌的韻味又有寺廟音樂(lè)的色彩，剛而不野，柔而不靡，與拉花舞蹈的深沉、剛健風(fēng)格交相輝映、渾然一體。
常山戰(zhàn)鼓
戰(zhàn)鼓隊(duì)是由石家莊市正定縣南牛鄉(xiāng)東楊村幾十名農(nóng)民業(yè)余鼓手所組成，因正定是歷史上“常山郡”所在地，故得名。提起常山戰(zhàn)鼓，人們就會(huì)想到三國(guó)時(shí)威名赫赫的常山趙子龍，到如今，常山戰(zhàn)鼓依舊氣勢(shì)磅礴。
“常山戰(zhàn)鼓”是由鼓、大鈸、中鈸、小鈸、小鑼等打擊樂(lè)器組合而成的一種民間鑼鼓，它主要用于廣場(chǎng)表演。它的特點(diǎn)是：套路多樣、曲牌繁多，再加上別具特色的民族服裝，雄渾壯觀的演奏場(chǎng)面，極具冀中民間藝術(shù)的古韻。其中尤以東楊莊戰(zhàn)鼓隊(duì)最具代表性，上海舞劇院曾于1972年專(zhuān)程來(lái)聽(tīng)、看他們的表演，并將全部鼓點(diǎn)錄音，贊譽(yù)他們是“所見(jiàn)到的鼓類(lèi)中最富特色、最激動(dòng)人心、鼓點(diǎn)最豐富的鼓隊(duì)”。
蔚縣剪紙
蔚縣剪紙?jiān)从诿鞔?，是一種風(fēng)格獨(dú)特、在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)的傳統(tǒng)民間藝術(shù)。蔚縣剪紙的制作工藝在全國(guó)眾多剪紙中獨(dú)樹(shù)一幟，這種剪紙不是“剪”，而是“刻”。
蔚縣剪紙歷史悠久，以其獨(dú)特的風(fēng)格在海內(nèi)外享有盛譽(yù)。蔚縣剪紙吸收了河北武強(qiáng)木版水印窗花以及河北雕刻刺繡花樣等民間傳統(tǒng)藝術(shù)形式的特色，以薄薄的宣紙為原料，用小巧銳利的雕刀手工刻制，再點(diǎn)染明快絢麗的色彩而成，構(gòu)圖樸實(shí)飽滿，造型生動(dòng)優(yōu)美逼真，色彩對(duì)比強(qiáng)烈，帶有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
肅寧縣吹糖人
肅寧縣西泊莊村的“吹糖人”已有100多年的歷史，“吹糖人”所用的原料主要是藝人自己熬制的飴糖，藝師們都有自己獨(dú)到的配方和熬制方法，整個(gè)過(guò)程全憑經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷，所以積累的操作經(jīng)驗(yàn)顯得十分珍貴，必須經(jīng)過(guò)苦練，手法要準(zhǔn)確、造型要簡(jiǎn)潔生動(dòng)。
衡水內(nèi)畫(huà)
衡水內(nèi)畫(huà)是一種鼻煙壺內(nèi)壁繪畫(huà)技藝，是中國(guó)獨(dú)有的民間工藝。主要分布在河北衡水市及其周邊地區(qū)。其工藝精妙異常，“寸幅之地具千里之勢(shì)”，如同鬼斧神工，被外界認(rèn)為不可思議。
武強(qiáng)年畫(huà)
武強(qiáng)年畫(huà)是河北省武強(qiáng)縣傳統(tǒng)民間工藝品之一，因其產(chǎn)地在河北武強(qiáng)而得名，是中國(guó)民間特有的一種繪畫(huà)體裁，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和地方特色。武強(qiáng)年畫(huà)是在原始的耕作方式、佛教思想、傳統(tǒng)觀念和古老的民族習(xí)慣影響下發(fā)展起來(lái)的民間鄉(xiāng)土藝術(shù)。其構(gòu)圖豐滿，線刻粗獷，設(shè)色鮮亮，裝飾夸張，節(jié)俗特色濃厚，是民間年畫(huà)中的佼佼者。
青砂器手工制作
蔚縣青砂器是蔚縣傳統(tǒng)的手工藝特產(chǎn)，俗稱砂鍋、砂壺、砂銚等器皿，以物美價(jià)廉、用途廣泛和其性能特殊而久負(fù)盛名。1987年，國(guó)家地質(zhì)部巖礦測(cè)試技術(shù)研究所對(duì)蔚縣青砂器成品進(jìn)行了研究化驗(yàn)，結(jié)果表明：蔚縣青砂器成分中含有人體生活必需微量元素15種之多，重金屬和有重味金屬含量均低于國(guó)家限定標(biāo)準(zhǔn)。
唐山皮影
唐山皮影是一門(mén)古老的民間傳統(tǒng)藝術(shù)，中國(guó)皮影戲中影響最大的種類(lèi)之一。因以河北唐山地區(qū)樂(lè)亭、灤縣、灤南一帶的語(yǔ)言音韻為其音樂(lè)特色，所以又叫“樂(lè)亭影”、“灤州影”，流行于河北的唐山，承德，廊坊等地區(qū)以及東北三省各市縣、它是一種有著精美的雕刻工藝，靈巧的操縱技巧和長(zhǎng)于抒情的唱腔音樂(lè)的綜合藝術(shù)。
藁城宮燈
藁城宮燈是河北省石家莊藁城著名的特色傳統(tǒng)手工藝品。始于東漢、盛于隋唐，因進(jìn)貢宮廷故名“宮燈”。藁城宮燈具有濃厚的地方特色，以“屯頭宮燈”為代表，傳統(tǒng)的藁城宮燈都是手工制作，后經(jīng)過(guò)現(xiàn)代工藝改良發(fā)展而形成機(jī)械化、規(guī)?；a(chǎn)模式。以造型優(yōu)美、易于保存等特點(diǎn)馳名中外。
曲陽(yáng)石雕
曲陽(yáng)石雕，中國(guó)民間雕刻藝術(shù)，是漢白玉大理石雕刻的代表。其造型逼真，手法圓潤(rùn)細(xì)膩，紋式流暢灑脫。據(jù)悉，在首都天安門(mén)廣場(chǎng)上，聳立著一座雄偉壯觀的人民英雄紀(jì)念碑。紀(jì)念碑下部展現(xiàn)中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)畫(huà)卷的八幅浮雕，就是河北省曲陽(yáng)縣石雕藝人的杰作。
白洋淀蘆葦畫(huà)
白洋淀蘆葦工藝畫(huà)是歷史悠久的工藝美術(shù)品。起源于明朝初年。其圖案純樸逼真、野趣十足，給人以返璞歸真、回歸自然的感覺(jué)，仿名人字畫(huà)，在一定光源下顯現(xiàn)奇特的視幻效應(yīng)，折射出原作深厚的藝術(shù)內(nèi)涵。高超的技藝水平，不朽的藝術(shù)價(jià)值，充分體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的卓越才能和和藝術(shù)創(chuàng)造力。
秸稈扎刻
秸稈扎刻是河北省的特色傳統(tǒng)手工技藝。永清扎刻主要有以下基本特征：1仿古建筑的結(jié)構(gòu)特征；平衡、穩(wěn)定的物理性特征；榫、槽、角度的幾何特征；傳統(tǒng)古建筑的觀賞性特征；六節(jié)穩(wěn)固的創(chuàng)作性特征。永清扎刻手工技藝精美絕倫，不僅藝術(shù)觀賞價(jià)值高，科學(xué)研究?jī)r(jià)值、實(shí)用價(jià)值也很高，涉及幾何學(xué)、物理學(xué)、力學(xué)、建筑學(xué)等。
