1. 生態(tài)旅游包括哪些

生態(tài)文明的主要特征：

1.生態(tài)文明的自然性與自律性：

生態(tài)文明具有自然性。與以往的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明一樣，生態(tài)文明也主張?jiān)诟脑熳匀坏倪^程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力，不斷提高人們的物質(zhì)生活水平。區(qū)別在于，生態(tài)文明突出自然生態(tài)的重要，強(qiáng)調(diào)尊重和保護(hù)自然環(huán)境，強(qiáng)調(diào)人類在改造自然的同時(shí)必須尊重和愛護(hù)自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。

生態(tài)文明又強(qiáng)調(diào)人的自律性。在人與自然的關(guān)系中，具有主觀能動(dòng)性的人是矛盾的主要方面，建設(shè)生態(tài)文明的關(guān)鍵在于人類真正做到用文明的方式對(duì)待生態(tài)。追求生態(tài)文明的過程是人類不斷認(rèn)識(shí)自然、適應(yīng)自然的過程，也是人類不斷修正自己的錯(cuò)誤、改善與自然的關(guān)系和完善自然的過程。人類應(yīng)該認(rèn)真定位自己在自然界中的位置，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融。生態(tài)問題的根源在于人類自身，在于人類的活動(dòng)與發(fā)展。解決生態(tài)安全問題歸根到底須檢討人類自身的行為方式、節(jié)制人類自身的欲望。要認(rèn)識(shí)到，人類既不是自然界的主宰，也不是自然界的奴隸，而是不能脫離自然界而獨(dú)立存在的自然界的一部分，只有尊重自然、愛護(hù)生態(tài)環(huán)境、遵循自然發(fā)展規(guī)律才能實(shí)現(xiàn)人與自然界的協(xié)調(diào)發(fā)展。

2.生態(tài)文明的和諧性與公平性：

生態(tài)文明是社會(huì)和諧和自然和諧相統(tǒng)一的文明，是人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生的文化倫理形態(tài)，是人類遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果，生態(tài)的穩(wěn)定與和諧是自然環(huán)境的福祉，更是人類自己的福祉。

生態(tài)文明是充分體現(xiàn)公平與效率統(tǒng)一、代內(nèi)公平與代際公平統(tǒng)一、社會(huì)公平與生態(tài)公平統(tǒng)一的文明。與工業(yè)文明相比，生態(tài)文明所體現(xiàn)的是一種更廣泛更具有深遠(yuǎn)意義的公平，它包括人與自然之間的公平、當(dāng)代人之間的公平、當(dāng)代人與后代人之間的公平。當(dāng)代人不能肆意揮霍資源、踐踏環(huán)境，必須留給子孫后代一個(gè)生態(tài)良好、可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境與地球。把生態(tài)文明納入到全面建設(shè)小康社會(huì)的總體目標(biāo)之中，就顯示出中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)歷史負(fù)責(zé)的態(tài)度，反映出為中華民族子孫后代著想的意愿。

3.生態(tài)文明的基礎(chǔ)性與可持續(xù)性：

生態(tài)文明關(guān)系到人類的繁衍生息，是人類賴以生存發(fā)展的基礎(chǔ)。它同社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明一起，關(guān)系到人民的根本利益，關(guān)系到鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)和實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的全局，關(guān)系到事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。作為對(duì)工業(yè)文明的超越，生態(tài)文明代表了一種更為高級(jí)的人類文明形態(tài)，代表了一種更為美好的社會(huì)和諧理想。生態(tài)文明應(yīng)該成為社會(huì)主義文明體系的基礎(chǔ)，人民享受幸福的基本條件。

作為人類社會(huì)進(jìn)步的必然要求，建設(shè)生態(tài)文明功在當(dāng)代、利在千秋。只有追求生態(tài)文明，才能使人口環(huán)境與社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)，保證一代一代永續(xù)發(fā)展。生態(tài)文明是保障發(fā)展可持續(xù)性的關(guān)鍵，沒有可持續(xù)的生態(tài)環(huán)境就沒有可持續(xù)發(fā)展，保護(hù)生態(tài)就是保護(hù)可持續(xù)發(fā)展能力，改善生態(tài)就是提高可持續(xù)發(fā)展能力。只有堅(jiān)持搞好生態(tài)文明建設(shè)，才能有效應(yīng)對(duì)全球化帶來的新挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

4.生態(tài)文明的整體性與多樣性：

生態(tài)文明具有系統(tǒng)性、整體性，要從整體上去把握生態(tài)文明，把自然界看成是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體，把人類看作是自然界的有機(jī)組成部分。自然界蘊(yùn)有萬物,萬物各有自己的運(yùn)演規(guī)律，萬物之間相互影響、相互作用。地球生態(tài)是一個(gè)有機(jī)系統(tǒng)，其中的有機(jī)物、無機(jī)物、氣候、生產(chǎn)者、消費(fèi)者之間時(shí)時(shí)刻刻都存在著物質(zhì)、能量、信息的交換。每種成分、過程的變化都會(huì)影響到其它成分和過程的變化。一般說來，生態(tài)問題是全球性的，生態(tài)文明要求我們具有全球眼光，從整體的角度來考慮問題。例如，保護(hù)大氣層、保護(hù)海洋、保護(hù)生物多樣性、穩(wěn)定氣候、防止毀滅性戰(zhàn)爭(zhēng)和環(huán)境污染等，必須依靠全球協(xié)作。另外，生態(tài)文明對(duì)現(xiàn)有其它文明具有整合與重塑作用，社會(huì)的物質(zhì)文明、政治文明和精神文明等都與生態(tài)文明密不可分，是一個(gè)統(tǒng)一的整體。

生態(tài)文明的價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)尊重和保護(hù)地球上的生物多樣性，強(qiáng)調(diào)人、自然、社會(huì)的多樣性存在，強(qiáng)調(diào)人與自然公平，物種間的公平，承認(rèn)地球上每個(gè)物種都有其存在的價(jià)值。多樣性是自然生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)在豐富性的外在表現(xiàn)，在人與自然的關(guān)系中，一定要承認(rèn)并尊重、保護(hù)生態(tài)的多樣性。建設(shè)生態(tài)文明，要始終以一種寬闊的胸懷和眼光關(guān)懷自然界中的萬事萬物，切忌為了眼前的、局部的利益而犧牲自然界本身的豐富性和多樣性。

5.生態(tài)文明的開放性與循環(huán)性：

自然界既是一個(gè)開放的系統(tǒng)，又是一個(gè)充滿活力的循環(huán)系統(tǒng)。開放性意味著此事物與眾多彼事物的聯(lián)系性，具有一損俱損、一榮俱榮的關(guān)系。開放性、循環(huán)性是自然生態(tài)系統(tǒng)客觀的存在方式，這就要求人們?cè)谒伎既伺c自然的關(guān)系時(shí)，把自然界作為一個(gè)開放的生態(tài)系統(tǒng)，努力認(rèn)識(shí)和把握能量的進(jìn)出、交換和循環(huán)規(guī)律。人在從自然界中攝取能量時(shí)，一定要考慮其承受力，保證自然生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)的順利進(jìn)行。

建設(shè)生態(tài)文明，需要大規(guī)模開發(fā)和使用清潔的可再生能源，實(shí)現(xiàn)對(duì)自然資源的高效、循環(huán)利用；需要逐步形成以自然資源的合理利用和再利用為特點(diǎn)的循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。要按照自然生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)循環(huán)和能量流動(dòng)規(guī)律重構(gòu)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，使經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和諧地納入到自然生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)過程中，建立起一種符合生態(tài)文明要求的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，使所有的物質(zhì)和能源能夠在一個(gè)不斷進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)循環(huán)中得到合理和持久的利用，把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境的影響降低到盡可能小的程度。

6.生態(tài)文明的倫理性與文化性：

生態(tài)文明是生態(tài)危機(jī)催生的人類文明發(fā)展史上更進(jìn)步、更高級(jí)的文化倫理形態(tài)?；馊伺c自然關(guān)系的危機(jī)，協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，首先應(yīng)該實(shí)現(xiàn)倫理價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變，以生態(tài)文明的倫理觀代替工業(yè)文明的倫理觀。傳統(tǒng)哲學(xué)認(rèn)為，只有人是主體，自然界是人的對(duì)象，因而只有人有價(jià)值，其他生命和自然界沒有價(jià)值，只能對(duì)人講道德，無需對(duì)其他生命和自然界講道德。這是工業(yè)文明人統(tǒng)治自然的基礎(chǔ)。生態(tài)文明認(rèn)為，人不是萬物的尺度，人類和地球上的其他生物種類一樣，都是組成自然生態(tài)系統(tǒng)的一個(gè)要素。不僅人是主體，自然也是主體；不僅人有價(jià)值，自然也有價(jià)值；不僅人有主動(dòng)性，自然也有主動(dòng)性；不僅人依靠自然，所有生命都依靠自然。因而人類要尊重生命和自然界，承認(rèn)自然界的權(quán)利，對(duì)生命和自然界給予道德關(guān)注，承認(rèn)對(duì)自然負(fù)有道德義務(wù)。只有當(dāng)人類把道德義務(wù)擴(kuò)展到整個(gè)自然共同體中的時(shí)候，人類的道德才是完整的。

生態(tài)文明的文化性，是指一切文化活動(dòng)包括指導(dǎo)我們進(jìn)行生態(tài)環(huán)境創(chuàng)造的一切思想、方法、組織、規(guī)劃等意識(shí)和行為都必須符合生態(tài)文明建設(shè)的要求。培育和發(fā)展生態(tài)文化是生態(tài)文明建設(shè)的重要內(nèi)容。應(yīng)該圍繞發(fā)展先進(jìn)文化，加強(qiáng)生態(tài)文化理論研究，大力推進(jìn)生態(tài)文化建設(shè)，大力弘揚(yáng)人與自然和諧相處的價(jià)值觀，形成尊重自然、熱愛自然、善待自然的良好文化氛圍，建立有利于環(huán)境保護(hù)、生態(tài)發(fā)展的文化體系，充分發(fā)揮文化對(duì)人們潛移默化的影響作用。

2. 生態(tài)旅游包括哪些行業(yè)

生態(tài)旅游是一種特殊的旅游形式，它的旅游目的地是自然區(qū)域或某些特定的文化區(qū)域。而且，旅游者是具有高知識(shí)高素質(zhì)的旅游者，他們旅游的目的是通過對(duì)自然區(qū)域和特定的文化區(qū)域旅游來了解到當(dāng)?shù)匚幕铜h(huán)境的自然歷史知識(shí)。而在這一過程中，不僅能使旅游者受益、同時(shí)也使旅游地受益。更重要的是，在這一切事情發(fā)生的過程中，旅游地仍然不受外來影響，仍然保持原滋原味。生態(tài)旅游總共有9個(gè)基本特征；

1、 生態(tài)旅游具有保護(hù)性；

2、 生態(tài)旅游具有自然性；

3、 生態(tài)旅游具有教育性；

4、 生態(tài)旅游具有科學(xué)性；

5、 生態(tài)旅游具有專業(yè)性；

6、 生態(tài)旅游具有高品位；

7、 生態(tài)旅游具有參與性；

8、 生態(tài)旅游具有觀賞性；

9、 生態(tài)旅游具有普及性。

3. 什么是生態(tài)旅游?生態(tài)旅游有幾種類型?

在人類面臨生存環(huán)境危機(jī)的背景下，隨著人們環(huán)保意識(shí)的覺醒，綠色運(yùn)動(dòng)及綠色消費(fèi)席卷全球，生態(tài)旅游作為綠色旅游消費(fèi)，一經(jīng)提出便在全球引起巨大反響，生態(tài)旅游的概念迅速普及到全球，其內(nèi)涵也得到了不斷的充實(shí)，針對(duì)目前生態(tài)環(huán)境不斷惡化的狀況，旅游業(yè)從生態(tài)旅游要點(diǎn)之一出發(fā)，將生態(tài)旅游定義為“回歸大自然旅游”和“綠色旅游”；針對(duì)現(xiàn)在旅游業(yè)發(fā)展中出現(xiàn)的種種環(huán)境問題，旅游業(yè)從生態(tài)旅游要點(diǎn)之二出發(fā)，將生態(tài)旅游定義為“保護(hù)旅游”和“可持續(xù)發(fā)展旅游”。

同時(shí)，世界各國(guó)根據(jù)各自的國(guó)情，開展生態(tài)旅游，形成各具特色的生態(tài)旅游。

4. 生態(tài)旅游包括什么

環(huán)境生態(tài)類專業(yè)包括：農(nóng)業(yè)資源與環(huán)境專業(yè)、環(huán)境科學(xué)專業(yè)、環(huán)境工程專業(yè)、水土保持與荒漠化防治專業(yè)、林學(xué)專業(yè)、土地資源管理專業(yè)、水文與水資源工程專業(yè)。

如旅游、牧業(yè)、漁業(yè)、林業(yè)等對(duì)生態(tài)環(huán)境依賴高的產(chǎn)業(yè)。

指在生態(tài)環(huán)境及資源開發(fā)方面的，如生態(tài)旅游、生態(tài)產(chǎn)品之類的。比如原始森林公園、地質(zhì)公園、野生動(dòng)植物公園及各種生態(tài)景觀的開發(fā)利用

5. 生態(tài)旅游包括哪些地方

生態(tài)農(nóng)業(yè)具有以下九大優(yōu)勢(shì)：

優(yōu)勢(shì)一，農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境得到保護(hù)，零面源污染。沒有健康的生態(tài)農(nóng)業(yè)無從談生態(tài)農(nóng)業(yè)。農(nóng)業(yè)重點(diǎn)害蟲和雜草其實(shí)都是自然界正常的物種，能夠用物理方法干擾控制的，盡量不用化學(xué)辦法，能夠恢復(fù)生態(tài)平衡，對(duì)產(chǎn)量不造成明顯影響的，盡量減少人為干預(yù)，既節(jié)約了人工成本，還保護(hù)了生態(tài)環(huán)境。生態(tài)農(nóng)業(yè)可以用少量的農(nóng)藥，主要是應(yīng)急之用?？梢杂蒙倭康幕?，但化肥利用效率高，用量少。根據(jù)我們的前期研究，如果發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)，將目前90%以上的農(nóng)藥和50%以上的化肥停下來，對(duì)產(chǎn)量影響并不大。

優(yōu)勢(shì)二，質(zhì)量高，口感好，很少農(nóng)藥殘留或零農(nóng)殘。由于前期投入的化學(xué)物質(zhì)非常少，且盡量投入可降解的生物農(nóng)藥或低毒農(nóng)藥，再加上自然界的自凈能力，以大量的有機(jī)肥為主，這樣的農(nóng)業(yè)產(chǎn)品口感是好的，即很多上世紀(jì)50-70出生的年代小時(shí)候的味道。最終產(chǎn)品是經(jīng)得起農(nóng)藥殘留檢測(cè)的。如果農(nóng)產(chǎn)品后期檢測(cè)出多種農(nóng)藥殘留，那根本就不能稱生態(tài)農(nóng)業(yè)。

優(yōu)勢(shì)三，單位土地經(jīng)濟(jì)效益高。目前由于采取粗放式的化學(xué)辦法種地，雖然產(chǎn)量相對(duì)高，但價(jià)格便宜，有時(shí)市場(chǎng)不好還會(huì)爛在地里，資源浪費(fèi)嚴(yán)重。提高經(jīng)濟(jì)效益的辦理有兩種，要么繼續(xù)擴(kuò)大土地規(guī)模，但質(zhì)量不提高價(jià)格不變，使經(jīng)營(yíng)者有利可圖；要么提高產(chǎn)品質(zhì)量，價(jià)位提高，加上生態(tài)農(nóng)業(yè)不減產(chǎn)，一畝效益等于幾畝，這樣的話，對(duì)于消費(fèi)者和生產(chǎn)者都是好事。前者購買了放心食品，保護(hù)了自身與家人健康，后者增加了收入，更愿意向土地中投入優(yōu)質(zhì)勞動(dòng)。

優(yōu)勢(shì)四，種養(yǎng)結(jié)合，種植多樣化，間作套種，立體種植。這是生態(tài)農(nóng)業(yè)的最大優(yōu)點(diǎn)。生態(tài)農(nóng)業(yè)的大量肥料來自系統(tǒng)本身，六畜興旺才能五谷豐登。在少量的土地面積上，可以提供大量的食物種類，豆科與禾本科植物間作套種，可以直接利用空氣中的氮源，立體種植也能夠?qū)崿F(xiàn)。生態(tài)農(nóng)業(yè)的食物多樣性是其他農(nóng)業(yè)方式做不能比擬的。物種多樣性豐富，系統(tǒng)就穩(wěn)定，抗風(fēng)險(xiǎn)能力就高。據(jù)筆者粗略估計(jì)，在北方一個(gè)千人左右的存在，可以提供的食物種類近百種，而美國(guó)農(nóng)業(yè)模式，幾百甚至幾千平方公里內(nèi)只能生產(chǎn)一兩種食物，要么玉米要么小麥。不要說搞間作套種，就是聯(lián)茬種植業(yè)做不到，他們的農(nóng)業(yè)根本就沒有人氣，幾十平方公里難見到一個(gè)人。

優(yōu)勢(shì)五，生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)量高。生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)量并不低，由于用地養(yǎng)地，被帶走的養(yǎng)分通過有機(jī)肥或少量化肥補(bǔ)充，更關(guān)鍵的是，由于化學(xué)物質(zhì)少，土壤動(dòng)物和土壤微生物豐富，這些生物就間接將土壤中的礦物質(zhì)釋放出來，供植物根系吸收。這樣模式下，如果堅(jiān)持長(zhǎng)期樣地，產(chǎn)量是穩(wěn)步增加的。9年實(shí)踐，我們已經(jīng)成功將低產(chǎn)田改變成高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)的噸糧田，取得這樣的成績(jī)我們連農(nóng)藥化肥都沒有用。

優(yōu)勢(shì)六，全面提高水分與養(yǎng)分利用效益，節(jié)約資源，不產(chǎn)生浪費(fèi)。由于生態(tài)農(nóng)業(yè)尊重動(dòng)植物生長(zhǎng)規(guī)律，因地制宜，根據(jù)農(nóng)業(yè)的氣候特點(diǎn)安排種植和養(yǎng)殖，重在與自然規(guī)律相一致，遵守24節(jié)氣的農(nóng)時(shí)，其水分、養(yǎng)分利用效率高，加上有飼養(yǎng)的動(dòng)物，鄉(xiāng)村餐余和作物秸稈都能夠利用，增加了資源利用效率。所有這一切要實(shí)現(xiàn)，必須有人氣，人在其中起到非常大的作用。

優(yōu)勢(shì)七，增加了動(dòng)物福利，讓動(dòng)物快樂少生病少用藥少用抗生素。生態(tài)農(nóng)業(yè)拒絕集約化養(yǎng)殖，讓動(dòng)物們盡量在良好的生態(tài)環(huán)境下生長(zhǎng)，盡量接地氣，互相嘻戲并快樂生長(zhǎng)，這就增加了動(dòng)物福利，從源頭減少乃至杜絕了獸藥和抗生素使用。如草原養(yǎng)的雞很少生病，還捎帶控制了草原蟲害。

優(yōu)勢(shì)八，實(shí)現(xiàn)耕地固碳，由碳排放逆轉(zhuǎn)為碳吸收。據(jù)我們研究現(xiàn)代農(nóng)業(yè)模式下，每公頃每年釋放二氧化碳當(dāng)量2.7噸，而有機(jī)農(nóng)業(yè)8.8噸。這就是說，減少化肥使用，增加耕地有機(jī)質(zhì)，可將溫室氣體埋藏到地下，這個(gè)功能是生態(tài)農(nóng)業(yè)的副產(chǎn)物。

優(yōu)勢(shì)九，生態(tài)農(nóng)業(yè)可全面帶動(dòng)農(nóng)民就業(yè)。由于優(yōu)質(zhì)優(yōu)價(jià)，加上生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，對(duì)城市人群有很強(qiáng)的吸引力。農(nóng)業(yè)要素容易變成商業(yè)要素，從養(yǎng)殖到種植，從收獲到加工，從加工到銷售，從餐飲到觀光旅游，從保健到養(yǎng)生到養(yǎng)老，鄉(xiāng)村可以就地城鎮(zhèn)化，吸引農(nóng)二代、大學(xué)生二代，乃至城市精英就業(yè)。這樣的話，遍布全國(guó)的400萬個(gè)鄉(xiāng)村如發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)，可能成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。

6. 生態(tài)旅游的主要類型有哪些

生態(tài)扶貧是將生態(tài)保護(hù)與扶貧開發(fā)相結(jié)合的一種扶貧工作模式。通過實(shí)施重大生態(tài)工程建設(shè)、加大生態(tài)補(bǔ)償力度、大力發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)新生態(tài)扶貧方式等，加大對(duì)貧困地區(qū)、貧困人口的支持力度，以達(dá)到推動(dòng)貧困地區(qū)扶貧開發(fā)與生態(tài)保護(hù)相協(xié)調(diào)、脫貧致富與可持續(xù)發(fā)展相促進(jìn)的扶貧模式，最終實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)與生態(tài)文明建設(shè)“雙贏”。

生態(tài)扶貧包括哪些方面

生態(tài)扶貧措施包含哪些

一是產(chǎn)業(yè)發(fā)展脫貧

主要包括農(nóng)林產(chǎn)業(yè)扶貧、旅游扶貧、電商扶貧、科技扶貧等方面，提出了13項(xiàng)產(chǎn)業(yè)扶貧工程或具體措施；

二是轉(zhuǎn)移就業(yè)脫貧

主要從組織開展職業(yè)培訓(xùn)和促進(jìn)轉(zhuǎn)移就業(yè)等方面，提出了6項(xiàng)就業(yè)扶貧行動(dòng)；

三是易地搬遷脫貧

對(duì)“一方水土養(yǎng)不起一方人”地區(qū)建檔立卡貧困人口實(shí)施易地扶貧搬遷，實(shí)現(xiàn)搬得出、穩(wěn)得住、能脫貧；

四是教育扶貧

主要從基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育和降低貧困家庭就學(xué)負(fù)擔(dān)等方面，提出了一系列行動(dòng)計(jì)劃和措施，不斷提升貧困人口綜合素質(zhì)和就業(yè)技能，逐步消除因?qū)W致貧問題，阻斷貧困代際傳遞；

五是健康扶貧

主要從醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、醫(yī)療保障、疾病防控和公共衛(wèi)生等方面，提出了6大健康扶貧工程，加快推進(jìn)基本公共衛(wèi)生服務(wù)均等化，有效緩解因病致貧返貧問題；

六是生態(tài)保護(hù)扶貧

主要從生態(tài)保護(hù)修復(fù)、生態(tài)保護(hù)補(bǔ)償機(jī)制2個(gè)方面，提出了11項(xiàng)重大生態(tài)扶貧工程和4項(xiàng)生態(tài)保護(hù)補(bǔ)償方式，使貧困群眾通過參與生態(tài)保護(hù)實(shí)現(xiàn)脫貧；

七是兜底保障

主要從社會(huì)救助、基本養(yǎng)老保障、農(nóng)村“三留守”人員和殘疾人等方面，提出了社會(huì)保障兜底措施，通過筑牢社會(huì)保障安全網(wǎng)，解決好特殊困難群體和弱勢(shì)群體的脫貧問題；

主要工程

退耕還草工程、退牧還草工程、青海三江源生態(tài)保護(hù)和建設(shè)二期工程、京津風(fēng)沙源治理工程、天然林資源保護(hù)工程、三北等防護(hù)林體系建設(shè)工程、水土保持重點(diǎn)工程、石漠化綜合治理工程、沙化土地封禁保護(hù)區(qū)建設(shè)工程、濕地保護(hù)與恢復(fù)工程、農(nóng)牧交錯(cuò)帶已墾草原綜合治理工程。

7. 屬于生態(tài)旅游的是

主導(dǎo)生態(tài)產(chǎn)業(yè)是指影響生態(tài)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)功能與要素發(fā)展的基礎(chǔ)型產(chǎn)業(yè)門類?；咎卣靼?產(chǎn)品符合人類健康與生態(tài)消費(fèi)潮流，市場(chǎng)前景好、投資風(fēng)險(xiǎn)小;發(fā)展成本低，產(chǎn)品附加值高;產(chǎn)品與環(huán)境友好，能夠?qū)崿F(xiàn)“人造資產(chǎn)與環(huán)境資產(chǎn)”的雙豐收。產(chǎn)業(yè)門類包括:①光合資源產(chǎn)業(yè)。

包括傳統(tǒng)農(nóng)、牧、漁、果、林、藥業(yè)、食品、纖維、木材等的生產(chǎn)和加工業(yè)，超市配送和生物物資集散業(yè)，以及相關(guān)環(huán)境和生態(tài)資產(chǎn)的保育事業(yè)。逐步實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)從以量為主到以質(zhì)為主;從以生產(chǎn)碳水化合物為主到以生產(chǎn)蛋白質(zhì)為主;從以生產(chǎn)糧油為主到以生產(chǎn)適銷、高附加值商品為主;從大田生產(chǎn)為主到以農(nóng)副產(chǎn)品的工廠深加工為主;從高投入、高產(chǎn)出，不惜損害生態(tài)資產(chǎn)、削弱生態(tài)服務(wù)功能向降低物耗、能耗、水耗而保障優(yōu)質(zhì)、髙產(chǎn)、高效，寓環(huán)保于生產(chǎn)的方向轉(zhuǎn)型，提高農(nóng)業(yè)廢棄物的再利用和再循環(huán)，盡最大可能減少化肥和農(nóng)藥的使用。

②人居環(huán)境建筑業(yè)。從傳統(tǒng)建筑業(yè)向以生態(tài)建筑為引導(dǎo)，以人居環(huán)境和基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃、建設(shè)、管理為核心的綠化、美化、凈化、活化型人居建筑業(yè)轉(zhuǎn)型。開發(fā)一批從生態(tài)建筑材料生產(chǎn)、生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、可再生能源和資源的利用、室內(nèi)外環(huán)境的綠化美化到生態(tài)建筑的規(guī)劃、設(shè)計(jì)、施工及服務(wù)一條龍的大型產(chǎn)業(yè)集團(tuán)。

③人文商旅業(yè)。以水鄉(xiāng)生態(tài)資產(chǎn)（江、河、湖、渠、林）和歷史文化遺產(chǎn)（園林、會(huì)館、樓、臺(tái)、亭、閣、橋）為資本，以生態(tài)旅游為先導(dǎo)，以人類生理和心理健康以及生態(tài)服務(wù)為目的的現(xiàn)代休閑、保健、商飲、文化、教育產(chǎn)業(yè)。④生態(tài)園產(chǎn)業(yè)。在生態(tài)產(chǎn)業(yè)園中，企業(yè)之間或企業(yè)與社區(qū)之間通過資源的交換和再循環(huán)網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)最大限度的再利用和再循環(huán)。

8. 生態(tài)旅游包括哪些項(xiàng)目

莽山文化旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)項(xiàng)目（一期）建設(shè)用地634.1畝，建設(shè)面積42000平方米，包括溶家洞生態(tài)旅游綜合開發(fā)項(xiàng)目和莽山旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)游客集散中心及景區(qū)提質(zhì)改造工程項(xiàng)目；二期包括原生態(tài)莽山康養(yǎng)度假帶、溶家洞特色休閑游憩區(qū)、莽山瑤鄉(xiāng)度假區(qū)、一六溫泉休閑養(yǎng)生區(qū)。

9. 生態(tài)旅游分為幾大類

1、按地理范圍分類：國(guó)際旅游、國(guó)內(nèi)旅游（1）國(guó)際旅游國(guó)際旅游是指跨越國(guó)界的旅游活動(dòng)，分為入境旅游和出境旅游。（2）國(guó)內(nèi)旅游國(guó)內(nèi)旅游是指人民在居住國(guó)內(nèi)進(jìn)行的旅游活動(dòng)，包括該國(guó)公民在國(guó)內(nèi)的旅游活動(dòng)。

2、按旅游性質(zhì)和目的分類：休閑，娛樂，度假類、探親，訪友類、商務(wù)，專業(yè)訪問類、健康醫(yī)療類、（1）休閑，娛樂，度假類屬于這一類旅游活動(dòng)的有觀光旅游，度假旅游，娛樂旅游等。（2）探親，訪友類這是一種以探親，訪友為主要目的的旅游活動(dòng)。（3）商務(wù)，專業(yè)訪問類屬于這一類的旅游活動(dòng)有商務(wù)旅游，公務(wù)旅游，會(huì)議旅游，修學(xué)旅游，考察旅游.專項(xiàng)旅游等。（4）健康醫(yī)療類主要是指體育旅游，保健旅游，生態(tài)旅游等。

3、按人數(shù)分類：團(tuán)隊(duì)旅游、散客旅游、自助旅游、互助旅游（1）團(tuán)隊(duì)旅游團(tuán)隊(duì)旅游是有旅行社或旅游中介機(jī)構(gòu)將購買同一旅游路線或旅游項(xiàng)目的10名以上（含10名）游客組成旅游團(tuán)隊(duì)進(jìn)行集體活動(dòng)的旅游形式。（2）散客旅游散客旅游是由旅行社為游客提供一項(xiàng)或多項(xiàng)旅游服務(wù)，特點(diǎn)是預(yù)定期短，規(guī)模小，要求多，變化大，自由度高，但費(fèi)用較高。（3）自助旅游人們不經(jīng)過旅行社，完全由自己安排旅游行程，按個(gè)人意愿進(jìn)行活動(dòng)的旅游形式。（4）互助旅游互助旅游是網(wǎng)絡(luò)催生的一種旅游模式，以自主、平等、互助為指導(dǎo)思想的一種交友旅游活動(dòng)，是經(jīng)濟(jì)旅行（沒有中間商）。擴(kuò)展資料：旅途中盡量少帶現(xiàn)金，不要將錢放在行李中，要貼身保管。貴重物品不要放在房間內(nèi)。最好到正規(guī)商店購物，買了東西要發(fā)票證明。在試衣試鞋時(shí)，最好請(qǐng)同團(tuán)好友陪同和看管物品。重要證件如護(hù)照、簽證、身份證、信用卡、機(jī)船車票要隨身攜帶、妥善保管。出發(fā)前最好各復(fù)印一件放在手提包中，原件放在貼身的內(nèi)衣口袋中。遇到有人查證件時(shí)也不要輕易答應(yīng)，應(yīng)報(bào)告領(lǐng)隊(duì)處理。如領(lǐng)隊(duì)不在場(chǎng)，可要求對(duì)方出示身份證或工作證件，否則應(yīng)予拒絕。若對(duì)方是警察，也應(yīng)記下其證件號(hào)、胸牌號(hào)和車號(hào)。