1、回族是回回民族的簡(jiǎn)稱。十三世紀(jì)，大批穆斯林從中亞遷入中國(guó)，并同當(dāng)?shù)氐臐h族、維吾爾族、蒙古族等融合，在長(zhǎng)期歷史過(guò)程中通過(guò)通婚等多種因素，逐漸形成了回族。
回族民間節(jié)日開齋節(jié)（也叫肉孜節(jié)），又稱大開齋。每年希吉來(lái)歷即伊斯蘭歷9月為齋月。凡回族男12歲、女9歲以上身體健康者都應(yīng)封齋。解放后，國(guó)務(wù)院把開齋節(jié)定為回族的法定假日。
回族男子服飾“回回帽”，回族婦女的衣著打扮也是很有特點(diǎn)的。一般頭戴蓋頭(也叫搭蓋頭)?；刈迦思墒池i肉、狗肉、馬肉、驢肉和騾肉，主要節(jié)日有“開齋節(jié)”、“古爾邦節(jié)”、“圣紀(jì)節(jié)”等三大節(jié)日。
2、藏族是漢語(yǔ)的稱謂。西藏在藏語(yǔ)中稱為“博”，生活在這里的藏族自稱“博巴”。素有“世界屋脊”之稱的西藏，美麗神奇，是藏族的主要聚居地，在現(xiàn)有130多萬(wàn)人口中，藏族占95%，是中國(guó)古老的民族之一。
藏族普遍信奉藏傳佛教，即喇嘛教。過(guò)去許多傳統(tǒng)日均與宗教活動(dòng)有關(guān)。藏族的民間節(jié)日有藏歷新年、酥油燈節(jié)、浴佛節(jié)等。藏族民間最大的傳統(tǒng)節(jié)日為每年藏歷正月初一的藏歷年。
肥腰、長(zhǎng)袖、大襟是藏裝的典型結(jié)構(gòu)。藏族普遍信奉藏傳佛教，即喇嘛教。獻(xiàn)哈達(dá)是藏族待客規(guī)格最高的一種禮儀。
3、苗族的音樂舞蹈歷史悠久，挑花、刺繡、織錦、蠟染、首飾制作等工藝美術(shù)在國(guó)際上享有盛名。苗族的先祖可追溯到原始社會(huì)時(shí)代活躍于中原地區(qū)的蚩尤部落。
苗族過(guò)去信仰萬(wàn)物有靈，崇拜自然，祀奉祖先。節(jié)日較多，除傳統(tǒng)年節(jié)、祭祀節(jié)日外，還有專門與吃有關(guān)的節(jié)日，苗族有很多節(jié)日，但各地區(qū)叫法和過(guò)法不盡相同，傳統(tǒng)節(jié)日以苗年最為隆重。
一是衣服、胸圍鑲邊用的錦邊，苗語(yǔ)稱為“耕”。
二是錦帶，寬2至3厘米，用作褲帶、袋帶、背帶等，青年男女戀愛時(shí)，姑娘多以自己精心織的錦帶贈(zèng)送給情哥。三是錦幅，苗語(yǔ)稱為“倫”。
錦幅多用作背面、背帶兜等。傳統(tǒng)節(jié)日以苗年最為隆重。“苗族的狗，彝族的酒”。
4、傣族主要聚居在云南省西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州，以及耿馬、孟連自治縣。傣族人大多居住在群山環(huán)抱的河谷平壩地區(qū)，雨量充沛，四季常春，盛產(chǎn)稻谷、甘蔗、樟腦、咖啡等農(nóng)作物，經(jīng)濟(jì)作物，出產(chǎn)柚木、紫檀、鐵力木等珍貴木材，還有野象，犀牛、金絲猴、孔雀等珍禽異獸，被稱為“孔雀之鄉(xiāng)”。
傣族男人穿著短上衣、褲子、冷毛毯、白布或包頭藍(lán)布。紋身。女人穿窄袖子和裙子。房屋是干柱建筑，西雙版納和德宏瑞麗市的竹建筑風(fēng)格各異。傣族信仰佛教。過(guò)去，西雙版納幾乎所有的未成年男子在回家前都必須過(guò)僧侶生活，要讀經(jīng)。傣族人擅長(zhǎng)歌舞，尤其是孔雀舞，具有鮮明的民族風(fēng)格，深受全國(guó)各族人民的喜愛。
5、白族自稱“白子”、“白尼”，意思是“白人”，主要聚居于云南大理白族自治州。四川西昌和貴州畢節(jié)等地也有少數(shù)白族人散居。白族聚居區(qū)地處云貴高原，氣候溫和，適宜農(nóng)業(yè)，號(hào)稱“糧棉之區(qū)”。
白族服飾以藍(lán)、白、黑色為主，男女都包頭。他們喜歡吃酸、冷、辣味食物，還愛喝烤茶。白族信奉佛教，洱海地區(qū)寺院遍布，曾有“妙香古國(guó)”稱。
擴(kuò)展資料：
民族風(fēng)情
1、滿族
滿族主要分布在東三省，以遼寧省最多。在中國(guó)55個(gè)少數(shù)民族中僅次于壯族、回族居第三位。滿族歷史悠久，可追溯到兩千多年前的肅慎人，黑水靺鞨是滿族的直系祖先，后發(fā)展為女真。1911年辛亥革命后，滿洲族改稱滿族。傳統(tǒng)節(jié)日主要有春節(jié)、元宵節(jié)、二月二、端午節(jié)和中秋節(jié)。節(jié)日期間一般都要舉行“珍珠球”、跳馬、跳駱駝和滑冰等傳統(tǒng)體育活動(dòng)。
2、蒙古族
蒙古族是一個(gè)歷史悠久而又富有傳奇色彩的民族，過(guò)著“逐水草而遷徙”的游牧生活。中國(guó)的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足跡，因而被譽(yù)為“草原驕子”。每年七、八月牲畜肥壯的季節(jié)舉行“那達(dá)慕”大會(huì)是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，這是人們?yōu)榱藨c祝豐收而舉行的文體娛樂大會(huì)。
3、回族
回族是回回民族的簡(jiǎn)稱。十三世紀(jì)，大批穆斯林從西遼遷入黃河流域，并同當(dāng)?shù)氐臐h族、維吾爾族、蒙古族等融合，在長(zhǎng)期歷史過(guò)程中通過(guò)通婚等多種因素，逐漸形成了回族。回族民間節(jié)日開齋節(jié)（也叫肉孜節(jié)），又稱大開齋。每年希吉來(lái)歷即伊斯蘭歷9月為齋月。凡回族男12歲、女9歲以上身體健康者都應(yīng)封齋。解放后，國(guó)務(wù)院把開齋節(jié)定為回族的法定假日。
4、苗族
苗族的音樂舞蹈歷史悠久，挑花、刺繡、織錦、蠟染、首飾制作等工藝美術(shù)在國(guó)際上享有盛名。苗族的先祖可追溯到原始社會(huì)時(shí)代活躍于中原地區(qū)的蚩尤部落。苗族過(guò)去信仰萬(wàn)物有靈，崇拜自然，祀奉祖先。節(jié)日較多，除傳統(tǒng)年節(jié)、祭祀節(jié)日外，還有專門與吃有關(guān)的節(jié)日，苗族有很多節(jié)日，但各地區(qū)叫法和過(guò)法不盡相同，傳統(tǒng)節(jié)日以苗年較為重要，最為隆重的當(dāng)屬牯藏節(jié)（13年一度）。
5、藏族
藏族是漢語(yǔ)的稱謂。西藏在藏語(yǔ)中稱為“博”，生活在這里的藏族自稱“博巴”。素有“世界屋脊”之稱的西藏，美麗神奇，是藏族的主要聚居地，在現(xiàn)有130多萬(wàn)人口中，藏族占95%，是中國(guó)古老的民族之一。藏族普遍信奉藏傳佛教，即喇嘛教。過(guò)去許多傳統(tǒng)日均與宗教活動(dòng)有關(guān)。藏族的民間節(jié)日有藏歷新年、酥油燈節(jié)、浴佛節(jié)等。
藏族民間最大的傳統(tǒng)節(jié)日為每年藏歷正月初一的藏歷年。除夕那天，人們穿上艷麗服裝，戴著奇形怪狀的假面具，用嗩吶、海螺、大鼓奏樂，奉行隆重而又盛大的“跳神會(huì)”。小伙子們狂舞高歌，表示除舊迎新，驅(qū)邪降福。到了新年早晨，婦女們便去背“吉祥水”，預(yù)祝新的一年吉祥如意。
6、僳僳族
僳僳族在唐代稱為“栗粟”。僳僳族最早生活在四川、云南交界的金沙江流域一帶，后因戰(zhàn)爭(zhēng)等原因，逐步遷到滇西怒江地區(qū)定居下來(lái)。1985年6月11日，建立云南維西僳僳族自治縣。節(jié)日：主要節(jié)日有闊時(shí)節(jié)（12月20日，相當(dāng)于漢族的春節(jié)）、火把節(jié)、收獲節(jié)、中秋節(jié)、澡塘?xí)?、刀桿節(jié)等。
7、傣族
傣族是一個(gè)歷史悠久的民族，遠(yuǎn)在公元1世紀(jì)，漢文史籍已有關(guān)于傣族的記載。1949年后，按照傣族人民的意愿，定名為“傣族”。傣族自稱“傣仂”、“傣雅”等。傣族普遍信仰小乘佛教，不少節(jié)日與佛教活動(dòng)有關(guān)。在每年傣歷六月舉行的潑水節(jié)是最盛大的節(jié)日，這一節(jié)日傣語(yǔ)稱“桑勘比邁”。
屆時(shí)要賧佛，并大擺筵席，宴請(qǐng)僧侶和親朋好友，以潑水的方式互致祝賀。因潑水活動(dòng)是傣歷新年節(jié)慶活動(dòng)的主要內(nèi)容，這一活動(dòng)深受各族人民的喜愛。
8、壯族
壯族是中國(guó)少數(shù)民族中人口最多的一個(gè)民族，是嶺南的土著民族。有“布?jí)选?、“布土”、“布儂”、“布雅依”等20余種自稱。新中國(guó)成立后，統(tǒng)稱“僮族”，后來(lái)改為“壯族”。壯錦與南京的云錦、成都的蜀錦、蘇州的宋錦并稱“中國(guó)四大名錦”。
壯族信仰原始宗教，祭祀祖先，部分人信仰天主教和基督教。著名節(jié)日有一年一度的“三月三”歌節(jié)等，最隆重的節(jié)日莫過(guò)于春節(jié)，其次是七月十四中元鬼節(jié)、清明上墳、八月十五中秋，還有端午、重陽(yáng)、嘗新、冬至、?；?、送灶等等。
9、土家族
土家族絕大部分居住在湖南、湖北、貴州、重慶。土家族自稱“畢茲卡”（意為本地人），有自己的語(yǔ)言。大多數(shù)人通漢語(yǔ)，只有為數(shù)不多的幾個(gè)聚居區(qū)還保留著土家語(yǔ)。土家族民間十分注重傳統(tǒng)節(jié)日，尤其以過(guò)年最為隆重。每年農(nóng)歷二月二日稱為社日，屆時(shí)要吃社飯、端陽(yáng)節(jié)吃粽子、重陽(yáng)節(jié)打粑粑。
土家族過(guò)去迷信鬼神，尤其崇拜祖先，以祖先為正神，眾神之首，每逢年節(jié)都要大敬祖先，初一、十五也要進(jìn)行小敬。土家族是少有的過(guò)兩個(gè)大年的民族，即趕在漢族過(guò)大年的前一天多過(guò)一個(gè)大年，俗稱“趕年”。張家界土家族人有這樣的俗語(yǔ)：“三十六，跌跟頭”；“人滿三十六，喜的喜， 愁的愁”。因?yàn)橥良胰苏J(rèn)為，36歲死人的比例最高，出禍?zhǔn)碌膸茁首畲?，故民間凡事總要回避“36”。
10、高山族
高山族是臺(tái)灣省境內(nèi)少數(shù)民族的統(tǒng)稱，包括十多個(gè)族群?！案呱阶濉边@個(gè)名稱是1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，中國(guó)對(duì)臺(tái)灣省民族的總稱。高山族地區(qū)森林覆蓋面積大，素有“森林寶庫(kù)” 的美譽(yù)。高山族的節(jié)日很多。他們的傳統(tǒng)節(jié)日大都具有濃厚的宗教色彩。“豐年祭”又稱“豐收節(jié)”、“豐收祭”、“收獲節(jié)”等，相當(dāng)于漢族的春節(jié)，是高山族最盛大的節(jié)日。
11、納西族
原游牧在青海省黃河、湟水谷地的古羌人，輾轉(zhuǎn)南遷至川西南、滇西北一帶，并分化成不同的民族，其中就包括納西族。“納”有大或尊貴之意，“西”意為人。麗江納西族的摩梭人信奉神靈，崇拜大自然，相信天地萬(wàn)物皆有神靈主宰。每年農(nóng)歷七月二十五日的“轉(zhuǎn)山節(jié)” 祭祀獅子山，就是人們敬拜自然實(shí)體的公共祭祀慶典。
12、布朗族
布朗族是古代濮人的后代。唐時(shí)稱“樸子蠻”，元、明、清 時(shí)稱“蒲蠻”，由于居住的地區(qū)各異，昔日的布朗人有不同的自稱。新中國(guó)成立后，根據(jù)本民族意愿，統(tǒng)稱為布朗族。布朗族過(guò)去崇拜多神，普遍信仰小乘佛教，許多傳統(tǒng)節(jié)日大都與宗教活動(dòng)有關(guān)。其中最具特色的節(jié)祭日有：年節(jié)、祭寨神、洗牛腳等。山康節(jié)是布朗族最盛大的節(jié)日，每年傣歷六月中旬舉行，一般為3天。
13、阿昌族
阿昌族大部分聚居在云南，是中國(guó)云南境內(nèi)最早的世居民族之一。因居住地的不同，還有“蒙撒”、“蒙撒禪”、“對(duì)撒”、“漢撒”等自稱。解放后統(tǒng)稱為阿昌族。會(huì)街，是阿昌族人民的傳統(tǒng)集會(huì)，多在每年農(nóng)歷九月中旬舉行。阿昌族信仰小乘佛教，會(huì)街原屬宗教集會(huì)。主要宗教節(jié)日有進(jìn)洼（關(guān)門）、出洼（開門）、燒白柴、潑水節(jié)等。
14、怒族
怒族是云南的古老民族之一，主要分布在云南省，怒族自稱“怒蘇”、“阿怒”和“阿龍”。與僳僳族、獨(dú)龍族、藏族、白族、漢族、納西族等民族交錯(cuò)雜居。怒族傳統(tǒng)節(jié)日有過(guò)年、鮮花節(jié)和祭谷神、祭山林節(jié)，其中以過(guò)年的節(jié)日氣氛最濃，既隆重又古樸。仙女節(jié)是云南省貢山縣一帶怒族人民的民間傳統(tǒng)節(jié)日。當(dāng)?shù)赜址Q鮮花節(jié)，於每年農(nóng)歷三月十五日舉行。
15、鄂溫克族
鄂溫克族人主要分布在中國(guó)東北黑龍江省和內(nèi)蒙古自治區(qū)。主要從事畜牧和農(nóng)業(yè)，少數(shù)從事狩獵業(yè)。鄂溫克是民族自稱，意思是“住在大山林里的人們”。在北緯52度的大興安嶺原始森林里，至今仍有鄂溫克人的腳印與炊煙，其定居點(diǎn)便是有“北極村”之稱的敖魯古雅鄂溫克獵人村。敖包節(jié)是鄂溫克族的宗教節(jié)日，但也舉行一些文娛體育活動(dòng)，因而具有廣泛的群眾性。
16、鄂倫春族
“鄂倫春”是民族自稱，其含義有兩種解釋，一是 “住在山嶺上的人們”，二是“使用馴鹿的人們”。清朝以前，人們一般把鄂倫春族稱為“索倫部”、“打牲部”或“使鹿部”。新中國(guó)成立后，統(tǒng)稱為鄂倫春族。每年的6月18日是鄂倫春民族傳統(tǒng)的節(jié)日--篝火節(jié)。這一天，鄂倫春人都要點(diǎn)燃篝火，歡歌舞蹈，歡慶自己民族的節(jié)日。臘月二十三也有送火神上天的習(xí)俗。
17、赫哲族
赫哲族的先民自古在黑龍江、松花江和烏蘇里江流域繁衍生息。歷史上曾有“黑斤”、“黑真”、“赫真”、“奇楞”、“赫哲” 等不同名稱。新中國(guó)成立后，統(tǒng)一族名為赫哲，意為居住在“東方”及江“下游”的人們。河燈節(jié)是赫哲族的民間傳統(tǒng)節(jié)日，世世代代靠捕魚為生的赫哲人，年年都在農(nóng)歷的7月15放河燈、祭河神，以此來(lái)祈禱、祝福族人平安、捕魚豐收。
18、門巴族
據(jù)藏文史籍記載，門巴族的先民很早就在西藏南部的喜馬拉雅山區(qū)繁衍生息。門巴族主要聚居在西藏墨脫縣、林芝市、錯(cuò)那縣等地?！伴T巴”意為居住在門隅的人。門巴族沿用藏歷，節(jié)日也與藏族相同。節(jié)日期間要?dú)⑴Ｔ籽颍棉k豐盛的酒菜，宴請(qǐng)賓客。相傳藏傳佛教的佛祖釋加牟尼誕生和圓寂的日子是藏歷四月十五日，為了紀(jì)念這一天，門巴族地區(qū)的所有寺廟念經(jīng)祈禱，舉行各種宗教活動(dòng)。
19、白族
主要聚居在云南省大理白族自治州，其余分布于云南各地、貴州省畢節(jié)市及四川涼山州。白族自稱“白伙”、“白尼”、“白子”等，漢語(yǔ)意為“白人”。1956年，根據(jù)本民族人民的意愿正式定名為白族。白族的傳統(tǒng)節(jié)日很多，已有上千年歷史的“三月街”是白族一年一度最盛大的節(jié)日，現(xiàn)被定名為“三月街民族節(jié)”。
另外還有“火把節(jié)”（又稱星回節(jié)）等民族節(jié)日。自古以來(lái)，白族人民把“6”看得非常神圣。其原因主要有：一說(shuō)白族是6詔（唐初居住在云南大理洱海一帶烏蠻6個(gè)部落的總稱）的后裔。6詔年年要給大唐帝國(guó)上貢，每詔一份，共6份。大唐也回贈(zèng)禮品6份，各詔均得一份。所以，白族民間往來(lái)禮品必帶“6”字；一說(shuō)取漢語(yǔ)“有福有祿”（既有福氣，又有錢財(cái)）一詞之義。
20、保安族
保安族因信仰伊斯蘭教和風(fēng)俗習(xí)慣與當(dāng)?shù)鼗刈迓酝?，又被稱為“保安回”。1950年根據(jù)本民族人民意愿，定名保安族。保安族主要分布在中國(guó)西北甘肅省積石山縣一帶。保安族通用漢文，多信仰伊斯蘭教。著名的保安腰刀的生產(chǎn)已有一百多年的歷史，尤為藏族人民所喜愛。保安族的節(jié)日同許多信奉伊斯蘭教的民族相同，如開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣祀日等，家家都要炸馓子、油餜、蜜圈圈和油香。
21、布依族
布依族是中國(guó)西南部一個(gè)較大的少數(shù)民族。解放前，布依人被稱為“仲家”、“水戶”、“夷族”、“土邊”、“本地”、“繞家”等。1953年，貴州省各地的布依族代表經(jīng)過(guò)協(xié)商，正式統(tǒng)一用“布依”作為本民族的名稱。布依族崇拜祖先，主要信仰多神和自然崇拜，傳統(tǒng)節(jié)日除春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)外，還有“二月二”、“三月三”、“四月八”、“牛王節(jié)”等，最隆重的節(jié)日是農(nóng)歷“六月六”。
22、達(dá)斡爾族
達(dá)斡爾族主要聚居在內(nèi)蒙古自治區(qū)和黑龍江省，少數(shù)居住在新疆塔城市?！斑_(dá)斡爾”意即“開拓者”。族源契丹。十七世紀(jì)中葉，這個(gè)民族為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，打響了武裝抗擊沙俄入侵的第一槍。達(dá)斡爾族稱春節(jié)為“阿涅”，也把春節(jié)當(dāng)做一年之中最盛大的節(jié)日。正月十六為“黑灰日”，在黑灰日這一天，人們之間互相往對(duì)方的臉上抹黑，認(rèn)為抹得越黑，新一年越吉利。
23、德昂族
（崩龍族）德昂族原名“崩龍族”。1985年9月17日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)正式改名為德昂族?！氨例垺笔撬Q，德昂族各支系中三分之二以上的人自稱“德昂”，意思是“石巖”。德昂族是西南邊疆現(xiàn)有居民中最古老的民族之一，遠(yuǎn)在公元前二世紀(jì)就居住在怒江西岸。德昂族民間傳統(tǒng)節(jié)日主要有潑水節(jié)、關(guān)門節(jié)、開門節(jié)、燒白柴等，大都與佛教活動(dòng)有關(guān)。德昂族還有祭家堂、寨神、地神、龍、谷娘等祭祀習(xí)俗，其中以祭龍最富情趣。
24、東鄉(xiāng)族
東鄉(xiāng)族是十四世紀(jì)后半葉由聚居在東鄉(xiāng)的許多不同民族成份融合而成的，其中主要為信仰伊斯蘭教的回族人和蒙古人。聚居在甘肅省境內(nèi)，其中半數(shù)以上居住在甘肅東鄉(xiāng)族自治縣。東鄉(xiāng)族開齋節(jié)又稱爾德節(jié)，是東鄉(xiāng)族民間的傳統(tǒng)節(jié)日。按伊斯蘭教規(guī)定：伊斯蘭教歷每年九月是齋戒月份，這一月的開始和最后一天，均以見新月為準(zhǔn)，齋期滿的次日，即為節(jié)日。因此，它既是民族節(jié)日，也是宗教節(jié)日。
25、侗族
侗族來(lái)源于秦漢時(shí)期的“駱越”。魏晉以后，這些部落被泛稱為“僚”，侗族即“僚”的一部分?，F(xiàn)主要分布在貴州，湖南等地。信仰多神，崇拜自然物。侗族傳統(tǒng)節(jié)日各地日期不一，節(jié)日飲食常和宴客活動(dòng)聯(lián)系在一起，主要節(jié)日有新婚節(jié)、架橋節(jié)、祭牛節(jié)、吃新節(jié)、花炮節(jié)等。侗族喜歡斗牛，每個(gè)村寨都飼養(yǎng)有專供比賽用的“ 水牛王”。
參考資料：百度百科-少數(shù)民族
1.滿族:明代后期，滿族英雄努哈奇經(jīng)過(guò)30多年的努力，統(tǒng)一了東北地區(qū)的女真人，并初步形成了滿族。他把滿族人組織成黃、白、紅、藍(lán)、黃、白、紅、藍(lán)八旗，貫徹了“眾民當(dāng)兵”的方針。后來(lái)，滿洲政權(quán)也建立了蒙古的八旗和漢軍的八旗。1644年，八旗入關(guān)，占領(lǐng)北京，橫掃南北，建立了疆域遼闊的清帝國(guó)。
滿族人很早就信奉薩滿教。他們每次祭祀祖先和天堂，都必須戴上他們的神帽，穿起裙子，系上腰鈴，再帶上鼓，然后祈禱和舞蹈。
滿族強(qiáng)調(diào)禮儀，有一段時(shí)間，年輕一代在三天內(nèi)要給長(zhǎng)輩一件小禮物，五天要送給長(zhǎng)輩們一件大禮。他們?nèi)旌笠姷介L(zhǎng)輩，就要問(wèn)好，五天后見到長(zhǎng)輩，就叫他們“打一千”，就是男人應(yīng)該彎腰，伸出右手，把左手放在膝蓋上，就像拿東西一樣；女人“打一千”的時(shí)候應(yīng)該蹲著，彎著膝蓋。滿族男人穿馬蹄袖和腰帶，而女人則穿寬直旗袍。今天旗袍已經(jīng)成為一種典型的東方女裝，在世界各地都很流行。
2.朝鮮族: 中國(guó)的朝鮮族主要生活在東北三省和內(nèi)地一些大城市。最集中的地區(qū)是吉林延邊朝鮮族自治州和長(zhǎng)白族朝鮮族自治縣。他們居住的地區(qū)是中國(guó)北部的“水稻之鄉(xiāng)”。
朝鮮族房屋的屋頂由四個(gè)斜面組成。房子的正面有三或四扇門。內(nèi)部是用磚或石頭鋪成的。朝鮮族房子的屋頂脫掉鞋子坐在床上。婦女的傳統(tǒng)服裝是短裙和長(zhǎng)領(lǐng)帶。男人也穿短衣服，外罩和肩墊。族人擅長(zhǎng)唱歌跳舞，女孩喜歡在跳板上擺動(dòng)和翱翔。年輕人喜歡成雙成對(duì)地摔跤。朝鮮族的傳統(tǒng)食品是冷面、泡菜和打糕。
3.回族: 回族是回回民族的簡(jiǎn)稱，他們散居全國(guó)各地，是我國(guó)分布最廣的少數(shù)民族。他們主要聚居于寧夏回族自治區(qū)，在甘肅、青海、河南、河北、山東、云南等省也有聚居區(qū)。
回族喜歡環(huán)清真寺而居，在農(nóng)村往往自成村落。他們的生活習(xí)慣有較深的宗教烙印，嬰兒出生要請(qǐng)阿訇（伊斯蘭教教士）起名字，結(jié)婚要請(qǐng)阿訇證婚，去世后要請(qǐng)阿訇主持葬禮。回族忌食豬肉、動(dòng)物的血和自死的物。男子喜歡戴白帽或黑帽，結(jié)婚時(shí)戴紅帽。
4.壯族:壯族是我國(guó)人口最多的少數(shù)民族，主要聚居在廣西壯族自治區(qū)、云南文山壯族苗族自治州，少數(shù)分布在廣東、湖南、貴州、四川等省。壯族聚居地區(qū)多山，他們大多從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
壯族人喜歡吃腌制的酸味食物，女人有嚼檳榔的習(xí)慣。族人信仰許多神。除了祭祀祖先外，他們還首次崇拜巨石、山脈、陸地和龍蛇。族人有唱歌的習(xí)慣。每年農(nóng)歷三月的第三天，人們聚集在山坡上搭建一個(gè)歌舞臺(tái)。參加活動(dòng)的男女青年先唱“見面歌”和“歡迎歌”。在唱歌之后，他們開始進(jìn)行扔繡球、摸蛋等娛樂活動(dòng)。有成千上萬(wàn)的人參加大型歌會(huì)。他們經(jīng)常唱山歌祈求好天氣和好收成。
5.苗族: 秦漢時(shí)代，苗族的先民聚居在“五溪”（今湖南省西部和貴州東部地區(qū)），后來(lái)不斷遷徙，分散到南方各省?，F(xiàn)在，苗族主要分布在貴州、湖南、云南、四川、廣西、湖北、廣東、海南等地。
苗族男人通常穿有左右襟的短衣，長(zhǎng)褲，大腰帶，頭上圍著長(zhǎng)長(zhǎng)的藍(lán)圍巾。大多數(shù)婦女穿著大衣領(lǐng)和褶裥裙。山區(qū)苗族民居建筑多為“腳塔”，根據(jù)自然地形，在山坡下部和山坡上部采用長(zhǎng)短木樁，在樁上鋪設(shè)地板。人們住在樓上，樓下堆積垃圾或關(guān)牲畜。
苗族有悠久的文化傳統(tǒng)，能歌善舞，蘆笙是他們最喜愛的樂器。苗族的蘆笙舞蜚聲國(guó)內(nèi)外。蠟染工藝已有千年歷史，在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。
6.彝族: 彝族主要分布在云南、四川、貴州等少數(shù)廣西地區(qū)。他們主要從事農(nóng)業(yè)，有規(guī)律地進(jìn)行貿(mào)易的習(xí)慣。彝族男人通常穿黑色窄袖，右斜紋夾克，寬腿寬褲的褶褲，頭用藍(lán)布包幾英尺。女人用腰帶和腰帶系包頭。當(dāng)男人和女人外出時(shí)，他們穿著像披風(fēng)和長(zhǎng)尖刺的“擦爾瓦”。彝族傳統(tǒng)節(jié)日是火把節(jié)最隆重的節(jié)日?！栋⒃?shī)瑪》是彝族著名的民間敘事詩(shī)，在國(guó)內(nèi)外流傳廣泛。
7.土家族: 土家族主要分布在湖南省西北部、湖北省恩施地區(qū)和四川省東部等地。在唐宋時(shí)期，土家人手工生產(chǎn)的溪布、水銀和朱砂遠(yuǎn)近聞名，成為貢品?！拔骼士ㄤ仭保ㄍ良忆伾w）是土家族的兩朵藝術(shù)之花之一，它編織精巧，色澤絢麗，有100多種圖案。土家人的另一朵藝術(shù)之花是擺手舞，它是土家族流行的古老舞蹈，古樸優(yōu)美，生活氣息濃厚。
土家婦女愛穿左襟大袖短衣，滾花邊，下著八幅長(zhǎng)裙或鑲邊筒褲，頭挽發(fā)髻，喜歡戴耳、項(xiàng)、手、足圈等銀飾物。男子穿對(duì)襟衣，多扣子。衣料多用土布或麻布，史書上稱為溪布、峒布。
8.布依族: 布依族主要聚居在貴州省黃果樹瀑布周圍的黔南布依族苗族自治州和興義、安順地區(qū)的幾個(gè)布依族苗族自治縣。
布依族男子大多穿多襟短衣或長(zhǎng)衫，包藍(lán)色或白底藍(lán)方格頭巾。婦女大多穿右大襟上衣和長(zhǎng)褲，或套鑲花邊短褂，或系繡花圍腰，也有穿大襟大領(lǐng)短襖，并配臘染百褶長(zhǎng)裙的。在節(jié)日里，婦女還戴各種銀質(zhì)首飾，臘染是布依族珍貴的手工藝品。
9.侗族: 主要分布在貴州、湖南兩省和廣西壯族自治區(qū)。他們主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、兼營(yíng)林業(yè)。鼓樓是侗族村寨中別具一格的建筑物，形似寶塔，是村民聚會(huì)、休息和娛樂的地方。各村寨都有鼓樓，有的高達(dá)13層，頗為壯觀。逢年過(guò)節(jié)，侗族人民便聚居在鼓樓前的廣場(chǎng)上，盡情歌舞。
侗族人大多穿自紡、自織、自染的侗布，喜青、紫、白、藍(lán)色。村落依山傍水，住房一般用杉樹建造木樓，樓上住人，樓下關(guān)牲畜或堆放雜物。飲食以大米為主，普遍喜食酸辣味，好飲米酒，用油茶待客。
10.白族: 白族自稱“白子”、“白尼”，意思是“白人”，主要聚居于云南大理白族自治州。四川西昌和貴州畢節(jié)等地也有少數(shù)白族人散居。白族聚居區(qū)地處云貴高原，氣候溫和，適宜農(nóng)業(yè)，號(hào)稱“糧棉之區(qū)”。
白族服飾以藍(lán)、白、黑色為主，男女都包頭。他們喜歡吃酸、冷、辣味食物，還愛喝烤茶。白族信奉佛教，洱海地區(qū)寺院遍布，曾有“妙香古國(guó)”稱。
11.哈尼族: 哈尼族主要分布在云南省西南部的哀牢山區(qū)。他們善造梯田。元江南岸遍是層層疊疊的梯田，有的高達(dá)數(shù)百級(jí)，從河谷一直延伸到山頂，梯田內(nèi)還養(yǎng)魚，堪稱哀牢山區(qū)的魚米之鄉(xiāng)。
哈尼人喜歡用自己染織的藏青色土布做衣服。男人穿對(duì)襟上衣和長(zhǎng)褲，以黑布或白布裹頭。婦女穿右襟上衣，下穿長(zhǎng)褲，胸前掛成串的銀飾，頭戴圓帽。哈尼人的住宅大多在山腰，依山勢(shì)而建。房屋多為土墻草頂樓房，分上、中、下三層，上層堆放雜物，中層住人存糧，下層關(guān)養(yǎng)牲畜。
哈尼人大多信奉多神崇拜和祖先崇拜，以“龍樹”為保護(hù)神。幾段打了結(jié)的繩子作為賬本，被哈尼人珍藏在家中最安全的地方。1957年，哈尼族創(chuàng)制了以拉丁字母為基礎(chǔ)的文字。
12.傣族: 傣族主要聚居在云南省西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州，以及耿馬、孟連自治縣。傣族人大多居住在群山環(huán)抱的河谷平壩地區(qū)，雨量充沛，四季常春，盛產(chǎn)稻谷、甘蔗、樟腦、咖啡等農(nóng)作物，經(jīng)濟(jì)作物，出產(chǎn)柚木、紫檀、鐵力木等珍貴木材，還有野象，犀牛、金絲猴、孔雀等珍禽異獸，被稱為“孔雀之鄉(xiāng)”。
傣族男人穿著短上衣、褲子、冷毛毯、白布或包頭藍(lán)布。紋身。女人穿窄袖子和裙子。房屋是干柱建筑，西雙版納和德宏瑞麗市的竹建筑風(fēng)格各異。傣族信仰佛教。過(guò)去，西雙版納幾乎所有的未成年男子在回家前都必須過(guò)僧侶生活，要讀經(jīng)。傣族人擅長(zhǎng)歌舞，尤其是孔雀舞，具有鮮明的民族風(fēng)格，深受全國(guó)各族人民的喜愛。
13.藏族: 藏族分布在西藏自治區(qū)和青海、甘肅、四川、云南等省。他們大多居住在高原地區(qū)，從事高原畜牧業(yè)。
藏族人信奉喇嘛教，即藏傳佛教。過(guò)去，喇嘛教的上層人物與各地豪強(qiáng)結(jié)合，在西藏、青海等地形成了政教合一的封建統(tǒng)治。15世紀(jì)以后，尊崇達(dá)賴和班禪兩位活佛。以前，藏族地區(qū)實(shí)行封建農(nóng)奴制，占人口95％的農(nóng)奴被剝奪了一切生產(chǎn)資料，過(guò)著奴隸的生活。新中國(guó)成立之后，西藏地區(qū)實(shí)行了民主改革，廢除了農(nóng)奴制，百萬(wàn)農(nóng)奴翻身作了主人，開始了民族的新生。
藏族人身穿長(zhǎng)袖短褂，外套是寬肥的長(zhǎng)袍，右襟系帶，腳穿牛皮長(zhǎng)靴。男子將發(fā)辮盤于頭頂上，女子將發(fā)辮披在肩上。農(nóng)區(qū)女子大多在腰間系一條圖案絢麗的圍裙。農(nóng)區(qū)以糌粑為主食，喜歡喝酥油茶；牧區(qū)以牛、羊肉為主食。西藏大部分地區(qū)不吃飛禽和魚。獻(xiàn)哈達(dá)是藏族一種獨(dú)特的禮儀。哈達(dá)是特制的絲織長(zhǎng)巾，一般分白、黃、藍(lán)三色，在拜訪謁見時(shí)雙手獻(xiàn)上以表敬意。
參考資料:百度百科_少數(shù)民族
